헬리콘 산

헬리콘 산
Skene James -1838-1845에 의한 헬리콘 산, 파르나수스 산, 테베 평원
최고점
표고	1749m(5,738ft)
좌표	38°21′10″N 22°49′21″E / 38.35278°N 22.82250°E / 38.35278; 22.82250좌표: 38°21′10″N 22°49′21″E / 38.35278°N 22.82250°E / 38.35278; 22.82250
지리
헬리콘 산 보에오티아, 그리스
상위 범위	헬리콘

헬리콘 산(Ancient 그리스어: ἑλικ;;; 그리스어: ελικναας)은 그리스 보에오티아의 테스피아 지역에 있는 산으로 그리스 신화에서 기념되는 ^[1]산이다. 고도가 1749m(5738ft)인 이곳은 코린트 만 북쪽 해안에서 약 10km(6mi) 떨어진 곳에 위치해 있다. 일부 연구자들은^[who?] 헬리콘에서 시작된 강이 시칠리아에 있는 로카 살바테스타 산의 그리스 이름이기도 하다고 주장한다.^{[2][page needed]}

그리스 신화

그리스 신화에서 무스 신성한 두 개의 샘이 이곳에 위치했는데, 아가니페와 히포크레네 두 샘 모두 이름 속에 '말'(ἵπος h hippos)을 품고 있다. 관련 신화에서 히포크레네 샘은 날개 달린 말 페가수스가 바위를 향해 발굽을 겨누면서 샘이 그 자리에서 터져 나올 정도로 강력한 힘으로 부딪치면서 만들어졌다. 헬리콘 산에도 나르시스가 자신의 아름다움에 영감을 받은 봄이 있었다.^[3]

헬리콘 산과 히포크렌 샘은 시적 영감의 원천으로 여겨졌다. 기원전 7세기 후반, 시인 헤시오드는 그의 테오고니의 맨 처음에 헬리콘에 뮤즈를 언급하였다.

μουσάων Ἑλικωνιάδων ἀρχώμεθ᾽ ἀείδειν, αἵθ᾽ Ἑλικῶνος ἔχουσιν ὄρος μέγα τε ζάθεόν τε καί τε περὶ κρήνην ἰοειδέα πόσσ᾽ ἁπαλοῖσιν ὀρχεῦνται καὶ βωμὸν ἐρισθενέος Κρονίωνος. καί τε λοεσσάμεναι τέρενα χρόα Περμησσοῖο ἢ Ἵππου κρήνης ἢ Ὀλμειοῦ ζαθέοιο ἀκροτάτῳ Ἑλικῶνι χοροὺς ἐνεποιήσαντο καλούς, ἱμερόεντας: ἐπερρώσαντο δὲ ποσσίν.

헬리코니아 뮤즈가 노래를 시작하게 해줬고 누가 헬리콘의 위대하고 거룩한 산맥을 쥐고 있는지, 그리고 푸른 봄을 배경으로 부드러운 발에 춤을 춘다. 그리고 크로노스의 전능하신 아들의 제단, 그리고 그들이 Permessus에서 그들의 부드러운 몸을 씻었을 때 또는 말의 봄이나 올메우스에서는 가장 높은 헬리콘 위에서 그들의 아름답고 아름다운 춤을 만들어라. 그리고 힘찬 발로 움직인다.[4]

본문 후반부에 그는 헬리콘 산에서 자신과 뮤즈의 만남을 묘사하고 있는데, 그곳에서 여신들이 시적 권위의 상징인 월계관 스탭을 선물할 때 양들을 목매달았다.^[5] 그래서 헬리콘은 시적 영감의 상징이었다. (Permessus와 Olmeius가 언급된 다른 이름들이 서로 다른 스프링인지 아니면 히포크렌의 다른 이름인지는 확실하지 않다.) 일반적으로 7세기까지 거슬러 올라가지만 헤시오드의 작품보다 조금 늦은 포세이돈에 대한 호메릭 찬송가에서는 신을 "헬리콘의 군주"^[6]로 칭송한다.

기원전 3세기 시인 칼리마코스(Callimacus)는 그의 아이티아에서 자신이 젊었을 때 헬리콘에 있는 뮤즈(Muses)와 대화했던 자신의 꿈을 다시 한번 이야기한다.^[7] 그러므로 헤시오드의 뒤를 분명히 따른다. 그는 또한 헬리콘에 테레시아스가 아테나 목욕하는 것을 우연히 보고 눈이 멀게 되는 에피소드를 올려놓기도 했지만 동시에 예언의 기술을 부여받음으로써 시와 예언은 암묵적으로 서로 연결되어 있다는 것을 의미한다.^[8] 아마도 이러한 설명을 반영하듯, 로마 시인 오비드는 그의 메타모포세스에서 미네르바가 헬리콘 산의 뮤즈를 방문하는 것에 대해 쓰고 있다.^[9]

헬레니즘 시대에 헤시오디어 문헌의 영향을 받아 테스피아이와 아스크라 근처의 비옥한 계곡인 뮤즈의 계곡에 세워진 헬리콘의 숭배 중심지는 CE 2세기에 파우사니아스의 방문을 받았다.^[10][11] 그는 봄 아가니페의 신성한 숲을 철저하게 탐험하고 그때와 같은 완전한 묘사를 남겼다. 그는 뮤즈의 간호사인 유페메와 전설적인 시인 리누스의 모습을 "동굴의 방식으로 작용한 작은 바위 속에서"(cf. grottoes의 종교적 용법)로 보았다. 테메노에는 아폴로와 디오니소스의 유명한 거장들과 유명한 시인들에 의해 만들어진 조각상들이 있었다. "호머의 존재는 당을 망치게 할 것이다. 왜냐하면 호머와 헤시오드의 경쟁자로 보는 경향은 고전 시대에서 유래된 호머와 헤시오드의 콘테스트에서 알 수 있기 때문이다."^[12]라고 Richard Hunter가 지적한 바야흐로 호머의 존재는 당을 망치게 할 것이다. 그러나 일과 날(650~59)에 헤시오드가 언급하는 축제에 호머의 존재가 후기 보간이라 하더라도, 에우보에아 찰시스에서 열린 대회에서 헤시오드가 우승한 희생삼각대는 파우사니아스 날 헬리콘에서 여전히 전시되고 있었다.

르네상스 이후

로마 시인들에 의해 확립된 헬리콘의 시적 이미지는 르네상스와 함께 다시 한번 문화적 영감의 상징이 되어 시에서 자주 언급된다.^[13] 헝가리 작곡가 레오 페스테틱스(1800~1884)는 케스텔리 인근 자신의 페스테틱스 궁전에서 '헬리콘 볼'을 열었으며(슬라브어 지명은 헝가리인 등가 힐리를 암시한다) 그가 설립한 도서관의 이름도 '헬리콘 도서관'이라고 지었다.

유네스코 유적

유네스코 세계유산인 호시오 루카스 수도원은 헬리콘산에 위치해 있다.^[14]

현대 참조 자료

• 포시즌스는 1977년 'Take me to Helicon, I want to write my song'이라는 가사가 담긴 '헬리콘'이라는 앨범을 발매했다.
• 1980년대에 호주 방송국의 라디오 예술 프로그램은 라디오 헬리콘이라고 불렸다.^[15]
• 스코틀랜드 밴드 Mogwai는 정부 위원회의 일환으로 두 개의 트랙을 녹음했다: BBC 세션스 1996-2003년 앨범 제목 "New Paths to Helicon, Pt 1"과 "New Paths to Helicon, Pt 2"이다.
• 아일랜드 작가 시무스 하이니는 나르시스와 산의 봄 이야기를 언급한 "개인용 헬리콘"이라는 제목의 시를 썼다.
• 시인 존 고드프리 색스는 '의지가 있는 곳 길이 있는 곳'이라는 시에서 헬리콘산 물을 언급했다.
• 독일 작가 에두아르 뫼리케(Eduard Mörike) 시 '안티케 푸에시(Antike Poesie)'는 헬리콘 산을 가리킨다.

참조

원천

위키소스는 헬리콘에 관한 1911년 브리태니커 백과사전 기사의 원문을 가지고 있다.

• 리처드 헌터, 칼리마코스의 그림자: 로마의 헬레니즘 시 수신에 관한 연구 (캠브리지 대학 출판부) 2006:16ff "De Monte Sororum: 그로브에서."