타페이안 록
Tarpeian Rock
Tarpeian Rock (/tɑrpipiːn/; 라틴어:Rupes Tarpeia 또는 Saxum Tarpeium이탈리아어:루피 타르페아)는 카피톨린 언덕 남쪽에 있는 가파른 절벽으로 고대 로마에서 처형 장소로 사용되었다.살인자, 반역자, 위증자, 절도범들은, 만약 콰이스토레스 패리시디에게 유죄 판결을 받았다면, 절벽에서 던져져 죽었다.[1]그 절벽의 높이는 [2]약 25미터였다.
역사
초기 로마 역사에 따르면, 사비나의 통치자 티투스 타티우스가 사비니스의 강간(기원전 8세기) 이후 로마를 공격했을 때, 카피톨린 언덕에 있는 성채의 관리인 스피리우스 타페이우스의 딸인 베스탈 처녀 타페이아가 사비니스의 대가로 티투스 타티우스를 위한 성문을 열어 로마를 배신했다.s" (금팔찌와 보석반지)리비의 <아브 우르베 콘디타> 제1권에서 사비네들은 "성채에 수용된 사비네들이 무기에 압도되어 그녀를 죽였고 "스쿠타 폭주"는 "그들이 (그녀에게)[3] 방패를 쌓았다"는 뜻이다.사빈들이 방패로 그녀를 짓밟아 죽였고, 그녀의 시신은 현재 그녀의 이름이 새겨진 바위에 묻혔다.타페이아가 바위 자체에 묻혔는지 여부에 관계없이, 그녀의 [4]속임수 때문에 그 바위의 이름이 지어졌다는 것은 중요하다.
기원전 약 500년, 로마의 일곱 번째 전설적인 왕인 루시우스 타르퀴니우스 슈퍼버스는 바위 꼭대기를 평평하게 하고, 사비네인들이 지은 신들을 없앴고, 언덕의 두 정상 사이의 지역인 인터몬티엄에 주피터 카피톨리누스 신전을 지었다.그 바위 자체는 개조 작업에서도 살아남았고 술라 시대[5](기원전 1세기 초반)까지 사형 집행에 사용되었다.그러나 시몬 바르 조라의 처형은 베스파시아누스 시대만큼 늦었다.
라틴어로 Arx tarpeia Capitoli proxima ('타르페이안 바위'는 의사당에서 가깝다)라는 말이 있는데, 이는 우아함에서 빨리 떨어질 수 있다는 경고이다.
타르페이안 바위에서 내던지는 것은 어떤 관점에서는 단순한 죽음보다 더 나쁜 운명이었다. 왜냐하면 타르페이안 바위에 치욕의 오명을 동반했기 때문이다.고대 로마에서 사형 집행의 표준 방법은 툴리아눔에서 교살하는 것이었다.이 바위는 가장 악명 높은 반역자들을 위해 남겨진 것이었고, [6]평민 호민관에 의해 광란의 도가니에 의해 당시 상원 의원 가이우스 코리오라누스가 거의 처형된 것과 같은 비공식적이고, 초법적인 처형 장소였다.
주목할 만한 피해자
이 처벌의 피해자는 [7]다음과 같다.
- 퍼듀엘리오(즉 대역죄)를 위한 스피리우스 카시우스 베셀리누스, 기원전 485년
- 마커스 만리우스 카피톨리누스, 기원전 384년, 폭동을 위한[8]
- 타렌툼의 반란군, 기원전 212년
- 루시우스 코르넬리우스 크리소고누스, 기원전 80년[citation needed]
- 오므라이오스 또는 오므라이오스, 기원전 6년
- 새터니누스 아엘리우스, 23세
- 구리와 금광을 소유한 스페인 출신의 부자인 Sextus Marius는 티베리우스에 의해 몰수되어 [9]근친상간 혐의로 서기 33년에 처형되었다.
- 사이먼 바 조라, 70세
픽션에서
"그들이 타르페이의 죽음을 선언하게 하라"
방랑자, 떠돌이, 떠돌이, 억눌린/ 하지만 하루에 곡물로, 나는 사지 않을 것이다.
"그들의 자비를 한 마디의 아름다운 말로 대신할 수 있다.
99~104행에서 Sicinius Velutus는 다음과 같이 판단한다.
"우리는/ 지금 이 순간에도, 그를 우리의 도시를 추방하라/
강우 위험에 처해서/ 타페이안 바위로부터, 더 이상/
로마 문으로 들어오기 위해"
- 미겔 데 세르반테스의 돈키호테에서 로마가 불타는 것을 지켜보는 네로의 이미지는 열정의 불길과 관련이 있다.제1부에서 14장 암브로시오는 마르셀라가 잔인한 네로라고 비난한다.제2부 44장에서 알티시도라는 돈키호테가 타르페이안 바위의 사랑을 담아 불태우는 것을 지켜본 새로운 네로라고 비난한다: "No mires de tu peya / estendio que me raasha / Neron manchego del mundo."[10]
- 아스테릭스와 로렐리스에서, 서커스 막시무스의 간수는 아스테릭스와 오벨릭스에게 그들이 사자에게 던져지는 날까지 미식축제를 하는 동안, "타페이안 바위에서 던져진 사람들은 단단하고 무거운 음식이 주어집니다."라고 말한다.
- 나다니엘 호손의 마블 폰에서 한 캐릭터가 타르페이안 바위에서 던져져 다른 캐릭터에 의해 살해된다.
- 단테 알리기에리의 신 희극 연옥의 칸토 9세는 타르페이안 바위에 대한 언급을 가지고 있다.메텔루스가 율리우스 카이사르에게 굴복했을 때, 근처에 있는 바위가 금고의 문이 열렸을 때 삐걱거렸다고 한다.카이사르가 로마공화국의 국고를 털었다는 비판을 받은 만큼 상징적 의미는 분명하다.
- HBO TV 시리즈 로마에서 율리우스 시저는 원로원에 반대하여 그의 병사들에게 로마로 행진하도록 동기를 부여하려고 노력하면서 이 장소를 언급한다.
- 린지 데이비스가 쓴 '의사당 죽음'에서 세 명의 사망자가 타르페이안 [11]바위에서 떨어졌습니다.
- 타르페이안 절벽은 로버트 그레이브스에 의해 클라우디우스라는 I에서 [citation needed]가장자리에 던져진 처형장소로 여러 번 언급되었다.
- 칸토스에서 에즈라 파운드는 "CXVII 등을 위한 노트"에서 "루피 타르페이아"에 대한 언급을 포함하고 있다: "루피 타르페이아 아래에서/ 질투의 눈물을 흘리며--/ 자그레우스/세멜레의 아들/창문의 이중창처럼 교회나 제단을 만든다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 플래터(1929)고대 로마의 지형 사전, 타페이우스 몬스, pp509-510.런던.옥스퍼드 대학 출판부
- ^ Lemprière, John (1827). A Classical Dictionary. E. Duychinck, Collin & co. p. 797. Retrieved 17 December 2010.
- ^ Livy (June 1991). Ab Urbe Condita. Macmillan Education Ltd. p. 20. ISBN 0-86292-296-8.
- ^ Pseudo-Plutarch. Parallela Graeca et Romana. (Authorship disputed) (Loeb ed.).
Tarpeia, one of the maidens of honourable estate, was the guardian of the Capitol when the Romans were warring against the Sabines. She promised Tatius that she would give him entry to the Tarpeian Rock if she received as pay the necklaces that the Sabines wore for adornment. The Sabines understood the import and buried her alive. So Aristeides the Milesian in his Italian History.
- ^ Plutarch. Lives – Sylla. trans. Joseph Dryden.
And afterwards, when he had seized the power into his hands, and was putting many to death, a freedman, suspected of having concealed one of the proscribed, and for that reason sentenced to be thrown down the Tarpeian rock, in a reproachful way recounted how they had lived long together under the same roof, himself for the upper rooms paying two thousand sesterces, and Sylla for the lower three thousand; so that the difference between their fortunes then was no more than one thousand sesterces, equivalent in Attic coin to two hundred and fifty drachmas.
- ^ Plutarch. Lives – Coriolanus. Translated by Joseph Dryden.
But, when, instead of the submissive and deprecatory language expected from him, he began to use not only an offensive kind of freedom, seeming rather to accuse than apologize, but, as well by the tone of his voice as the air of his countenance, displayed a security that was not far from disdain and contempt of them, the whole multitude then became angry, and gave evident signs of impatience and disgust; and Sicinnius, the most violent of the tribunes, after a little private conference with his colleagues, proceeded solemnly to pronounce before them all, that Marcius was condemned to die by the tribunes of the people, and bid the Aediles take him to the Tarpeian rock, and without delay throw him headlong from the precipice.... Sicinnius then, after a little pause, turning to the patricians, demanded what their meaning was, thus forcibly to rescue Marcius out of the people's hands, as they were going to punish him; when it was replied by them, on the other side, and the question put, ‘Rather, how came it into your minds, and what is it you design, thus to drag one of the worthiest men of Rome, without trial, to a barbarous and illegal execution?’
- ^ 플루타르크, 살아있는 자, 리비, 아브 우르베 콘디타, M. 그랜트, 로마 신화
- ^ 리비 제6권 [20.9]
- ^ Haley 2010:143
- ^ Frederick A. de Armas, "남자가 볼 수 없는 것을 보려면:돈키호테 1세 세르반테스의 테이초스코피아: 미국 세르반테스 협회 회보 28.1 (2008), 83-102페이지.
- ^ Davis, Lindsey (2019). A Capitol Death. Hodder & Stoughton. ISBN 978-1-473-65874-5.
