아킬레스

Achilles
"아킬레우스"는 여기로 방향을 바꿉니다. 이 이름을 가진 로마의 침략자에 대해서는 아우렐리우스 아킬레우스를 참조하십시오. 기타 용도는 아킬레스(동음이의)를 참조하십시오.
아킬레스
Photo of a pottery painting of a man holding a spear and shield
트로이 전쟁 당시 아킬레우스의 고대 그리스 다색 도자기 그림(기원전 300년)
거주지프티아
개인정보
부모님펠레우스와 테티스
형제의폴리멜레
컨소시엄데이다미아
아이들.Neoptolemus, Oneiros
에 관한 시리즈의 일부
그리스 신화
Heracles slaying the Lernaean Hydra
신들
영웅과 영웅주의
관련된
고대 그리스 포털
신화포털

그리스 신화에서 아킬레우스(/əˈ ɪ ː/ə-KIL-eez) 또는 아킬레우스(그리스어: ἀ χιλλεύς, 번역). 아킬레우스(Achilleus)는 트로이 전쟁의 영웅으로, 그리스 전사 중 가장 위대한 전사로 알려져 있습니다. 호메로스의 일리아드에서 중심인물이었던 그는 네리드 테티스와 프티아의 왕이자 유명한 아르고나우트인 펠레우스의 아들이었습니다. 아킬레우스는 어린 시절 친구 파트로클로스와 함께 프티아에서 자랐고, 켄타우로스 키론에게 교육을 받았습니다. 일리아드에서 그는 미르미돈의 신화적 부족의 사령관으로 제시됩니다.

트로이 전쟁 동안 아킬레우스의 가장 주목할 만한 업적은 트로이의 문 밖에서 트로이의 왕자 헥토르를 살해한 것입니다. 아킬레우스의 죽음은 일리아드에 나와 있지 않지만, 다른 소식통들은 아킬레우스가 트로이 전쟁이 끝날 무렵에 그를 화살로 쏜 파리스에 의해 살해되었다고 주장합니다. 나중의 전설들(서기 1세기에 쓰여진 스타티우스의 미완성 서사시 아킬레우스로 시작하여)은 아킬레우스가 한쪽 발뒤꿈치를 제외한 모든 몸에서 무적이었다고 말합니다. 그 신화에 따르면, 그의 어머니 테티스가 유아일 때 스틱스 강에 그를 담갔을 때, 그녀는 그의 발뒤꿈치 중 하나를 물에 닿지 않은 채로 잡고, 따라서 그의 유일한 취약한 신체 부위를 잡았다고 합니다.

이러한 전설들을 암시하면서, "아킬레스건"이라는 용어는 특히 다른 강한 체질을 가진 누군가 또는 무언가에서 몰락으로 이어질 수 있는 약점을 의미하게 되었습니다. 아킬레스건은 같은 전설을 따라 그의 이름을 따서 지어졌습니다.

어원

선형 B 태블릿은 a-ki-re-u와 a-ki-re-we의 형태로 개인 이름 아킬레우스를 증명하며,[1] 후자는 전자의 연대입니다.[2] 이 이름은 기원전 7세기 이후에 널리 알려지게 되었고, 기원전 4세기 아티카에서 증명된 ἀ χιλλεί α (아킬레리아)라는 여성의 형태로 바뀌기도 했습니다.

아킬레우스의 이름은 ἄχος(áchos)의 "고통, 고통, 슬픔, 슬픔"과 λα ός(laós)의 "국민, 군인, 국가"의 합성어로 분석할 수 있으며, 그 결과 "국민을 괴롭게 하는 자" 또는 "국민을 괴롭게 하는 자"의 원형인 *아키라우 ̯오스가 등장합니다. 백성들의 비탄이나 괴로움은 일리아드에서 여러 번(그리고 종종 아킬레우스 자신에 의해) 제기된 주제입니다. 아킬레우스의 비탄이나 괴로움의 영웅으로서의 역할은 아킬레우스를 κλέος 클레오의 영웅으로 보는 전통적인 관점과 아이러니한 병치를 형성합니다. 게다가 레너드 파머의 뒤를 이어 그레고리 나지는 "군인들의 군단", 즉 소집자를 의미하는 것으로 해석했습니다.[7] 이 파생으로, 그 이름은 이 시에서 이중적인 의미를 얻게 됩니다: 영웅이 제대로 기능할 때, 그의 부하들은 적에게 고통을 주지만, 잘못할 때, 그의 부하들은 전쟁의 슬픔을 얻습니다. 이 시는 부분적으로 리더십 측의 분노의 방향이 잘못 설정된 것에 대한 것입니다.

일부 연구자들은 이 이름을 차용어로 간주하며, 아마도 그리스 이전의 언어에서 유래했을 것입니다.[1] 아킬레우스의 네리드 자손테티스와 그의 이름이 아케론, 아켈로스와 같은 강의 신들의 이름과 유사하다는 것은 그가 오래된 물의 신성이라는 추측을 낳았습니다. (아래의 § 예배와 영웅 숭배 참조).로버트 S. P. 비케스(Robert S. P. Beekes)는 원래 언어에서 구개음화된 음소 /l/을 설명할 수 있는 서사적 언어에서 -λλ과 -λ의 공존에 기반하여 그리스 이전의 이름을 제안했습니다.

출생연도 및 초년

피터 폴 루벤스(1625년경; 로테르담의 보이만스 반 뷰닝엔 박물관)의 아기 아킬레스강 물에 담그기

아킬레우스는 네레이아인 테티스와 미르미돈의 왕 펠레우스의 아들입니다. 제우스와 포세이돈은 테티스가 자신의 아버지보다 더 큰 아들을 낳을 것이라는 예언(원래 신성한 법의 여신 테미스가 말한 것)을 제우스에게 경고하기 전까지 결혼에서 테티스의 손을 잡기 위한 경쟁자였습니다. 이 때문에 두 신은 추격을 철회하고 펠레우스와 결혼식을 올렸습니다.[10]

이러한 이벤트의 대체 버전을 제공하는 이야기가 있습니다. 아르고나우티카 (4.760)에서 제우스의 여동생과 아내 헤라는 테티스가 헤라의 결혼 유대에 너무 충실하여 신들의 아버지를 냉정하게 거부했다고 지적하면서 제우스의 진보에 대한 테티스의 순결한 저항을 언급합니다. 테티스는 바다의 신 네레우스의 딸이지만 헤라도 키웠고, 제우스의 전진에 대한 그녀의 저항을 더욱 설명했습니다. 제우스는 화가 나서 불사신과 결혼하지 않겠다고 선언했습니다.[11]

외젠 들라크루아의 아킬레우스의 교육, pastel on paper, c. 1862 (Getty Center, Los Angeles)

서기 1세기에 스타티우스가 쓴 아킬레우스 문서와 생존하지 못한 이전 기록에 따르면, 아킬레우스가 태어났을 때 테티스는 그를 스틱스 강에 담그어 불사신으로 만들려고 했지만, 그녀가 그를 안고 있는 신체의 왼쪽 발뒤꿈치[12][13](아킬레우스의 발뒤꿈치, 아킬레우스 힘줄 참조)에 취약하게 남겨졌습니다. 이 버전의 이벤트가 이전에 알려져 있었는지는 명확하지 않습니다. 이 이야기의 또 다른 버전에서, 테티스는 그의 몸의 치명적인 부분들을 불태우기 위해 그 소년에게 암브로시아를 먹이고 불 위에 올려놓았습니다. 그녀는 펠레우스에게 방해를 받았고 분노로 아버지와 아들 모두를 버렸습니다.[14]

제임스 배리의 아킬레스의 교육 c.(1772)

스타티우스 이전의 어떤 출처도 이 일반적인 취약성에 대해 언급하지 않습니다. 반대로, 일리아드에서 호메로스는 아킬레스가 부상당했다고 언급합니다. 21권에서 펠라곤의 아들인 페이오니아의 영웅 아스테로파이오스가 스카만데르 강가에서 아킬레스에게 도전했습니다. 그는 양손으로 창을 던졌고, 하나는 아킬레우스의 팔꿈치를 스치며 피를 흘렸습니다.[15] 영웅의 죽음을 묘사한 서사시의 몇 편의 단편적인 시(즉, 키프리아, 피라의 레스케스가 쓴 작은 일리아드, 밀레투스의 아크티누스가 쓴 아이티오피스와 일리아페르시스)에는 그의 일반적인 연약함이나 발뒤꿈치의 유명한 약점에 대한 언급이 전혀 없습니다. 아킬레우스의 죽음을 보여주는 후대의 꽃병 그림에서는 화살(또는 많은 경우 화살)이 그의 몸통을 강타했습니다.

펠레우스는 키론에게 아킬레우스를 맡겼는데, 키론은 펠리온 산에 살면서 켄타우로스 중에서 가장 의로운 사람으로 알려져 있었습니다.[16] 어떤 기록에서는 아킬레우스의 원래 이름이 "라이기론"이었고 나중에 그의 가정교사 키론에 의해 아킬레우스로 명명되었습니다.[17] 호메로스에 따르면 아킬레우스는 프티아에서 어린 시절 친구 파트로클로스와 함께 자랐습니다.[1] 호메로스는 또한 아킬레우스가 파트로클로스에게 자신이 키론에게 배운 것을 가르쳤다고 쓰고 있는데, 여기에는 의학 기술도 포함되어 있습니다.[18] 아들의 운명은 영광을 얻고 젊어서 죽는 것, 혹은 무명에서 오래 살지만 별 탈 없이 사는 것 중 하나였다고 합니다. 아킬레우스는 전자를 선택했고, 트로이 전쟁에 참가하기로 결정했습니다.[19]

아킬레우스에게 라일을 가르치는 키론, 헤르쿨라네움의 로마 프레스코, 서기 1세기

포티우스에 따르면, 프톨레마이오스 헤파이스티온의 새 역사 여섯 번째 책은 테티스가 펠레우스가 낳은 아이들을 비밀의 장소에서 태웠다고 보고했습니다. 아킬레우스가 아킬레우스를 가졌을 때, 펠레우스는 아킬레우스를 알아차리고, 불에 탄 발만으로 그를 불길에서 찢어내고, 센타우로스 키론에게 그를 맡겼습니다. 나중에 키론은 모든 거인들 중에서 가장 빠른 다미소스의 시체를 발굴하여 발목을 제거하고 아킬레스의 불에 탄 발에 통합시켰습니다.[20]

물리적 설명

프리기아인 다레스의 기록에 따르면 아킬레우스는 가슴이 크고 입이 곱으며 팔과 다리가 강하게 형성되었다고 합니다. 그의 머리는 긴 물결 모양의 밤색 머리카락으로 덮여 있었습니다. 태도는 온화했지만 전투에서는 매우 격렬했습니다. 그의 얼굴은 풍부한 천부적인 사람의 기쁨을 보여주었습니다."[21] 호메로스는 아킬레우스를 금발이라고 묘사했습니다.[22]

기타명

아킬레우스가 일반적으로 알려진 명칭 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다.[23]

  • 피리소스, "불에서 구함", 그의 이름은 그의 어머니 테티스에 의해 그의 치명적인 부분이 불에 탄 전통을 선호하는 것 같습니다.
  • 그의 할아버지 아이아쿠스에게서 온 아이아시데스
  • 아이모니우스, 나중에 테살리아의 이름을 얻은 아이모니아 출신입니다.
  • 아스페토스(Aspetos), "모방적인" 또는 "광대한", 그의 이름은 에피로스(Epirus)입니다.
  • 테살리아에 있는 아카이아 프티오티스의 마을인 라리사(Cremaste)에서 온 라리새우스
  • 리기론, 그의 원래 이름은
  • 네레이우스는 네레이아인의 한 사람으로, 어머니 테티스에게서,
  • 펠리데스는 아버지 펠레우스에게서
  • 프티우스는 그의 출생지인 프티아에서 왔습니다.
  • 포다르케스(Podarkes)는 "신속한 발"(말 그대로 발로 방어하다, 방어하다, 방어하다)이라는 동사 ἀρκέω에서 유래했으며, 프톨레마이오스 헤파이스티온(Ptolemy Hepaestion)은 아르케의 날개가 발에 붙어 있었기 때문이라고 말합니다.

히든 온 스카이로스

주요 기사: 아킬레스 온 스카이로스
코마게네의 제우그마에 있는 포세이돈 빌라(현재 제우그마 모자이크 박물관)에서 아킬레우스가 여자로 변장하고 오디세우스가 그를 속여 자신을 드러내는 모습을 묘사한 로마 모자이크.

호메로스 이후의 몇몇[25] 자료들은 아킬레우스를 전쟁으로부터 안전하게 보호하기 위해 테티스(또는 일부 버전에서는 펠레우스)가 공주 복장을 한 청년을 스카이로스의 왕 리코메데스의 궁정에 숨겼다고 주장합니다.

그곳에서 아킬레우스는 적절하게 변장한 채, 아마도 "피라"(붉은 머리의 소녀), 세르시세라 또는 아이사(스위프트)[26][27]라는 이름으로 리코메데스의 딸들 사이에 살고 있었습니다. 리코메데스의 딸 데이다미아와 관계를 시작한 아킬레우스는 두 아들 네오프톨레모스(아버지의 가명을 따서 피루스라고도 함)와 오나이로스(Oneiros)를 낳았습니다. 이 이야기에 따르면, 오디세우스는 예언자 칼카스로부터 아킬레우스의 도움 없이는 아킬레우스의 도움 없이는 아킬레우스가 트로이를 점령할 수 없을 것이라는 사실을 알게 되었다고 합니다. 오디세우스는 여자 옷과 보석을 파는 행상인으로 위장하여 스카이로스로 가서 그의 물건들 사이에 방패와 창을 놓았습니다. 아킬레우스가 순식간에 창을 들고 나오자 오디세우스는 그의 변장을 간파하고 그리스 원정에 동참하라고 설득했습니다. 이야기의 또 다른 버전에서 오디세우스는 라이코메데스의 여자들과 함께 있는 동안 트럼펫 알람이 울리도록 주선했습니다. 여자들이 당황하여 도망치는 동안, 아킬레우스는 법정을 지키려고 준비했고, 따라서 그의 신분을 버렸습니다.

트로이 전쟁에서

서기 240년경 리코메데스 왕의 궁정에 있는 아킬레우스를 대리석으로 표현한 것입니다.

일리아드에 따르면 아킬레우스는 50척의 배와 50마리의 미르미돈을 싣고 트로이에 도착했다고 합니다. 그는 다섯 명의 지도자(각각 500명의 미르미돈을 지휘하는 지도자)를 임명했습니다. 메네시우스와 에우도루스와 페이산더와 휘닉스와 알키메돈입니다.[28]

텔레푸스

그리스인들이 트로이 전쟁으로 떠났을 때, 그들은 우연히 텔레푸스 왕이 통치하는 미시아에 멈추었습니다. 이 전투에서 아킬레우스는 텔레포스에게 치료할 수 없는 상처를 주었고, 텔레포스는 "상처받은 자가 치료할 것이다"라고 말한 신탁을 상담했습니다. 신탁의 안내를 받은 그는 아르고스에 도착하여 아킬레우스가 그를 치유하여 트로이아로 항해하는 데 그들의 안내자가 될 수 있도록 하였습니다.[29]

에우리피데스의 텔레푸스에 관한 잃어버린 연극의 다른 보고에 따르면, 그는 거지 행세를 하며 아울리스에게 가서 아킬레스에게 자신의 상처를 치료해달라고 부탁했습니다. 아킬레우스는 의학적 지식이 없다고 주장하며 거절했습니다. 그 대신 텔레푸스는 오레스테스를 몸값으로 잡았는데, 몸값은 아킬레스가 상처를 치료하는 데 도움을 준 것입니다. 오디세우스는 창이 상처를 입혔기 때문에 창이 상처를 치료할 수 있어야 한다고 생각했습니다. 창 조각들이 상처에 긁어냈고 텔레푸스는 치료되었습니다.[29]

트로일러스

아킬레우스를 죽이는 트로일러스, 유프로니오스가 서명한 붉은 자태의 킬릭스

키프리아(아킬레우스의 분노 이전에 트로이 전쟁의 사건을 알려주는 서사시)에 따르면, 아킬레우스가 집으로 돌아가고자 했을 때, 아킬레우스는 아킬레우스의 제지를 받았고, 아킬레우스는 아이네이아스의 소를 공격하여 인근 도시들(페다수스와 리르네소스 등)을 약탈했습니다. 그리스인들이 여왕 브리세이스)를 사로잡고 아폴로 팀브라이오스의 성소에서 프리아모스의 아들 트로일러스뿐만 아니라 아폴로의 아들 테네스를 죽였지만, 제프리 초서의 트로일러스와 크리세이스, 윌리엄 셰익스피어의 트로일러스와 크리세이스의 로맨스는 중세 시대의 발명품입니다.[30][1]

다레스 프리기우스의 트로이아 멸망기에 대한 라틴어 요약서에서 [31]트롤루스는 프리아모스 왕과 헤쿠바의 5명의 합법적인 아들(또는 다른 기록에 따르면 아폴로의 또 다른 아들) 중 막내인 트로이아의 어린 왕자였습니다.[32] 어린 나이에도 불구하고, 호메로스에 따르면 그는 트로이 전쟁의 주요 지도자 중 한 명이었고, "말 싸움꾼" 또는 "전차 싸움꾼"이었습니다.[33] 예언들은 트로이아의 운명과 트로이아의 운명을 연관시켰기 때문에 그는 그를 잡으려고 매복 공격을 당했습니다. 그러나 아킬레우스는 트롤루스와 그의 누이 폴릭세나의 아름다움에 충격을 받고 욕망에 사로잡힌 젊은이들에게 성적 관심을 돌렸습니다. 그들은 양보하기를 거부하고 대신 아폴로 팀브라이오스의 제단 옴팔로스에 목이 잘린 자신을 발견했습니다.[34] 나중에 나온 이야기에 따르면 트로일러스는 아킬레스에 의해 과도한 사랑꾼들의 포옹 속에서 우연히 죽었다고 합니다.[35] 따라서 아킬레우스의 죽음은 이 신성모독에 대한 보답으로 이루어졌습니다.[36] 고대 작가들은 트로일러스를 부모의 애도를 받는 죽은 아이의 전형으로 여겼습니다. 제1차 바티칸 신화학자는 트로이가 성인이 될 때까지 살았다면, 트로이는 무적이었을 것이라고 주장했지만, 그 모티브는 더 오래되었고 이미 플루투스의 바키데스에서 발견되었습니다.[37]

In the Iliad

주요 기사: 일리아드
아킬레우스와 아가멤논, 서기 1세기 폼페이의 모자이크에서

호메로스의 일리아드는 트로이 전쟁에서 아킬레우스의 행적에 관한 가장 유명한 이야기입니다. 아킬레우스의 분노(μ ῆνις ἀ χιλλέως, 메니스 아킬레오스)가 이 시의 중심 주제입니다. 일리아드의 첫 두 줄은 다음과 같이 읽었습니다.

Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληιάδεω Ἀχιλῆος

οὐλομένην, ἣ μυρί' Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκε, [...]

여신이여, 펠레우스의 아들 아킬레우스의 분노를 노래하소서,

아카이아인들에게 엄청난 고통을 안겨준 저주받은 분노.

아킬레스 세데스 브리세이스, 서기 1세기 프레스코, 폼페이 비극 시인의 집에서 아가멤논까지 (나폴레스 국립 고고학 박물관)

호메로스 서사시는 10년에 걸친 전쟁 중 몇 주만 다루고 아킬레우스의 죽음에 대해서는 설명하지 않습니다. 아킬레우스가 아킬레우스 군대의 지휘관 아가멤논에게 불명예를 안긴 후 전투에서 철수하는 것으로 시작됩니다. 아가멤논은 크리세이스라는 여자를 노예로 삼았습니다. 아폴로의 사제인 그녀의 아버지 크리스는 아가멤논에게 그녀를 그에게 돌려달라고 간청합니다. 아가멤논은 거절하고 아폴로는 그리스인들 사이에서 역병을 일으킵니다. 칼카스 예언자는 문제의 근원을 정확하게 결정했지만 아킬레우스가 그를 보호하겠다고 맹세하지 않는 한 말을 하지 않을 것입니다. 아킬레우스는 그렇게 하고 칼카스는 크리세이스를 아버지에게 돌려줘야 한다고 선언합니다. 아가멤논은 동의하지만, 그 후 브리세우스의 딸인 아킬레우스의 노예 브리세이스를 크리세이스의 후임으로 데려오라고 명령합니다. 그의 약탈과 영광을 빼앗긴 수치심에 분노한 [38]아킬레우스는 어머니 테티스의 재촉으로 다른 그리스 군대와 싸우거나 그의 군대를 이끌기를 거부합니다. 동시에 아가멤논의 도둑질에 분노한 아킬레우스는 제우스를 설득하여 트로이아가 전쟁에서 승리할 수 있도록 도와달라고 테티스에게 기도합니다. 그래서 그는 명예를 회복할 수 있습니다.

전투가 그리스인들에게 불리하게 돌아가자 네스토르는 아가멤논이 아킬레우스를 화나게 했기 때문에 트로이인들이 이기고 있다고 선언하고, 왕에게 전사를 달래라고 촉구합니다. 아가멤논은 이에 동의하고 오디세우스와 다른 두 족장 아약스와 피닉스를 보냅니다. 그들은 아킬레우스가 전투에 복귀하면 아가멤논이 포로가 된 브리세이스와 다른 선물들을 돌려주겠다고 약속합니다. 아킬레우스는 아가멤논의 제안을 모두 거절하고 그리스인들에게 자신이 계획한 대로 본국으로 돌아가라고 촉구합니다.

아킬레스의 분노, 지오반니 바티스타 티에폴로의 프레스코 (1757, Villa Valmaranaai Nani, Vicenza)

헥토르가 이끄는 트로이군은 이후 그리스군을 해변으로 밀어내고 그리스군의 배를 공격합니다. 그리스군이 절대적으로 파괴될 위기에 처한 상황에서 파트로클로스는 아킬레우스의 갑옷을 입고 미르미돈들을 이끌고 전투에 임하지만 아킬레우스는 아킬레우스의 진영에 남아 있습니다. 파트로클로스는 트로이군을 해변에서 쫓아내는 데 성공하지만, 제대로 된 공격을 이끌기도 전에 헥토르에게 죽임을 당합니다.

네스토르의 아들인 안틸로코스로부터 파트로클로스가 죽었다는 소식을 들은 아킬레우스는 사랑하는 동료의 죽음을 슬퍼합니다. 그의 어머니 테티스는 정신이 혼미해진 아킬레스를 위로하러 옵니다. 그녀는 헤파이스토스를 설득하여 파트로클로스가 입고 있던 갑옷을 대신하여 새로운 갑옷을 만들어 주도록 설득하는데, 이 갑옷은 헥토르가 가져갔습니다. 새로운 갑옷에는 아킬레우스의 방패가 포함되어 있는데, 시에 아주 자세히 묘사되어 있습니다.

파트로클로스의 죽음에 분노한 아킬레우스는 싸움을 거부하고 전장에 나가 분노한 많은 사람들을 죽이지만 항상 헥토르를 찾습니다. 아킬레우스는 강의 신 스캐맨더와 전투를 벌이기까지 하는데, 스캐맨더는 아킬레우스가 자신이 죽인 모든 사람들과 함께 물을 막고 있다고 화를 냈습니다. 신은 아킬레우스를 익사시키려 하지만 헤라와 헤파이스토스에게 저지당합니다. 제우스 자신도 아킬레우스의 분노에 주목하고 신들을 보내어 트로이가 멸망하기 전에 트로이 자체를 약탈하지 않도록 제지합니다. 아킬레우스의 방해받지 않는 분노가 운명 자체를 거스를 수 있다는 것을 보여주는 것처럼 보입니다. 마침내 아킬레스는 먹이를 찾습니다.

아킬레스의 승리, 프란츠 폰 마츠가 그리스 아킬레리온에서 그린 프레스코화.

아킬레우스는 헥토르가 가장 좋아하고 사랑하는 형제인 데이포부스가 헥토르를 설득해 달리기를 멈추고 아킬레우스와 얼굴을 맞대고 싸우도록 하기 전에 아테나가 헥토르를 세 번이나 쫓아갑니다. 헥터가 그 속임수를 깨달은 후, 그는 전투가 불가피하다는 것을 알게 됩니다. 전투에서 내려오길 원하는 그는 유일한 무기인 검으로 아킬레스에게 돌격하지만 놓칩니다. 자신의 운명을 받아들인 헥토르는 아킬레우스에게 목숨을 아끼지 말고 자신을 죽인 후 자신의 몸을 존중하여 대하라고 애원합니다. 아킬레우스는 헥토르에게 "나의 분노, 나의 분노는 지금 나를 몰아 당신의 살점을 벗겨내고 당신을 날로 먹게 할 것이다. - 당신이 나에게 야기한 그러한 고통."라고 선언하며, 그의 그러한 분노를 기대하는 것은 절망적이라고 말합니다.[39] 아킬레우스는 헥토르를 죽이고 그의 시체를 그의 전차 뒤로 끌고 갑니다. 파트로클로스가 아킬레우스에게 장례식을 치러달라고 간청하는 꿈을 꾸고 난 후, 아킬레우스는 그의 동료를 기리기 위해 일련의 장례식 게임을 주최합니다.[40]

아킬레우스는 헥토르와 결투를 시작할 때 하늘에서 가장 밝은 별로 불리는데, 오리온의 개(시리우스)는 사악한 징조입니다. 파트로클로스가 화장되는 동안 그는 저녁/서쪽 별(비너스)인 헤스페루스와 비교되며, 장례식의 화로는 인(비너스)이 지는 동안 지속됩니다.

헤르메스(아르게이폰테스) 신의 도움으로 헥토르의 아버지 프리암은 아킬레스의 천막으로 가서 헥토르가 묻힐 수 있도록 시신을 돌려달라고 아킬레스에게 간청합니다. 아킬레우스는 10일(니오베의 자손들의 전통에서) 9일 동안 장례식을 치르며 묵념하고 휴전을 약속합니다. 시는 헥토르의 장례식을 묘사하는 것으로 끝이 나고 트로이와 아킬레우스 자신의 파멸이 아직 남아 있습니다.

후대 서사시: 펜테실레아와 멤논과의 전투

아킬레우스와 멤논의 싸움, 테티스와 에오스 사이의 싸움, 아티카 검은 형상의 암포라, 기원전 510년, 불치에서 온

서기 4세기 스미르나의 퀸투스가 작곡한 Aethiopis (기원전 7세기)와 Posthomerica라는 작품은 트로이 전쟁의 추가적인 사건들과 관련이 있습니다. 아마존의 여왕이자 아레스의 딸인 펜테실레아가 트로이에 도착했을 때 프리아모스는 아킬레우스를 물리치기를 바라고 있습니다. 프리암과의 일시적인 휴전 이후, 아킬레우스는 전사 여왕과 싸워서 죽이지만, 나중에 그녀의 죽음에 슬퍼합니다.[41] 처음에는 당황했지만 평소처럼 격렬하게 싸우지는 않았습니다. 그는 주의를 산만하게 하는 것이 자신의 삶을 위험에 빠뜨리고 있다는 것을 깨닫고 다시 집중하여 그녀를 죽였습니다.

파트로클로스가 죽자 네스토르의 아들 안틸로코스는 아킬레우스의 가장 가까운 동반자가 됩니다. 여명의 여신 에오스의 아들이자 에티오피아의 왕인 멤논이 안틸로코스를 죽이자 아킬레우스는 다시 전장에서 복수를 하며 멤논을 죽입니다. 결과적으로 에오스는 제우스가 설득할 때까지 해가 뜨지 못하게 할 것입니다. 안틸로코스를 둘러싼 아킬레우스와 멤논의 싸움은 파트로클로스를 둘러싼 아킬레우스와 헥토르의 싸움을 반영하지만, 멤논은 (헥토르와는 달리) 여신의 아들이기도 합니다.

많은 호메로스 학자들은 파트로클로스의 죽음에 대한 일리아드의 묘사와 그에 대한 아킬레스의 반응에 에피소드가 많은 세부 사항에 영감을 주었다고 주장했습니다. 그 후 에피소드는 아마도 기원전 7세기에 일리아드 이후에 작곡된 순환 서사시 Aethiopis의 기초를 형성했습니다. 후대의 저자들이 인용한 흩어진 조각들을 제외하고는, 현재 Aethiopis는 소실되었습니다.

아킬레우스와 파트로클로스

주요 기사: 아킬레우스와 파트로클로스
화살에 부상당한 파트로클로스를 보살피는 아킬레우스, 다락방 붉은 자태의 킬릭스, 기원전 500년 (알테스 박물관, 베를린)

아킬레우스와 파트로클로스의 관계의 정확한 성격은 고전기와 현대를 막론하고 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 일리아드에서는 깊고 충성스러운 우정의 모델로 보입니다. 호메로스는 아킬레우스와 그의 친한 친구 파트로클로스가 성관계를 가졌다고 주장하지 않습니다.[42][43] 아킬레우스와 파트로클로스가 연인이었다는 직접적인 증거는 일리아드 본문에 없지만, 이 이론은 일부 후대의 저자들에 의해 표현되었습니다. 고전 고대부터 현재까지의 해설가들은 종종 그들 자신의 문화의 렌즈를 통해 그 관계를 해석했습니다. 기원전 5세기 아테네에서, 그 강렬한 유대감은 종종 나이가 많은 남성과 어린 남성, 보통 십대 사이의 관계인 paiderastia의 그리스 관습에 비추어 보였습니다. 파트로클로스와 아킬레우스의 경우 파트로클로스가 자신의 나이가 많은 사람으로 비춰지기 때문에 아킬레우스가 더 젊었을 것입니다. 플라톤의 심포지움에서 사랑에 관한 대화의 참가자들은 아킬레우스와 파트로클로스가 커플이었다고 가정합니다. 파에드루스는 아킬레우스가 더 어리고 아름다운 사람이었기 때문에 그는 사랑받는 사람이었고 파트로클로스는 사랑받는 사람이었다고 주장합니다.[44] 그러나 고대 그리스어에는 이성애자와 동성애자를 구별하는 단어가 없었고,[45] 남자는 잘생긴 젊은 남자를 원하고 여자와 성관계를 가질 수 있다고 가정했습니다. 역사를 통틀어 많은 남성들이 아킬레우스와 파트로클로스에 비유되어 동성애적인 관계를 암시해 왔습니다.

죽음

아킬레리온 정원에서 죽어가는 아킬레우스(아킬레우스 니콘)

아킬레우스의 죽음은 가장 오래된 자료에서만 일어난 것으로 간주하더라도 여러 가지 버전이 있는 복잡한 것입니다.[46] 가장 오래된 기록인 《일리아드 22세》를 시작으로, 헥토르는 최후의 숨결로 파리와 아폴로가 트로이로 이어지는 스카이언 문을 향해 그를 죽일 것이라고 예언합니다(스타티우스에 따르면 발뒤꿈치에 화살을 꽂고). XX책에서3세, 죽은 파트로클로스의 슬픈 영혼은 아킬레우스가 잠에 빠져 있을 때 어머니의 선물인 황금 꽃병에 아킬레우스의 뼈와 함께 넣어달라고 부탁하며 아킬레우스를 찾아옵니다.

아약스는 아킬레우스의 시신을 시칠리아에서 운반합니다. 검은 자태의 레키토스, 기원전 510년 (뮌헨의 슈타틀리치에 안티켄삼룽겐)

오디세이 11권에서 오디세우스는 저승으로 항해하여 그늘과 대화를 나눕니다. 이들 중 한 명인 아킬레우스는 "살아있는 자는 복이 있고, 죽음은 복이 있다"고 인사할 때 모든 죽은 자의 왕이 되느니 차라리 최악의 주인들의 노예가 되겠다고 대답합니다. 그러나 아킬레우스는 아들의 트로이 전쟁에서의 공훈을 오디세우스에게 묻고, 오디세우스는 네오프톨레모스의 행동에 대해 이야기합니다.[47]

오디세이 23권에서 우리는 죽은 아가멤논 왕의 죽음에 대한 유령 같은 이야기를 읽었습니다. 아킬레우스의 장례식 피로 표백된 뼈는 파트로클로스의 뼈와 섞여 어머니의 황금 꽃병에 넣어졌습니다. 또한 파트로클로스의 죽음으로 아킬레우스와 어느 때보다 가까워진 안틸로쿠스의 뼈도 별도로 봉해져 있었습니다. 그리고, 영웅의 관습적인 장례식이 행해졌으며, 헬레스폰트에는 거대한 무덤이나 봉분이 세워져 축하를 받았습니다.[48]

아킬레우스는 다뉴브 강 어귀에 있는 레우케 섬에서 죽은 후 살아 있는 것으로 아이티오피스에 표현되었습니다. 아킬레우스의 죽음의 또 다른 버전은 그가 트로이의 공주 중 한 명인 폴리세나와 깊은 사랑에 빠졌다는 것입니다. 아킬레우스는 프리아모스에게 폴릭세나의 결혼 생활에 도움을 청합니다. 프리암은 전쟁의 종식과 세계에서 가장 위대한 전사와의 동맹을 의미할 것이기 때문에 기꺼이 의지합니다. 그러나 프리아모스가 폴리세나와 아킬레우스의 사적인 결혼을 감독하는 동안, 아킬레우스가 여동생과 결혼한다면 헬렌을 포기해야 할 파리스는 덤불 속에 숨어 신성한 화살로 아킬레우스를 쏴 죽입니다. 어떤 기록에 따르면, 그는 메데아와 평생 결혼했기 때문에 두 사람 모두 죽은 후에 아폴로니우스의 아르고나우티카 (기원전 3세기)에서 테티스와 약속한 대로 엘리시안 하데스 들판에서 연합했습니다.

아킬레우스 아머의 운명

기원전 520년경, 아약스와 오디세우스가 아킬레우스의 갑옷을 두고 싸우는 오이노초에

아킬레우스의 갑옷은 오디세우스와 텔라모니아 아약스(아약스 대제) 사이의 불화의 대상이었습니다. 그들은 트로이 포로들에게 아킬레우스 다음으로 용감한 이유를 연설하면서 경쟁을 벌였는데, 트로이 포로들은 두 사람의 발표를 모두 고려한 끝에 오디세우스가 갑옷을 더 받을 자격이 있다고 판단했습니다. 분노한 아약스는 오디세우스에게 저주를 퍼부었고, 이 저주로 아약스는 아테나의 분노를 샀고, 아약스는 슬픔과 고뇌로 인해 일시적으로 아약스를 매우 화나게 하여 양들을 그들의 동료로 생각하고 죽이기 시작했습니다. 얼마 후 아테나가 자신의 광기를 들어올리고 아약스는 자신이 실제로 양을 죽여왔다는 사실을 깨닫고 부끄러워 자살했습니다. 오디세우스는 결국 아킬레우스의 아들 네오프톨레모스에게 그 갑옷을 주었습니다. 오디세우스가 훨씬 나중에 하데스 왕가(Odyssey 11.543–566)에서 아약스의 그늘을 만났을 때, 아약스는 여전히 대회 결과에 대해 너무 화가 나서 오디세우스에게 말을 걸지 않습니다.

그들이 싸웠던 갑옷은 헤파이스토스에 의해 만들어졌고 따라서 인간이 만들 수 있는 어떤 갑옷보다도 훨씬 강하고 아름답습니다. 테티스는 아킬레우스를 위해 만든 장비를 가지고 있었는데, 그의 첫 세트는 파트로클로스가 전투에 나갈 때 차고 헥토르가 파트로클로스를 죽일 때 가져갔기 때문입니다. 아킬레스의 방패도 불의 신이 만들었습니다. 그의 전설적인 창은 트로이 전쟁에 참전하기 전에 그의 스승 키론에 의해 주어졌습니다. 그것은 펠리안 스피어라고 불렸는데, 다른 사람은 휘두를 수 없다고 합니다.

아킬레우스의 청동 머리 창이라고 주장하는 유물이 팜필리아 만의 항구인 리키아 파셀리스의 아크로폴리스에 있는 아테나 신전에 수세기 동안 보존되어 있었습니다. 이 도시는 기원전 333년 알렉산더 대왕이 자신을 새로운 아킬레우스로 상상하고 일리아드를 데리고 방문했지만, 그의 궁정 전기 작가들은 창에 대해 언급하지 않았지만, 서기 2세기 파우사니아스 시대에 보여졌습니다.[49][50]

아킬레스와 아약스 그리고 페테이아 한판

도자기에 관한 수많은 그림들은 문학 전통에 언급되지 않은 이야기를 제시했습니다. 전쟁의 어느 시점에서 아킬레스와 아약스는 보드게임(peteia)을 하고 있었습니다.[51][52] 그들은 게임에 몰두했고 주변 전투를 의식하지 않았습니다.[53] 트로이아군은 아테나의 개입에 의해서만 구원을 받은 영웅들을 공격하고 도달했습니다.[54]

숭배와 영웅 숭배

앞에 삼각대가 있는 폴리세나와 아킬레우스의 종양 모양 무덤을 제물로 바치는 것,[55] 기원전 500년경.
서기 2세기 아킬레스와 트로일러스로 확인된 소년의 시체를 가진 남자의 로마 조각상(나플스 국립 고고학 박물관)
참고 항목: 헤로묀헨글라트
아킬레우스의 아킬레우스는 아킬레우스가 여장을 하고 스페인 라 올메다의 후기 로마 모자이크인 왕궁의 공주들 사이에 숨어있는 것을 발견합니다.
아킬레우스의 세부 사항

고대에 트로드에 존재했던 [56]아킬레우스의 무덤은 [57]테살리아인들뿐만 아니라 페르시아 원정군과 알렉산드로스 대왕과 로마 황제 카라칼라에 의해서도 숭배되었습니다.[58] 아킬레우스의 숭배는 스포라데스의 아스티팔래아 섬,[59] 성역이 있는 스파르타,[60] 엘리사, 아킬레우스의 고향 테살리아뿐만 아니라 마그나 그라이키아의 타렌툼, 로크리, 크로톤의 다른 지역에서도 발견되었습니다.[61]

아킬레우스에 대한 숭배는 기원전 500년의 폴리세나 석관에 나타나 있는데, 이 석관은 아킬레우스의 종양 근처에서 폴리세나를 제물로 바치는 것을 묘사하고 있습니다.[62] 스트라보(13.1.32)는 또한 그러한 아킬레스 숭배가 트로드에 존재한다고 제안했습니다.[55][63]

시게움 근처에는 아킬레우스의 신전과 기념물이 있고, 파트로클로스와 안트로코스의 기념물도 있습니다. 일라이엔스는 모든 사람들과 심지어 아약스를 기리기 위해 신성한 의식을 거행합니다. 그러나 그들은 헤라클레스를 숭배하지 않습니다. 헤라클레스가 그들의 나라를 황폐하게 만들었다고 주장합니다.

— Strabo (13.1.32).[64]

오늘날의 흑해인 폰투스 에우시누스의 북쪽 해안에 정착한 그리스인들의 영웅 숭배의 확산과 강도는 괄목할만한 것으로 보입니다. 고대의 컬트는 오늘날 스네이크 섬(우크라이나 킬리야 근처 즈미이니, 우크라이나 з міїний)과 동일시되는 흑해 한가운데에 있는 섬인 올비아의 밀레시아 식민지에 대해 증명됩니다. 흑해에 있는 그리스 식민지들의 초기 헌신적인 비문들(올비아, 베레잔 섬 지역과 타우로스인 체르소네의[65])은 기원전 6세기 이후부터 아킬레우스에[66] 대한 영웅적인 숭배의 존재를 증명합니다. 이 컬트는 기원전 3세기에 여전히 번성하고 있었는데, 당시 올비아의 헌신적인 석상들은 지역 아폴로 프로스타테스, 헤르메스 아고레우스 또는 포세이돈과 같은 올림포스 신들과 동등하게 숭배되었으며, 올비아 시의 수호자로 호출된 아킬레스 폰타르흐 ē(π οντάρχης, 대략 "바다의 영주" 또는 "폰투스 에우시누스")를 언급했습니다.

장로 플리니우스(23–79)는 자연사에서 "아킬레우스의 항구"와 "아킬레우스의 섬"을 언급하며, "아킬레우스의 섬"은 올비아와 드네프르-부그 하구 근처에 위치한 "인간"의 무덤으로 유명합니다. 그는 드로모스 아킬레오스(ἀ χιλλέως δρό의 아킬레오스, 아킬레오스의 경주 코스)라고 부르는 "칼 모양으로 뻗은" 반도를 비스듬히 배치하고 영웅의 운동 장소 또는 그에 의해 만들어진 게임 장소로 간주했습니다. 플리니우스의 기록의 마지막 특징은 오늘날 텐드라(또는 코사 텐드라와 코사 자릴가치)라고 불리는 상징적인 침이라고 여겨지는데, 이 침은 드니퍼 강 하구와 카르키니트 만 사이에 위치하고 있지만, 플리니우스의 진술에 따르면 드니퍼 버그 하구에서 거의 125 로마 마일(c.185km) 떨어져 있지 않습니다. (그는 "경주 코스"에 80마일, c. 120km의 길이를 제공하는 반면, 침은 오늘날 c. 70km입니다.)

그의 책의 다음 장에서 플리니는 아킬레아와 같은 섬을 가리키며 루체 또는 마카롱(그리스어 [νῆσος] μα κα ρῶν "가장 축복받은 섬")이라는 두 개의 이름을 추가로 소개합니다. 이 시점에서 그가 제시한 "현재"의 조치는 오늘날의 뱀섬과 아킬레아 또는 루체의 동일성을 설명하는 것으로 보입니다.[69] 플리니우스의 동시대의 퐁포니우스 멜라(c. 43 AD)는 아킬레우스가 보리스테네스와 이스테르 사이에 위치한 아킬레아라는 이름의 섬에 묻혀 지리적 혼란을 가중시켰다고 말합니다.[70] 아킬레스에게 바쳐진 것으로 추정되는 측면 30미터 크기의 정사각형 사원 유적이 1823년 스네이크 섬에서 선장(러시아어: к ритский, н иколай д митриевич)에 의해 발견되었습니다. 1840년의 두 번째 탐사는 등대의 건설이 이 사원의 모든 흔적을 파괴했다는 것을 보여주었습니다. 1840년에 섬에서 발견된 기원전 5세기의 흑유병 레키토스 비문에는 "포세이돈의 아들 글라우코스가 나를 류케의 영주 아킬레스에게 바쳤다"고 적혀 있습니다. 기원전 5세기 또는 4세기의 또 다른 비문에는 올비아 시민에 의해 레우케의 영주인 아킬레스에게 헌정된 조각상이 있으며, 올비아 시는 섬의 숭배를 지속적으로 유지하고 있음을 확인하여 초지역 영웅 숭배의 장소로서의 자질을 다시 시사합니다.[58]

루체에 대한 아킬레우스에 대한 영웅적 숭배는 잃어버린 서사시 아이티오피스의 이야기로 거슬러 올라가는 것으로 보입니다. 테티스는 때아닌 죽음을 맞이한 후, 그녀의 아들을 장례식 화로에서 빼앗아 신화 속에 나오는 λ εύκη ν ῆσος ("백색의 섬")로 옮겼습니다. 기원전 5세기에 이미 핀다르는 흑해의 "밝은 섬"(φα εννά νᾶσος, 파에나난소스)에서 아킬레우스 숭배를 언급했고, 그의 또 다른 작품에서, 핀다르는 불멸의 아킬레우스가 그의 아버지 펠레우스와 카드모스와 같은 다른 영웅들과 함께 지리적으로 무한한 블레스트 섬에 살고 있다는 이야기를 다시 들려주곤 했습니다.[73] 그리스 신화에 따르면 사람들이 거주하는 세계를 둘러싸고 있는 오세아니아 개울과 이들 신화적으로 행운의 섬(μα κα ρῶν νῆσοι, 마카론네소이) 또는 호메릭 엘리시움의 연관성은 잘 알려져 있습니다. 가이 헤드린은 알카이오스의 시에서 아킬레스와 거주하는 세계의 북쪽 가장자리가 연관되어 있다는 추가적인 증거를 발견했습니다. "아킬레스의 스키티아 영주"[74]와 남북의 반대에 대해 말한 바 있습니다. 아킬레스가 아이티오피아의 왕자 멤논과 싸운 것에서 비롯된 것입니다. 그가 죽은 뒤에 어머니 에오스가 자기 고향으로 떠나려 했을 것입니다.

유신해역(Periplus of the Euxine Sea, 서기 130년경)은 다음과 같은 세부 사항을 제공합니다.

테티스 여신이 바다에서 이 섬을 키운 것은 그곳에 사는 아들 아킬레스를 위해서라고 합니다. 여기 그의 사원과 그의 조각상이 있습니다, 고풍스러운 작품입니다. 이 섬은 사람이 살지 않고 염소가 이 섬에서 풀을 뜯는데, 배를 타고 이곳에 온 사람들이 아킬레우스에게 제물로 바칩니다. 이 성전에는 아킬레우스에게 감사의 뜻으로 바치는 많은 성물과 화구와 반지와 귀중한 돌들도 보관되어 있습니다. 그리스어와 라틴어로 된 비문을 읽을 수 있는데, 아킬레우스가 칭송받고 찬양받는 내용입니다. 이들 중 일부는 파트로클로스를 기리기 위해 쓰여졌습니다. 왜냐하면 아킬레우스의 총애를 받고자 하는 사람들은 파트로클로스를 동시에 존경하기 때문입니다. 이 섬에는 아킬레스 신전을 보살피는 수많은 바다새들도 살고 있습니다. 매일 아침 바다로 날아가 날개에 물을 적시고 재빨리 절로 돌아와 뿌립니다. 그리고 살수를 마친 후에는 날개로 절의 난로를 청소합니다. 다른 사람들은 이 섬에 도착한 몇몇 남자들이 일부러 이곳에 온다고 더 말합니다. 그들은 희생될 운명인 동물들을 배에 태웁니다. 그들이 도살하는 이 동물들 중 일부와 아킬레스를 기리기 위해 섬에 풀어준 다른 동물들도 있습니다. 하지만 바다 폭풍으로 인해 이 섬에 올 수 밖에 없는 다른 사람들이 있습니다. 그들은 제물로 바치는 동물이 없지만, 섬의 신으로부터 직접 그것들을 얻기를 원하기 때문에, 그들은 아킬레우스의 신탁과 상담합니다. 그들은 섬에서 자유롭게 방목하는 동물들 중에서 선택된 희생자들을 도살하고, 그들이 공정하다고 생각하는 대가로 보증금을 예치할 수 있도록 허락을 구합니다. 하지만 오라클이 허락을 거부할 경우, 여기에 오라클이 있기 때문에 제시된 가격에 무언가를 추가하고, 오라클이 다시 거부하면 결국 오라클이 가격이 충분하다는 데 동의할 때까지 무언가를 추가합니다. 그리고 피해자는 더 이상 도망치지 않고 기꺼이 붙잡히기를 기다립니다. 그래서 희생자들을 위한 대가로 영웅에게 바쳐진 엄청난 양의 은이 있습니다. 이 섬에 온 사람들 중 일부에게는 아킬레우스가 꿈에 나타나고, 다른 사람들에게는 그들이 너무 멀리 있지 않다면 항해 중에도 나타날 것이고, 그들이 섬의 어느 부분에 배를 정박하는 것이 좋을지를 지시할 것입니다.[75]

서기 1세기에 살았던 것으로 보이는 그리스의 지리학자 디오니시우스 페리에게테스는 이 섬이 "그 곳에 사는 야생 동물들이 흰색이기 때문에" Leuce라고 불렸다고 썼습니다. 루체 섬에는 아킬레우스와 다른 영웅들의 영혼이 살고 있으며, 그들은 이 섬의 사람이 살지 않는 계곡을 돌아다닌다고 합니다. 왜냐하면 그들은 덕을 통해 영원한 명예를 얻었기 때문입니다."[76] 비슷하게, 다른 이들은 그 섬의 이름을 그곳에 거주하는 하얀 절벽, 뱀 또는 새들과 연관시킵니다.[58][77] 파우사니아스는 이 섬이 "숲으로 뒤덮여 있고, 동물들로 가득 차 있고, 야생 동물들도 있고, 길들여진 동물들도 있다"고 말했습니다. 이 섬에는 아킬레스 신전과 그의 동상도 있습니다."[78] 루체는 치유의 장소로도 명성이 있었습니다. 파우사니아스는 델포이 피티아가 가슴의 상처를 치료하기 위해 크로톤의 영주를 보냈다고 보고합니다.[79] 암미아누스 마르셀리누스(Ammianus Marcellinus)는 치유를 섬의 물(아쿠아에) 덕분이라고 생각합니다.[80]

스트라보는 아킬레우스의 경주장 망토가 아킬레우스에게 신성한 것이며 나무가 없지만 알소스(ἄλσος)라고 불렀다고 언급했습니다. 또한 그리스어로 "성장"을 의미합니다.

그리스 수역의 많은 중요한 상업 항구 도시들은 아킬레우스에게 바쳐졌습니다. 헤로도토스, 플리니우스, 스트라보는 기원전 6세기에 미틸레네에서 온 정착민들에 의해 지어진 아킬레온(ἀ χίλλειον) 마을의 존재에 대해 보고했습니다. 이 마을은 영웅이 추정하는 도로의 봉분 근처에 있습니다. 이후의 증명들은 메세니아의 아킬레온(스테파누스 비잔티누스에 따르면)과 라코니아의 아킬레오스(ἀ χίλλειος)를 가리킵니다. 니콜라에 덴수 ş아누는 아킬레우스와 다뉴브강 삼각주 북쪽 팔인 칠리아(일대의 아킬레우스)의 이름으로 아킬레우스와의 연관성을 인정했지만, 그의 결론은 루체가 흑해에 대한 주권을 가지고 있다는 것으로 고대의 해법보다는 현대적인 느낌을 줍니다.

에피로스의 왕들은 아들 네오프톨레모스를 통해 아킬레우스의 후손이라고 주장했습니다. 그러므로 에피로테 공주 올림피아스의 아들인 알렉산더 대왕도 이 혈통을 주장할 수 있었고, 여러 면에서 그의 위대한 조상처럼 되기 위해 노력했습니다. 그는 트로이를 지나던 중 아킬레우스에 있는 아킬레우스의 무덤을 찾았다고 합니다.[83] 서기 216년 로마 황제 카라칼라는 파르티아를 상대로 전쟁을 치르던 중, 아킬레우스의 종양 주위에서 게임을 열면서 알렉산더를 모방했습니다.[84]

고대중 리셉션

그리스 비극에서

주요 기사: 아킬레우스 (3부작)

그리스 비극가 아이스킬로스는 아킬레스에 관한 3부작의 희곡을 썼는데, 현대 학자들은 아킬레스라는 제목을 붙였습니다. 비극은 트로이 전쟁 중 아킬레우스가 헥토르를 패배시키고 아폴론이 안내한 화살이 그의 발뒤꿈치에 구멍을 내 결국 사망한 것을 포함한 아킬레우스의 행적과 관련이 있습니다. 현존하는 아킬레우스의 조각들과 다른 아이스킬레우스의 조각들이 조립되어 작업 가능한 현대 연극을 만들었습니다. 아킬레우스 3부작의 첫 번째 부분인 미르미돈스는 아킬레우스와 코러스의 관계에 초점을 맞췄는데, 아킬레우스는 아킬레우스 군대를 대표하고 아킬레우스가 아가멤논과의 싸움을 포기하도록 설득하려고 노력하지만, 오늘날 남아 있는 대사는 몇 개 되지 않습니다.[85] 플라톤의 심포지엄에서 페이드루스는 아킬레우스를 연인으로, 파트로클로스를 연인으로 묘사했다고 지적합니다. 페이드루스는 아킬레우스가 연인을 너무 사랑해서 복수하기 위해 죽음을 택한 것이기 때문에 둘 중 더 젊고 아름다운 아킬레우스가 사랑받는 사람이었기 때문에 이것은 옳지 않다고 주장합니다.[86]

비극가 소포클레스는 아킬레우스를 주인공으로 한 희곡 '아킬레우스의 연인'도 썼습니다. 몇 개의 파편만이 살아남습니다.[87]

기원전 5세기 말경 그리스 드라마에서 아킬레스에 대한 부정적인 견해가 등장하는데, 에우리피데스는 헤쿠바, 엘렉트라, 아울리스의 이피게니아에서 아킬레스를 쓰거나 아이러니한 어조로 언급합니다.[88]

그리스 철학에서

제노

엘레아의 철학자 제노(Zeno)는 그의 역설 중 하나를 "신속한 발" 아킬레스와 거북이 사이의 상상의 발 경주에 집중시켰는데, 이를 통해 아킬레스가 거북이를 앞발로 따라잡을 수 없고, 따라서 움직임과 변화가 불가능하다는 것을 보여주려고 시도했습니다. 일원파 파르메니데스의 제자이자 일레파 학파의 일원이었던 제노는 시간과 운동을 환상이라고 믿었습니다.

플라톤

플라톤의 소크라테스적 대화인 히피아스 마이너에서 히피아스라는 오만한 남자가 소크라테스와 논쟁을 벌입니다. 두 사람은 거짓말에 대한 토론을 하게 됩니다. 그들은 의도적으로 거짓말하는 사람이 자신이 거짓말하는 주제를 이해해야 한다는 것에 기초하여 의도적으로 거짓인 사람이 의도적으로 거짓인 사람보다 "더 나은" 사람이어야 한다고 결정합니다.[89] 소크라테스는 자신의 주장을 증명하기 위해 육상과 과학에 대해 다양한 비유를 사용합니다. 두 사람은 호머를 광범위하게 언급하기도 합니다. 소크라테스와 히피아스는 오디세이와 트로이 전쟁 주기에 나오는 다른 이야기들을 통해 여러 거짓말을 만들어낸 오디세우스가 의도적으로 거짓이었다는 것에 동의합니다. 아킬레우스도 오디세우스처럼 수많은 거짓을 늘어놓았습니다. 히피아스는 아킬레우스가 대체로 정직한 사람이었다고 생각하는 반면 소크라테스는 아킬레우스가 자신의 이익을 위해 거짓말을 했다고 생각합니다. 두 사람은 일부러 거짓말을 하는 것이 나을지, 우연히 거짓말을 하는 것이 나을지를 두고 다툰다. 소크라테스는 결국 호메로스의 주장을 버리고 스포츠 비유를 통해 본의 아니게 잘못하는 사람보다 일부러 잘못하는 사람이 더 나은 사람이라는 점을 강조합니다.

로마와 중세문학에서

전통적으로 트로이의 혈통을 추적했던 로마인들은 아킬레우스에 대해 매우 부정적인 견해를 취했습니다.[88] 버질은 아킬레우스를 야만적이고 무자비한 남자 도살자로 묘사하고,[90] 호레이스는 아킬레우스를 무자비하게 여자와 아이들을 죽이는 모습으로 묘사합니다.[91] 카툴루스, 프로페티우스, 오비드와 같은 다른 작가들은 아킬레우스의 성적 경력에 중점을 두고 두 번째 폄하의 가닥을 나타냅니다. 이 가닥은 딕티스 크레텐시스와 다레스 프리기우스와 같은 작가들에 의해 트로이 전쟁에 대한 라틴어 설명과 17세기까지 가장 널리 읽히고 복기된 트로이의 판본으로 남아있는 생트모레의 로마 드 트로이와 귀도델 콜론네의 역사 파괴 트로이아에에서 계속됩니다.

아킬레우스는 비잔티움의 연대기 작자 레오 디콘에 의해 헬레네가 아니라 스키타이인으로 묘사되었고, 비잔티움의 작가 존 말랄라스에 따르면 그의 군대는 이전에 미르미돈으로 알려져 있었고 나중에 불가르로 알려진 부족으로 구성되었습니다.[92][93]

현대문학예술에서

브라이시스와 아킬레스, 바츨라프 할라 (1607–1677)의 판화
피터 폴 루벤스의 그림 아킬레스의 분노 (1630–1635)
피터 폴 루벤스의 미완성 유화 헥터의 죽음
아킬레스와 아가멤논, 고틀립 쉬크 (1801)
프랑수아-레옹 브누빌의 아킬레스의 분노 (1847년; 파브르 박물관)

문학.

  • 아킬레우스는 단테의 인페르노 (1308–1320 작곡)에 등장합니다. 지옥의 두 번째 원, 정욕의 원에서 그를 볼 수 있습니다.
  • 아킬레우스는 윌리엄 셰익스피어의 트로일러스와 크레시다(1602)에서 파트로클로스의 사랑에 게을러지고 헌신하게 된 전직 영웅으로 묘사됩니다. 그는 비참하게도 자신의 미르미돈으로 하여금 무장하지 않은 헥토르를 죽이게 한 다음, 마치 공정한 싸움을 한 것처럼 아킬레우스 자신이 헥토르를 죽였다고 알리도록 합니다(제5.9.5-14막).
  • 프랑스 극작가 토마스 코르네유는 비극 '라 모트 다칠레'(1673)를 썼습니다.
  • 아킬레우스는 요한 볼프강 폰 괴테의 단편인 아킬레우스 (1799)라는 시의 주제입니다.
  • 1899년, 폴란드의 극작가이자 화가이자 시인인 스타니스와프 비스피아 ń스키는 아킬레스라는 이름의 폴란드 역사를 바탕으로 한 국민 드라마를 출판했습니다.
  • 1921년 에드워드 샹크스는 아킬레우스와 관련된 "젊음의 섬과 다른 시들"을 출판했습니다.
  • 크리스타 울프의 1983년 소설 카산드라도 아킬레스의 죽음을 다루고 있습니다.
  • 1961년 이집트에서 H.D.의 장편시 헬렌은 아킬레우스를 헬렌에 대한 비이성적인 증오가 그녀에게 충격을 주는 인물로 두드러지게 등장시키며, 이 시의 줄거리의 대부분은 그녀의 회복에 관한 것입니다.
  • 아크힐스는 마리온 짐머 브래들리의 소설 파이어브랜드(1987)에서 카산드라가 쏜 독이 든 켄타우로스 화살에 맞아 사망합니다.
  • 아킬레스는 콜린 맥컬러의 소설 트로이의 노래(1998)에서 다양한 '내레이터' 중 한 명입니다.
  • 아킬레스의 죽음(с мерть а хиллеса, 1998)은 러시아 작가 보리스 아쿠닌의 역사 탐정 소설로, 일리아드의 다양한 인물과 모티브를 암시합니다.
  • 오슨 스콧 카드의 '엔더의 그림자'(1999)에서 아킬레스라는 캐릭터는 그의 이름과 같은 교활한 마음과 무자비한 태도를 공유합니다.
  • 아킬레스는 댄 시몬스의 소설 일리움(2003)과 올림포스(2005)에 등장하는 주인공 중 한 명입니다.
  • 아킬레스는 데이비드 젬멜의 트로이 시리즈(2005-2007)에서 주요 조연으로 등장합니다.
  • 아킬레스는 데이비드 말루프의 소설 랜섬(2009)의 주인공입니다.
  • 아킬레스의 유령은 릭 리오단의 마지막 올림픽(2009)에 등장합니다. 그는 퍼시 잭슨에게 아킬레스의 저주와 그 부작용에 대해 경고합니다.
  • 아킬레스는 테렌스 호킨스의 2009년 소설 아킬레스의 분노의 주인공입니다.
  • 아킬레스는 매들린 밀러의 데뷔 소설 아킬레스의 노래(2011)의 주요 인물로, 2012년 오렌지 소설상을 수상했습니다. 이 소설은 파트로클로스와 아킬레우스의 소년 시절부터 일리아드의 운명적 사건까지 관계를 탐구합니다.
  • 아킬레우스는 라이트 노벨 시리즈 Fate/Apocrypha (2012–2014)에서 레드의 라이더로 등장합니다.
  • 아킬레스는 팻 바커의 2018년 소설 '소녀의 침묵'의 주인공으로, 그의 노예 브리세이스가 많은 부분을 내레이션으로 맡았습니다.
  • 아킬레스는 마야 딘의 2022년 소설 분노의 여신 싱의 주인공으로, 성전환자 여성이자 아테나의 딸로 묘사됩니다.

시각예술

음악

아킬레우스는 오페라, 발레 및 관련 장르의 주제로 자주 다루어져 왔습니다.

영화와 텔레비전

아킬레우스는 다음과 같은 영화와 텔레비전 시리즈에서 묘사되었습니다.

건축

아킬레우스에 있는 웰링턴 기념비와 아킬레우스 동상

네임세이크

  • 아킬레우스의 이름은 1744년 이래로 적어도 9척의 영국 해군 군함에 사용되어 왔으며, HMS 아킬레와 프랑스어 철자 HMS 아킬레 모두에 사용되었습니다. 1761년 벨리즐 전투에서 그 이름의 60포함이, 트라팔가 전투에서 74포함이 참전했습니다. 다른 전투 영예로는 발체렌 1809가 있습니다. 그 이름의 장갑 순양함은 제1차 세계대전 동안 영국 해군에서 복무했습니다.
  • HMNZS 아킬레스는 제2차 세계 대전에서 뉴질랜드 왕립 해군과 함께 복무했던 리앤더급 순양함입니다. HMS 아약스, HMS 엑세터와 함께 리버 플레이트 전투에서 활약한 것으로 유명해졌습니다. HMNZS 아킬레스는 '리버 플레이트'라는 전투 명예를 얻었을 뿐만 아니라, 1942-1943년 과달카날과 1945년 오키나와에서 복무했습니다. 영국 해군으로 돌아온 후, 그 배는 1948년 인도 해군에 팔렸지만, 그녀가 폐함되었을 때, 그 배의 일부는 뉴질랜드에서 구해지고 보존되었습니다.
  • 굽판이 넓어진 도마뱀 아놀리스 아킬레스는 아킬레스의 이름을 따서 지어졌습니다.[95]

갤러리

참고문헌

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추가읽기

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외부 링크

위키소스에는 1911년 브리태니커 백과사전 æ 디아 브리태니커 기사 "아킬레스"의 본문이 있습니다.
위키미디어 커먼즈는 아킬레스와 관련된 미디어를 보유하고 있습니다.
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