근대 초기
Early modern period시리즈의 일부 |
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근대사의 초기 현대사는 후기 고전주의 시대 (1400–1500년 경) 이후부터 혁명 시대 (1800년 경)의 시작까지를 포함한다.비록 이 기간의 시간적 한계가 논쟁의 여지가 있지만, 그 시기는 1453년 오스만 제국의 콘스탄티노플 정복, 유럽의 르네상스 시대와 티무르 왕조 중앙아시아, 인도 아대륙에서의 이슬람 정복, 십자군 전쟁의 끝, 발견 시대(에시아)로 역사학자들에 의해 다양하게 구분된다.1492년에 시작된 크리스토퍼 콜럼버스의 항해와 1498년에 인도로 가는 뱃길을 발견한 바스코 다 가마의 항해 그리고 1789년 프랑스 혁명 또는 나폴레옹의 권력 [1]부양을 전후하여 끝난다.
최근 수십 년 동안 역사학자들은 전 세계적인 관점에서, 초기 근대기의 가장 중요한 특징은 세계화의 [2]특성 확산이라고 주장해 왔다.새로운 경제 및 제도가 등장하여 그 기간 동안 더욱 정교해지고 세계적으로 명확해졌다.초기 근대기는 또한 경제 이론으로서 중상주의의 지배의 부상을 포함했다.이 시기의 다른 주목할 만한 경향으로는 실험 과학의 발전, 점점 더 빠른 기술 진보, 세속화된 시민 정치, 지도와 선박 설계의 향상으로 인한 여행 가속화, 그리고 민족 국가의 출현 등이 있다.
타임라인
이 시간표는 대략 1450년에서 1850년 사이에 일어난 국가, 문화, 사건들에 대한 기본적인 개요를 제공합니다.섹션은 정치적 및 지리적 위치에 따라 구분됩니다.
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개요
근대 초기 시대의 시작에서 세계 여러 지역의 경향은 정치적으로나 경제적으로 중세의 조직 방식에서 벗어났다는 것을 의미했다.봉건주의는 유럽에서 쇠퇴했고, 기독교인들과 기독교인들은 십자군 전쟁이 끝나고 로마 가톨릭 교회 하에서 종교적 통합이 이루어졌습니다.구질서는 개신교 종교개혁에 의해 불안정해졌고, 이는 종교재판을 확대하고 특히 유혈이 낭자한 30년 전쟁을 포함하며 웨스트팔렌 조약의 근대 국제체제 확립으로 끝난 참혹한 유럽의 종교전쟁을 촉발시켰다.유럽의 아메리카 식민지화와 함께, 이 시기에는 상업 혁명과 해적들의 황금 시대도 있었다.이 시기의 세계화는 중세 북이탈리아 도시 국가들과 해양 공화국들, 특히 서쪽의 제노바, 베니스, 밀라노에서 볼 수 있다.러시아는 1647년에 태평양 연안에 도달했고 19세기에 러시아 극동에 대한 지배권을 강화했다.거대 격차는 서유럽이 기술과 [3]1인당 재산에서 중국을 크게 앞질렀을 때 일어났다.
미국과 프랑스의 혁명으로 시작된 혁명의 시대가 열리면서, 다른 나라에서는 부분적으로 나폴레옹 전쟁의 격변과 민족주의에서 [4][5][6]군대 조직화에 이르기까지 생각과 생각에 대한 영향의 결과로 정치적 변화가 추진되었다.초기 기간 정치적, 경제적 변화의 시기에 사회에서 기계화, 미국 혁명, 첫번째 프랑스 혁명의 결과로라 다른 요소들이 유럽의 지도의 최종 법은 의회 Vienna[7]으로 재설정과 평화를 2차 조약 파리의 나폴레옹 전쟁 끝났다에 의해 설립된 포함했다 끝났다.[8]
아메리카 대륙에서 콜럼버스 이전의 민족들은 아즈텍 제국, 잉카 문명, 마야 문명과 그 도시들, 그리고 뮤스카를 포함한 크고 다양한 문명을 건설했다.아메리카 대륙의 유럽 식민지화는 근대 초기에 시작되었고, 아시아와 아프리카에 유럽 무역 거점을 설립하여 전세계 기독교의 확산에 기여하였다.이전에 고립되었던 지구, 특히 구세계와 신세계를 연결하는 콜럼비아 거래소 사이의 지속적인 접촉의 증가는 인간 환경을 크게 변화시켰다.특히, 대서양 노예 무역과 아메리카 원주민의 식민지화는 이 [9]기간 동안 시작되었다.오스만 제국은 남동유럽과 서아시아와 [10]북아프리카의 일부를 정복했다.
이슬람 세계에서는, 티무르 르네상스의 몰락 이후, 오스만, 수리, 사파비드, 그리고 무갈 제국과 같은 세력이 강해졌다.특히 인도 아대륙에서는 무굴 건축, 문화, 예술이 절정에 달한 반면, 제국 자체는 서유럽 전체보다 크고 [11]세계 GDP의 25%를 차지하는 세계 최대의 경제를 가졌다고 여겨지며, 이는 초기 산업화의 [12]시기를 의미한다.
중국의 여러 왕조와 일본의 막부가 동아시아 지역을 지배했다.일본에서는 1600년부터 1868년까지의 에도시대를 근대 초기라고도 합니다.한국에서는 조선왕조의 흥망성쇠에서 고종의 즉위까지 근대가 지속되었다고 본다.16세기까지 명나라와 무굴 벵골의 아시아 경제는 포르투갈인, 스페인인, 네덜란드인과의 무역에 자극받았고, 일본은 아즈치모모야마 시대에 최초의 유럽 포르투갈인이 도착한 후 난반 무역에 종사했다.
한편 동남아시아에서는 아유타야와 함께 퉁구제국이 황금기를 맞이하여 동남아시아 [13][14]본토의 대부분을 지배하였으며, 응우옌과 트린[15] 왕들은 각각 현재의 베트남 남부와 북부를 사실상 지배하였다.반면 마타람 술탄국은 동남아시아 연해주에서 지배적인 세력이었고 그들은 그 지역 내에서 세력을 확장했다.근대 초기에 유럽 무역상들과 선교사들이 이 지역으로 유입되었다.
중요한 이벤트
근대의 특징 고대나 중세 세계와 구별되는 현대 세계의 개념은 현대 세계가 단지 역사의 또 다른 시대가 아니라 새로운 형태의 변화의 결과라는 의식에 있다.이것은 보통 상황을 개선하려는 의도적인 인간의 노력에 의해 추진되는 발전으로 여겨진다. 정치, 산업, 사회, 경제, 상업, 교통, 통신, 기계화, 자동화, 과학, 의학, 기술, 문화 등 인간 활동의 모든 분야에서 진보한 것이 구세계를 현대 [16][17]또는 신세상으로 변화시킨 것으로 보입니다.어느 경우든, 구 혁명적 변화의 식별은 구식 [16][17]및 구식을 현대와 구분하는 데 사용될 수 있다. 현대 세계의 일부는 성서와 코란의 가치 체계와의 관계를 바꾸고, 군주제 정부 체제를 재평가하고, 봉건 경제 체제를 폐지했으며, 정치, 과학, 심리학, 사회학, [16][17]경제학의 영역에서 새로운 민주주의와 자유주의 사상을 가지고 있었다. |
현대는 초기 근대기라고 불리는 초기 시기를 포함하며, 이것은 1450년부터 1800년 경까지 지속되었다.초기 현대성의 특별한 측면은 다음과 같습니다.
- 오스만 제국의 부흥
- 개혁과 반개혁
- 센고쿠·사코쿠 시대
- 스페인 레콘키스타
- 디스커버리 시대
- 인도에 대한 무굴 정치와 문화의 영향
- 인도네시아의 이슬람 확산
- 콜럼비아 교류와 유럽의 아메리카 식민지화
- 대서양 노예 거래
- 중상주의와 자본주의의 부상
- 해적들의 황금시대
- 오스만 제국의 정체
- 고청 시대
근대 초기의 중요한 사건은 다음과 같다.
- 인쇄기의 c.보급(1460)
- 데칸 술탄국의 독립과 영향 (1490년-1687년)[note 1]
- 오스만-페르시아 전쟁 (1519년–1823년)
- 유럽의 30년 전쟁 (1618–1648)과 베스트팔렌 조약 (1648)
- 명나라에서 청나라로의 이행(1618년-1683년)
- 영국 남북전쟁(1642년-1651년), 명예혁명(1688년-1689년), 영국 연합(1707년)
- 무굴-마라타 전쟁 (1680년-1707년)
- 유럽과 북미의 7년 전쟁(1756년-1763년)
- 와트 증기 엔진 개발(1763–1775)
- 대영제국으로부터의 미국 독립 전쟁(1775년-1783년)
- 프랑스 혁명 (1789–1799)과 나폴레옹 전쟁 (1803–1815)
- 나폴레옹 전쟁 말기 비엔나 회의
- 중남미 c.독립 전쟁(19세기 초)
동아시아
근대 초기에 동아시아의 주요 국가들은 외부로부터 고립주의를 추구하려고 시도했지만, 이 정책이 항상 균일하거나 성공적으로 시행된 것은 아니다.그러나 근대 말기 중국, 한국, 일본은 광저우와 데지마와 같은 항구도시에서 무역 관계가 발전했음에도 불구하고 유럽인들에게는 대부분 폐쇄적이고 무관심했다.
중국 왕조
민족적으로 한명 왕조(1368-1644)가 시작될 무렵, 중국은 과학뿐만 아니라 수학에서도 세계를 선도하고 있었다.하지만, 유럽은 곧 중국의 과학적이고 수학적인 업적을 따라잡았고 그것을 [18]능가했다.많은 학자들은 중국의 발전 지연의 배경에 대해 추측해 왔다.콜린 로난이라는 역사학자는 비록 하나의 구체적인 해답은 없지만, 새로운 발견이 유럽보다 약하다는 중국의 절박함과 초기 이점을 활용하지 못하는 중국의 무능력 사이에는 분명 연관성이 있을 것이라고 주장한다.로난은 중국의 유교적 관료주의와 전통이 중국에게 과학혁명을 일으키지 않게 했고, 그로 인해 갈릴레오 [19]갈릴레이와 같은 기존의 정통주의를 깨는 과학자가 줄어들었다고 믿고 있다.9세기에 화약을 발명했음에도 불구하고, 고전적인 휴대용 총기인 매치록이 1480년대 경에 사용의 증거와 함께 발명된 것은 유럽에서였다.중국은 [20]1500년대 초반 포르투갈인들이 일본에 성냥갑을 가져온 후 1540년까지 성냥갑을 사용했다.명나라 때 중국은 달력을 유지하기 위해 국을 설치했다.달력이 천체 현상과 연계돼 있고 음력 12월은 344일 또는 355일이므로 연중 [21]365일을 유지하기 위해서는 윤달을 추가해야 하기 때문에 정기적인 정비가 필요하다.
명나라 초기에, 인구가 증가하고 분업이 복잡해지면서 도시화가 증가하였다.난징과 베이징과 같은 큰 도시 중심도 민간 산업의 성장에 기여했다.특히, 작은 규모의 산업이 성장했고, 종종 종이, 비단, 면화, 도자기 제품을 전문으로 했다.그러나, 대부분의 경우, 시장이 있는 비교적 작은 도시 중심지는 전국적으로 확산되었다.마을 시장들은 주로 핀이나 석유와 같은 필요한 제조품들과 음식을 거래했다.16세기에 명왕조는 포르투갈, 스페인, 네덜란드 제국과의 해상 무역을 통해 번성했다.이 무역은 당시 중국이 절실히 필요로 했던 막대한 양의 은을 들여왔다.중국의 국제 무역 이전에, 중국 경제는 지폐로 운영되었다.그러나 14세기에 중국의 지폐 체계는 위기를 겪었고 15세기 중반에는 [22]붕괴되었다.은 수입품들은 무너진 지폐 시스템이 남긴 공백을 메우는 데 도움을 주었고, 이는 16세기 [23]말 중국의 은 가치가 스페인의 은 가치보다 두 배나 높았던 이유를 설명해준다.
명나라 말기에 중국은 고립되어 항해하는 선박의 [24]건조를 금지하였다.고립주의 정책에도 불구하고,[25] 명나라 경제는 여전히 마카오와 같은 새로운 유럽 식민지를 통해 스페인 신대륙 은이 그들의 경제로 유입되면서 인플레이션에 시달렸다.명나라는 일본의 [26]침략으로부터 한국을 지키기 위해 승리했지만 비용이 많이 드는 전쟁으로 인해 더욱 긴장했다.1620년대의 유럽 무역 불황은 중국 경제에도 타격을 입혔고, 중국 경제는 중국의 모든 무역 상대국들과 관계를 끊을 정도로 가라앉았다.필립 4세는 아카풀코로부터의 수출을 제한했고, 일본은 마카오와의 모든 무역을 중단했으며, 네덜란드는 고아와 [27]마카오 사이의 관계를 끊었다.
경제 피해는 초기 소빙기 농업, 자연재해, 흉작, 갑작스러운 전염병 등의 영향으로 더욱 악화되었다.이어진 권위와 민생 붕괴는 리즈성 같은 반군 지도자들에게 명나라의 권위에 도전할 수 있게 했다.
명나라는 1644년경 중국의 마지막 왕조가 될 민족적으로 만주청 왕조에 넘어갔다.청은 1644년부터 1912년까지 통치했고 1917년에 잠깐 동안 복원이 중단되었다.그 통치 기간 동안, 청나라 왕조는 중국 문화의 많은 외형적인 특징들을 그들의 통치를 확립하기 위해 채택했지만, 반드시 "추정"할 필요는 없었다. 대신, 보다 보편적인 [28]통치 방식을 채택했다.만주족은 예전에는 여진족으로 알려져 있었다.1644년 베이징이 리즈성의 농민 반란군에 의해 함락되었을 때, 명나라의 마지막 황제인 정전제는 자살을 했다.그 후 만주족은 명나라의 전 장군인 오삼귀와 동맹을 맺고 베이징을 장악하였고, 베이징은 청나라의 새로운 수도가 되었다.만주족은 전통적인 중국 정부의 유교적 규범을 중국 고유의 통치에서 채택했다.중국 현대사 컬럼비아 가이드 편집자인 쇼파는 이렇게 주장한다.
"현대 중국의 시작인 1780년 경의 날짜는 오늘날 우리가 알고 있는 역사적 '현실'에 더 가깝습니다.또한 19세기와 20세기 [29]중국 정치의 급격한 쇠퇴를 이해할 수 있는 더 나은 기준을 마련할 수 있습니다."
일본 막부
1467년 경에 시작되어 약 1세기 동안 지속된 센고쿠 시대는 여러 개의 "전쟁 중인 국가"로 구성되어 있었다.
1543년 다네가시마 섬에서 포르투갈인과 접촉한 후, 일본인들은 군사 지역(아크버스, 유럽식 큐라스, 유럽식 선박), 종교(기독교), 장식 예술, 언어(서양 어휘의 일본어 통합)에 이르기까지 방문객들의 기술과 문화적 관행을 도입했다.ulinary: 포르투갈 사람들은 튀김과 값진 정제 [citation needed]설탕을 도입했습니다.
중앙정부는 주로 아즈치모모야마 시대에 오다 노부나가와 도요토미 히데요시에 의해 재건되었다.일반적으로 1573년이라는 시작일이 정해져 있지만, 보다 넓게 보면 오다 노부나가가 1568년 교토에 입성하여 아시카가 요시아키를 제15대 아시카가 막부의 쇼군으로, 최종적으로 히야스 이후 도쿠가와가 집권할 때까지의 기간이다.1600년 [30]세키가하라 전투에서 도요토미 가문을 상대로 한 승리.1603년 도쿠가와는 쇼군의 칭호를 받아 도쿠가와 막부를 세웠다.
1600년부터 1868년까지의 에도시대는 근대 초기의 일본을 특징지었습니다.도쿠가와 막부는 도쿠가와 이에야스가 세우고 도쿠가와 가문의 쇼군이 통치한 일본의 봉건주의 정권이었다.그 이름은 현재 도쿄라고 불리는 수도 에도에서 유래되었다.1603년부터 [citation needed]1868년까지 도쿠가와 막부는 에도시대 말기의 메이지 유신 때 폐지되었다.
도쿠가와 시대(에도 사회)의 사회는 그 이전의 막부와는 달리 도요토미 히데요시에 의해 확립된 엄격한 계급 체계에 기반을 두고 있었다.다이묘(봉건 영주)가 상위에 올랐고, 무사가 그 뒤를 따랐으며, 농민, 장인, 상인이 그 아래에 있었다.그 나라는 사코쿠 [31]정책을 제외하고는 외국인 출입을 엄격히 금지했다.일본인의 문맹률은 고립된 [31]2세기 동안 높아졌다.
일부 지역, 특히 작은 지역에서는 다이묘와 사무라이가 거의 비슷했는데, 다이묘는 사무라이로 훈련되고 사무라이는 지방의 영주로 활동할 수 있었기 때문이다.그렇지 않으면, 이 사회 계층화 시스템의 대부분이 유연하지 못한 성격으로 인해 시간이 지남에 따라 파괴적인 힘이 생겨났습니다.농민에 대한 세금은 인플레이션이나 다른 화폐 가치의 변화를 고려하지 않은 고정 금액으로 책정되었다.그 결과, 사무라이의 토지 소유자가 징수하는 세수는 시간이 지남에 따라 점점 작아졌다.이것은 종종 귀족이지만 가난한 사무라이들과 부유한 농민들 사이의 수많은 대립으로 이어졌다.그러나 어느 [citation needed]누구도 외세의 도래까지 확립된 질서에 심각하게 도전할 만큼 설득력이 있는 것으로 입증되지 않았다.
1392년, 이성계 장군은 대부분 무혈 쿠데타로 조선 왕조를 세웠다.이성계는 한국의 수도를 오늘날의 [32]서울 위치로 옮겼다.왕조는 유교의 영향을 많이 받았고, 유교는 또한 한국의 강한 [33][34]문화적 정체성을 형성하는 데 큰 역할을 했다.한국 역사상 유일하게 유작 작위를 받은 두 명의 왕 중 한 명인 세종대왕(1418–1450)은 북쪽으로 한국 영토를 되찾고 한글을 [citation needed]창제했다.
16세기 말, 한국은 1592년과 1597년에 두 번 일본에 의해 침략당했다.일본은 한국의 존경받는 해군 천재 이순신 장군 때문에 두 번 모두 실패했다. 이순신은 거북선이라 불리는 첨단 금속 갑옷을 입은 배를 이용하여 한국 해군을 이끌었다.이 배들이 대포로 무장했기 때문에, 이순신 장군의 해군은 일본의 두 번째 [34]침략에서 수백 척의 배를 파괴하면서 일본 침략 함대를 파괴할 수 있었다.17세기 동안, 한국은 다시 만주족에 의해 침략을 받았고, 이번에는 만주족이 중국을 차지하여 청나라가 되었다.1637년, 인조는 청군에 항복할 수 밖에 없었고, 청 도르곤에게 공주를 후궁으로 [35]보내라는 명령을 받았다.
만주의 침략 이후, 조선은 거의 200년 동안 평화를 누렸다.하지만, 18세기가 끝나면서 고립된 왕국이 회복한 권력은 더욱 약화되었고, 한국은 국내에서는 내분, 권력 투쟁, 국제적 압력과 반란에 직면했다.조선 왕조는 19세기 [citation needed]후반에 급속히 쇠퇴했다.
인도 아대륙에서는 로디 왕조가 마지막 단계에서 델리 술탄국을 지배했다.바흘룰 로디가 세운 왕조는 1451년부터 1526년까지 통치했다.왕조의 마지막 통치자인 이브라힘 로디는 1차 파니팟 전투에서 바부르에게 패배하고 죽었다.비자야나가라 제국은 데칸 고원에 근거지를 두고 있었지만, 1565년 데칸 술탄에 의해 큰 군사적 패배 후 그 세력은 약해졌다.그 제국의 이름은 수도 비자야나가라의 [citation needed]이름을 따서 지어졌다.
무굴 제국의 부상은 보통 중세 말기인 1526년부터 시작되었다.17세기 후반과 18세기 [37]초까지 힌두스탄으로 대부분의 지역을 지배했던 것은 이슬람 페르시아[36] 제국의 힘이었다.이 제국은 세계 GDP의 4분의 1을 차지하는 명목 GDP로 유럽의 [11][39]GDP를 합친 것보다 우위에 있는 세계 최대의 경제 및 제조업 [38]강국이 되면서 남아시아와 [37]서남아시아를 지배했다."고전 시대"는 무굴 황제 아우랑제브의 [40]죽음으로 끝났지만, 왕조는 150년 동안 더 지속되었다.이 기간 동안, 제국은 서로 다른 지역을 연결하는 고도로 중앙 집중화된 행정으로 특징지어졌다.그들의 가장 눈에 띄는 유산인 무갈의 모든 중요한 기념물은 인도 아대륙에서 페르시아 문화의 영향력이 확대된 것이 특징인 이 시대로 거슬러 올라가며, 눈부신 문학, 예술, 그리고 건축적인 결과를 가지고 있습니다.마라타 제국은 오늘날 인도의 남서쪽에 위치했고 마라타 제국의 수상인 페쉬와스의 통치하에 크게 확장되었다.1761년, 마라타 군대는 제국 확장을 중단시킨 제3차 파니팟 전투에서 패했고, 그 후 제국은 마라타 국가 [citation needed]연합으로 분할되었다.
·네덜란드
신제국주의의 발달은 식민지 열강에 의해 거의 모든 동구 영토를 정복하는 것을 보았다.인도의 상업적 개발은 1757년, 북군이 1757년, 그 이유는 Nawab 벵골의 영국 동 인도 Company,[41]에 1765년, 회사는 diwani이나 오른쪽, 벵골과 Bihar,[42][43]또는 1772년, 회사 캘커타에서 자본을 설립했다에서 수익을 얻기 위해 허가되었음에서 그의 영토는 항복했다 후에 시작했다.임명최초의 총독인 워렌 헤이스팅스는 [44]통치에 직접 관여하게 되었다.
마라타 왕국은 영-마라타 전쟁에 이어 1818년 영국 동인도 회사에 제3차 영-마라타 전쟁에서 패했다.1857년 인도의 반란과 1858년 인도 정부법의 결과로 영국 정부는 새로운 영국령 [45]라지에서 인도를 직접 통치하는 임무를 맡게 된 1858년 라지에서 인도를 직접 통치하는 임무를 맡았다.1819년 스탬포드 래플스는 네덜란드와의 경쟁 속에서 영국의 주요 교역소로서 싱가포르를 설립하였다.하지만, 그들의 경쟁은 1824년 영-네덜란드 조약으로 동남아시아에 대한 그들의 이해관계가 확정되면서 식었다.1850년대 이후 식민지화의 속도는 현저하게 빨라졌다.
네덜란드 동인도 회사(1800년)와 영국 동인도 회사(1858년)는 식민지의 직접 관리를 이어받은 각 정부에 의해 해산되었다.태국만이 유럽 강대국에 의해 식민지화 된 적은 없지만, 태국 자체도 서구 강대국의 권력 정치에 의해 크게 영향을 받았다.식민 통치는 동남아시아에 지대한 영향을 끼쳤다.식민지 열강은 그 지역의 방대한 자원과 큰 시장으로부터 많은 이익을 얻었지만, 식민지 지배는 그 지역을 다양한 정도로 발전시켰다.상업 농업, 광업, 수출 기반 경제는 이 [citation needed]기간 동안 빠르게 발전했다.
southeast아
근대 초기에 인도와 중국을 잇는 향신료 항로는 자바 섬에 기반을 둔 군도 제국인 마자파히트를 횡단했다.이곳은 동남아시아 연해주의 힌두 제국 중 마지막 국가였고 [46]인도네시아 역사상 가장 위대한 국가 중 하나로 여겨진다.그 영향력은 수마트라, 말레이 반도, 보르네오, 인도네시아 동부에까지 미쳤지만, 정확한 영향력의 효과는 [47][48]논란의 대상이다.마자파히트는 북쪽의 푸켓, 사툰, 파타니(아유타야 국경)의 무슬림 말레이인 정착촌에서 남서쪽의 수마트라까지 확대된 말라카 술탄국의 세력을 통제할 수 없었다.포르투갈은 1511년 수도를 침략했고 1528년 말라카 왕자의 뒤를 [citation needed]이을 말라카 왕자에 의해 조호르 술탄국이 세워졌다.
및
제국
근대 초기, 오스만 제국은 팍스 오토마나를 이끌면서 권력의 확장과 통합을 누렸다.이것은 아마도 제국의 황금기였을 것이다.오스만 제국은 동쪽에서 다시 부상한 페르시아 시아파 사파비드 제국과 싸우면서 남서쪽 북아프리카로 확장했다.
오스만 영토에서, 터키는 1517년 이집트를 점령하고 알제리, 튀니지, 트리폴리타니아(1519년에서 1551년 사이)의 섭정을 수립했으며 모로코는 샤리프 왕조 하에서 아랍화된 베르베르 독립국가로 남아 있었다.
사파비드 제국은 이슬람이 페르시아를 정복하고 이슬람을 세운 후 거대한 시아파 페르시아 제국이었으며, 동부의 이슬람 역사에서 중요한 지점을 이루었다.사파비 왕조는 1501년에 세워졌다.아르다빌에 근거지를 둔 사파비 왕조는 페르시아 전역을 지배하고 이 지역의 이란 정체성을 재확인함으로써 사산 왕조 이래 통일된 이란 국가를 세운 최초의 토착 왕조가 되었다.사파비드에게 문제가 되는 것은 강력한 오스만 제국이었다.수니파 왕조인 오스만 왕조는 사파비드에 맞서 여러 번의 전투를 벌였다.
사파비드 경제의 성장을 촉진한 것은 서쪽에 있는 유럽의 문명과 동쪽에 있는 이슬람 중앙아시아 사이의 위치였다.유럽에서 동아시아로 이어진 실크로드가 16세기에 부활했다.지도자들은 또한 유럽, 특히 페르시아 카펫, 실크, 그리고 직물을 찾는 영국과 네덜란드와의 직접적인 해상 무역을 지지했다.다른 수출품으로는 말, 염소털, 진주, 인도에서 향신료로 사용되는 먹을 수 없는 쓴 아몬드 하담토카가 있었다.주요 수입품은 향신료, 직물(유럽산 양털, 구자라트산 면화), 금속, 커피, 설탕이었다., 으로써 그들의 .
16세기에서 18세기 초에 중앙아시아는 우즈벡의 지배하에 있었고 극동 지역은 파슈툰족에 의해 통치되었다.15세기에서 16세기 사이에 킵차크족, 나이만족, 캉글리족, Khongirad족, 그리고 망후드를 포함한 다양한 유목 부족들이 스텝에서 왔다.이 단체들은 우즈벡의 칸인 무함마드 샤이바니가 이끌었다.
아프간 파슈툰족의 혈통은 호타키 [49]왕조로 거슬러 올라간다.이슬람 아랍과 투르크 정복 이후, 파슈툰 가지스는 로디 왕조와 수리 왕조 동안 북부 인도의 많은 부분을 침략하고 정복했다.파슈툰군은 페르시아도 침공했고, 상대군은 굴나바드 전투에서 패배했다.파슈툰족은 나중에 두라니 제국을 형성했다.
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및 근대 초기의 시작은 명확하지 않지만 일반적으로 15세기 후반이나 16세기 초반으로 받아들여진다.중세에서 초기 근대 유럽으로의 이행 국면에서 중요한 날짜를 알 수 있다.
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1453년 콘스탄티노플 함락, 1492년 무슬림 스페인의 몰락과 아메리카 대륙 발견, 그리고 1517년 마틴 루터의 개신교 종교개혁을 시작으로 많은 주요 사건들이 16세기 초에 유럽을 변화시켰다.영국에서 근대는 종종 1485년 [50][51]보즈워스 전투에서 헨리 7세가 리처드 3세를 이긴 튜더 시대의 시작 시기로 거슬러 올라간다.초기 유럽 현대사는 보통 15세기 시작부터 17세기와 18세기 계몽주의 시대, 18세기 후반 산업 혁명이 시작될 때까지 걸쳐 있는 것으로 보인다.
초기 근대 시대는 프랑스 혁명, 나폴레옹 전쟁, 그리고 비엔나 회의에서 신성 로마 제국의 해체로 끝난다.근대 초기 말기에 영국과 러시아 제국은 식민지 제국의 다극화 경쟁으로 세계 강국으로 부상한 반면, 근대 초기 아시아 3대 제국인 오스만 터키, 무굴 인도, 청 중국은 모두 침체기 또는 쇠퇴기에 접어들었다.
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"초기 근대"라는 표현은 때때로 르네상스라는 용어의 대체어로 사용된다.그러나, "르네상스"는 유럽의 많은 다른 지역들, 특히 중부와 북부 이탈리아에서 수백 년 동안 일어난 다양한 문화 발전과 관련하여 적절하게 사용되고 있으며, 중세 후기 문명에서 근대 초기 시대의 개막에 이르는 전환에 걸쳐 있다.시각 예술과 건축에서, "초기 근대"라는 용어는 르네상스 시대가 후에 온 것과 분명히 구별되기 때문에 흔한 호칭이 아니다.문학 연구에서만 초기 근대기는 표준 명칭이다.그 시대의 유럽 음악은 일반적으로 르네상스와 바로크로 나뉜다.마찬가지로, 철학은 르네상스 철학과 계몽주의로 나뉜다.다른 분야에서는 전쟁이나 과학 같은 기간 동안 훨씬 더 많은 연속성이 있다.
과
화약이 유럽에 소개되었을 때, 그것은 즉시 거의 무기와 전쟁용 폭발물에만 사용되었다.화약은 중국에서 발명됐지만 이미 군사용으로 제조된 화약이 유럽에 도착해 유럽 국가들이 이를 이용해 고전적인 화기를 최초로 [20]만들었다.화약과 화기의 발전은 갑옷이 총알로부터 사람을 보호할 수 없었기 때문에 판금갑옷의 사용 감소와 직접적으로 연결되었다.머스킷총은 당시 사용 가능한 모든 형태의 갑옷을 관통할 수 있었고, 갑옷은 쓸모없게 되었고, 그 결과 중무장총이기도 했다.비록 크기와 강도를 제외하고는 아큐버스와 머스킷총 사이의 디자인에서 상대적으로 거의 차이가 없거나 전혀 없지만,[52] 그것은 1800년대까지 사용된 머스킷총이라는 용어였다.
의
근대 초기에 신성로마제국은 신성로마제국의 황제인 오토 1세 치하의 중앙유럽의 영토 연합이었다.마지막은 프랑수아 2세로, 그는 나폴레옹 전쟁 중 1806년에 제국을 퇴위하고 해산했다.그 이름에도 불구하고, 그 제국은 역사의 많은 부분 동안 로마를 국경 안에 포함시키지 않았다.
르네상스는 14세기에 [53]시작된 문화 운동으로, 중세 말기에 이탈리아에서 시작되었고 나중에 유럽의 다른 지역으로 확산되었다.이 용어는 또한 역사적인 시대를 언급하기 위해 더 느슨하게 사용되지만, 르네상스의 변화가 유럽 전역에서 균일하지 않았기 때문에, 이것은 일반적인 용어의 사용이다.문화운동으로서, 그것은 고전적 근원에 기초한 학문의 반란, 회화의 직선적 원근법의 발전, 점진적이면서도 광범위한 교육개혁을 포함했다.
한 인사들
요하네스 구텐베르크는 1439년경 가동 활자 인쇄를 사용한 최초의 유럽인이자 기계 인쇄기의 세계적인 발명가로 인정받고 있습니다.니콜라우스 코페르니쿠스는 포괄적인 태양중심 우주론을 공식화했고,[54] 이것은 지구를 우주의 중심으로부터 대체했다.그의 책, "De revolutionbus orbium coelestium (천구의 회전에 대하여)"는 현대 천문학을 시작하였고 과학 혁명을 촉발시켰다.또 다른 주목할 만한 사람은 이탈리아 정치철학자 마키아벨리로, 현대 정치학의 창시자로 여겨진다.마키아벨리는 현실주의 정치이론의 작품인 짧은 정치논문 '군주론'으로 가장 유명하다.스위스 파라셀수스 (1493–1541)는 의학 혁명과[55] 관련이 있는 반면, 영국계 아일랜드인 로버트 보일은 현대 [56]화학의 창시자 중 한 명이었다.시각 예술에서 주목할 만한 대표자들로는 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 라파엘,[57] 알브레히트 뒤러 (종종 북부 [58]르네상스의 가장 위대한 예술가라고 생각됨), 베네치아 [59]학파의 티티안, 플랑드르 바로크 [60]전통의 피터 폴 루벤스가 있었다.유명한 작곡가로는 기욤 뒤 페이, 하인리히 아이작, 조스킨 데 프레즈, 조반니 피에를루이지 다 팔레스트리나, 클라우디오 몬테베르디, 장 밥티스트 [61][62]룰리가 있었다.
그 시대의 주목할 만한 왕족 중 하나는 마지막 [63]발루아 부르고뉴 공작이자 그의 적들에게 용맹한 샤를로 알려진 용맹한 샤를 (1433–1477)이었다. 그의 이른 죽음은 유럽 [64]역사에서 중요한 순간이었다.찰스는 종종 봉건정신의 [65]마지막 대표자로 여겨져 왔지만, 행정 문제에서는 주목할 만한 현대화 혁신을 [66][67]도입했다.그가 죽자, 샤를은 결혼하지 않은 19세 딸인 부르고뉴의 마리아를 후계자로 남겼다.그녀의 결혼은 유럽의 정치적 균형에 막대한 영향을 미칠 것이다.신성 로마 황제 프레데릭 3세는 마리아의 계모인 마가렛의 도움으로 그의 아들인 미래의 신성 로마 황제 막시밀리안 1세의 결혼을 확보했다.1477년 부르고뉴 공국의 영토는 프랑스에 합병되었다.같은 해, 메리는 오스트리아의 대공 막시밀리안과 결혼했다.부르고뉴 측(막시밀리안은 제국으로부터[68] 거의 자원을 가져오지 않았다)과 프랑스 사이의 갈등이 뒤따랐고, 결국 부르고뉴의 상속의 대부분을 합스부르크 왕가에 넘긴 상리스 조약(1493)[69]으로 절정에 이르렀다.합스부르크 왕가의 부상은 르네상스를 [70]확산시키는 주요 요인이었다.
중앙 유럽에서는 주목할 만한 국가 건설자이자[71] 정복자이자 후원자였던 마티아스 코르비누스 왕이 이탈리아 [72][73]밖에 르네상스를 소개한 첫 번째 사람이었다.군사 분야에서는, 그는 유럽 최초의 상비군 중 하나이자 놀랄 만큼 현대적인 [74][75]군대인 흑군을 도입했다.
이 시기에 살았던 몇몇 귀족들은 "마지막 기사"라는 별명으로 불리며, 가장 주목할 만한 것은 위에 언급된 막시밀리안 1세 (1459–1519),[76] 체발리에 드 바야르 (1476–1524),[77] 프란츠 폰 시킹겐 (1481–1523)[78] 그리고 괴츠 폰 베를리첸 (80–1562)[79]이다.막시밀리안(비록 클로드 Michaudopines은 그가 지난 중세의 서사 시인 덕분에" 지난 기사"상태 주장할 수 있다.시간(그의 개혁 의지 전 유럽적인 혁명에, communications,[84]warfare[81][82][83]의 다른 것들 중에서 지역에서 선두)의knight 클래스의 고비를 넘겼다[80])이 실제로 부장 현대화 힘,(m를 일으키고강도 남작)[82]이 되고 기사 [85][86][82]지위에 관한 문제로 다른 세 남자와 개인적인 갈등을 빚었다.
클로드 드 로레인은 1528년부터 사망할 때까지 초대 기스 공작이었다.클로드가 마리냐노 전투에서 두각을 나타냈고, 전투에서 입은 22개의 상처로부터 회복하는 데 오랜 시간이 걸렸다.1521년, 그는 푸엔테라비아에서 싸웠고, 사보이의 루이즈는 이곳을 점령한 것이 그의 노력 덕분이라고 생각했다.1523년 그는 이 지방을 침략한 제국군을 뇌프샤우에서 격파한 후 샹파뉴와 부르고뉴의 총독이 되었다.1525년 그는 사베르네(자베른) 인근 룹스타인에서 로레인을 점령하고 있던 아나밥티스트 농민군을 격파했다.1528년 프랑수아 1세가 포로로 잡혀서 돌아오자, 클로드가 프랑스 귀족의 기즈 공작이 되었지만, 이때까지 왕실의 왕자들만이 프랑스의 공작이자 귀족이라는 칭호를 가지고 있었다.기제 왕가는 로렌 왕가의 사관후보생이자 앙주 가문의 후예로서 콩데와 콩티의 부르봉 왕자의 우선권을 주장했습니다.
제3대 알바 공작은 근대 초기의 중요한 귀족으로 가혹한 통치와 잔인함 때문에 저지대 개신교로부터 "철의 공작"이라는 별명을 얻었다.플랑드르에서 그의 군사 작전 동안 자행된 잔학한 이야기들은 네덜란드와 영국 민속의 일부가 되어 스페인 흑인의 전설의 중심 부분을 형성했다.
영국에서 헨리 8세는 영국의 왕이었고 영국 왕정 역사에서 중요한 인물이었다.비록 그가 통치하는 대부분의 기간 동안 영국의 개신교 개혁의 영향을 잔인하게 탄압했지만, 그는 14세기에 존 위클리프와 어느 정도 뿌리를 둔 운동으로 더 널리 알려져 있다.이러한 투쟁은 궁극적으로 교황권한으로부터 영국 국교를 분리하는, 수도원 해체, 그리고 영국 국교회의 최고 수장으로 자리매김하게 하였다.보도에 따르면 헨리는 임종 때 개신교 신자가 되었지만, 그는 평생 가톨릭 의식과 교리를 옹호했다.영국 종교 개혁에 대한 왕실의 지지는 그의 후계자인 독실한 에드워드 6세와 유명한 엘리자베스 1세로부터 시작되었고, 딸 메리 1세는 영국에 대한 교황의 권위를 일시적으로 회복했다.헨리는 또한 잉글랜드와 웨일스의 법률 연합을 1535–1542년 웨일즈 법률로 감독했습니다.그는 또한 여섯 명의 아내로 유명하며, 그 중 두 명은 참수당했다.
기독교는 근대 초기에 1453년 콘스탄티노플이 함락되면서 도전을 받았고, 이후 루터교, 츠윙글리아교, 칼뱅교 등 교회를 개혁하려는 다양한 운동으로 그 뒤를 이어 반종교가 뒤따랐다.
후스파 십자군 원정은 보헤미아에서 얀 후스의 추종자들에 대한 군사 행동을 포함했고 결국 그로트니키 전투로 끝이 났다.후스파 전쟁이라고도 알려진 그들은 분명 머스킷과 같은 화약 무기가 결정적인 기여를 한 최초의 유럽 전쟁이었다.후스파 전사들의 타보리파는 기본적으로 보병이었고, 중무장한 기사들과 함께 대군을 많이 물리친 것이 보병 혁명에 영향을 미쳤다.전반적으로, 후스파 십자군 원정은 결론에 이르지 못했다.
마지막 십자군인 1456년 십자군 원정은 확대되는 오스만 제국에 대항하고 베오그라드 공성을 해제하기 위해 조직되었으며, 존 후냐디와 지오반니 다 카피스트라노가 이끌었다.공성전은 결국 대규모 전투로 확대되었고, 그 동안 훈야디는 터키 진영을 덮치는 갑작스런 반격을 이끌었고, 결국 부상당한 술탄 메흐메트 2세는 공성전을 해제하고 후퇴하도록 강요했다.베오그라드 공성전은 "크리스찬돔의 [87]운명을 결정했다"는 특징이 있다.교황 갈릭스토 3세가 지시한 정오의 종은 오늘날까지 기독교 세계의 승리를 기념합니다.
거의 100년 후, 아우크스부르크 조약은 모든 기독교인들이 하나의 교회 아래 통합될 수 있다는 생각을 공식적으로 종식시켰다.cuius regio, eius religio의 원칙은 기독교의 종교적, 정치적, 지리적 구분을 확립하였고, 이는 1648년 웨스트팔렌 조약으로 국제법에 확립되어 하나의 기독교 패권, 즉 "하나의 신성, 고양이"라는 개념을 법적으로 종식시켰다.니케아 신조의 '홀릭, 그리고 사도 교회'.각 정부는 그들 국가의 종교를 정했다.그들의 교단이 확립된 교회가 아닌 주에 살고 있는 기독교인들은 그들의 뜻에 따라 할당된 시간 동안 공공장소에서 그리고 개인적으로 그들의 신앙을 실천할 권리를 보장받았다.웨스트팔렌 조약과 함께 종교전쟁이 종식되었고, 1713년 위트레흐트 조약에서 주권국가라는 개념이 탄생했다.말뭉치 크리스티아눔은 많은 다른 공동체로 구성된 관용적이고 다양한 사회라는 현대적 발상으로 존재해왔다.
Inquisitions과 Reformations
현대의 종교재판은 가톨릭 교회 내에서 이단자(또는 교회법에 반하는 다른 범죄자)를 재판하고 유죄를 선고하는 혐의로 기소된 여러 기관 중 하나를 말한다.현대 시대에, 최초의 징후는 1478년부터 [88]1834년까지의 스페인 종교재판이었다.종교재판소는 주술,[89] 신성모독, 유대교화, 마법 등 이단과 관련된 광범위한 범죄와 인쇄된 문학의 검열로 기소된 사람들을 기소했다.이단과 싸우는 목적 때문에, 종교재판소는 세례를 받은 교회의 신도들에 대해서만 관할권을 가지고 있었다.세속 법원은 여전히 기독교인이 아닌 사람들을 신성모독죄로 재판할 수 있다.
개신교 개혁과 16세기 초 근대화의 발흥은 말뭉치 크리스티아눔의 일련의 변화의 시작을 수반했다.마틴 루터는 잔 후스와 같은 선구자들이 그보다 앞서지만, 일반적으로 유럽에서 기독교 개혁 운동인 종교 개혁의 시초로 받아들여지는 그의 95개 논제로 가톨릭 교회에 도전했다.16세기 개신교 운동은 신성로마제국의 독립 세습 선거인 작센 선거구의 보호 아래 일어났다.프레데릭 3세는 1502년 비텐베르크에 대학을 설립했다.아우구스티누스 수도승 마틴 루터는 1508년에 그곳에서 철학 교수가 되었다.동시에, 그는 비텐베르크 성당의 설교자 중 한 명이 되었다.
1517년 10월 31일, 루터는 대학 [90]관련 발표를 위한 게시판 역할을 했던 그의 95개의 논문을 올 세인츠 교회 문에 게시했다.이것들은 교회와 교황을 비판하는 토론의 요점이었다.가장 논란이 되는 점들은 면죄부를 파는 관행(특히 요한 테젤에 의해)과 연옥에 대한 교회의 정책에 초점을 맞췄다.개혁 운동은 곧 특정한 교리적인 노선을 따라 분열되었다.여러 주요 인물들 간의 종교적 불화가 경쟁 개신교 교회들의 출현으로 이어졌다.종교개혁에서 직접 생겨난 가장 중요한 교파는 루터교와 개혁파/칼빈파/프레즈비테리언파였다.개혁의 과정은 다른 나라들에서 분명히 다른 원인과 결과를 가지고 있었다.영국에서는 영국 성공회가 생겨났으며, 이 시기는 영국 종교개혁으로 알려지게 되었다.후속 개신교 종파들은 일반적으로 초기 개혁 운동에서 뿌리를 찾을 수 있다.
1521년 찰스 5세가 주재한 웜 의회는 마틴 루터를 이단자이자 무법자로 선언했다.카를 5세가 동유럽과 스페인에서 주의를 산만하게 한 결과, 그는 1526년 슈파이어 의회를 통해 독일 왕자들이 당분간 웜 칙령을 시행할 것인지 아닌지를 효과적으로 결정할 수 있도록 허락하기로 동의하였다.제국에 돌아온 후, 카를 5세는 1530년 아우크스부르크 의회에 출석하여 제국의 모든 개신교 신자들에게 가톨릭으로 돌아갈 것을 명령했다.이에 대응하여, 독일 내외의 개신교 영토들은 가톨릭 신성 로마 제국에 대항하기 위해 슈말칼딕 동맹을 결성하였다.카를 5세는 오스만 투르크의 진격에 대처하기 위해 다시 떠났다.그는 1547년에 돌아와 슈말칼딕 동맹에 대한 군사 캠페인을 시작하고 모든 개신교도들이 가톨릭 관습으로 돌아갈 것을 요구하는 제국법을 발표했다.전쟁은 카를 5세가 파사우 조약(1552년)과 아우크스부르크 조약(1555년)에서 누그러지면서 끝났다.아우크스부르크 조약은 한 나라의 통치자가 종교를 결정한다는 법을 공식화했다.
근대 후기 조사에서는 두 가지 다른 [88]징후가 있었다.
이 포르투갈 종교재판은 더 유명한 스페인 종교재판의 지방 유사품이었다.로마 종교재판은 몰타뿐만 아니라 이탈리아 반도의 대부분을 포함했고 아비뇽을 포함한 유럽의 다른 지역의 교황 관할권 외딴 지역에도 존재했다.
가톨릭 종교개혁은 1545년 개신교 반란에 대한 반응으로 트렌트 평의회가 소집되면서 시작되었다.그 생각은 가톨릭 교회의 영적 권위와 지구상의 유일한 진정한 그리스도 교회로서의 위치를 재확인하는 한편, 일부 교회의 성직자들에게 피해를 입혔던 세계성과 혼란의 상태를 개혁하는 것이었다.그 노력은 새로 형성된 개신교 종파의 손에 의해 교회와 그녀의 신자들에게 더 이상의 피해를 입히는 것을 막기 위해 노력했다.
루스 차르국
제3의 로마 사상을 발전시키면서, 1547년 이반 4세 대공이 공식적으로 러시아의 첫 번째 차르(Caesar)[91]로 즉위했다.차르는 새로운 법전을 공포하고(1550년 수데브니크) 최초의 러시아 봉건 대표 기구(젬스키 소보)를 설립했으며 지방 [92][93]자치제를 도입했다.오랜 통치 기간 동안 이반 4세는 3개의 타타르 칸국(해체된 황금 호드의 일부)을 합병함으로써 이미 큰 러시아 영토를 거의 두 배로 늘렸다.볼가 강을 따라 카잔과 아스트라칸, 그리고 남서시베리아에 있는 시비리안 칸국.따라서 16세기 말까지 러시아는 다민족, 다민족, 다민족, 대륙 횡단 국가로 변모했다.
러시아는 코사크 시대인 17세기까지 영토 성장을 경험했다.코사크는 해적들과 신세계의 개척자들을 닮은 군사 공동체로 조직된 전사였다.코사크 산맥의 본고장은 스텝과의 경계에 위치한 러시아/루테니아의 도시 요새로 정의되며 볼가 중부에서 랴잔과 툴라까지 뻗어 있다가 갑자기 남쪽으로 꺾여 페레야슬라블을 거쳐 드니퍼 강까지 뻗어 있습니다.이 지역은 다양한 무역과 공예품을 하는 자유민들에 의해 정착되었다.
1648년 흐멜니츠키 봉기 당시 우크라이나의 농민들은 폴란드-리투아니아에 맞서 자포로지안 코사크족에 가담했는데, 이는 그들이 폴란드 지배하에서 겪은 사회적, 종교적 억압 때문이었다.1654년 우크라이나 지도자 보단 흐멜니츠키는 우크라이나를 러시아 황제 알렉세이 1세의 보호 아래 두겠다고 제안했다.알렉시가 이 제안을 받아들인 것은 또 다른 러시아-폴란드 전쟁 (1654–1667)으로 이어졌다.마침내 우크라이나는 드니퍼 강을 따라 분할되었고, 서부(또는 우안 우크라이나)는 폴란드 지배 하에, 동부(좌안 우크라이나와 키예프)는 러시아 지배하에 있게 되었다.이후 1670-71년 스텐카 라진이 이끄는 돈 코사크들이 볼가 지역에서 대규모 봉기를 일으켰지만 차르의 군대는 반란군을 물리치는 데 성공했다.동쪽에서, 러시아의 빠른 시베리아 영토 탐험과 식민지화는 대부분 귀중한 모피와 상아를 사냥하는 코사크들에 의해 주도되었다.러시아 탐험가들은 주로 시베리아 강 경로를 따라 동쪽으로 나아갔고 17세기 중반에는 동부 시베리아, 추크치 반도, 아무르 강, 태평양 연안에 러시아 정착촌이 있었다.1648년, 아시아와 북미 사이의 베링 해협은 페도트 포포프와 세z 데즈뇨프에 [citation needed]의해 처음으로 통과되었다.
디스커버리호와 무역
발견의 시대는 15세기 초에서 17세기 초로 이어지는 기간으로, 유럽 선박들이 새로운 무역 경로와 유럽의 성장하는 자본주의를 먹여 살리기 위한 파트너를 찾기 위해 전 세계를 돌아다녔다.그들은 또한 금, 은, 향신료와 같은 무역 상품을 찾고 있었다.그 과정에서 유럽인들은 민족들과 이전에는 알려지지 않았던 지도화된 땅들을 만나게 되었다.초기 유럽 근대 시대의 이러한 요소는 세계화의 특징이었다; 아메리카 대륙의 '발견'과 이전에 고립되었던 세계 지역들 사이의 지속적인 접촉의 증가는 중요한 역사적 [citation needed]사건이었다.
실크로드가 오스만 제국에 의해 통제되고 있어 유럽의 상업적 이익에 지장을 주고 있고, 다른 동양의 무역로는 이슬람의 지배로 인해 유럽인들이 이용할 수 없었던 것이 그 근거였다.북아프리카의 이슬람 국가들을 앞지르는 능력은 유럽의 생존에 매우 중요한 것으로 여겨졌다.동시에, 이베리아인들은 아랍 이웃들로부터 많은 것을 배웠다.유라시아의 북서부 지역은 매우 긴 해안선을 가지고 있고, 다른 어떤 대륙보다 해양 역사에 의해 많은 영향을 받아왔다.유럽은 여러 항해 가능한 바다 사이에 독특하게 위치해 있고, 해양 교통과 상업의 영향을 크게 촉진하는 방식으로 그 바다로 흘러드는 항해 가능한 강과 교차하고 있다.유럽의 해양 역사에서, 카락과 캐러벨은 모두 배를 훨씬 더 조종하기 쉽게 만든 늦은 돛을 포함했다.잃어버린 고대 그리스 지리학 작품의 아랍판들을 라틴어로 번역함으로써, 유럽 항해사들은 아프리카와 아시아의 [citation needed]모양에 대한 더 깊은 지식을 얻었다.
상업 자본주의
중상주의는 초기 근대 시대 동안 지배적인 경제 사상이었다.이것은 경제에 대한 정부의 중요한 개입과 통제의 첫 번째 사례로 이어졌고, 현대 자본주의 체제의 많은 부분이 이 기간 동안 확립되었다.국제적으로, 중상주의는 그 시기의 많은 유럽 전쟁을 장려했고 유럽 제국주의를 부추겼다.중상주의에 대한 믿음은 아담 스미스와 다른 고전 경제학자들의 주장이 [citation needed]승리하면서 18세기 후반에 사라지기 시작했다.
상업 혁명은 대략 16세기부터 18세기 초까지 지속된 경제 팽창, 식민주의, 중상주의의 시기였다.십자군 원정을 시작으로, 유럽인들은 향신료, 비단, 그리고 유럽에서 보기 드문 다른 상품들을 재발견했다.이러한 발전은 중세 후반기에 확대된 무역에 대한 새로운 욕구를 만들어냈다.발견의 항해를 통해 유럽 국가들은 15세기와 16세기에 새로운 무역로를 찾고 있었고, 이것은 유럽 강대국들이 거대하고 새로운 국제 무역 네트워크를 구축할 수 있게 해주었다.국가들은 또한 새로운 부의 원천을 모색했다.이 새롭게 발견된 부를 다루기 위해 새로운 경제 이론과 실천이 만들어졌다.경쟁하는 국익 때문에, 국가들은 식민 제국을 통해 세계의 힘을 증대시키고자 하는 욕망을 가지고 있었다.상업 혁명은 일반 상거래의 증가와 은행, 보험, [citation needed]투자와 같은 비제조업의 증가로 특징지어진다.
무역과 새로운 경제.
구세계에서 가장 원하는 무역 상품은 금, 은, 향신료였다.서유럽인들은 나침반, 새로운 범선 기술, 새로운 지도, 그리고 천문학의 진보를 지중해 강대국들이 대항할 수 없는 가치 있는 향신료를 위해 아시아로 가는 실행 가능한 무역로를 찾기 위해 사용했다.
희망 무역 상품 |
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선박의 진보에 있어서, 가장 중요한 발전은 포르투갈에서 카락과 캐러벨 디자인의 창조였다.이 선박들은 중세 유럽의 디자인에서 북해와 기독교와 이슬람 지중해 양쪽에서 발전했다.그들은 비교적 조용하고 고요한 지중해, 발트해 또는 북해를 떠나 대서양에서 안전하게 항해할 수 있는 최초의 배였다.카락과 카라벨이 이베리아에서 개발되었을 때, 유럽의 사상은 전설의 동양으로 되돌아왔다.이러한 탐색에는 여러 가지 원인이 있습니다.통화주의자들은 탐험 시대가 시작된 주된 이유가 유럽의 심각한 금 부족 때문이라고 믿는다.유럽 경제는 금과 은 통화에 의존했지만, 국내 공급의 저조로 인해 유럽의 많은 지역이 경기 침체에 빠졌습니다.또 다른 요인은 남쪽의 [citation needed]이베리아인들과 무슬림들 사이의 수세기 동안 지속된 갈등이었다.
해적판의 황금 시대
해적 황금기는 17세기 중엽부터 18세기 중엽에 걸친 근대 초기 한 명 이상의 해적 발포를 지칭하는 용어이다.구충 기간은 대략 17세기 후반이다.자메이카와 토르투가를 거점으로 하는 영불 수병들이 스페인 식민지를 공격해 카리브해와 동태평양에 출항하는 것이 특징이다.해적 라운드라고 알려진 항해 항로는 18세기 초에 특정 영미 해적들이 뒤따랐는데, 이는 인도양과 홍해에 있는 무슬림과 동인도 회사의 목표물을 약탈하기 위해 버뮤다와 아메리카 대륙에서 장거리 항해를 하는 것과 관련이 있다.스페인 왕위 계승 후기는 18세기 초까지 이어졌는데, 스페인 왕위 계승 전쟁이 끝날 때까지 영미 선원과 사선들이 실업 상태로 남아 카리브해, 미국 동부 해안, 서아프리카 해안, 인도양에서 [citation needed]해적 행위로 대거 전환되었다.
유럽 국가들과politics유럽 국가들과 정치
15세기에서 18세기는 최초의 유럽 식민지, 강력한 중앙집권식 정부의 부상, 그리고 오늘날 국가의 직접적인 선조가 되는 인식 가능한 유럽 국가 국가의 시작으로 특징지어진다.비록 르네상스는 사회적, 정치적 격변뿐만 아니라 많은 지적 추구에서 혁명을 포함했지만, 그것은 아마도 유럽의 예술 발전과 "르네상스 인간"[94][95]이라는 용어에 영감을 준 레오나르도 다빈치와 미켈란젤로와 같은 다식가들의 공헌으로 가장 잘 알려져 있다.
바로크 시대 동안 중앙 유럽의 30년 전쟁은 인구를 최대 20%까지 감소시켰다.1648년 5월 15일과 10월 24일에 각각 서명된 오스나브뤼크와 뮌헨스터의 조약으로 구성된 베스트팔렌 조약은 유럽에서의 여러 전쟁을 끝내고 주권 국가의 시작을 확립했다.이 조약에는 신성로마제국 황제 페르디난트 3세(합스부르크), 스페인 왕국, 프랑스, 스웨덴 왕국, 네덜란드, 그리고 신성로마제국의 [citation needed]왕자와 공화제국의 각각의 동맹국이 포함되어 있었다.
웨스트팔렌 조약은 최초의 근대 외교 회의에서 비롯되었다.1806년까지, 그 규정은 신성 로마 제국의 헌법의 일부가 되었다.1659년에 체결된 피레네 조약은 프랑스와 스페인 사이의 전쟁을 종식시켰고 종종 전체적인 협정의 일부로 여겨진다.
AbsolutismAbsolutism
절대주의 시대는 봉건제에서 자본주의로 이행하는 동안 유럽 군주의 교회, 입법부 또는 사회 엘리트와 같은 다른 제도들에 의해 제한되지 않은 군주제 권력을 묘사한다.절대왕으로 묘사된 군주들은 특히 17세기에서 19세기에 발견될 수 있다.절대주의를 채택한 나라에는 프랑스, 프러시아, 러시아가 포함된다.귀족들은 18세기 내내 왕실의 이익과 일치하도록 충성을 위해 특권을 거래하는 경향이 있었다.절대주의는 봉건적 분할의 종식, 군주와의 권력 강화, 국가 권력의 부상, 주법의 통일, 군주에 의해 징수되는 세수의 급격한 증가,[citation needed] 귀족의 영향력 감소로 특징지어진다.
태양왕(프랑스어: Le Roi Soleil)으로 알려진 루이 14세의 통치 기간 동안, 프랑스는 3개의 주요 전쟁, 즉 프랑스와 네덜란드 전쟁, 아우크스부르크 동맹 전쟁, 스페인 왕위 계승 전쟁, 그리고 두 개의 작은 전쟁, 그리고 두 개의 작은 전쟁, 즉, 유럽의 주요 강국으로 우뚝 섰다.루이스는 신에 의해 왕이 왕위에 올랐고 그에게만 책임이 있다는 신권론에 따라 통치했다.그 결과, 그는 오랫동안 전형적인 절대 군주로 여겨져 왔다.루이 14세는 프랑스의 일부 지역에서 지속된 봉건주의의 잔재를 일소하기 위해 수도에서 통치하는 중앙집권국가를 만들기 위해 전임자의 작업을 계속했다.그는 지방 귀족들의 권력을 무너뜨리는 데 성공했는데, 그들 중 상당수는 그의 소수민족인 프롱드 가문에서 반란을 일으켰고, 많은 주요 귀족들이 그의 [citation needed]호화로운 베르사유 궁전에서 그와 함께 살도록 강요했다.
이 기간 동안 프랑스의 정치와 군사 생활에서 중요한 역할을 한 사람들은 마자랭, 장밥티스트 콜베르, 투렌, 보반을 포함한다.프랑스 문화는 몰리에르, 라신, 부일로, 라퐁탱, 룰리, 르 브룬, 리가, 루이 르보, 쥘 하르두앵 망사르, 클로드 페로, 르 노트레를 포함한 많은 유명한 인물들을 배출하면서 이 시대 동안 번성했다.
영국
혁명 시대 이전에, 영국 남북 전쟁은 국회의원과 왕당파 사이의 무력 충돌과 정치적 음모의 연속이었다.첫 번째와 두 번째 내전은 찰스 1세의 지지자들과 긴 의회 지지자들이 맞섰고, 세 번째 전쟁은 찰스 2세의 지지자들과 램프 의회 지지자들 사이의 싸움을 보았다.남북 전쟁은 우스터 전투에서 의회의 승리로 끝났다.영국의 기독교 예배에 대한 영국교회의 독점은 승자들이 아일랜드의 확립된 개신교 우세를 공고히 하면서 끝이 났다.헌법상, 그 전쟁은 영국 군주가 의회의 동의 없이는 통치할 수 없다는 선례를 만들었다.영국의 유신은 단순히 유신이라고 표현하면, 영국 남북전쟁에 이은 영연방 이후 영국, 스코틀랜드, 아일랜드의 군주국이 모두 찰스 2세 치하에서 복원되면서 1660년에 시작되었다.1688년의 영광스러운 혁명은 영국의 근대 의회 민주주의를 확립한다.
세력
스페인 왕위 계승 전쟁은 1701년과 1714년 사이에 벌어진 전쟁으로, 유럽의 여러 강대국들이 단일 부르봉 왕국에서 스페인과 프랑스의 통일을 막기 위해 연합하여 유럽의 힘의 균형을 깨뜨렸다.그것은 주로 유럽에서 일어났지만, 북미에서 일어난 앤 여왕의 전쟁도 포함되어 있었다.전쟁은 유명한 장군들인 듀크 드 빌라르, 자코바이트 베릭 공작, 말버러 공작, [citation needed]사보이의 유진 왕자의 군사 지도력에 의해 특징지어졌다.
위트레흐트 조약은 네덜란드 위트레흐트에서 체결된 여러 유럽 국가들 사이에 체결된 일련의 개별 평화 조약이 스페인 왕위 계승 전쟁을 끝내는 데 도움을 준 후에 수립되었다.한편으로 프랑스의 루이 14세와 스페인의 필립 5세, 그리고 다른 한편으로 영국의 앤 여왕, 사보이 공작, 그리고 미국의 대표들이 만났다.이 조약은 루이 14세의 전쟁에서 표현된 프랑스의 야망의 패배를 등록하고 [96]힘의 균형에 기초한 유럽 체제를 보존했다.위트레흐트 조약은 스페인에서 영국 해군의 패권주의로의 변화를 의미했다.
사막 이남
송하이 제국은 근대 초에 사하라 횡단 무역을 지배했다.1468년 팀북투와 1473년 젠느를 점령하여 무역 수입과 이슬람 상인들의 협력을 바탕으로 정권을 구축하였다.그 제국은 결국 이슬람을 공식 종교로 만들었고, 모스크를 건설했으며,[97] 이슬람 학자들을 가오에게 데려왔다.
근대 초기에 베냉 왕국은 서아프리카의 남동부 해안선에 있는 독립 무역 강국이었고, 해안 항구로 가는 다른 내륙 국가들의 접근을 막았다.베냉은 25평방킬로미터 이상에 걸쳐 10만 명의 주민이 거주했으며, 세 개의 토공물 동심원 고리로 둘러싸여 있었다.15세기 후반에 베냉은 포르투갈과 접촉했다.16세기와 17세기 절정기에 베냉은 남동부 요루발란드와 서부 이그보의 일부를 포함했다.
에티오피아 고원에서는 솔로모니아 왕조가 13세기에 세워졌다.옛 악수미트 왕가의 직계라고 주장하는 솔로모닉 왕가는 현대사에 이르기까지 이 지역을 지배했다.16세기에 셰와와 아비시니아의 나머지 지역은 북서쪽 아달 술탄국의 아흐메드 구레이의 군대에 의해 정복되었다.오로모족의 이 지역 정복은 아달과 아비시니아의 위축으로 끝났고, 이후 수세기 동안 지역 역학 관계를 변화시켰다.
아프리카의 뿔에서 가장 크고 강력한 제국 중 하나였던 아주란 제국은 17세기에 쇠퇴하기 시작했고, 몇몇 강력한 후계 국가들이 두각을 나타냈습니다.이브라힘 아데르가 세운 겔디 술탄국은 아주란 술탄국의 주목할 만한 후계자였다.술탄국은 바르데라 전쟁에서 겔디 권력을 성공적으로 공고히 한 술탄 유수프 마하무드 이브라힘(17981848년 재위)과 오만 제국 등 지역 열강들에게 조공을 강요한 술탄 아흐메드 유수프(Ahmed Yusuf)의 연속 통치 아래 절정에 달했다.마제틴 술탄국은 아프리카 북동부에 있던 소말리아 술탄국이다.황금기에 오스만 마하무드 국왕에 의해 통치된 이곳은 19세기에서 20세기 초에 소말리아 북부와 중부 대부분을 지배했다.그 정치는 통합된 현대 국가의 모든 기관을 가지고 있었고 견고한 무역망을 유지했다.술탄 유수프 알리 케나디드가 통치한 호비요 술탄국과 함께, 마제르틴 술탄국은 술탄국의 군사 작전 이후 20세기 초에 이탈리아령 소말릴란드에 합병되었다.
식민주의라는 용어는 일반적으로 육지에 기반을 둔 인접 제국이나 유럽 제국이나 그 밖의 다른 나라보다는 불인접한 해외 제국을 지칭할 때 사용된다.15세기부터 19세기까지 유럽의 식민지화는 사하라 이남 아프리카, 아메리카, 호주, 필리핀으로 기독교가 전파되는 결과를 가져왔다.
과 정복
크리스토퍼 콜럼버스는 1492년에 아메리카 대륙에 왔다.그 후, 유럽의 주요 해상 강국들은 무역망과 식민지를 건설하고 원주민들을 기독교로 개종시키기 위해 신대륙에 탐험대를 보냈다.교황 알렉산데르 6세는 유럽 밖에서 새로 발견된 땅을 카보베르데 제도(아프리카 서해안 앞바다)의 남북 자오선 370리 길을 따라 스페인과 포르투갈 사이에 나누었다.그 분할은 [citation needed]영국이나 프랑스의 통치자들에 의해 결코 받아들여지지 않았다.
19세기 후반에 처음 사용된 명칭인 [98]현재 라틴 아메리카라고 불리는 것은 스페인과 포르투갈에 의해 주장되었다.서반구, 신대륙은 16세기 후반까지 "이베로 아메리카"라고 불릴 수 있는 지역인 토르데실라 조약에 의해 두 이베리아 열강 사이에 분할되었다.스페인은 그곳의 해외 제국을 "인도 제도"라고 불렀고 포르투갈은 남아메리카의 자국 영토를 브라질이라고 불렀다.스페인은 강제 노동을 할 수 있는 많은 원주민 "인디언"과 많은 양의 귀금속 매장량, 주로 은이 있는 곳에 그들의 제국을 건설하는 데 집중했다.뉴 스페인(식민지 멕시코)과 페루 모두 이러한 기준에 부합하며 스페인 왕실은 두 개의 큰 지역을 통치하기 위해 총독령을 설치했다.스페인 정착촌과 경제가 규모와 복잡함에 따라, 스페인인들은 18세기 리오 데 라 플라타(남미 남동부)와 뉴 그라나다([citation needed]남미 북부) 행정 개혁 기간 동안 총독부를 설립했다.
처음에 북동부 해안의 포르투갈인 정착촌(브라질)은 아프리카, 인도, 중국 연안에 수익성 있는 무역과 무역에 전념하는 소규모 정착촌이 설립된 더 큰 포르투갈 해외 제국에서 덜 중요했다.일을 강요할 수 없는 드문 원주민과 알려진 귀금속 매장량이 없는 포르투갈은 가치가 높은 저벌크 수출품을 찾았고 사탕수수에서 그것을 발견했다.포르투갈의 서아프리카 영토에서 흑인 아프리카 노예 노동자들은 힘든 농업 일을 하기 위해 수입되었다.이베로 아메리카의 부가 증가하면서, 일부 서유럽 강대국들(네덜란드, 프랑스, 영국, 덴마크)은 이베리아인들이 수적으로 정착하지 않은 지역에서 이 모델을 복제하려고 했다.그들은 스페인으로부터 카리브해의 몇몇 섬들을 빼앗고 노예 노동력을 가진 농장의 설탕 생산 모델을 옮겼고 현재 미국과 캐나다의 [99]동부 해안인 북미 북부 지역에 정착했다.
북미
17세기에는 스페인 정착 지역 밖에 있는 북미 지역이 분쟁 지역이었다.스페인은 플로리다와 조지아에 작은 정착촌을 세웠지만 뉴 스페인이나 카리브해의 섬들에 있는 정착촌의 크기에는 미치지 못했다.프랑스와 네덜란드, 영국은 스페인과 포르투갈이 영구 식민지를 세운 지 100년 후인 17세기부터 북미와 서인도 제도에 여러 식민지를 보유했다.북아메리카의 영국 식민지들은 1607년에서 1733년 사이에 세워졌다.네덜란드인들은 북아메리카의 동쪽 해안을 탐험했고 그들이 뉴 네덜란드라고 부르는 곳에 정착지를 설립하기 시작했다.프랑스는 1608년 퀘벡 시를 세우면서 현재의 캐나다 동부를 식민지로 만들었다.7년 전쟁에서의 프랑스의 패배는 뉴프랑스의 영국으로의 이양을 가져왔다.영국령 북미의 13개 식민지는 1775년 영국의 통치에 반기를 들었고, 이는 영국이 식민지에 부과한 세금 때문이다.캐나다에 있는 영국 식민지들은 여전히 왕실에 충성했고, 13개의 식민지들에 의해 형성된 임시 정부는 1776년 7월 4일 그들의 독립을 선언했고 그 후 최초의 13개의 미합중국이 되었다.1783년 파리조약으로 미국 독립전쟁이 끝나면서 영국은 옛 13개 [citation needed]식민지의 독립을 인정했다.
초기 현대사의 최근 발전은 아틀란틱 월드가 범주로 탄생한 것이다.이 용어는 일반적으로 서유럽, 서부 아프리카, 남북, 미국 및 카리브해 섬들을 포함한다.지역 및 지역 발전과 다양한 지역 [citation needed]간의 연결성을 보여주는 것을 목표로 하고 있다.
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동양철학의 발달과 관련하여, 많은 동양철학이 이전 세기에 연구로 발전한 상태였다.다양한 철학은 인도 철학, 중국 철학, 이란 철학, 일본 철학, 한국 철학을 포함한다.
이슬람 황금시대는 13세기 몽골의 침략으로 잠시 중단되었던 중세 전성기에 절정에 달했다.16세기까지 세 개의 주요 이슬람 제국(앞서 언급한 오스만 사파비드 제국과 무굴 제국)의 재건은 이슬람 문화의 [clarification needed]부흥을 가져왔다.사파비파는 트웰버 시아파를 이란의 공식 종교로 확립함으로써 이란에 수니파 이웃 국가들과 별개의 정체성을 부여했다.
초기 근대기는 개신교 개혁과 중세 서양 교회의 통합의 붕괴에 의해 시작되었다.특히 칼뱅주의의 신학은 자본주의의 발흥에 중요한 것으로 주장되어 왔다.맥스 웨버는 개신교 윤리와 자본주의 정신이라는 이에 관한 매우 영향력 있는 책을 썼습니다.
(카운터 개혁과 예수회)
반종교는 16세기 중엽에서 17세기 중엽 사이의 개신교 종교 개혁에 대한 반응으로 가톨릭이 부활한 시기였다.반개혁은 정치적 측면과 정신적인 움직임뿐만 아니라 교회 또는 구조적인 개혁과 관련된 포괄적인 노력이었다.
그러한 개혁은 교회의 신학적 전통과 영적 삶에서의 사제들의 적절한 훈련을 위한 신학교의 설립, 그들의 영적 기반에 질서를 되돌리는 것에 의한 종교 생활의 개혁 그리고 예배 생활과 S를 포함한 그리스도와의 개인적인 관계에 초점을 맞춘 새로운 영적 운동들을 포함하였습니다.패닉에 빠진 신비주의자들과 프랑스 정신주의 학파.그것은 또한 로마 종교재판을 포함한 정치적 활동을 포함했다.
새로운 종교 질서는 이러한 추세의 근본적인 부분이었다.카푸친교, 우르술린교, 테아틴교, 디스칼레스 카르멜교, 바르나브교, 그리고 특히 예수회와 같은 교단은 시골 교구를 강화하고 대중의 경건함을 향상시켰으며, 교회 내부의 부패를 억제하고 가톨릭 재건을 위한 강력한 본보기가 되었다.
과학적 발견, 기술 혁신, 경제 발전의 대격차는 서양 국가들의 변화 속도가 세계 다른 나라들에 비해 크게 증가하면서 근대 초기에 시작되었다.
16세기와 17세기의 과학 혁명 동안, 경험주의와 현대 과학이 자연을 연구하는 오래된 방법들, 즉 고대 작가들의 책을 주로 읽는 유럽의 연구 방법들을 대체했다.고대에는 자연철학자들이 자연을 관찰하고 설명을 내놓았지만 인위적인 상황을 만드는 것은 자연의 법칙을 발견하는 잘못된 방법으로 여겨졌기 때문에 그 설명을 시험하는 실험은 하지 않았다.가설을 실험하는 과학적인 방법은 10세기에 Ibn al-Haytham에 의해 처음 기록되었고, 로저 베이컨이 13세기 유럽에서 실험을 시작하도록 영감을 주었다.혁명이 일어날 무렵, 이러한 방법들은 중세 및 이슬람 학자들을 통해 고대 그리스로부터 물려받은 생각들을 뒤집는 지식의 축적을 가져왔다.과학 혁명과 18세기의 주요 변화는 다음과 같다.
- 태양계의 고대 지구 중심 모형은 태양 중심 모형으로 대체되었다.코페르니쿠스 혁명으로 알려진, 1543년 니콜라우스 코페르니쿠스의 오르비우스 오르비움 실레스티움 출판물은 종종 과학 혁명의 시작을 알리는 데 사용됩니다.태양중심주의는 성경과 모순되기 때문에 가톨릭 교회에 의해 저항받았습니다; 가톨릭 종교재판소는 갈릴레오 갈릴레이 (많은 경험적 발견으로 인해 "현대 과학의 아버지"라고 불리기도 합니다)를 이 이론을 홍보했다는 이유로 투옥했습니다.
- 타이코 브라헤의 상세한 관찰로 무장한 요하네스 케플러는 행성들이 완벽한 천구가 아닌 타원형으로 움직인다는 생각을 발견했고, 케플러의 행성 운동 법칙을 발표했다.일반적으로 고정된 별들이 큰 구에 놓여있다는 생각은 그들이 먼 태양이라는 생각으로 대체되었다.점성술과 천문학은 서로 다른 분야로 분리되기 시작했고, 오직 천문학만이 과학적인 방법을 사용했다.망원경 기술은 광학 연구처럼 엄청나게 발전했다.
- 아리스토텔레스의 운동 법칙은 틀린 것으로 증명되었고, 뉴턴의 운동 법칙과 뉴턴의 만유인력의 법칙으로 대체되었다.아이작 뉴턴의 1687년 프린키피아는 종종 과학 혁명의 종말을 알리는 데 사용된다.
- 아토미즘(아리스토텔레스에 의해 부정됨)과 분자주의의 부활은 고전적인 요소들을 약화시키기 시작했다.8세기 이슬람 실험자 자비르 이븐 헤이얀과 17세기 기독교 실험자 로버트 보일은 둘 다 분야가 명확하게 분리되기 전에 연금술사로 일했던 현대 화학의 창시자로 묘사되어 왔다.보일은 1661년 책 회의적인 키미스트에서 분자론을 주장했고 보일의 기체 법칙을 발견했다.프롤기스톤 이론은 화학 혁명을 가져온 다른 발견들 중에서 질량의 보존에 대한 경험적인 발견에 의해 반박되었다.현대 화학 원소의 발견은 19세기 후반의 현대 시대에 이르러서야 시작되었고, 그 후에 원자의 실험적인 확인이 이루어졌다.
- 마침내 해부하는 데 어려움을 극복하고, 2세기 갈렌의 해부학적 묘사는 안드레아스 베살리우스가 1543년 현대 의학과 초기 현대 해부학의 기초 교재로 여겨지는 De humani corpitara를 출판함으로써 업데이트되었다.윌리엄 하비의 1628년작 De Motu Cordis는 순환계에 대한 이해의 큰 발전이었다.
- 미생물학 분야는 현미경의 발명과 미생물의 첫 번째 관찰로 시작되었는데, 1670년대 안톤 반 리우웬훅에 의해 유명하고 아마도 1640년대 아타나시우스 키르처에 의해서도 시작되었다.미생물이 발견되자마자 전염병의 원인으로 제시되었지만, 이 이론은 일반적으로 무시되었다.비록 과학적 조사가 의학에서 유머리즘을 약화시켰지만, 미아즈마 이론은 초기 근대 내내 지배적이었다.질병의 세균이론은 1880년대, 근대 후반까지 널리 받아들여지지 않았다.
- 현대 과학 치의학은 Pierre Fauchard에 의해 설립되었다.
- 천연두 백신은 1770년대에 발명되어 1790년대에 에드워드 제너에 의해 대중화되었지만, 당시에는 어떻게 작용했는지는 불분명했다.
- 칼 린네는 1735년에 아리스토텔레스의 존재의 거대한 사슬을 대체하는 최초의 현대 분류법을 발표했다.이항 명명법은 1622년 가스파드 바우힌과 1753년 린네에 의해 출판물에 사용되었다.
- 자연발생에 대한 고대 이론은 근대 초기 내내 지배적이었지만, 진화사상의 역사에는 이 교리의 가장 엄격한 형태에 의문을 품은 사람들이 포함되어 있다.부분공통계통의 개념은 조르주 루이 르클레르, 뷔퐁 백작에 의해 널리 알려져 있다.진화는 19세기에 이르러서야 완전히 표현되고 받아들여졌다.
- 현대 지질학은 주로 18세기와 19세기에 구체화되기 시작했다.초기에, 니콜라스 스테노는 1669년에 중첩의 법칙을 제안했고 지질학의 역사에서 다양한 작가들은 지구가 약 6,000년 밖에 되지 않았고 시간이 지남에 따라 상대적으로 변하지 않았다는 기독교 성경에서 파생된 개념에 의문을 제기하기 시작했다.스테노와 제임스 허튼은 종종 현대 사회의 창시자로 여겨진다.화석과 암석의 종류에 대한 연구가 체계화 되었다.
- 전기, 자기, 번개 사이의 관계에서 점차적으로 벗어나는 전기, 자기, 번개, 정전기 발생기와 저장용 레이든 항아리의 개발, 강자성, "전자" 및 "비전자" (도체와 절연체)의 발견 등이 이 시대의 전자 역사의 초기 발전이다.지금은 사용되지 않는 전기 유체 이론은 전기 현상을 "유체"와 "수지" 유체의 관점에서 설명하기 위해 개발되었습니다(나중에 양전하와 음전하로 인식됨).전기화학은 볼타 전기와 열전기의 발견으로 탄생했다.1784년경, 쿨롱의 법칙은 수학적으로 전기 인력의 강도를 묘사했다.전기가 근육을 수축시킬 수 있다는 것을 "갈바닉 전기"라고 불렀다.
새로운 사회과학 분야:
- 역사언어학은 언어학자 윌리엄 존스에 의해 현재 인도-유럽 언어라고 불리는 공통의 기원을 발견한 이후 18세기 후반에 한 분야로 등장했다.
- 인류학과 고인류학 분야는 18세기에 등장했지만, 초기 현대 인류학의 많은 부분이 현재 과학적인 인종차별주의로 여겨지고 있다.
- 애덤 스미스가 쓴 1776년 여러 권의 출판물인 "국부"는 고전 경제학의 기초 교재로 여겨진다.
과학적 발견은 현대 말기에 가속화되었고 오늘날에도 계속되고 있다.
초기 근대 시대의 발명품들은 부유식 독, 리프팅 타워, 신문, 수류탄 머스킷총, 피뢰침, 쌍초점, 그리고 프랭클린 스토브를 포함한다.정전기가 유일한 공급원이었기 때문에 실용적인 전기 전신을 구축하려는 초기 시도는 방해받았다.
과
계몽시대는 기독교의 교의와 르네상스 철학의 신비주의적 접근에 기초한 중세의 스콜라니즘 전통에서 변화를 나타냈기 때문에 이성의 시대라고도 불린다.대신에, 이성은 지식의 중심 원천이 되었고, 현대 철학의 시대를 열었고, 특히 서양 철학에서 그러했다.그 시기는 인식론, 형이상학, 논리학, 윤리의 통일된 시스템을 제시한 위대한 시스템 구축자, 철학자들에 의해 유럽에서 대표되었다. 그리고 종종 정치와 물리 과학도 마찬가지였다.
17세기 초반의 철학은 종종 합리주의 시대로 불리며 르네상스 철학을 계승하고 계몽주의 시대를 앞선 것으로 여겨지지만, 어떤 사람들은 그것을 계몽주의 시대의 가장 이른 부분으로 간주하여 그 시대를 2세기로 연장한다.이 시대는 아이작 뉴턴의 프린키피아와 르네 데카르트의 "나는 생각한다 그러므로 존재한다" (1637)를 포함한다.18세기는 프랑스 대혁명의 여파로 유명세를 타면서 유럽에서 세속화가 시작되었다.
임마누엘 칸트는 그의 전임자들을 두 개의 학파로 분류했다: 합리주의자들과 경험주의자들,[100] 세 개의 주요 합리주의자들은 보통 르네 데카르트와 바루흐 스피노자, 그리고 고트프리드 라이프니츠였다.
로저 윌리엄스는 매사추세츠만 식민지에서 청교도들에 의해 추방된 뒤 정교분리의 원칙에 따라 뉴잉글랜드에 프로비던스 플랜테이션을 설립했다.계몽운동은 1646년 하버드에서 시작되었다.현대 과학에 대한 최초의 큰 발전은 17세기 중반에 이루어졌으며, 가장 주목할 만한 것은 아이작 뉴턴 (1643–1727)의 중력 이론이다.뉴턴, 스피노자, 존 로크 (1632–1704)와 피에르 베일 (1647–1706)은 계몽주의의 발전을 위한 아이디어를 촉발시킨 철학자였다.
프랑스 살롱 문화는 볼테르 (1694–1778)와 몽테스키외 (1689–1755)와 같은 수백 명의 주요 철학자들의 공헌으로 데니스 디드로 (1713–1784)에 의해 편집된 계몽주의의 가장 영향력 있는 출판물인 위대한 백과사전 (1751–1772)에서 절정을 이뤘다.고대인과 현대인의 싸움은 1690년대에 프랑스 아카데미를 뒤흔들어 그리스와 로마의 지혜에 대한 새로운 발견을 불러일으켰다.프랑스 계몽운동은 특히 프로이센 왕 프레데릭 대왕이 육성하여 임마누엘 칸트에 의해 대표되는 독일 철학의 꽃을 피웠다.
프랑스와 독일의 발전은 스코틀랜드, 러시아, 스페인, 폴란드 철학에 더욱 영향을 미쳤다.
계몽주의는 약 1790-1800년까지 번성했고, 그 후 이성에 대한 강조가 감정에 대한 낭만주의의 강조에 자리를 내주고 반 계몽주의가 힘을 얻었다.
1500년 이후 대규모 인쇄가 도입되면서 이탈리아 르네상스 휴머니즘은 프랑스, 독일, 네덜란드, 잉글랜드로 북상해 개신교 종교개혁과 연관됐다.
계몽주의 시대에 발달한, 지적 운동으로서의 르네상스 인문주의는 유럽 전역으로 퍼져나갔다.휴머니스트의 기본 훈련은 말을 잘하고 글을 쓰는 것이었다.유마니스타라는 용어는 15세기 후반에서 유래했다.사람들은 4중 논리와 학문의 [101]논리와 경쟁하는 새로운 커리큘럼인 스터디아 휴머니타티스와 연관되었다.
프랑스에서, 뛰어난 인문주의자 기욤 뷔데 (1467–1540)는 고대 화폐 연구와 법률 역사에 이탈리아 인문주의의 언어학적 방법을 적용하여 유스티니아 법전에 대한 상세한 해설을 작성했습니다.비록 왕실의 절대주의자였지만, 부데는 프랑수아 1세의 외교관으로 활동했고 후에 프랑스 콜레주 드 렉토르 로요를 설립하는 것을 도왔다.한편 프랑수아 1세의 누이동생인 마르그리트 드 나바레는 시인이자 소설가이며 종교 [102]신비주의자이며 클레망 마로, 피에르 드 론사르, 프랑수아 라벨라를 포함한 지역 시인과 작가들을 보호했다.
초기 현대 기간 동안 사망률에 대한 철저하고 정확한 글로벌 데이터는 의료 관행의 차이와 사망자에 대한 관점을 포함한 여러 가지 이유로 제한된다.그러나 이 시대 영아 사망률에 대한 귀중한 정보를 여전히 보유하고 있는 유럽 국가들의 데이터가 남아 있다.Tommy Bengtson은 그의 저서 Life Under Pressure: Metality and Living Standards in Europe and Asia, 1700–1900에서 유럽 국가의 유아 사망률 데이터와 관련된 적절한 정보를 제공하고 이러한 사망률에 필요한 [103]맥락적 영향을 제공한다.
많은 신생아가 어린 시절까지 살아남지 못했기 때문에 영아 사망률은 현대 초기 세계적인 관심사였다.벵스턴은 1600년대 [103]중반부터 1800년대까지 유럽의 다양한 도시, 도시, 지역 및 국가에서 유아 사망률 평균에 대한 비교 데이터를 제공한다.이러한 통계는 특정 [103]지역의 출생아 1,000명당 첫 달 동안의 유아 사망에 대해 측정된다.
예를 들어, 현재 독일의 평균 영아 사망률은 1,000명당 108명이었고, 바이에른에서는 1,000명당 140-190명의 [103]영아 사망자가 보고되었다.프랑스에서 보바이스는 [103]1,000명당 140명에서 160명의 아기가 사망했다고 보고했다.현재의 이탈리아에서는,[103] 베네치아는 출생아 1,000명당 평균 134명의 유아 사망자를 냈다.제네바에서는 출생아 1,000명당 80-110명의 영아가 사망했다.스웨덴에서는 린셰핑에서 출생아 1,000명당 70-95명, 순즈발에서 출생아 1,000명당 48명, 바스탄포르에서 [103]출생아 1,000명당 41명이 사망했다.
벵스턴은 "태어날 때부터 다섯 번째 생일까지의 기간 동안 [기후]가 분명히 [103]죽음의 가장 중요한 결정 요소"라고 기후 조건이 유아 사망률을 결정하는 가장 중요한 요소라고 쓰고 있다.겨울은 특히 일년 중 다른 계절이 더 따뜻하다면 가족과 신생아들에게 가혹한 것으로 판명되었다.이 계절적인 기온의 하락은 유아에게 적응하기엔 너무 컸다.
예를 들어, 이탈리아는 여름에 매우 따뜻한 기후의 고향이고 겨울에는 기온이 엄청나게 [103]떨어집니다.이것은 벵스턴이 "[이탈리아] 겨울 절정기가 가장 잔인했다: 생후 10일 동안 갓난아기가 여름보다 4배 더 죽을 가능성이 높았다"고 쓴 것과 맥락을 같이 한다.[103]Bengsston에 따르면, 이러한 경향은 비록 도시들이 다른 경제 [103]및 농업 조건에서 운영되고 있음에도 불구하고 이탈리아의 다른 지역과 유럽의 다양한 지역에 있는 도시들 사이에서 존재했다.이는 벤스턴이 겨울 동안 유아 사망률을 높인 이유에 대한 결론으로 이끈다: "신생아 사망에 대한 여름의 강력한 보호 효과는 많은 경우에 집의 불충분한 난방 시스템 또는 세례 의식 동안 신생아가 추위에 노출되었기 때문일 수 있다고 가정한다.이 마지막 가설은 왜 이탈리아에서 그 효과가 그렇게 강한지 설명해 줄 수 있다."[103]
★★
근대 초기 동안 죽음에 대한 많은 사회의 관점은 크게 바뀌었다.새로운 고문 기법의 시행과 공개 처형의 증가로, 사람들은 그들의 삶과 사후 신체에 더 많은 가치를 부여하기 시작했다.죽음에 대한 관점과 함께 사형 집행 방식도 바뀌었다.범죄자를 고문하고 처형하는 새로운 장치가 [104]발명되었다.근대 [105]초기 사형 집행의 총 비율과 마찬가지로, 지베팅에 의해 처형된 범죄자의 [105]수는 증가했다.
초기 근대 시대의 끝은 보통 1750년 경 영국에서 시작되었지만 1800년 경 많은 유럽 국가들에서 상당한 변화를 일으키기 시작한 산업 혁명과 관련이 있다.
혁명의 시대는 근대 초기 말기에 시작되어 근대 후기까지 이어져 유럽의 절대주의의 쇠퇴를 보여준다.초기 근대 말기에는 미국 혁명, 1789년 프랑스 혁명, 나폴레옹 전쟁을 종식시킨 제2차 파리 조약이 있었다.1815년 비엔나 회의는 민족주의의 새로운 개념의 부상과 군대의 재편성과 함께 정치적 격변과 빈번한 전쟁의 기간을 끝냈다. 1815년은 일반적으로 초기 근대 시대의 종말로 간주되는 가장 최근의 해이다.
혁명시대 중후반에 접어들면서 프랑스 정치사회혁명과 급진적인 변화는 프랑스 정부구조를 변화시켰다.그것은 이전에는 귀족과 가톨릭 성직자들에게 봉건적인 특권을 가진 절대 군주제였다.그것은 시민권과 양도할 수 없는 권리의 계몽주의 원칙에 기초한 형태로 바뀌었다.첫 번째 혁명은 국회에 의한 정부로 이어졌고, 두 번째 혁명은 입법부에 의한 정부로 이어졌고, 세 번째 혁명은 국회를 통한 정부로 이어졌다.
이러한 변화들은 루이 16세의 재판과 처형, 테러 통치 기간 동안의 대규모 유혈사태와 탄압, 그리고 다른 모든 주요 유럽 강대국들이 연루된 프랑스 혁명 전쟁을 포함한 격렬한 혼란이 뒤따랐다.혁명으로 거슬러 올라갈 수 있는 그 이후의 사건들은 나폴레옹 전쟁, 두 개의 분리된 왕정 복원, 그리고 현대 프랑스가 형성되면서 두 개의 추가적인 혁명을 포함한다.다음 세기에 프랑스는 공화국, 입헌 군주국, 그리고 두 개의 다른 제국으로 통치될 것이다.
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