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헤라클레스

Hercules
이 기사는 로마 고전 신화에 나오는 헤라클레스에 관한 것이다.헤라클레스가 입양된 그리스의 신성한 영웅은 헤라클레스를 참고하세요.그 외의 용도는, 「헤라클레스」를 참조해 주세요.
헤라클레스
힘과 영웅의 신
Hercules combatant Achelous (8655488835).jpg
헤라클레스는 프랑수아 조제프 보시오에 의해 뱀으로 변형된 아켈루스와 1824년에 싸운다.루브르 LL [1]325호
거주지로마
기호.클럽, 네메아 사자, 활과 화살
부모님목성과 알크메네
컨소시엄후벤타스
등가물
그리스어 등가물헤라클레스
에트루리아 등가물허클
게르만어 등가물헤라클레스 마그사누스

헤라클레스(/hɜrkjʊlizz/, 미국: /-kj--/)[2]는 주피터와 인간 알크메네의 아들인 그리스의 신성 영웅 헤라클레스와 동등한 로마인이다.고전 신화에서, 헤라클레스는 그의 힘과 수많은 원거리 모험으로 유명하다.

로마인들은 헤라클레스라는 이름으로 그리스 영웅의 도상학과 신화를 문학과 예술에 적용했다.후기 서양의 예술과 문학 그리고 대중 문화에서 헤라클레스는 영웅의 이름으로 헤라클레스보다 더 일반적으로 사용된다.헤라클레스는 모순된 특징을 지닌 다면적인 인물이며, 이것은 후대의 예술가들과 작가들이 [3]그를 어떻게 표현할지 선택하고 선택할 수 있게 했다.이 기사는 후기 전통에서 헤라클레스의 묘사에 대해 소개하고 있다.

신화

출생과 초기 생활

로마 신화에서 헤라클레스는 약자의 전사이자 위대한 보호자로 보였지만, 그의 개인적인 문제는 태어날 때부터 시작되었다.주노는 출산을 막기 위해 두 명의 마녀를 보냈지만, 그들은 알크메네의 하인 중 한 명에게 속아 다른 방으로 보내졌다.주노는 뱀을 요람에서 죽이라고 보냈지만 헤라클레스는 둘 다 목졸라 죽였다.이 신화에서 알크메네는 주노의 분노로부터 아기를 보호하기 위해 숲에 버려뒀지만, 그는 숲에 남겨진 고아라고 주장하며 주노에게 데려온 미네르바 여신에 의해 발견되었다.주노는 아기가 헤라클레스의 젖꼭지를 깨물 때까지 자신의 젖을 빨았고, 그 때 헤라클레스는 그를 밀어내고 밤하늘을 가로질러 우유를 흘려 은하수를 형성했다.그리고 나서 그녀는 아기를 미네르바에게 돌려주고 직접 아기를 돌봐야 한다고 말했다.아이에게 젖을 먹이면서 여신은 무심코 더 많은 힘과 힘을 불어넣었다.

죽음.

주요 기사:헤라클레스 » 데스

로마 시대

주요 기사:고대 로마의 헤라클레스
아기 헤라클레스가 요람에서 자신을 죽이기 위해 보낸 뱀의 목을 조르는 모습(로마 대리석, 2세기 이탈리아 로마의 카피톨린 박물관).

라틴어 이름인 헤라클레스는 에트루리아를 통해 차용되었으며, 헤라클, 허클, 그리고 다른 형태로 다양하게 표현된다.헤라클레스는 에트루리아 미술이 가장 좋아하는 작품이었고, 청동 거울에 자주 등장한다.에트루리아인의 형태인 헤르셀러는 실신을 통해 그리스 헤라클레스에서 유래했다.고전 [4]라틴어에서 헤라클레스(Hercule! 또는 Merecle!)를 호출하는 가벼운 선서는 일반적인 삽입사였다.

헤라클레스는 분명히 로마적인 많은 신화를 가지고 있었다.그 중 하나는 헤라클레스가 로마의 시골 지역을 공포에 떨게 했던 카쿠스를 물리친 것이다.영웅은 그의 아들 아벤티누스를 통해 아벤티누스 언덕과 연관되었다.마크 안토니우스는 코만두스 황제와 마찬가지로 그를 개인적인 수호신으로 여겼다.헤라클레스는 어린이와 출산에 관련된 신으로서 다양한 형태의 종교적 존경을 받았는데, 부분적으로 그의 조숙한 어린 시절에 대한 신화 때문이기도 하고, 부분적으로 그가 수많은 아이들을 낳았기 때문이기도 하다못해.로마 신부들은 헤라클레스의 매듭으로 묶은 특별한 벨트를 매고 있었는데,[5] 이 매듭은 풀기 어려웠어야 했다.희극작가 플라우투스는 그의 희곡 암피트리온에서 헤라클레스의 개념에 대한 신화를 보여준다; 세네카는 그의 광기와의 싸움에 대한 비극인 헤라클레스 푸렌스를 썼다.로마 제국 시대에 헤라클레스는 히스파니아에서 갈리아를 거쳐 현지에서 숭배되었다.

게르만 협회

1세기 그리스 로마 신화에 나오는 헤라클레스와 아켈루스를 그린 헤르쿨라네움 프레스코화.

타키투스는 헤라클레스에 대한 게르만 민족의 특별한 호감을 기록하고 있다.타키투스는 게르마니아 제3장에서 다음과 같이 말한다.

헤라클레스도 한번 찾아갔다고 한다.전투에 나갈 때는 영웅 중에서도 먼저 그를 불렀다.그들은 또한 그들의 노래들을 가지고 있다. 그들이 부르는 이[6] 음색의 낭송에 의해 그들은 용기를 북돋우고, 음표에서 다가오는 갈등의 결과를 예감한다.왜냐하면, 그들의 대사가 외칠 때, 그들은 영감을 주거나 두려움을 느끼기 때문이다.

어떤 사람들은 이것을 타키투스가 게르만어 우나즈와 헤라클레스를 해석하는 방식으로 동일시하는 것으로 받아들인다.[7]

로마 시대에 헤라클레스 클럽 부적은 2세기부터 3세기까지 제국(로마 브리튼 포함)에 분포되어 있었다.1986년)는 대부분 나무로 만든 곤봉 모양의 금으로 만들어졌다.쾰른-니페스에서 발견된 표본에는 "DEO HER[culi]"라는 글씨가 새겨져 있어 헤라클레스와의 연관성을 확인시켜준다.

5세기에서 7세기, 이주 기간 동안, 부적은 유럽 전역으로 엘베 게르만 지역에서 빠르게 퍼진 것으로 이론화된다.이 게르만족 "도나르 클럽"은 녹용, 뼈 또는 나무로 만들어졌으며, 청동이나 귀금속으로도 만들어지지 않았다.부적형은 8~9세기 스칸디나비아의 기독교화 과정에서 바이킹 시대 토르의 망치 펜던트로 대체됐다.

중세 신화

15세기 트로이아의 헤라클레스와 네메아 사자

로마 제국이 기독교화된 후, 신화적 서술은 종종 고대 후기 철학의 영향을 받아 우화로 재해석되었다.4세기에, 세르비우스는 헤라클레스가 지하세계에서 돌아온 것을 세상의 욕망과 악행을 극복하는 능력, 또는 [8]육체의 소비자로서의 지구 자체를 나타내는 것으로 묘사했다.중세 신화에서 헤라클레스는 용맹함과 지혜를 모두 보여준 강한 롤모델로 여겨지는 영웅들 중 한 명이었고, 반면 그가 싸우는 괴물들은 도덕적 [9]장애물로 여겨졌다.한 용어집가는 헤라클레스가 별자리가 되었을 때,[10] 천국으로 들어가는 데 힘이 필요하다는 것을 보여줬다고 언급했다.

중세 신화는 거의 전적으로 라틴어로 쓰여졌고, 그리스어 원본은 헤라클레스의 신화에 대한 자료로 거의 사용되지 않았다.

르네상스 신화

프랑스의 앙리 4세는 1600년 뚜생 뒤브레이유에 의해 헤라클레스가 레르니아 히드라(즉 가톨릭 동맹)를 정복하는 것으로 묘사되었다.

르네상스와 인쇄기의 발명은 그리스 문학에 대한 새로운 관심과 출판을 가져왔다.르네상스 신화는 헤라클레스의 그리스 전통에 더 광범위하게 영향을 미쳤는데, 일반적으로 로마자화된 이름인 헤라클레스 또는 대체 이름인 알키데스이다.영향력 있는 신화작가 나탈레 콘티는 그의 책 신화책의 한 장에서 그의 로마 이름인 헤라클레스라는 영웅의 탄생, 모험, 죽음에 관한 광범위한 신화를 수집하고 요약했다.콘티는 중세 시대의 도덕적인 충동을 이어가는 개요 설명과 함께 헤라클레스에 대한 그의 장문의 장을 시작한다.

괴물, 도적, 범죄자들을 제압하고 파괴한 헤라클레스는 그의 대단한 용기로 당연히 유명하고 유명했다.그의 위대하고 영광스러운 명성은 전 세계에 널리 알려졌고, 그는 영원히 기억될 것이다.사실 고대인들은 그의 신전, 제단, 의식, 사제들로 그를 기렸다.그러나 이러한 명예를 얻은 것은 그의 지혜와 위대한 영혼이었다. 고귀한 피, 육체적 힘,[11] 그리고 정치력은 충분하지 않다.

1600년 아비뇽 시민들은 나바라의 앙리(미래의 앙리 4세)에게 에르큘 갈루아(Galle Gaulois)라는 칭호를 부여하고, 나바라 가문의 기원을 헤라클레스의 아들 팔루스의 [12]조카로 추적한 족보를 통해 사치스러운 아첨을 정당화했다.

예배

헤라클레스의 길

헤라클레스의 길은 헤라클레스가 붉은 [13]섬에서 게리온의 소를 되찾는 10번째 노동 동안 걸었던 길과 연관된 남갈리아를 가로지르는 길이다.한니발은 이탈리아를 향해 행군할 때 같은 길을 걸었고 그가 제2의 [13]헤라클레스라는 믿음을 북돋웠다.주요 자료들은 종종 헤라클레스와 한니발을 [13]비교한다.한니발은 가데스에 있는 헤라클레스의 신전을 방문함으로써 이탈리아 행진을 시작함으로써 자신과 헤라클레스의 유사점을 찾으려 했다.그는 알프스를 넘나드는 동안 영웅적인 자세로 노동을 했다.한 유명한 예가 리비에 의해 언급되었는데, 한니발이 그의 [13]행진을 막고 있던 절벽의 측면을 부러뜨렸다.

여성으로부터의 숭배

고대 로마 사회에서 여성들은 보통 출산과 같은 여성 문제를 다루는 종교와 [14]순결을 요구하는 종교 두 종류로 제한되었다.하지만, 아폴로, 화성, 목성, [14]헤라클레스의 여성 숭배자들이 있었다는 증거가 있다.일부 학자들은 여성들이 헤라클레스의 숭배에 완전히 금지되었다고 믿는다.다른 사람들은 그들이 예배를 [14]볼 수 없었던 것은 오직 "아라 막시마"였다고 믿는다.마크로비우스는 바로의 첫 번째 새터날리아 책에서 "헤라클레스가 이탈리아를 통해 게리온의 소들을 데려왔을 때, 한 여성이 목마른 영웅에게 여신의 날이기 때문에 물을 줄 수 없으며 남자가 그녀를 위해 준비한 것을 맛보는 것은 불법이라고 대답했다.그래서 헤라클레스는 제물을 바치려 할 때 여성의 출석을 금지하고 자신의 의식을 담당하는 포티티우스와 피나리우스에게 어떤 여성도 참석시키지 말라고 명령했다.[14]마크로비우스는 여성들이 헤라클레스 숭배에 참여하는 것이 제한되었다고 말했지만, 어느 정도까지는 애매한 것으로 남아 있다.그는 신들의 것으로 믿어지는 어떤 것을 묘사하기 위해 사용되는 일반적인 용어인 사크룸에 여성들이 참여하는 것이 허용되지 않았다고 언급한다.여기에는 귀중품부터 사찰까지 모든 것이 포함될 수 있다.천골의 일반적인 특성으로 인해, 우리는 마크로비우스만으로는 [14]금지의 정도를 판단할 수 없습니다.로마인들이 어떻게 선서를 했는지 말할 때 아울루스 겔리우스가 이 주제에 대해 쓴 고대 글들도 있다.그는 로마 여성들은 헤라클레스에 대해 욕하지 않으며, 로마 남성들도 [14]카스토르에게 욕하지 않는다고 언급했다.그는 여성들이 [14]헤라클레스에게 제물을 바치는 것을 삼가야 한다고 계속해서 말했다.프로피우스는 그의 시 4.9에서 마크로비우스와 비슷한 정보를 언급하기도 한다.이것은 또한 그가 바로를 [14]출처로 사용했다는 증거이다.

신화 속의 예배

라틴 서사시 아이네이드에 헤라클레스 숭배의 증거가 있다.시의 8권에서 아이네이아스는 마침내 미래의 로마에 도착하고 그곳에서 에반데르와 [15]헤라클레스에게 제물을 바치는 아카디아인들을 만난다.그들은 연회를 나누고, 에반더는 헤라클레스가 어떻게 괴물 카스쿠스를 물리쳤는지에 대한 이야기를 하며, 그를 승리의 [15]영웅으로 묘사한다.베르길의 라틴어 원문에서 번역된 에반데르는 다음과 같이 말했다: "우리가 필요로 하는 시간에 신의 도움과 도착이 필요한 시기에 우리에게 가져온 시간.가장 강력한 복수자인 헤라클레스가 왔기 때문입니다. 헤라클레스는 게리온의 세 배나 되는 살육과 전리품을 자랑스럽게 여기다가 힘센 황소들을 몰고 왔습니다. 소들은 계곡과 [15]강가를 가득 채웠습니다.

헤라클레스는 가이우스 율리우스 히기누스의 우화에도 언급되었다.예를 들어, 필록테테테스에 대한 그의 우화에서 그는 필록테테테테스가 어떻게 헤라클레스의 장례용 장작불을 지어서 그의 몸이 소비되고 [16]불멸로 자랄 수 있었는지에 대한 이야기를 한다.

헤라클레스와 로마의 승리

리비 (9.44.16)에 따르면, 로마인들은 기원전 305년에 헤라클레스의 동상을 세우면서 군사적 승리를 기념하고 있었다.또한, 철학자 플리니우스는 헤라클레스가 [17]헤라클레스의 포룸 보아리움에 동상을 세웠다고 믿고 에반데르 시대로 거슬러 올라간다.학자들은 아우구스투스 [17]로마에 5~7개의 신전이 있었을 것이라는 데 동의한다.그러나 공화당의 승리에는 반드시 승리적 헌신이 있는 것은 아니라고 생각된다.캠퍼스 마르티우스에는 두 개의 사원이 있다.하나는 헤라클레스 무사룸 신전으로 기원전 187년에서 179년 사이에 M에 의해 봉헌되었다.풀비우스 [17]노빌리오르그리고 다른 하나는 기원전 [17]80년대에 술라에 의해 개조된 것으로 보이는 헤라클레스 커스토스의 신전이다.

인 아트

로마의 예술 작품들, 르네상스 이후 그리고 르네상스 이후의 예술에서, 헤라클레스는 그의 속성, 사자 가죽, 그리고 그가 가장 좋아하는 무기로 식별될 수 있다; 모자이크에서는 그는 남성적인 [18]면인 태닝된 청동으로 보여진다.

20세기에, 파르네세 헤라클레스는 제프 쿤스, 매튜 다비셔, 로버트 매플소프와 같은 예술가들에게 새로운 [19]관객들을 위해 헤라클레스를 재해석하도록 영감을 주었다.쿤스와 다비셔가 의도적으로 흰 재료를 선택한 것은 고전적인 세계를 바라보는 [19]시각에서 색채주의의 영속적인 것으로 해석되어 왔다.흑인 모델 데릭 크로스와 함께 한 매플소프의 작품은 [19]헤라클레스의 백인 묘사에 저항하며 신 고전주의 색채주의에 대한 반작용으로 볼 수 있다.

로마 시대

  • Hercules of the Forum Boarium (Hellenistic, 2nd century BCE)

    포룸 보아리움의 헤라클레스 (헬레니즘, 기원전 2세기)

  • Hercules drunk and Omphale. Fresco from House of the Prince of Montenegro, Pompeii, 25–35 CE

    헤라클레스는 술에 취해 옴팔레.폼페이의 몬테네그로 왕자 집 프레스코, 서기 25-35년

  • Hercules carrying his son Hyllus looks at the centaur Nessus, who is about to carry Deianira across the river on his back. Fresco from Pompeii, 30–45 CE

    헤라클레스는 아들 힐루스를 업고 강을 건너려는 켄타우루스 네수스를 바라본다.폼페이의 프레스코, 30-45년

  • Hercules in Olympus with Juno and Minerva, fresco from Herculaneum, 1st century CE

    올림푸스의 헤라클레스와 주노, 미네르바, 헤르쿨라네움 프레스코, 서기 1세기

  • Hercules and Iolaus (1st century CE mosaic from the Anzio Nymphaeum, Rome)

    헤라클레스와 이올라우스(1세기 로마의 안치오 님파이움에서 온 모자이크)

  • Hercules (Hatra, Iraq, Parthian period, 1st–2nd century CE)

    헤라클레스(이라크 하트라, 파르티아 시대, 서기 1-2세기)

  • Hercules bronze statuette, 2nd century CE (museum of Alanya, Turkey)

    서기 2세기 헤라클레스 청동 조각상(터키 알라냐 박물관)

  • Hercules and the Nemean Lion (detail), silver plate, 6th century (Cabinet des Médailles, Paris)

    헤라클레스와 네메아 사자(상세), 은판, 6세기 (파리 메다유 내각)

  • Heracles and Omphale, Roman fresco, Pompeian Fourth Style (45–79 CE), Naples National Archaeological Museum, Italy

    헤라클레스와 옴팔레, 로마 프레스코, 폼페이안 제4스타일(45-79 CE), 나폴리 국립 고고학 박물관, 이탈리아

  • A Roman gilded silver bowl depicting the boy Hercules strangling two serpents, from the Hildesheim Treasure, 1st century CE, Altes Museum

    1세기 알테스 박물관 힐데스하임 보물에서 발견된 두 마리의 뱀을 목졸라 죽이는 소년 헤라클레스의 모습을 그린 로마 금도금 은그릇

  • Head from statue of Herakles (Hercules) Roman 117–188 CE from villa of the emperor Hadrian at Tivoli, Italy at the British Museum

    헤라클레스(헤라클레스) 로마 117년–188년 대영박물관의 이탈리아 티볼리에 있는 황제 하드리아누스 별장에서 본 머리

  • Hercules (Herakles) with the Apples of the Hesperides Roman 1st century CE from a temple at Byblos, Lebanon at the British Museum

    대영박물관의 레바논 바이블로스 신전에서 기원후 1세기 헤스페리데스 로마의 사과를 든 헤라클레스(헤라클레스)

  • Hercules from Cappadocia or Caesarea 1st century BCE – 1st century CE, Walters Art Museum

    카파도키아 또는 카이사레아의 헤라클레스 기원전 1세기 – 기원후 1세기, 월터스 미술관

  • Hercules slaying the Hydra Roman copy of 4th century BCE original by Lysippos, Capitoline Museum

    카피톨린 박물관 리시포스에 의해 기원전 4세기 히드라 로마 사본이 살해된 헤라클레스

  • Hercules Roman 1st century BCE – 1st century CE, Walters Art Museum

    헤라클레스 로마 기원전 1세기 – 기원후 1세기, 월터스 미술관

  • Herakles and Telephos Louvre MR219

    헤라클레스와 텔레포스 루브르 MR219

  • Hercules, 50 BCE – 50 CE, MAN Florence

    헤라클레스, 기원전 50년– 기원후 50년, 피렌체 사람

근대

화폐학에서

헤라클레스는 고대 로마 화폐의 초기 인물 중 하나이며, 그 이후로 많은 수집가 동전과 메달의 주요 모티브가 되었다.한 예로 2002년 9월 11일에 발행된 오스트리아의 20유로 바로크 실버 동전이 있다.동전의 앞면은 현재 오스트리아 재무부인 비엔나의 사보이 왕자 유진의 마을 궁전에 있는 대계단을 보여준다.헤라클레스가 계단 모퉁이에 서 있는 동안 신들과 반신들이 비행을 한다.

  • Juno, with Hercules fighting a Centaur on reverse (Roman, 215–15 BCE)

    주노, 헤라클레스와 함께 거꾸로 켄타우루스와 싸웠다(로마, 기원전 215년-15년)

  • Club over his shoulder on a Roman denarius (c. 100 BCE)

    로마 데나리우스의 어깨너머 클럽(기원전 100년경)

  • Maximinus II and Hercules with club and lionskin (Roman, 313 CE)

    막시미누스 2세와 헤라클레스(클럽과 라이온스 가죽 포함)(로마, 313년)

  • Commemorative 5-franc piece (1996), Hercules in center

    기념 5프랑(1996년), 중앙에 헤라클레스

  • Hercules, as seen on a Denarius of the Roman Emperor Caracalla. Dated 212 CE

    로마 황제 카라칼라의 데나리우스에서 본 헤라클레스.서기 212년

군사의

헤라클레스라는 이름의 배는 헤라클레스 (배)를 참고하세요.

18세기부터 20세기까지 영국 해군의 6척 연속 선박에는 HMS 헤라클레스라는 이름이 붙었다.

프랑스 해군에는 에르큘이라고 불리는 19척 이상의 배가 있었고, 같은 영웅의 또 다른 이름인 알시드라는 이름이 세 척 더 있었다.

헤라클레스의 이름은 또한 미국 해군의 5척, 스페인 해군의 4척, 아르헨티나 해군의 4척, 스웨덴 해군의 2척, 수많은 민간 항해선과 증기선에 사용되었다.

현대 항공에서 록히드 마틴이 생산하는 군 수송기는 록히드 C-130 허큘리스라는 타이틀을 달고 있다.

헤르쿨스 작전은 제2차 세계대전 중 몰타 침공 계획을 무산시킨 독일 암호명이었다.

기타 문화 참고 자료

영화 속

헤라클레스를 주인공으로 한 영화 목록은 대중문화의 헤라클레스를 참조하십시오.

19편의 이탈리아 헤라클레스 영화가 1950년대 후반과 1960년대 초반에 만들어졌다.이 영화에서 헤라클레스 역을 맡은 배우들은 스티브 리브스, 고든 스콧, 커크 모리스, 미키 하르기테이, 마크 포레스트, 앨런 스틸, 댄 바디스, 브래드 해리스, 레지 파크, 피터 루퍼스 그리고 마이클 레인이었다.제목에 헤라클레스의 이름이 들어간 많은 영어 더빙 이탈리아 영화들은 헤라클레스에 대한 영화가 아니었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들
  1. ^ 루브르 L.L. 325호
  2. ^ "Hercules". CollinsDictionary.com. HarperCollins.
  3. ^ "헤라클레스" (Harvard University Press, 2010), 페이지 426.
  4. ^ W. M. 린제이, "Mercle and Herc (v) lvs."[메헤르클레와 허크(u)루스]클래식 계간지 12.2(1918년 4월:58)
  5. ^ Festus 55(린제이 에디션)William Warde Fowler, The Roman Festivals of the Republic (런던, 1908), 페이지 142; Karen K.허쉬, 로마의 결혼식: 고대의 의식과 의미 (Cambridge University Press, 2010), 페이지 101, 110, 211.
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  8. ^ 서비우스, 아이네이드 6.395; 제인 찬스, 중세 신화: 로마 북아프리카에서 샤르트르 학교, AD 433–1177 (플로리다 대학 출판부, 1994), 페이지 91.
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  11. ^ 나탈레 콘티, 신화 7권, 1장, 존 멀리안과 스티븐 브라운 옮김(Arizona Center for Mulryan and Renaissance Studies, 2006), 2권, 566쪽.
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  13. ^ a b c d Dewitt, Norman (February 22, 2020). "Rome and the 'Road of Hercules'". Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 72: 59–69. doi:10.2307/283041. JSTOR 283041.
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  18. ^ 헤라클레스는 거의 "영웅"을 암시한다.로마인들이 채택한 프레스코화와 모자이크의 고전주의 및 헬레니즘 관습은 여성들은 창백한 피부로, 남성들은 그들의 야외 활동 무대나 체육관에서 운동하는 것을 보여주는 것이다.(Reed.edu, jpg 파일도 참조).Reed.edu, 제목).
  19. ^ a b c Hinds, Aimee. "Hercules in White: Classical Reception, Art and Myth". The Jugaad Project. Retrieved 2020-10-22.
원천

외부 링크