앵커

Anchises
소행성은 1173 Anchises를 참조한다.
윌리엄 블레이크 리치몬드의 비너스와 안치스(1889년 또는 1890년).

Anchises (/ænˈkaɪsiːz/;[1] Greek: Ἀγχίσης, translit.안키시스)는 그리스 로마 전설에 나오는 트로이 왕가의 일원이다.그는 다르다니아의 카피스 왕과 트로스의 아들인 일루스의 딸 테미스테의 아들이었다고 한다.그는 아이네이아스의 아버지로 가장 유명하며 버질의 아이네이드에 [2]대한 치료로 유명하다.안치스의 형은 라오콘 신부의 아버지인 [3]아코에테스였다.

그는 아프로디테 여신(로마 여신 비너스와 동일)의 필멸적인 애인이었다.제우스는 아이다 [4]산 기슭에서 양을 치던 중 그녀를 안키세스와 사랑에 빠지게 했다.아프로디테가 프리기아 공주인 척하고 그를 유혹했다가 나중에 아이네이아스라는 이름의 아들을 낳게 될 것이라고 알려줬다는 설이 있다. 아프로디테는 안키세스에게 만약 그가 자신의 아이의 어머니라고 누군가에게 말한다면 제우스가 그를 벼락으로 때려눕힐 것이라고 경고했다.그는 그녀의 경고를 듣지 않고 벼락을 맞았는데, 그것은 그를 실명하게 하거나 그를 [5]죽게 했다.아프로디테의 안치스의 유혹과 아이네이아스의 탄생에 대한 주요 초기 이야기는 아프로디테에 대한 호메로스 찬가(5)다.비블리오테카에 따르면, 안키세스와 아프로디테는 아이 없이 죽은 또 다른 아들 리루스를 낳았다.학자들에 따르면 그는 후에 에리오피스라는 이름의 필멸적인 아내를 두었으며 아이네이아스와 리루스 [5]외에 다른 아이들도 낳았다고 한다.일리아드에서 호메로스는 히포다미아라는 이름의 딸을 언급하는데, 히포다미아라는 이름의 딸은 그녀의 사촌 알카투스와 [6]결혼했다.

1729년(루브르) Carle van Loo의 트로이에서 온 아이네이아스 베어링 앵커리스.

트로이 전쟁에서 트로이가 패배한 후, 그의 아들 아이네이아스와 탈출 시도에서 죽은 아이네이아스의 아내 크레우사, 그리고 어린 아들 아스카니우스와 [7]함께 불타는 도시에서 안치스를 데려왔다.이 주제는 페데리코 바로치가 로마에 있는 보르헤세 갤러리아 미술관에 그린 유명한 버전을 포함한 여러 그림에서 묘사된다.셰익스피어의 줄리어스 시저에서 카시우스가 브루투스를 설득해 시저를 죽이려 할 때 이 구출은 연설에서도 언급된다.Anchises는 죽었고 수년 후에 [7]시칠리아에 묻혔다.아이네이아스는 나중에 하데스를 방문했고 엘리시안 [7]들판에서 그의 아버지를 다시 보았다.

호메로스의 [6]일리아드는 또 다른 안키제스를 언급하는데, 그는 그리스 시시온 출신의 부유한 토박이이며 에케폴루스의 아버지이다.

아프로디테의 호메로스 찬가

아프로디테에 대한 호메릭 찬가는 아프로디테가 어떻게 안키세스를 [8]유혹했는지를 상세히 묘사하고 있다.그것은 어떻게 세 명의 처녀 여신들만이 아프로디테의 [8]힘에 면역이 되는지를 묘사하는 것으로 시작한다.그녀는 신들과 여신들이 [8]인간과 사랑에 빠지게 만들었다.심지어 제우스조차도 그녀의 힘을 피해갈 수 없었고 그녀를 그녀의 자리에 앉히기 위해, 그는 그녀가 잘생긴 인간 Anchises를 [8]욕망하게 만들었다.

아프로디테는 아이다 산의 언덕에 있는 Anchises에서 처음 발생하며 그곳에서 소를 [8]방목하고 있다.닻은 [8]불멸의 아름다움을 가진 것으로 묘사된다.아프로디테는 키프로스로 가서 [8]목욕을 한다.그리고 그녀는 인간으로 가장한 트로드로 돌아와 오두막에 [8]홀로 있는 안치스를 발견한다.Anchises가 아프로디테를 처음 보았을 때, 그는 그녀가 여신, 은혜, 또는 [8]님프라고 확신했다.그녀는 그에게 자신이 프리기아 공주이며 에르메스가 안치스와 [8]결혼하기 위해 그녀를 그곳으로 데려왔다고 설득한다.앤치스는 그녀에 대한 열망에 사로잡혀 당장 그녀를 데려와야 한다고 선언하고 [8]둘은 사랑을 나눈다.

그들이 섹스를 한 후, 아프로디테는 Anchises를 깊은 잠에 빠지게 하고 [8]옷을 입힌다.옷을 다 입었을 때, 그녀는 그를 깨우고 그에게 [8]자신의 모습을 드러낸다.Anchises가 그녀의 정체를 알았을 때 그는 두려움에 떨고 후회로 가득 차서 [8]여신과 자는 것은 좋은 일이 아니라고 말한다.아프로디테는 그에게 아이네이아스라는 이름의 아들을 낳아 트로이아인들 사이에서 존경을 받을 것이며 그의 자손은 [8]번성할 것이라고 말하면서 그를 위로한다.Anchises를 더 위로하기 위해 그녀는 그에게 두 가지 관계에 대해 이야기한다: 제우스와 가니메데의 관계, 그리고 에오스와 [8]티토누스의 관계.둘 다 불멸의 관계와 살아남은 인간 사이의 관계이다.그리고 그녀는 아들이 다섯 살이 될 때까지 어떻게 님프에 의해 길러질 것인지 자세히 설명하고, 그 때 그녀는 아이네이스를 그에게 [8]데려올 것이다.그리고 나서 그녀는 그녀가 그의 아이의 엄마라는 것을 드러내지 말라고 그에게 경고하며 떠난다.그렇지 않으면 제우스는 [8]그를 때릴 것이다.

아이네이드에 정착하다

버질의 아이네이드는 트로이의 함락 이후 아이네이아스의 여정을 묘사하고 있다.아이네이아스의 아버지인 안치스는 서사시에 등장하는 인물이다.비록 Anchises가 서사시의 대부분을 죽었지만, 그는 여전히 서사시에서 여러 번 등장하며, 종종 아이네이아스에게 조언한다.

제2권

트로이에서 안치스를 운반하는 아이네이아.기원전 520-510년.

Anchises의 첫 번째 주요 출연은 2권에서 나온다.아이네이아스가 디도에게 [7]트로이의 함락에 대해 말하는 동안 그는 언급되었다.트로이가 함락되는 동안, 아이네이아스는 안키세스, 그의 아내 크레사, 그리고 그의 아들 아스카니우스를 [7]구하기 위해 집으로 돌아간다.처음에 Anchises는 아이네이아스와 함께 가는 것을 거부하고 아이네이아스에게 그를 [7]두고 떠나라고 말한다.아이네이아스는 안치스를 떠나는 것을 거부하고 [7]트로이에서 모두 죽을 것이라고 선언한다.크레우사는 아이네이아스와 그의 결정에 대해 논쟁을 벌였고, 그들이 논쟁하는 동안 아스카니우스의 [7]머리에 고통 없는 불꽃이 튀었다.이것을 알아차리고 그들이 떠나야 한다는 신호를 [7]목성에게 빌었다.바로 그때 그들은 천둥소리를 듣고 떨어지는 [7]별을 본다.이것은 Anchis가 아이네이아스와 [7]기꺼이 함께 가도록 설득한다.아이네이아스는 안치스를 업고, 안치스는 집안의 신들을 업고, 아스카니우스는 모두 [7]트로이를 떠날 때 아버지 곁을 걷는다.크레우사는 그들의 뒤를 따라갔지만 [7]탈출 중에 죽는다.그들이 트로이를 떠날 때 그들은 도망치는 다른 [7]트로이인들과 만난다.

제3권

아이네이아스는 트로이아군이 어떻게 [7]카르타고에 오게 되었는지에 대한 이야기를 계속하는 동안 안키세스가 3권에 언급되어 있다.안치스는 도망치는 트로이 목마들의 지도자이자 조언자 역할을 합니다.트로이를 떠난 후, 난민들은 트라키아로, 그리고 델로스로 [7]간다.델로스에서.아폴로는 그들에게 [7]조상들의 원래 집에 새로운 집을 만들어야 한다고 말한다.크레타를 의미하는 것으로 잘못 해석되어 트로이 목마는 [7]크레타로 향합니다.그들은 그곳에 도시를 세웠지만 곧 [7]역병에 휩쓸린다.아이네이아스에게 델리안 [7]신탁을 찾도록 지시합니다.그가 그러기 전에, 그는 그의 꿈속에서 그들이 잘못된 곳에 있고 그들이 이탈리아로 [7]가야 한다고 알려주는 그들의 가신들에 의해 방문된다.아이네이아스는 Anchises에게 이 [7]꿈을 이야기한다.Anchises는 아폴로가 그들이 이탈리아에 집을 짓도록 의도한 것이 틀림없다는 것을 깨닫고 트로이 목마들은 [7]이탈리아로 향한다.이탈리아는 멀고 트로이아군은 많은 [7]곳을 경유해야 한다.안치스는 트로이아군이 [7]이탈리아에 도착하기 전에 시칠리아에서 죽는다.

제5권

안치스는 트로이아군이 [7]카르타고를 떠난 후 5권에 언급되어 있다.폭풍으로 인해 그들은 시칠리아에서 멈춰야 했고 아이네이아스는 그의 아버지가 [7]죽은 지 1년이 지났다고 회상한다.아이네이아스는 죽은 안치스를 [7]기리는 축제를 열겠다고 선언한다.안치스의 [7]무덤에서는 제사를 지내고 제사를 지내기도 한다.9일째 되는 날, 아이네이아스는 보트 경주, 족주, 복싱, 활쏘기, 모의 [7]전투로 구성된 아버지의 장례 경기를 치른다.안치스는 매우 [4]명예롭게 묻혔다.장례 경기가 끝난 후, 여행에 지친 트로이 여인들은 [7]배에 불을 질렀다.대부분의 배가 목성에 의해 구조되었지만, 아이네이아스는 낙담하고 [7]시칠리아에 머물 것을 고려합니다.그러자 안키세스의 유령이 아이네이아스에게 나타나 조언을 [7]해 준다.그는 아이네이아스에게 주피터가 자신을 보냈고 주피터가 [7]배들을 구했다고 말한다.그는 아이네이아스가 시칠리아에 있는 지친 트로이아군을 떠나 이탈리아로 [7]갈 것을 알리며 여행을 계속하도록 격려한다.Anchises는 또한 아이네이아스에게 지하세계에 [7]있는 그를 방문하라고 지시한다.아이네이아스는 안키세스의 조언을 따라 시칠리아를 떠나지만,[7] 떠나기 전에 안키세스의 무덤에 사제와 숲이 있어야 한다고 결심한다.

제6권

Anchises는 [7]아이네이아스가 저승으로 갈 때 6권에 언급된다.아이네이아스가 지하세계에서 그의 아버지를 발견했을 때 그들은 눈물겨운 [7]재회를 한다.아이네이아스는 Anchises를 껴안으려고 하지만 그럴 [7]수 없다.그리고 아이네이아스는 [7]강 주변에 모여있는 사람들의 무리를 관찰한다.그는 아버지에게 강과 [7]주변 사람들에 대해 묻는다.Anchises는 그에게 사람들은 그의 미래 후손이고 강은 [7]레테라고 말한다.그는 저승에서 고통받고 정화되면 환생해야 할 영혼들이 기억을 잊기 위해 레테 강으로 가서 [7]환생할 수 있다고 확장한다.Anchises는 아이네이아스의 후손들을 보여주고 그들의 [7]행적 중 몇 가지를 논의한다.그는 아이네이아스가 [7]죽은 후 아이네이아스와 라비니아에서 태어날 아들 실비우스를 먼저 언급한다.안치스는 또 아스카니우스의 후손인 실비우스의 후손인 로물루스가 로마인들이 번영할 것이라고 언급하고 [7]있다.아이네이아스는 마르셀루스를 보고 안키세스에게 그가 누구인지 묻는다.Anchises는 그에게 Marcellus가 어떻게 로마인들에게 큰 슬픔이 될 것인지 말해준다. 왜냐하면 그는 큰 약속을 지켰고 [7]너무 일찍 죽을 것이기 때문이다.그리고 나서 Anchises는 뿔과 상아의 [7]문을 지나 지하세계 밖으로 아이네아스를 이끈다.Anchises의 마지막 주요 출연입니다.

변태의 정착

Anchises는 또한 Ovid's Metorphoses에서 몇 번 짧게 등장한다.그는 제9권에서 처음 언급되었다.헤베에 의해 젊음이 이올라우스로 돌아온 후, 다른 신들과 여신들은 그들이 사랑하는 사람들에게 젊음을 되찾아 달라고 요청한다.[9]비너스는 안치세스(9.424-425)[9]로 젊음을 돌려줄 것을 요청한다.

Anchises는 Anchius의 딸들에 대한 이야기 중 13권에서 다시 언급된다.이야기는 아이네아스, 안치세스, 아스카니우스, 그리고 다른 트로이 난민들이 트로이를 탈출하여 안탄드로스로 간 다음 트라키아로 가서 마침내 델로스(13.623-631)[9]에 도착하는 과정을 간략히 묘사하는 것으로 시작한다.들로스에서 안키제스는 아폴로의 왕이자 사제인 아니우스에게 그의 자녀들에 대해 묻는다.[9]아니우스는 그의 딸들이 어떻게 만진 물건들을 곡물, 와인, 올리브유로 바꿀 수 있는 능력을 얻었는지 이야기하지만,[9] 그리스인들이 그들을 납치했기 때문에 이 선물은 어떻게 그들에게 불행만을 야기시켰는지 이야기한다.그래서 그의 딸들은 출산을 요청했고 하얀 비둘기로 변했다.[9]

Anchises는 14권에서 몇 번 간략하게 언급되었다.첫 번째는 "그리고 모래 위의 새로운 도시를 탈출한 아이네이아스는 다시 한 번 그의 진정한 친구 아세스테스의 왕궁인 에릭스로 돌아갔습니다; 여기서, 그는 안치세스의 무덤에서 그의 아버지를 예물로 기렸습니다."[9]라고 쓰여 있습니다.이것은 아이네이드의 5권에 나오는 Anchises를 위한 장례 게임을 암시한다.두 번째 시간에는 "아이네이아스는 시키는 대로 했고 지하세계의 엄청난 자원과 그의 조상들의 정신, 그리고 위대한 정신과 존경받는 안치세스 신부의 그늘을 보았다"[9]라고 쓰여 있다.이것은 아이네이드의 제6권에서 아이네이아스가 저승으로 가는 여정을 암시한다.

가계도

트로이 종족
오셔너스테티스
지도책플레이오네스캐맨더이다이아시모에
제우스/주피터일렉트라튜커
다르다누스바테아
일러스에리히토니우스아스티오체
칼리르호트로스
일러스가니메데아사라쿠스히에롬네메
라오메돈테미스트케이프
프리암앵커아프로디테/비너스라틴어
크레우사아이네이아스라비니아
아스카니우스실비우스
실비우스아이네이아스 실비우스
브루투스라티누스 실비우스
알바
아티스
케이프
카페투스
티베리누스 실비우스
아그리파
로물루스 실비우스
아벤티누스
프로카스
숫자아물리우스
아레스/화성레아 실비아/일리아
허실리아로물루스레무스

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "Anchises". Merriam-Webster Dictionary.
  2. ^ 브리태니커 백과사전의 '안키세스'입니다.시카고:브리태니커 백과사전, 1992년 제15호, 제1권, 377쪽
  3. ^ 히기누스, 파불라에 135
  4. ^ a b Roman, L., & Roman, M. (2010년)그리스 로마 신화 백과사전, 59페이지, 구글북스
  5. ^ a b Rose, H. J. (Jan 1924). "Anchises and Aphrodite". The Classical Quarterly. 18: 11–16. doi:10.1017/S0009838800006716. S2CID 171119955.
  6. ^ a b Homer; Lattimore, Richmond (2011). The Iliad of Homer. Chicago: The University of Chicago Press. pp. 303, 480. ISBN 9780226470498.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw Virgil; Ahl, Frederick (2007). Aeneid. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199231959.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Unknown. Homeric Hymn to Aphrodite.
  9. ^ a b c d e f g h Ovidius, Publius; Tarrant, R.J. (2004). Metamorphoses (in Latin). Oxford: Clarendon Press.

원천

레퍼런스

외부 링크

  • Wikimedia Commons의 Anchises 관련 미디어