좌표: 32°16'N 35°11'E / 32.267°N 35.183°E / 32.267; 35.183

사마리아

Samaria
사마륨, 사마라, 사마라, 시므론, 수메리아, 시메리아와 혼동하지 마십시오.
이 기사는 지리적 지역에 관한 것입니다. 도시에 대해서는 사마리아(고대도시)를 참조하십시오. 요르단강 서안 정착촌에 대한 이스라엘 행정부의 입장은 유대와 사마리아 지역을 참조하십시오. 기타 용도는 Samaria(동음이의하지 않음)를 참조하십시오.
사마리아
지역
Hills near the ruins of Samaria
사마리아 유적 근처의 언덕들
Coordinates: 32°16′N 35°11′E / 32.267°N 35.183°E / 32.267; 35.183
일부팔레스타인 서안 지구
최고고도1,016 m (3,333 ft)
(키 큰 아수르(Ba'al Hazor)
지정 السامرة, שֹׁומְרוֹן‎

사마리아(/s əˈ æ리 ə, - ˈ ɛə리 ə/)는 히브리어 이름 쇼므론(히브리어: שֹׁמְרוֹן)의 헬레니즘화된 형태로, 남쪽으로는 유대, 북쪽으로는 갈릴리와 국경을 접하고 있으며, 이스라엘 중부 지역의 역사적이고 성경적인 이름으로 사용되고 있습니다. 이 지역은 아랍어로 사미라(아랍어: السَّامِرَة, 아스-사미라)와 나블루스 산(جَبَل نَابُلُس, 자발 나불루스)이라는 두 가지 이름으로 팔레스타인 사람들에게 알려져 있습니다.

1세기 역사가 요세푸스는 서쪽으로는 지중해를, 동쪽으로는 요르단강을 한계로 설정했습니다.[3] 그것의 영토는 대체로 에브라임 지파와 므낫세 서반의 성경적 할당에 해당합니다. 유다 왕국의 북쪽에 있던 고대 이스라엘 왕국의 대부분 지역을 포함합니다. 사마리아와 유대의 경계는 라말라 위도에 있습니다.[4]

"사마리아"라는 이름은 이스라엘 북부 왕국의 수도인 고대 도시 사마리아에서 유래되었습니다.[5][6][7] 사마리아라는 이름은 사마리아 마을이 이스라엘의 수도가 된 지 얼마 되지 않아 왕국 전체에 사용되기 시작했을 가능성이 높지만, 이 땅을 사메리나 지방으로 통합한 네오아시리아 제국이 정복한 후 처음으로 문서화되었습니다.[5]

사마리아는 1947년 유엔 팔레스타인 분할 계획에서 이 땅의 북쪽 중간 부분을 설명하는 데 사용되었습니다. 1967년 이스라엘 관리들에 의해 요르단강 서안 지구가 유대와 사마리아 지역으로 정의되면서 행정 용어가 되었고,[8] 이 중 예루살렘 지구 북쪽의 전체 지역을 사마리아라고 부릅니다. 1988년, 요르단은 팔레스타인 해방기구에 이 지역에 대한 소유권을 양도했습니다.[9] 1994년 A구역(팔레스타인 당국에 의한 완전한 시민 및 안보 통제)과 B구역(팔레스타인 시민 통제 및 이스라엘-팔레스타인 공동 안보 통제)에 대한 통제권이 이스라엘에 의해 팔레스타인 당국으로 넘어갔습니다. 팔레스타인 자치정부와 국제 사회는 "사마리아"라는 용어를 인정하지 않습니다. 현대에 와서 이 지역은 일반적으로 요르단강 서안의 일부로 알려져 있습니다.[10]

어원

J.G.바르톨로뮤의 사마리아 지도 1894년 조지 아담 스미스의 책

히브리어 성경에 따르면, 히브리어 이름 "Shomron" (히브리어: שֹׁומְרוֹן)은 오므리 왕 (재위: 880년대–870년대 BCE)이 그의 새로운 수도인 Shomron을 건설한 언덕을 구입한 개인 (또는 씨족) Shemer (히브리어: שֶׁמֶר)에서 유래되었습니다.

옴리가 산을 샀을 때 그 산을 쇼메론이라고 불렀다는 것은 그 이름의 정확한 어원이 "지킴이"를 뜻하는 셈족의 어원에서 더 직접적으로 찾을 수 있다는 것을 의미할 수 있으므로, 그것의 초기 의미는 "감시산"이었을 것입니다. 초기의 설형문자에서는 사마리아를 "ḥ 쿰리" ("옴리의 집")이라는 이름으로 지정했지만, 티글라스-필레세르 3세 (재위 기원전 745년–727년)의 경우에는 아람어 이름인 샤메라인의 이름을 따서 사미린 (Samirin)이라고 부릅니다.

역사적 경계

북부 왕국부터 헬레니즘 시대까지

넬슨의 백과사전(1906-1934)에서, 이스라엘 북부 왕국이 멸망한 후 3세기 동안, 즉 아시리아, 바빌로니아, 페르시아 시대 동안 사마리아 지역은 "지중해에서 요르단 계곡에 도달한" 지방으로 묘사됩니다.[14]

로마시대의 정의

고전 로마-유대인 역사가 요세푸스는 다음과 같이 썼습니다.

(4) 지금 사마리아의 나라는 유대와 갈릴리 사이에 있습니다. 기네아라고 불리는 대평원에 있는 마을에서 시작해서 아크라브네 토후국에서 끝납니다. 유대와 완전히 같은 자연입니다. 두 나라는 모두 언덕과 계곡으로 이루어져 있고, 농업을 하기에 충분할 정도로 습하고, 매우 비옥합니다. 그들은 나무가 풍부하고, 야생에서 자라는 가을 과일과 재배의 효과인 가을 과일로 가득합니다. 그들은 많은 강들로부터 자연적으로 물을 공급받지는 않지만, 그들이 원하는 것이 없는 빗물로부터 주요 수분을 공급받습니다. 그리고 그들이 가진 강들의 경우, 그들의 모든 물은 달콤합니다. 그들이 가진 우수한 풀 때문에, 그들의 소들은 다른 곳의 소들보다 더 많은 우유를 생산합니다. 탁월함과 풍요의 가장 큰 징표는 무엇이며, 그들은 각각 사람들로 가득 차 있습니다. (5) 사마리아와 유대의 한계에는 아누아스 마을이 있는데, 이 마을은 보르세오스라고도 불립니다. 이곳은 유대의 북쪽 경계입니다.[3]

1세기 동안에, 사마리아와 유대 사이의 경계는 안티파트리스의 동쪽을 지나, 벳 리마(오늘날의 베이트 리마)와 벳 라반(오늘날의 알루반 알가르비)이 있는 깊은 골짜기를 따라, 그 남쪽, 유대 강둑인 아누앗과 보르세오스를 지나, 찰스 윌리엄 윌슨 (1836–1905)에 의해 '아이나와 키르베트 베르키트'의 유적으로 확인되었고, 아크라빔과 사르타바 북쪽의 요르단 계곡에 도달했습니다.[15] 하조르 산도 그 경계에 서 있습니다.

지리

사마리아 언덕으로 알려진 지역은 북쪽으로는 이스르엘 계곡, 동쪽으로는 요르단 리프트 계곡, 북서쪽으로는 카르멜 능선, 서쪽으로는 샤론 평야, 남쪽으로는 예루살렘 산맥과 접해 있습니다.[16][dubious – discuss]

사마리아 언덕은 그리 높지 않아 800미터가 넘는 높이에 거의 도달하지 못합니다. 사마리아의 기후는 남쪽의 기후보다 더 친절합니다.

사마리아 남부와 유대 북부의 산 사이에는 명확한 구분이 없습니다.[2]

역사

이츠하르 근처 사마리아 언덕
창세기에 따르면 요셉이 그의 형제들에게 팔렸다고 하는 도단의 유적지

시간이 지나면서 이 지역은 가나안인, 이스라엘인, 네오아시리아인, 바빌로니아인, 페르시아인, 셀레우코스인, 하스모네인, 로마인, 비잔티움인, 아랍인, 십자군, 오스만 투르크 등 수많은 다양한 문명에 의해 지배되어 왔습니다.[17]

이스라엘 민족과 왕국

히브리 성경에 따르면 이스라엘 민족은 가나안 민족으로부터 사마리아라고 알려진 지역을 점령하고 요셉 지파에게 할당했습니다. 그 당시 사마리아의 남쪽 지역은 에브라임 산으로 알려져 있었습니다. 솔로몬 왕(기원전 931년경)이 죽은 후, 에브라임과 메나셰를 포함한 북부 부족들은 정치적으로 남부 부족들과 분리되어 분리된 이스라엘 왕국을 세웠습니다. 처음에 수도는 사마리아라는 도시를 건설하고 수도로 만든 옴리왕 (기원전 884년경) 시대까지 티르사였습니다. 사마리아는 720년대 아시리아에 함락될 때까지 이스라엘 왕국("북쪽 왕국")의 수도 역할을 했습니다. 히브리 예언자들은 사마리아가 이교도의 부귀를 과시하는 상아 집들과 호화로운 궁전들을 비난했습니다.[18]

고고학적 기록은 사마리아가 철기 2세 (기원전 950년)에 상당한 정착지 성장을 경험했음을 시사합니다. 고고학자들은 이전 철기 시대 1기(c.기원전 1200년 이후)의 300곳보다 늘어난 400곳의 유적이 있었을 것으로 추정하고 있습니다. 사람들은 작은 마을과 농장과 요새와 사마리아 북부의 세겜과 사마리아와 티르사의 성읍에 거주하였습니다. 제르탈은 아시리아 추방 이전에 사마리아 북부의 마나세 언덕에 약 52,000명이 거주했다고 추정했습니다. 식물학자들에 따르면, 사마리아의 숲은 철기 2세 때 대부분 파괴되었고, 농장과 농경지로 대체되었습니다. 그 이후로 이 지역에는 참나무 숲이 거의 자라지 않았습니다.[19]

아시리아 시대

주요기사 : 사메리나
살마네세르 5세 치하의 신아시리아 제국과 사르곤 2세에 의한 사메리나로부터의 민족 추방(그리고 아마도 살마네세르 5세)

720년대에 신아시리아 제국의 샬마네세르 5세에 의한 사마리아 정복은 수도 사마리아를 3년 동안 포위하는 것으로 절정에 달했고, 그 영토는 아시리아 지방인 사메리나로 합병되었습니다.[20] 이 포위전은 기원전 725년 또는 724년으로 잠정적으로 날짜가 정해졌으며, 샬마네세르의 통치 말기인 기원전 722년에 해결되었습니다.[20] 사메리나 지방에 대한 최초의 문서화된 언급은 샬마네세르 5세의 후계자 사르곤 2세의 치세에서 비롯됩니다. 이는 수도인 '사마리아'에서 유래한 이름이 지역 전체를 대상으로 사용된 최초의 문서 사례이기도 하지만, 이러한 관행은 이미 이루어졌을 것으로 생각됩니다.[5]

아시리아 정복 이후 사르곤 2세는 아시리아 기록에서 27,280명을 아시리아 중심지의 구자나와 제국 동부(오늘날의 이란)의 메데스 도시들을 중심으로 제국 전역의 여러 곳으로 추방했다고 주장했습니다.[21][22][23] 그 추방은 패배한 적들을 상대하기 위한 네오아시리아 제국의 표준 재정착 정책의 일부였습니다.[24] 재정착한 사람들은 일반적으로 제국의 소중한 구성원으로서 대우를 받았고 그들의 가족과 소지품들과 함께 운송되었습니다.[25][26][27] 동시에 제국의 다른 지역에서 온 사람들은 인구가 감소한 사메리나에 재정착했습니다.[28] 이 정착지는 유대인 역사에서 아시리아 포로라고도 불리며, 10개 잃어버린 부족의 서사의 기초를 제공합니다.[24]

바빌로니아와 페르시아 시대

페르시아의 아케메네스 동전은 기원전 375년에서 333년 사이에 만들어진 사마리아에서 주조되었습니다. 왼쪽; 말 위에서 창과 고삐를 잡고 있는 페르시아 사트랩, 아래에 아람어로 새겨진 BDY ḥBL. 맞아요. 두 마리의 말이 끄는 전차의 덫과 운전사.
페르시아의 아케메네스 동전은 기원전 375년에서 333년 사이에 만들어진 사마리아에서 주조되었습니다. 왼쪽; 티아라를 쓰고 새를 안고 앉은 페르시아인. 맞다; 페르시아 왕은 뿔로 단검과 황소를 잡고 서서, 옆에는 에스에이치엠알와이라고 쓰여진 아람어 비문이 있습니다.

많은 학자들에 따르면, 게리짐 산의 고고학적 발굴은 기원전 5세기 전반에 그곳에 사마리아인 사원이 세워졌다는 것을 나타냅니다.[29] 사마리아인과 유대인 사이의 분열이 일어난 날짜는 알려져 있지 않지만 기원전 4세기 초까지 공동체들은 독특한 관습과 공동체적 분리를 가졌던 것으로 보입니다.[citation needed] 히브리어 성경과 성서 외의 텍스트(요세푸스 등)에 나오는 반사마리아인 극본의 대부분은 이 시점부터 시작됩니다.[30]

헬레니즘 시대

헬레니즘 시대에 사마리아는 크게 사마리아 마을을 중심으로 한 헬레니즘화파와 대제사장을 중심으로 한 세켐 및 주변 농촌 지역의 경건한 파벌로 나뉘었습니다.

사마리아는 명목상으로는 셀레우코스 제국에 의존하는 자치주였습니다. 그러나 마카베오 운동과 하스모네 유대가 강해지면서 이 지방은 점차 쇠퇴했습니다.[31] 기원전 145년 요나단 앱후스와 데메트리오스 2세 사이의 합의의 일환으로 에브라임, 로드, 라마타이임 등 사마리아의 세 구역을 유대의 지배하에 이전한 것은 이러한 쇠퇴의 한 가지 징후입니다.[31][32] 기원전 110년경, 유대인 하스모네의 통치자 존 히르카누스가 사마리아와 세켐의 도시들과 게리짐 산의 도시들과 사원들을 파괴하면서 헬레니즘 사마리아의 쇠퇴는 완료되었습니다.[31][33] 오늘날 사마리아인 사원의 석재는 몇 개 남아 있지 않습니다.

로마 시대

서기 6년, 사마리아는 헤롯대왕의 죽음 이후에 이우다이아의 로마 속주의 일부가 되었습니다.

남부 사마리아는 부분적으로 하스모네 왕조의 정착 노력의 결과로 초기 로마 시대 (기원전 63년–기원전 70년)에 정착이 절정에 달했습니다. 유대-로마 전쟁의 영향은 많은 유적지가 파괴되고 장기간 방치되었기 때문에 남부 사마리아의 유대인 거주 지역에서 고고학적으로 분명합니다. 제1차 유대-로마 전쟁 이후 이 지역의 유대인 인구는 약 50% 감소한 반면 바르 코크바 반란 이후 많은 지역에서 완전히 사라졌습니다. 클라인에 따르면, 로마 당국은 유대인들을 시리아, 페니키아, 그리고 아라비아의 가까운 지방에서 온 인구로 대체했습니다.[34][35] 아마도 비유대인들에 의해 형성된 사마리아 남부의 정착지 성장의 명백한 새로운 물결은 후기 로마와 비잔틴 시대로 거슬러 올라갈 수 있습니다.[36][19]

신약성경 참고문헌

신약성경은 누가복음 17장 11절-2절에 [37]사마리아와 갈릴리의 경계에서 일어난 열 명의 나병들의 기적적인 치유에서 사마리아를 언급합니다. 요한복음 4장 1절-26절은[38] 야곱 우물에서 시카르의 여인과 만난 예수의 모습을 기록하고 있으며, 그 모습에서 자신이 메시아임을 선언하고 있습니다. 사도행전 [39]8장 1절에는 예수님 제자들의 초기 공동체가 예루살렘에서 박해를 받기 시작해 '유대와 사마리아 전 지역에 흩어져 살았다'고 기록돼 있습니다. 빌립은 사마리아 성으로 내려가 그곳에서 설교하고 병자들을 치료했습니다.[40] 예수 시대에 로마인의 이루다에아는 유대, 사마리아, 갈릴리, 파랄리아의 상위 왕정으로 나뉘었습니다. 사마리아는 이루다에아의 중심을 차지했습니다.[41] (Iudaea는 바르 코크바 반란 이후 135년에 시리아 팔레스티나로 개명되었습니다.) 탈무드에서 사마리아는 "커팀의 땅"이라고 불립니다.

비잔틴 시대

비잔티움 제국에 대한 사마리아인의 반란(주로 서기 525년과 555년)의 유혈 진압으로 인해 죽음, 이주, 기독교로의 개종이 이루어지면서 사마리아인의 인구는 극적으로 감소했습니다. 사마리아의 중부 지역에서는 떠나는 사마리아인들이 남긴 공백이 점차 좌식화된 유목민들에 의해 메워졌습니다.[42]

비잔틴 시대는 이 나라의 다른 지역과 마찬가지로 사마리아의 정착의 절정으로 여겨집니다.[43] 역사적 자료와 고고학적 자료를 바탕으로, 마나세 언덕의 조사관은 비잔틴 시대의 사마리아의 인구가 사마리아인, 기독교인, 그리고 소수의 유대인으로 구성되었다고 결론지었습니다.[44] 사마리아인의 인구는 주로 나블루스 계곡과 북쪽으로는 제닌과 크파르 오테나이까지 집중되었고, 나블루스-칼킬리야 선 남쪽에는 정착하지 않았습니다. 사마리아인들이 반란을 일으킨 이후에도 기독교는 서서히 사마리아로 진출했습니다. 네아폴리스, 세바스티아, 그리고 사마리아 중부와 북부에 있는 작은 수도원 무리를 제외하고, 농촌 지역의 인구 대부분은 비기독교인으로 남아 있었습니다.[45] 사마리아 남서부에서는 교회와 수도원이 상당히 밀집해 있는 것이 발견되었는데, 그 중 일부는 로마 시대 후기의 성채 위에 지어졌습니다. 마겐은 이들 중 많은 수가 기독교 순례자들에 의해 사용되었다는 가설을 제기했고, 유대인-로마 전쟁에서 유대인 인구가 전멸한 지역의 빈 공간을 채웠습니다.[46][19]

초기 무슬림, 십자군, 맘루크, 오스만 제국 시대

이슬람교도들이 레반트를 정복한 후, 그리고 초기 이슬람 시대 동안, 사마리아는 무슬림들이 이 지역으로 이주하면서, 남아 있는 사마리아인들 사이에서 개종의 물결이 일어 이슬람화의 과정을 겪었습니다.[47][48][49] 증거에 따르면 아바스와 툴루니드 통치하에서 다수의 사마리아인들이 가뭄, 지진, 종교적 박해, 높은 세금, 무정부 상태로 개종했습니다.[48][50] 중세까지, 유대인 작가이자 탐험가인 투델라의 벤자민은 팔레스타인과 시리아에 약 1,900명의 사마리아인만 남아있다고 추정했습니다.[51]

오스만 제국 시대

오스만 제국 시대 동안 사마리아의 북부는 이스르엘 계곡, 하이파, 제닌, 베이트 셰안 계곡, 자발 나블루스 북부, 빌라드 알 루하/라모트 메나셰, 샤론 평원의 북부를 아우르는 투라베이 에미레이트(1517–1683)에 속했습니다.[52][53] 나블루스 자체와 야콘 강까지 이르는 배후 지역을 포함한 제닌 남쪽 지역은 나블루스 구라고 불리는 별도의 구를 형성했습니다.[54]

영국 위임통치령

전쟁 기간 동안 팔레스타인은 오스만 제국으로부터 대영제국의 군대에 의해 씨름을 당했고, 전쟁의 여파로 영국에 위임되어 국제 연맹으로 위임된 영토로[55] 관리되었습니다. 사마리아는 이 기간 동안 팔레스타인의 행정 구역 중 하나의 이름이었습니다. 1947년 유엔 분할 계획은 아랍 국가가 여러 부분으로 구성될 것을 요구했는데, 그 중 가장 큰 부분은 "사마리아와 유대의 언덕 국가"로 묘사되었습니다.[56]

1915년 사마리아 마을

요르단 시대

1948년 아랍-이스라엘 전쟁의 결과로 대부분의 영토가 일방적으로 요르단강 서안의 일부(요르단 강 서쪽)로 통합되었습니다.

이스라엘 행정부

요르단이 점령한 요르단강 서안은 1967년 6일 전쟁 이후 이스라엘이 점령했습니다. 요르단은 1988년 11월 요르단강 서안지구의 영유권(예루살렘의 특정 특권 제외)을 PLO에 양도했고, 이후 1994년 이스라엘-요르단 평화 조약에 의해 확인되었습니다. 1994년 오슬로 협정에서 팔레스타인 자치정부는 서안 지구의 일부 영토('A'와 'B' 지역)에 대한 행정부의 책임을 부여받고 설립되었습니다.

사마리아는 이스라엘 중앙통계국이 사용하는 여러 표준 통계 지구 중 하나입니다.[57] "이스라엘 CBS는 요르단강 서안지구와 가자지구에 대한 통계도 수집하고 있습니다. 인구, 고용, 임금, 대외 무역, 국가 계정 및 기타 다양한 주제를 다루는 영토에 대한 다양한 기본 통계 시리즈를 제작했습니다."[58] 그러나 팔레스타인 자치정부는 나블루스, 제닌, 툴카름, 칼킬랴, 살피트, 라말라, 투바스 주지사를 같은 지역의 행정 중심지로 사용하고 있습니다.

쇼므론 지방의회는 이스라엘의 소도시(정착지)를 관할하는 지방자치단체입니다. 이 협의회는 이스라엘 전역에 퍼져 있는 지역 자치 단체 네트워크의 일원입니다.[59] 평의회 의장 선거는 이스라엘 내무부가 5년마다 실시하고 있으며, 17세 이상의 모든 주민이 투표할 수 있습니다. 2015년 8월에 실시된 특별 선거에서 요시 다간은 쇼몬 지역 의회의 수장으로 선출되었습니다.[60]

요르단강 서안의 쇼므론 지역협의회가 관리하는 이스라엘 정착촌 지도

요르단강 서안지구 내 이스라엘 정착촌은 국제사회 일각에서 국제법상 불법으로 여겨지지만, 미국과 이스라엘 정부 등 다른 이들은 이에 이의를 제기하고 있습니다.[61] 2016년 9월, 브루스 블레이크먼 의원이 이끄는 뉴욕주 헴프스테드 아메리칸 타운의 타운 보드(Town Board of the American Town of Hampstead)는 보이콧, 매각 및 제재 반대 캠페인의 일환으로 요시 대건(Yossi Dagan)이 이끄는 쇼몬 지역 의회와 파트너십 계약을 체결했습니다.[62]

고고학 유적지

고대 도시 사마리아/세바스테

본문 : 사마리아(고대도시)
텔 세바스티아, 1925

사마리아-세바스테의 고대 유적지는 언덕의 동쪽 비탈에 있는 세바스티아 서안 마을이 내려다보이는 언덕 위를 덮고 있습니다.[63] 가나안 시대, 이스라엘 시대, 헬레니즘 시대, 로마 시대(헤로디언 시대 포함)에서 유적이 발견되었습니다.[64]

기원전 30년 헤롯대왕에 의해 재건되고 개명된 유적지인 로마시대 세바스테에서 발견된 고고학적인 발견물에는 세례 요한이 묻힌 것으로 추정되는 콜로네이드 거리, 신전이 늘어서 있는 아크로폴리스, 하부 도시 등이 있습니다.[65]

1908년에 시작된 사마리아의 하버드 발굴은 이집트학자 조지 앤드류 레이스너가 이끌었습니다.[66] 발견된 것들은 히브리어, 아람어, 설형문자, 그리스어로 된 비문뿐만 아니라 도자기 유적, 동전, 조각, 조각상, 스카프와 인장, 화관, 부적, 구슬, 유리 등이 포함되었습니다.[67] 1931-35년 존 윈터 크로풋 아래서 영미-헤브루 대학의 공동 발굴이 계속되었고, 이 기간 동안 연대 문제가 일부 해결되었습니다. 아크로폴리스를 둘러싸고 있는 둥근 탑들은 헬레니즘 시대인 것으로 밝혀졌고, 기둥의 거리는 3-4세기로 거슬러 올라가고, 70개의 새겨진 항아리들은 8세기 초로 거슬러 올라갑니다.[68]

1908-1935년, 나무와 상아로 만들어진 고급 가구의 유적이 사마리아에서 발견되었는데, 이는 기원전 1천년 초기의 레반트족의 가장 중요한 상아 조각 모음을 나타냅니다. 페니키아인의 기원에 대한 이론에도 불구하고, 핏터의 표시 역할을 하는 몇몇 글자들은 히브리어로 되어 있습니다.[18]

1999년 현재, 시누발라트가 사마리아의 주지사였다는 것을 확인하는 세 개의 동전 시리즈가 발견되었습니다. 시누발라트는 네헤미아서에 나오는 느헤미아의 적수로 가장 잘 알려져 있는데, 거기서 그는 암몬 사람 토비아와 아라비아 사람 게셈의 편을 들었다고 합니다. 세 개의 동전 모두 앞면에 군함이 있는데, 이는 이전의 시도니 동전에서 유래했을 가능성이 높습니다. 뒷면에는 칸디제 가운을 입은 페르시아 왕이 뒷다리로 서 있는 사자를 내려다보고 있는 모습이 묘사되어 있습니다.[69]

기타 고대 유적지

사마리아인

본문: 사마리아인

사마리아 인들 (히브리어: 쇼므로님(Shomronim)은 2왕 17과 1세기 역사가 요세푸스에 따르면 이스라엘 민족의 아시리아 망명 이후 사마리아의 고대 셈족 주민의 이름을 따서 명명된 민족 종교 집단입니다.[70] 종교적으로 사마리아인은 유대교와 밀접한 관련이 있는 아브라함 계통의 종교인 사마리아인교를 지지합니다. 사마리아인 토라에 근거하여 사마리아인들은 자신들의 숭배가 바빌로니아 망명 이전의 고대 이스라엘 민족의 진정한 종교이며, 남겨진 자들에 의해 보존된다고 주장합니다. 그들의 사원은 기원전 5세기 중반에 게리짐 산에 지어졌고, 기원전 110년에 유대의 하스모네 왕 존 히르카누스에 의해 파괴되었지만, 그들의 후손들은 여전히 그 유적들 중에서 숭배합니다. 사마리아인과 유대인의 반목은 성경의 신약성경 이야기인 '우물에 빠진 사마리아인 여인'과 '착한 사마리아인의 비유'를 이해하는 데 중요합니다. 그러나 현대의 사마리아인들은 자신들을 유대인들과 마찬가지로 토라를 통해 이스라엘 혈통을 물려받는 공동 평등자로 보고 있으며, 현대의 유대인들에게는 적대적이지 않습니다.[71]

참고 항목

참고문헌

인용문

  1. ^ "Samaria". The American Heritage Dictionary of the English Language. HarperCollins Publishers. 2022. Retrieved November 23, 2022.
  2. ^ a b "Samaria - historical region, Palestine". Encyclopædia Britannica. Retrieved 31 May 2018.
  3. ^ a b c Josephus Flavius. "Jewish War, book 3, chapter 3:4-5". Fordham.edu. Retrieved 2012-12-31 – via Ancient History Sourcebook: Josephus (37 – after 93 CE): Galilee, Samaria, and Judea in the First Century CE.
  4. ^ 브리태니커 신백과: 매크로파에디아, 15판, 1987, 25권, "팔레스타인", 403페이지
  5. ^ a b c Mills & Bullard 1990.
  6. ^ a b "Online Etymology Dictionary". www.etymonline.com.
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원천

추가읽기

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외부 링크

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