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헤파이스토스

Hephaestus
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헤파이스토스
불의 신, 금속공예, 석조, 단조, 조각, 기술, 대장장이
올림픽 12인자
Vulcan Coustou Louvre MR1814.jpg
기욤 쿠스토의 단조의 헤파이스토스 (루브르)
거주지올림푸스 산
기호.망치, 모루, 집게
개인정보
부모님제우스와 헤라, 또는 헤라만
형제의아이아쿠스, 안젤로스, 아프로디테, 아폴로, 아레스, 아르테미스, 아테미스, 디오니소스, 에일리시아, 에뇨, 에리스, 에사, 헤라클레스, 미노스, 판디아, 페르세포네, 페르세우스, 라다만테, 호라스, 호라스
컨소시엄아프로디테, 아글레아
아이들.탈리아, 에리히토니우스, 에우클리아, 유펨, 필로프로시네, 카베이리, 에우테니아
등가물
로마식 등가물벌컨
가나안 등가물코타르와 카시스[1]
이집트 등가물뿌타
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Hephaestus (/hɪˈfiːstəs, hɪˈfɛstəs/; eight spellings; Greek: Ἥφαιστος, translit.호파이스토스(Hphphaistos)는 그리스의 대장장이, 금속공예, 목수, 장인, 조각가, 야금, 불([2]그러나 헤스티아와 비교)헤파이스토스의 로마 상대는 벌컨이다.그리스 신화에서 헤파이스토스는 제우스와 헤라의 아들이거나 헤라의 처녀생아였다.그는 어머니 헤라에 의해 올림푸스 산에서 쫓겨났는데, 이는 선천적인 장애의 결과였다.또 다른 이야기에서는 헤라를 그의 전진으로부터 보호했다는 이유로 제우스에 의해 쫓겨났다고 한다(이 경우 그의 외톨이는 [3][4][5]그 이유라기보다는 추락의 결과였을 것이다).

대장장이 신으로서 헤파이스토스는 올림포스에서 신들의 모든 무기를 만들었다.그는 신들의 대장장이로 일했고 그리스, 특히 아테네의 제조업과 산업 중심지에서 숭배받았다.헤파이스토스 숭배는 렘노스에 [2]기반을 두고 있었다.헤파이스토스의 상징은 대장장이의 망치, 모루, 집게 한 쌍이다.

어원학

헤파이스토스 아마도 .script-Cprt{:1.25em, font-family:"Segoe UI역사","노토 썽 키프로스",Code2001 font-size}.mw-parser-output .script-Hano{:;font-family:"노토 썽 하누 누족",FreeSerif,Quivira 125%font-size}.mw-parser-output.script-Latf,.mw-parser-output .script-de-Lat .mw-parser-output의 선형 B(미케네 그리스어)비문과 관련이 있다.F{font-size:1.25em, font-family:"Breitkopf 골절",UnifrakturCook,UniFrakturMaguntia,MarsFraktur,"MarsFraktur OT",KochFraktur,"KochFraktur OT",OffenbacherSchwabOT,"LOB.AlteSchwabacher","LOV.AlteSchwabacher","LOB.AtlantisFraktur","LOV.AtlantisFraktur","LOB.BreitkopfFraktur","LOV.BreitkopfFraktur","LOB.FetteFraktur","LOV.FetteFraktur","LOB.Fraktur3","LOV.Fraktur3","LOB.RochFraktur","LOV.RochFraktur","LOB.PostFraktur","LOV.PostFraktur","LOB.RuelhscheFraktur","LOV.RuelhscheFraktur","LOB.RungholtFraktur","LOV.RungholtFraktur","LOB.TheuerbankFraktur","LOV.TheuerbankFraktur","LOB.VinetaFraktur","LOV.VinetaFraktur","LOB.WalbaumFraktur","LOV.WalbaumFraktur","LOB.WeberMainzerFraktur","LOV.WeberMainzerFraktur","LOB.WieynckFraktur","LOV.WieynckFraktur","LOB.ZentenarFraktur","LOV.ZentenarFraktur"}.mw-parser-output .script-en-Latf{font-size:1.25em, font-family:Cankama,"Old 영어 텍스트 MT","Textura Libera","Textura 리베라 Tenuis",London}.mw-parser-output .script-it-Latf{font-size:1.25em, font-family:"Rotunda Pommerania",Rotunda,".Typographer Rotunda"}.mw-parser-output .script-Lina{font-size:1.25em, font-family:"Noto 썽 선형 A"}.mw-parser-output .script-Linb{font-size:1.25em, font-family:"Noto 썽 선형 B"}.mw-parser-output .script-Ugar{:1.25emfont-size, font-family:"Segoe UIHistoric","Noto 썽 Ugaritic",Aegean}.mw-parser-output{.script-Xpeo.Font-size:1.25em, font-family:"Segoe UI역사","노토 썽 고대 페르시아 말",Artaxerxes,Xerxes,.에게해}𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍, A-pa-i-ti-jo, 크노소스에서 발견했습니다.[6]이 비문은 신학적 이름인 '하피스티오스'[6] 또는 '하피스티온'[7][8]이라고 쓰여져 있기 때문에 당시 그의 숭배를 간접적으로 증명한다.-i-(아틱 호파스토스)가 없는 형태는 전형적인 그리스 전 변이를 나타내며 원래의y [6]s를 가리키기 때문에 그리스 신어인 호파이스토스는 그리스 전에서 기원했을 가능성이 높다.

에피테트

헤파이스토스는 많은 별명을 가지고 있다.각 별칭의 의미는 다음과 같습니다.[9]

  • 암피게이는 종종 "절름한 것"으로 번역됩니다; 문자 그대로 "양쪽의 레이머" 벨 심입니다.(μμ μ μ μ φ ( ( ( ( ）
  • Kyllopodíōn "club-footed" or "of dragging feet" (Κυλλοποδίων)
  • Khalkeús "coppersmith" (Χαλκεύς)
  • Klytotékhnēs "renowned artificer" (Κλυτοτέχνης)
  • Polmmtistis "shrewd, scrafty" 또는 "다양한 디바이스의" (πημμη))) pol)
  • Aitnaîos "Aetnaean" (Αἰτναῖος), owing to his workshop being supposedly located below Mount Aetna.[10]
  • Polyphrontn "지상적, 독창적" (Polyphrontn: """"""""""""""" poly poly poly poly")
  • 아가클리토스 "매우 유명하고 영광스럽다" (αα λα λ ς ς ς ς 。
  • 아이탈로이스 테오스 "수티 신" (Alpha οα ο εα ς ς ) ς ς ς ς ς ς ς ς ς ς ς ς ς )

신화

헤파이스토스 공예

피터 폴 루벤스가 테티에게 아킬레우스의 팔을 선물한 벌컨.
테티스는 안토니 반 다이크에 의해 헤파이스토스로부터 아킬레스 무기를 받았다(1630년-1632년)

헤파이스토스는 올림포스에 자신의 궁전을 가지고 있었는데, 거기에는 모루와 20개의 풀무들이 있는 [11]작업장이 있었다.헤파이스토스는 신들의 웅장한 장비들을 많이 만들었고, 그리스 신화에 등장하는 거의 모든 정교하게 다듬어진 금속 세공품은 헤파이스토스에 의해 위조되었다고 한다.그는 에르메스의 날개 달린 투구와 샌들, 이지스 가슴판, 아프로디테의 유명한 허리띠, 아가멤논의 [12]지팡이, 아킬레스 갑옷, 디오메데스의 퀴라스, 헤라클레스의 청동 딱지, 헬리오스의 전차, 펠롭스의 어깨, 그리고 에로스의 활과 화살을 디자인했다.이후 기록에서 헤파이스토스는 키클롭스의 도움을 받아 일했는데, 그 중 그의 조수인 브론테스, 스테로프스, [13][14]아르제스가 있었다.

헤파이스토스는 그를 위해 금속 자동기를 만들었다.여기에는 올림푸스 산을 오가는 삼각대도 포함되어 있었다.그는 눈먼 오리온에게 그의 견습생 세달리온을 길잡이로 주었다.신화의 [15]일부 버전에서, 프로메테우스는 헤파이스토스의 장작더미에서 인간에게 준 불을 훔쳤다.헤파이스토스는 또한 신들이 인간, 판도라 여자 그리고 그녀의 피토스에게 준 선물을 만들었다.숙련된 대장장이였던 헤파이스토스는 올림푸스 [13]궁전의 모든 왕좌를 만들었다.

그리스 신화와 호메로스의 시는 헤파이스토스가 [16]움직임을 만들어내는 특별한 힘을 가졌다는 이야기에서 신성시 되었다.그는 황금과 은색의 사자와 개를 알키노스 궁전 입구에서 그들이 [17]침략자들을 물 수 있는 방식으로 만들었다.그리스인들은 그들의 문명에서 어떤 의미에서는 동상이 살아있다는 애니멀한 생각을 유지했다.이러한 예술과 애니멀리즘적 믿음은 미로의 건축가인 다이달로스가 [18]자발적으로 움직이는 이미지를 만들었던 미노아 시대로 거슬러 올라간다.신의 조각상은 어찌된 일인지 신 그 자체였고, 사람의 무덤에 있는 형상은 [19]그의 존재를 의미했다.

부모

  • 헤시오드에 따르면, 헤라는 그녀 없이 아테나를 낳은 제우스에 대한 복수심으로 스스로 헤파이스토스를 낳았다.
  • 호메로스에 따르면, 헤라는 헤파이스토스의 어머니로 언급되지만, 제우스가 그의 아버지라고 말할 충분한 증거가 없다.
  • 호메로스에 따르면, 제우스가 헤파이스토스의 아버지라고 말할 만한 충분한 증거가 없다.헤라는 엄마로 언급되지 않았다.
  • Pseudo-Apollodorus (Biblioteca, 1.3.6)에 따르면 헤라는 헤파이스토스만을 낳았다.유사 아폴로도로스는 또한 호메로스에 따르면 헤파이스토스는 제우스와 헤라의 자녀 중 하나라고 말한다.
  • 히기누스와 파불라에 대한 서문을 포함한, 헤시오도스의 설명에 이은 몇 개의 후기 문서들이 있다.

아티케 화병 화가들의 이야기에서, 헤파이스토스는 아테나의 탄생에 참석했고 그녀를 해방시키기 위해 제우스의 머리를 쪼개는 도끼를 휘둘렀다.후자의 설명에 따르면, 헤파이스토스는 아테나보다 나이가 더 많은 것으로 나타나기 때문에, 헤파이스토스의 신화는 이 점에서 일관성이 없다.

올림푸스에서 떨어지다

그리스 신화의 한 가지에서 헤라는 헤파이스토스의 선천적인 장애 때문에 하늘에서 쫓아냈다.그는 바다에 빠졌고 테티스와 오세아니아인 에우리노메에 [4]의해 길러졌다.

또 다른 이야기에 따르면, 헤파이스토스는 제우스의 전진으로부터 그의 어머니를 구하려고 시도하다가 제우스에 의해 하늘에서 떨어졌다.그는 하루 종일 쓰러져 렘노스 섬에 상륙했고, 그곳에서 그는 신티안인, 즉 그 [5]섬이 원산지인 고대 부족의 보살핌을 받고 장인이 되는 법을 배웠다.후대의 작가들은 그의 신체적 장애를 그의 두 번째 추락의 결과로 묘사하지만, 호머는 그를 태어날 때부터 장애인으로 만든다.

올림푸스로 돌아가기

헤파이스토스는 추방당한 후 올림포스로 돌아온 올림포스의 한 사람이었다.

고대 이야기에서,[a][20][21] 헤파이스토스는 헤라를 거절한 것에 대해 그녀를 마법의 황금 왕좌로 만들어, 그녀가 그 위에 앉았을 때,[b] 그녀가 다시 일어설 수 없게 함으로써 복수를 했다.다른 신들은 헤파이스토스에게 그녀를 보내달라고 부탁했지만, 헤파이스토스는 "나는 어머니가 없다"[21]며 거절했다.

아테네의 아고라 헤파이스토스의 도리아 신전

처음에 헤파이스토스를 데려오는 임무를 맡은 것은 아레스였지만, 그는 [22]횃불로 불의 신에게 위협받았다.마침내, 와인의 신 디오니소스가 그를 데려와 와인으로 취하게 한 후, 술꾼들과 함께 가라앉은 대장장이를 노새 등에 태우고 올림푸스로 돌아갔습니다. 이 장면은 아티카와 [23][24][25]코린트의 페인트 도기에 가끔 나타나는 장면입니다.그려진 장면에서, 노새를 이끄는 디오니산 무리들의 패딩 댄서들과 남성적인 모습들은 이 행렬이 5세기 아테네의 [26][27]사티르 연극의 선구자였던 디티람 축제들의 일부였음을 보여준다.

히기누스에 따르면, 제우스는 헤라를 해방시키기 위해 헤파이스토스에게 무엇이든 약속했고, 헤라가 (그녀에게 적대적인 포세이돈에 의해) 아테나의 결혼을 요청했고,[28] 그로 인해 그는 그녀를 강간하려 했다고 한다.또 다른 버전에서는, 그는 헤라를 석방하기 위해 아프로디테와 결혼할 것을 요구했고, 그의 어머니는 [29]그 요구를 들어주었다.

에트루리아인들 사이에서 호감을 샀던 아티크 꽃병 장인들 사이에서 인기 있었던 헤파이스토스의 귀환이라는 주제가 에트루리아에 [c][30][31]이 주제를 소개했을 수도 있다.화병 제작자들의 행렬 묘사에서, 헤파이스토스는 노새나 말에 타고 있었고, 디오니소스는 고삐를 잡고 헤파이스토스의 도구 (쌍두 도끼 포함)를 들고 있었다.

여행자 파우사니아스는 아테네 디오니소스 신전에서 5세기에 지어졌지만 기원후 2세기 이전에 언제든지 장식되었을지도 모르는 그림을 봤다고 보고했다.파우사니아스는 그것을 보고 이렇게 말했다.

디오니소스가 헤파이스토스를 천국으로 데려온 그림들이 있다.그리스 전설 중 하나는 헤파이스토스가 태어났을 때 헤라에 의해 던져졌다는 것이다.복수를 위해 그는 눈에 보이지 않는 족쇄가 달린 황금 의자를 선물로 보냈다.헤라가 자리에 앉았을 때, 헤파이스토스는 금식당했고, 헤파이스토스는 디오니소스를 제외한 다른 신들의 말을 들으려 하지 않았다.-그는 디오니소스를 만취시킨 후에 그를 천국으로 데려왔다.

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헤파이스토스와 아프로디테

알렉상드르 찰스 기요모트가 벌컨에 놀란 화성과 금성(1827년)

헤파이스토스와 결혼했지만 아프로디테는 전쟁의 신 아레스와 바람을 피웠다.결국 헤파이스토스는 모든 것을 볼 수 있는 태양인 헬리오스를 통해 아프로디테의 불륜을 발견했고 그들의 시도 중 한 번에서 함정을 계획했다.아프로디테와 아레스가 함께 침대에 누워 있는 동안, 헤파이스토스는 그들을 보이지 않을 정도로 작은 사슬 그물에 가두어 올림푸스 산으로 끌고 가서 다른 신들 앞에서 그들을 수치스럽게 했다.

신들은 이 벌거벗은 연인들의 모습을 보고 웃었고, 포세이돈은 헤파이스토스를 설득하여 간통자의 벌금을 아레스가 내거나 그가 직접 낼 것이라는 보장의 대가로 그들을 풀어주었다.헤파이스토스는 오디세이에서 아프로디테를 아버지에게 돌려주고 신부값을 돌려달라고 말한다.에밀리 윌슨의 번역본은 포세이돈이 제시하기 전에 헤파이스토스가 제우스를 요구하거나 암시하는 것을 묘사하고 있는데, 독자들은 헤파이스토스가 "그의 딸"에 대해 지불한 "가격"을 돌려주지 않았고, 그래서 포세이돈이 [32]개입한 것이라고 추측하게 만들었다.신화의 일부 버전은 제우스가 지참금을 돌려주지 않았고, 사실 아프로디테는 "단순히 그녀의 남편의 좋은 [33]은혜로 다시 돌아왔다"고 말한다.일리아드에서 헤파이스토스는 아프로디테와 이혼한 것으로 묘사되며, 지금은 그레이스 아글레아와 [34]결혼한다.Theogony에서, Aglaea는 [35]아프로디테와의 결혼에 대한 명백한 언급 없이 헤파이스토스의 배우자로 등장한다.

한참 뒤에 나온 세부사항에서 아레스는 젊은 병사 엘렉트라이언을 그들의 문 옆에 세워놓고 헬리오스가 아프로디테의 불륜을 헤파이스토스에게 말할 것이라고 생각했기 때문에 헬리오스의 도착을 경고했지만 엘렉트라이언은 경계근무 [36]중에 잠이 들었다.헬리오스는 두 사람을 발견하고 헤파이스토스에게 알린다.그때 아레스는 앨렉트리온을 수탉으로 만들었다.수탉은 해가 뜨려고 할 때 항상 울부짖는다.[37]

테바인들은 아레스와 아프로디테의 연합이 하르모니아를 생산했다고 말했다.그러나 헤파이스토스와 아프로디테의 결합에 관해서는 버질이 에로스를 그들의 [38]자식이라고 말한 것이 진심이었다면 문제가 되지 않았다.후대의 저자들은 에로스가 아레스에 의해 염증을 받았으나 헤파이스토스에게 자신의 [citation needed]아들로 물려주었다고 말하면서 이 진술을 설명한다.왜냐하면 하르모니아는 아프로디테가 복수하기 위해 헤파이스토스와 결혼했을 때 잉태되었고, 하르모니아가 카드모스 헤파이스토스와 결혼하던 날 그녀에게 정교하지만 저주받은 목걸이를 선물하여 그녀의 후손들에게 [39]엄청난 고통을 안겨주었고, 오이디푸스의 이야기로 끝이 났기 때문이다.

헤파이스토스는 고대 그리스 프리기아나 트라키아 신비의 카베이루이족과 관련이 있는데, 카베이루이족은 렘노스어로 헤파이스토스인 "헤파이스토스-맨"이라고도 불렸다.세 개의 레미안 부족 중 한 부족은 또한 자신들을 헤파이스티온이라고 불렀고 신의 직계 후손이라고 주장했다.

헤파이스토스와 아테나

헤파이스토스는 아테나가 여자들에게 그러하듯이 남자 신들에게도 그러하다. 왜냐하면 그는 필멸적인 예술가들에게 기술을 주었고 남자들에게 [40]아테나와 함께 예술을 가르쳤다고 믿었기 때문이다.아테네에서 그들은 사원과 축제를 [d]공통적으로 가졌다.둘 다 대단한 치유력을 가지고 있다고 믿었고, 헤파이스토스가 쓰러진 곳에서 나온 레미안의 흙(테라 렘니아)은 광기와 뱀에 물린 상처와 출혈을 치료한다고 믿었고, 헤파이스토스의 성직자들은 [41]뱀에 의한 상처를 치료하는 방법을 알고 있었다.

그는 스파르타의 아테나 칼시오에코스(청동[42] 집의 아테나) 신전에 그의 [43]어머니를 인도하는 과정에서 대표되었고, 크셀로스의 가슴에는 아킬레우스의 갑옷을 [44]테티스에게 주었다.그리고 아테네에는 그의 신체적 장애만 미묘하게 [45]묘사된 유명한 헤파이스토스의 조각상이 있었다.그는 "아테네 이외에는 종교가 없었다"며 "그녀와 [46]같은 이름을 가진 도시에서 더 친근한 신으로 보였다"고 한다.그리스인들은 종종 그들의 난로 근처에 헤파이스토스의 작은 조각상들을 놓았고, 이 조각상들은 그의 모든 [47]묘사들 중에서 가장 오래된 것이다.그리스 미술의 전성기에 그는 수염을 기른 씩씩한 남자로 묘사되었고, 망치나 다른 공예 도구, 타원형 모자, 키톤으로 특징지어진다.

아테나는 때때로 헤파이스토스의 "[48]영혼의 동반자"로 여겨진다.그럼에도 불구하고, 그는 "아테나와 사랑을 나누기 위해 성급하고 열정적으로 본다: 그녀가 그를 밀어내고, 그의 정액이 땅에 떨어져 가이아를 [49]임신시킨다."

화산신

어떤 사람들은 그의 기원 신화가 "땅에서 올라오는 불의 데몬"에 있다고 말한다. 즉, 그는 또한 "불을 피우고 태우는" 가스와 연관되어 있었고, 후에야 헤파이스토스의 [46]대장장이로 여겨지는 화산이었다고 한다.

헤파이스토스는 남부 이탈리아의 그리스 식민지 개척자들에 의해 에트나 산의 화산신 아드라노스와 리파리 섬의 벌카누스와 연관되었다.1세기의 현인 티아나의 아폴로니우스는 "지상에는 불타고 있는 다른 많은 산들이 있지만, 헤파이스토스와 같은 거인과 신들을 그들에게 맡긴다면 우리는 결코 그것을 끝내지 말아야 한다"[50]고 말했다고 한다.

그럼에도 불구하고 헤파이스토스의 불 위 영역은 호메로스의 일리아드로 거슬러 올라간다. 일리아드는 화염으로 Scamandrus 강의 물을 말리고 아킬레우스를 공격하던 동음이의 신에게 후퇴를 강요한다.

기타 신화

트로이 전쟁에서 헤파이스토스는 그리스 편을 들었지만 트로이인들에게 숭배받았고 디오메데스에 의해 [51]살해되지 않도록 그들 중 한 명을 구했다.헤파이스토스가 세상에서 가장 좋아하는 장소는 렘노스 섬이었는데, 그곳은 그가 신티안 [52][53][54]사람들 사이에서 사는 것을 좋아했지만, 그는 또한 그의 거처나 [55][56][57][58][59][60]작업장으로 불렸던 리파라, 히에라, 임브로스와 시칠리아와 같은 다른 화산 섬들을 자주 방문했다.

헤파이스토스는 거인들에 맞서 싸웠고 [61]녹은 쇠를 그에게 던져 미마스를 죽였다.전투 중에 헤파이스토스는 지쳐 쓰러졌고, 헬리오스에 의해 그의 전차에 실려 갔다.감사의 선물로, 헤파이스토스는 헬리오스의 아들 [62]아이에테스를 위해 끊임없이 흐르는 분수와 불을 뿜는 황소 네 마리를 만들었다.

헤파이스토스가 시인들에 의해 알려진 형용사와 성은 일반적으로 그의 조형예술에 대한 기술이나 그의 몸매 또는 장애를 암시한다.그리스인들은 종종 그들의 난로 근처에 헤파이스토스의 작은 조각상들을 놓았고, 이 조각상들은 그의 모든 [63][64][65]묘사들 중에서 가장 오래된 것이다.

펠레우스와 테티스의 결혼식에서 그는 결혼 [66][67]선물로 칼을 주었다.

연인, 타인, 자녀

대부분의 설화에 따르면, 헤파이스토스의 배우자는 아프로디테로, 그는 아레스를 포함한 많은 신들과 인간들과 함께 헤파이스토스에게 불성실하다.하지만, 호메로스의 일리아드 제18권에서 헤파이스토스의 배우자는 카리스(은총) 또는 아글레이아(영광스러운)로, 헤시오도스가 그녀를 [35]부르는 그레이스 중 막내이다.

파리 보르도네에 의해 헤파이스토스의 진보를 초토화한 아테나(1555년~1560년)

카롤리 케레니(Karoly Kerényi)는 "카리스"는 "예술의 즐거움"을 의미하기도 하며, 아프로디테가 예술 작품으로 여겨질 것이라고 추측한다. 오디세이 호머에서 아프로디테는 갑자기 그의 아내가 [68]되기 때문이다.

아테네에는 아고라 근처에 헤파이스토스 신전인 헤파이스툼이 있다.아테네 건국 신화는 아테네의 수호 여신인 아테나가 헤파이스토스와의 결합을 거부했다고 전한다.사이비[69] 아폴로도로스는 헤파이스토스가 한때 아테나를 강간하려 했으나 헤파이스토스가 그를 밀어내 그녀의 [70][71]허벅지에 사정하게 만들었다는 고대 전설을 기록한다.아테나는 양털 뭉치를 사용하여 정액을 닦아냈고, 그녀는 그것을 먼지 속에 던져넣어 가이아를 임신시켰고, 에리히토니오스를 [70][71]낳았고, 에리히토니우스는 아테나를 자신의 [70]아이로 입양했다.로마의 신화작가 히기누스는[69] 헤파이스토스가 제우스의 두개골을 박살내고 아테나를 [70]탄생시킨 장본인이기 때문에 아테나와 결혼하라고 제우스에게 요구했다는 비슷한 이야기를 기록하고 있다.제우스는 이에 동의했고 헤파이스토스와 아테나는 [70]결혼했지만, 헤파이스토스가 혼인을 성사시키려 할 때, 아테나는 신부 침대에서 사라졌고, 그로 인해 그는 바닥에 사정하게 되었고, 그로 인해 가이아에게 에리히토니오스를 [70][72]임신시켰다.

렘노스 섬에서 헤파이스토스의 아내는 바다의 요정 카베이로였는데, 카베이로라는 이름의 두 금속 가공 신들의 아버지였다.시칠리아에서 그의 배우자는 님프 아이트나였고 그의 아들들은 팔리치라고 불리는 시칠리아 간헐천들의 두 신이었다.탈리아와 함께 헤파이스토스는 때때로 팔리치의 아버지로 여겨졌다.

헤파이스토스는 몇몇 아이들에게 인간들과 불멸자들을 똑같이 낳았다.그 아이들 중 하나가 강도 페리페테스였다.

자손 어머니들
에우클리아, 에우테니아, 유펨, 필로프로시네 아글레아
에리히토니우스 가이아
팔리시 에트나
카베이리, 카베이리 님프 카베이로[73]
페리페테스 안티클라속
아르달로스,[66][74] 세르키온, 올레누스, 팔레모니우스, 아르고나우트, 필로투스, 스피터, 렘노스에서 필록테테테스를 치료한 필리우스 알 수 없는

게다가, 로마인들은 그들의 동등한 신인 벌컨이 다음 아이들을 낳았다고 주장한다.

  1. 카쿠스(카쿠스는 헤파이스토스의 [75]아이로도 언급되었다)
  2. 카에쿨루스

상징주의

헤파이스토스와 2명의 조수들은 아킬레우스를 위해 팔을 만들고, 헤파이스토스와 그의 조수 중 한 명이 들고 있는 방패는 앉아서 그 광경을 보고 있는 테티스의 거울상을 보여준다.폼페이의 프레스코.

헤파이스토스는 때때로 수염을 기른 씩씩한 남자로 묘사되었고 그의 망치나 다른 공예 도구, 타원형 모자, 그리고 키톤으로 특징지어졌다.

헤파이스토스는 신화에서 "라메" (콜로스)와 "헤팅" (페다노스)[76]으로 묘사된다.그는 태어날 때부터 또는 올림푸스에서 떨어지면서 생긴 장애인 구부러진 발을 가지고 있는 것으로 묘사되었다.꽃병 그림에서 헤파이스토스는 때때로 모루 위로 구부러져 금속으로 된 창작물을 열심히 만들고 있고, 때로는 그의 발이 앞뒤로 구부러져 있는 것을 볼 수 있습니다.헤파이스토스 양귀비그는 지팡이를 짚고 걸었다."헤파이스토스의 아들"인 아르고나우트 팔라이모니우스(청동 [77]세공자)

다른 "헤파이스토스의 아들들"은 사모트라케 섬의 카베이리족으로 사전 편찬자 헤시키우스가 게(카르키노스)와 동일시했다.데티엔과 [78]베르낭에 따르면, 카르키노푸스("가시발")라는 형용사는 "레임"을 의미한다고 한다.카베이리족도 신체적으로 장애가 있었다.

몇몇 신화에서, 헤파이스토스는 다른 [79]신들에게 그의 기술을 보여주면서 그의 이동성을 지탱하는 "바퀴 달린 의자" 또는 수레를 만들었다.일리아드 18.371에는 [80]헤파이스토스가 움직이는 것을 돕기 위해 20개의 청동 바퀴 달린 삼각대를 만들었다고 쓰여 있다.

헤파이스투스의 외모와 신체 장애는 금속 [81]가공에 의한 비소 노출로 인한 비소증으로 인한 말초 신경 장애와 피부암을 나타내는 것으로 여겨진다.청동기 시대의 대장장이들은 구리에 비소를 첨가하여 특히 주석 부족기에 더 단단한 비소 청동을 생산했다.많은 청동기 시대의 대장장이들은 그들의 생계 때문에 만성적인 비소 중독에 시달렸을 것이다.그 결과, 장애 대장장이의 신화적인 이미지가 널리 퍼지고 있다.헤파이스토스는 청동기 시대의 대장장이가 아니라 철기 시대의 대장장이였기 때문에 고대 민간인들의 [82]기억과 관련이 있다.

비교 신화

헤파이스토스의 상징성에 대한 다른 신화 체계에서의 유사점은 다음과 같다.

  • 우가리트의 장인-신 코타르-와-카시스는 그의 독특한 걸음걸이로 보아 멀리서 볼 때 그가 [83]절뚝거리는 것을 알 수 있습니다.
  • 헤로도토스가 이해하도록 주어졌듯이, 이집트의 장인-신 프타는 난쟁이 신이었고 종종 [84]벌거벗은 모습으로 묘사된다.
  • 북유럽 신화에서 스미스 베일란드는 신체적으로 장애가 있는 청동 세공자였다.
  • 힌두교에서 인조신 티바스트르는 비록 더 긍정적으로 [85]묘사되었지만 비슷한 역할을 한다.
  • 오세티아의 신 쿠르다라곤도 비슷한 [85]기원을 가지고 있을 것이다.
  • 에노키아 문학에서 아자젤은 홍수가 나기 전의 반항적인 감시자의 지도자 중 한 명이다.그는 사람들에게 칼, 칼, 방패, 그리고 우편물을 만드는 기술을 가르쳤다.

예배

솔리누스는 리키아인들이 한 도시를 헤파이스토스에게 바치고 헤파이스티아라고 [86]불렀다고 썼다.렘노스에 있는 헤파이스티아는 신의 이름을 따서 지어졌다.게다가, 렘노스 섬 전체가 [87]헤파이스토스에게 신성했다.

파우사니아스는 파타라의 리키아인들이 아폴로 신전에 청동 그릇을 가지고 있었다고 쓰고 텔레포스가 그것을 [88]바쳤고 헤파이스토스가 그것을 만들었다고 말했다.

Pausanias는 또한 Elis의 올림피아 마을에 Alpheios 강의 제단이 있었고, 그 옆에는 헤파이스토스의 제단이 있었고, 때때로 "전쟁 같은 [89]제우스"의 제단으로 언급되기도 했다고 썼다.

리파리와 시칠리아 사이에 있는 테르메사 섬은 그리스어로 [90]헤파이스토스의 성지라는 뜻의 헤파이스토스의 히에라로도 불렸다.

네임세이크

대 플리니우스는 코리쿠스에 헤파이스티스 또는 헤파이스토스라고 불리는 돌이 있었다고 썼다.플리니에 따르면, 이 돌은 붉고 거울처럼 이미지를 반사하고 있었으며 끓는 물이 그 위로 쏟아지면 즉시 식거나 햇볕에 쬐면 즉시 바싹 마른 [91]물질에 불을 붙였다고 한다.

1978년 소련의 천문학자 류드밀라 체르니크가 발견한 소행성 2212는 헤파이스토스의 이름을 따서 [92]붙여졌다.

호주 북부에서 볼 수 있는 테라폰투스과의 검고 전형적인 얼룩덜룩한 민물고기인 수티그룬터(Hephaestus fuliginosus)는 헤파이스토스의 이름을 따왔다.

계보학

헤파이스토스 가계도
천왕성가이아
천왕성의 생식기크로노스레아
제우스헤라포세이돈하데스디메터헤스티아
1개[94]
b[95].
아레스헤파이스토스
메티스
아테나[96]
레토
아폴로아르테미스
마이아
에르메스
세멜레
디오니소스
디오네
1개[97]b[98].
아프로디테

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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  95. ^ Hesiods, Theogony 927–929에 따르면, 헤파이스토스는 아버지 없이 헤라 혼자 제작되었다. 간츠 페이지 74 참조.
  96. ^ 헤시오도스(Theogony 886–890)에 따르면, 일곱 명의 아내에 의한 제우스의 자녀 중 아테나가 가장 먼저 잉태되었지만, 마지막으로 태어났다고 합니다; 제우스는 메티스를 임신시켰고, 후에 제우스 자신이 아테나를 "머리에서" 출산했다고 합니다. 간츠 페이지 51–52, 83–84를 참조하십시오.
  97. ^ 헤시오도스, Theogony 183–200에 따르면, 아프로디테는 천왕성의 절단된 생식기에서 태어났다고 합니다. 간츠, 99–100페이지 참조.
  98. ^ 호메로스에 따르면, 아프로디테는 제우스 (일리아드 3.374, 20.105, 오디세이 8.308, 320)와 디오네 (일리아드 5.370–71)의 딸이었다. 간츠, 페이지 99–100 참조.

참고 문헌

고대

현대의

외부 링크

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