리페우스

리페우스(Ripeus, Rifeo, Rupheo)는 트로이의 영웅이며 버질(Virgil)의 아이네이드 출신 인물의 이름이다.아이네이아스의 동지였던 그는 그리스인들에 대항하여 자신의 도시를 지키다가 살해된 트로이 목마였다.버질은 "리페우스도 쓰러졌다"고 쓰고 있다. "모든 트로이인들 중에서 가장 독특하게 가장 충실한 형평의 수호자였지만 신들은 달리 결정했다."(Virgil, Aeneid II, 426–8)리페우스의 의는 신들로부터 보상받지 못했다.

후기 작품에서의 리페우스

단테

그의 신성한 희극에서 단테는 정의를 의인화한 사람들의 영역인 ^[1]목성의 여섯 번째 영역에 리페우스를 천국에 배치했다.^[2]

여기서, 그는 버질 자신에게 흥미로운 호일을 제공한다. 버질은 비록 콤미디어의 주요 등장인물이고 많은 부분이 지옥과 연옥을 통해 단테의 안내서로 남아있지만, 단테는 이교도들과 함께 지옥의 첫 번째 원에 위치한다.비록 리페우스는 역사적으로 이교도였을 것이지만, 단테의 작품에서는 그리스도가 처음 오기 전 천 년에 걸쳐 예수의 비전을 받은 것으로 그려지고 있으며, 따라서 트로이 전쟁이 한창일 때 기독교로 개종되었다.

보카치오

보카치오의 일 필로스트라토 (1333–1339)에서 리페우스는 그리스인들에게 포로로 잡혀간 트로이인 중 한 명으로 명명된다.^[3]

초서

일 필로스트라토는 초서의 트로이루스와 크리세이드의 기초가 되었다.그 속에서 리페오는 안테노르가 포로로 잡혀가는 것을 막을 수 없는 것으로 언급되고 있다.^[4]뤼페오로서, 그는 마지막 운율의 자세로 한 번 등장한다.^[5]

주앙 드 바로스

João de Barros, who later became one of the main Portuguese historians of the 16th century, while still a young man of the court of King Manuel, wrote a chivalry romanche called A Chronica do Emperador Clarimundo (The Chronicle of Emperor Clarimundo), in which it is reported that Tróia, Portugal was founded by a Trojan called Ripheus (in 16th-centu분열된 아이네아스 일행과 함께 자신의 도시의 파괴를 피해 지중해를 건너 세투발 반도에 도달할 때까지 대서양으로 이주한 리포르투갈인 리파인).그곳에서 리페우스/리페인의 일행은 지금의 리스본이 있는 곳에 자리를 잡은 율리시스가 이끄는 그리스 일행과 타구스 강 건너편에서 전쟁을 벌였다.이 '전환된' 그리스-트로잔 전쟁은 이 리페우스가 죽은 후 몇 세대에 걸쳐 계속되었다.^[6]이 리페우스/리페인이 버질(Virgil)의 것과 같은 것인지, 아니면 이전에 언급했던 저자들이나, 아니면 가장 유명한 리페우스(De Barros가 그의 저서에서 리페우스의 트로이 전쟁의 알려진 행위에 대해 명확한 언급을 하지 않고 원래의 신화에서 리페우스가 떨어진 것에 불과하다는 사실)은 불분명하다.그리스의 도시 정복은 역행하는 것 같지만, 아마도 데 바로스는 나중에 탈출했을 가능성이 있는 그리스인들에게 포로로 잡혀간 리페우스의 보카치오 전통에 근거하고 있을 것이고, 데 바로스가 리페인을 도덕적으로 인상적이라고 지칭하는 것은 리페인과 리페우스의 신원 확인을 가능하게 하는 것 같다.또한 헥터의 아들 아스티야낙스가 고대 가울스와 프랑크족을 찾기 위해 살아남게 한다는 이야기를 들으면서 트로이 전쟁에서 죽은 등장인물들을 살아남게 하는 신화들의 고전적인 버전들도 이상하지 않은 후에 살아남는다는 것이 논란이 될 수 있다.

네임스케이크

2006년 칼빈-레호봇 천문대에서 발견된 요비안 소행성 188847 Rhipeus는 트로이아 전사의 이름을 따서 명명되었다.^[7]공식 명칭 인용문은 2008년 8월 19일 Minor Planet Center에 의해 출판되었다(^[8]M.P.C. 63643)

참조

외부 링크

• 단테 지수
• 초서명사전