아프간어(익명)

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다음 시리즈의 일부
아프가니스탄의 역사
타임라인
고대 인더스 계곡 문명화 기원전 2200–1800년 옥수스 문명 기원전 2100–1800년 간다라 왕국 기원전 1500~535년 중위 제국 기원전 728~550년 아케메니드 제국 기원전 550~330년 셀레우시드 제국 기원전 330–150년 마우리아 제국 기원전 305–180년 그레코박트리아 왕국 기원전 256-125년 파르티아 제국 기원전 247년–224년 인도-그리스 왕국 기원전 180-130년 인도시티아 왕국 155–80?기원전 쿠산 제국 기원전 135년 – AD 248년 인도파르티아 왕국 기원전 20년 – 50년?AD 사사니아 제국. 230–651 키다라이트 왕국 320–465 알촌 훈스 380–560 헤프탈라이트 제국 410–557 네작 훈스 484–711
중세 카불샤히 565–879 차가니얀 공국 7~8세기 라시둔 칼리프하이트 652–661 우마야드 661–750 아바스자리 750–821 타히리드 821–873 사파리드 863–900 삼안자리 875–999 가즈나비드 963–1187 거리드 879-1215년 이전 셀주크스 1037–1194 흐레즈미드 1215–1231 몽골의 침략 1219–1226 차가타이 칸국 1226–1245 카를루히데스 1224–1266 일카나테 1256–1335 카르티즈 1245–1381 티무르드 1370–1507 아르훈스 1520–1591
모던 무할스 1501–1738 사파비스 1510–1709 호탁 왕조 1709–1738 사도자이 술탄국 1716–1732 아프샤리드 왕조 1738–1747 두라니 제국 1747–1823 칸다하르 공국 1818–1855 에미리트 1823–1926 사카위스트 에미리트 1929 킹덤 1926–1973 다우드 쿠데타 1973 공화국 1973–1978 사우르 혁명 1978 민주 공화국 1978–1992 타나이 쿠데타 시도 1990 이슬람 국가 1992–1996 이슬람 에미리트 1996–2001 미국의 침략 2001 이슬람 국가(재활성화) 2001 임시/경과 2001–2004 이슬람 공화국 2004–2021 이슬람 에미리트(리스크립트) 2021년부터
해당 지역의 관련 과거 이름
아라코시아 아리아 아리아나 박트리아 간다라 이란 카불 공화국 카피리스탄 호라산 쿠샨샤르 파로파미사대 시스탄 자불리스탄
관련 항목
문화 이름 아프간어(익명) 연도 목록 국가 원수 목록 전쟁 목록 힌두교 역사 힌두교와 불교계의 유산 유대사 이슬람의 정복
카테고리 아프가니스탄 포털
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아프간 민족명(파슈토/페르시아어: افغای)은 역사적으로 파슈툰족의 일원을 지칭하기 위해 사용되어 왔다.^[1]그러나 20세기 후반부터 아프가니스탄이라는 용어는 파슈툰족 이외의 자들을 포함한 아프가니스탄의 원주민이나 거주민들을 가리키는 말로도 쓰이지만, 다른 인종 집단의 아프간이라는 용어의 사용에 대해서는 약간의 반발이 있었다.^[2][3]

3세기에 사산노드는 10세기 후두드 알알람의 페르시아어 형태인 아프간(Afġan)으로 증명되는 아브간(Abgán)이라는 동부 부족을 언급했다.^[4]

19세기에는 "아프간"이라는 용어도 여러 작가들이 "파슈툰"의 동의어로 다시 사용하였다.^[5]

어원

현대 학자들 사이에서는 '아프간'이라는 단어가 '킬링, 스트라이크, 던지기, 저항하기, 방어하기'라는 뜻의 '아베스탄의 아와잔/아파잔, 산스크리트어의 아바한/아파한' 단어에서 유래되었다고 제안하기도 한다.사사니아인, 그리고 어쩌면 파르티아 제국 아래에서 이 단어는 특정 페르시아 종파의 사람들을 지칭하는 데 사용되었다.^[6]

아프가니스탄(Abgán)이라는 명칭의 가장 초창기 언급은 CE 3세기 사사니드 제국의 샤푸르 1세에 의해,^[7] 4세기에 특정인을 지칭하는 "아프간/아프간"(αββααααα)이라는 단어가 아프가니스탄 북부에서 발견된 박트리아 문서에 언급되어 있다.^[8][9]

과거에는 몇몇 학자들이 "말"인 "Skt.aśva-, Av.aspa-, 즉 아vvaka 또는 Avvakayana"와 연관성을 찾았지만 언어학자 Johnny Chung에 따르면, 이러한 이름들을 아프가니스탄이라는 단어로 조화시키기는 극도로 어려울 것이라고 한다.

수많은 저명한 학자들이 지지하는 어원학적 견해는 아프간이라는 이름이 분명히 아리안의 아사케노이 q.v. 산스크리트 아 a바칸에서 유래했다는 것이다.^[10]이 견해는 크리스티안 라센,^[11] J. W. 맥크린들,^[12] M. V. 드 생 마틴,^[13] EE와 같은 학자들에 의해 뒷받침되었다. 리클러스,^{[14][15][16][17][18][19]}

산스크리트어 애쉬바, 에베스탄 아스파, 프라크리트 앗사는 '말'을 의미하며, 애쉬바카(프라크리트 아사카)^[21]는 '말 사육자'^[22]는 물론 '말 사육자'^[20][23]를 의미한다.기독교 이전 시대는 힌두 쿠시 지역 사람들을 말 사육사, 말 사육사, 또는 카발리만이라는 뜻의 아슈바칸으로 알고 있었는데, 이는 훌륭한 품종의 말을 기병에게 제공하는 것으로 정평이 나 있었기 때문이다.5세기-BCE 인디언 문법학자 파지니는 그들을 아슈바야나^[24], 아슈바야나라고 부른다.^[25][26]마하바라타는 그들을 아슈바카(na)라고 부른다.그러나 고전 작가들은 각각의 등가물인 아스파시오이(혹은 아스파시오이, 히파시이)와 아사케노이(혹은 아사케니/아사카니, 앗세누스) 등을 사용한다.아스파시오이/아스카케노이(아슈바칸=기병대)는 승마 특성상 고대 이란 문헌의 고대 캄보하스의 또 다른 이름이라고 한다.^[27]알렉산더 커닝햄과 몇몇 다른 학자들은 이러한 지정들을 현대식 이름인 아프가니스탄과 동일시한다.^[28]

인도의 서사시 마하바라타는 가장 훌륭한 기마병들 가운데 캄보하스에 대해 말하고 있으며, 고대 팔리 문헌은 그들의 땅을 말의 땅으로 묘사하고 있다.^{[29][30][31][32]}캄보하스는 아베스타어(Avestan language)를 구사하고 조로아스트리아주의를 따랐다.^[33][34]일부 학자들은 조로아스터교가 캄보하스 땅에서 기원했다고 믿는다.^[35]

그 Aspasioi고 Aśvaka의 이름 또한 그것들은 주로 북쪽과 동쪽 카이 베르 파크 툰크와 주, 파키스탄과 아프가니스탄 동부의ethnonym 아프간(:افغانPashto/Persian)역사적으로 그 Pashtuns[표창 필요한]의 멤버를 참조하는데 사용되어 와지역에 기반을 두고 있는 Pashtuns의 Esapzai(또는 Yusufzai)부족의 보존 될 것이다..맥크린들 교수는 "아우바카의 이름은 그들의 나라가 오늘날과 같이 원시시대에 우수한 말 품종으로 유명했음을 보여준다"고 말했다.그리스인들이 자신의 이름을 '히파시오이'(ἵππο, 말에서)로 번역한 것은 그 어원적 의미인 것을 알고 있었음이 틀림없다는 것을 보여준다."^[36]6세기에는 인도 천문학자 바라하 미히라가 브리하삼히타에서 '아바가아샤(^[37]Avagaṇa)'의 형태로 아프간어를 언급하고 있다.^[38]

북아프가니스탄에서 발견된 박트리아 문서에서 언급된 바와 같이:^[39]

"To Ormuzd Bunukan , ... greetings and homage from ... ) , the ( sotang ( ? ) of Parpaz ( under ) [ the glorious ) yabghu of Hephthal , the chief of the Afghans , ' the judge of Tukharistan and Gharchistan . Moreover , ' a letter [ has come hither ] from you , so I have heard how [ you have ] written ' ' to me concerning ] my health . I arrived in좋은 건강 , ( 그리고 ) (그 후 ( ? ) ' 나는 당신에게 메시지 ]가 보내졌다고 들었다. ( ) 이렇게 말하는 것이다.농사짓는 것을 돌보되, 너희에게 명령이 내려졌다.곡식을 건네준 다음 시민 상점에 요청하십시오.주문은 안할거니까..내가 직접 명령하고 겨울의 경의를 표하여 너희에게 사람을 보내어, 오르무즈드 부누칸에게 농사일을 돌보게 하고,

— the Bactrian documents, 4th century

^[8][9]

이란 백과사전에서는 다음과 같이 설명하고 있다.^[38]

좀 더 한정된 인종적 관점에서 볼 때, "아프간"은 아프가니스탄의 페르시아어 사용자들(그리고 일반적으로 파쇼어를 사용하지 않는 민족들)이 파슈툰을 지정하는 용어다.파슈툰 부족 연합이 수적으로나 정치적으로나 이 나라에서 훨씬 더 중요하기 때문에, 아프칸과 그 너머에 있는 파슈툰이라는 방정식은 더욱 널리 전파되었다."아프간"이라는 용어는 아마도 고대부터 파슈툰을 지정했을 것이다.아바가나라는 형식 아래 이 민족 집단은 6세기 초 천문학자 바라하 미히라가 자신의 브랏삼히타에서 처음 언급하고 있다.

기원전 630년에서 644년 사이에 아프가니스탄 지역을 여러 차례 방문한 중국 불교 순례자 히븐 샹은 이 지역에 살고 있는 원주민 부족에 대해 말한다.^[40]V와 같은 학자들에 따르면. Minorsky, W.K. Frazier Tyler, M.C. Gillette, 아프가니스탄이라는 단어가 어느 마을을 지칭하는 982 Eudud al-Alam에 등장했다.

"사울, 산 위의 쾌적한 마을.그 속에 아프간인들이 살고 있다"^[41]고 말했다.

사울은 아마도 아프가니스탄의 파키아 지방의 가르데스 근처에 위치해 있었을 것이다.^[41]《쥐두드 알-샤람》에서는 이슬람교, 아프간, 이교도 또는 힌두교 부인으로 묘사되는 30명 이상의 부인을 두고 있음에도 불구하고 이슬람교로의 개종을 공개적으로 보여주는 '닌하르'(낭가르하르)에서 왕에 대해서도 언급하고 있다.이 이름들 중 일부는 지리적 용어로 사용되었다.예를 들어 '힌두'는 역사적으로 힌두스탄이나 인더스 강의 땅으로 알려진 일반 지역 출신을 지칭하는 지리적 용어로 사용되어 왔다.

가즈나비드의 고질적인 사람 알 우트비는 타리크이 야미니에서 자야팔라가 패배한 후 많은 아프간인과 킬지스(아마도 현대 길지)가 사북티긴의 군대에 입대했다고 기록하고 있다.

"수북투겐에게 충성을 맹세하고 산중에 거주하던 아프간인과 킬지스는 그의 군대에 입대했고, 그 후 그는 기즈니에게 승리를 거두며 돌아왔다."^[42]

알 우트비는 또 아프간인과 길지스가 마흐무드 가즈나비의 군대의 일부를 만들어 토카리스탄 원정에 파견된 반면, 또 다른 경우 마흐무드 가즈나비는 아불파즐 비야치가 확증한 것처럼, 반대하는 아프간인 일당을 공격하고 처벌했다고 진술하고 있다.^[43]11세기 알비루니의 타리크울 힌두어("인더스 역사")에서 아프가니스탄인들은 오늘날 파키스탄의 인더스 강 서쪽 부족 땅에 있는 반항적인 아프간인들의 집단을 묘사하고 있다.^[41][44]아프간도 구리드 왕국(1148–1215)에 등록했다고 기록되어 있다.^[45]1290년 킬지 왕조가 시작될 무렵 아프간인들은 인도 북부에서 잘 알려져 있다.모로코의 유명한 여행자 이븐 바투타는 1333년 킬지 왕조 시대에 이어 아프가니스탄을 방문한다.

"우리는 카불을 여행했다. 카불은 이전에는 광대한 도시였고, 그 장소는 현재 아프간인들이 차지하고 있다.그들은 산과 방패를 쥐고 있고 상당한 힘을 가지고 있으며, 대부분 도로공이다.그들의 주요 산은 쿠술레이만이라고 불린다.예언자 술레이만[솔로몬]이 이 산에 올라 당시 어둠으로 뒤덮였던 인도 상공을 바라봤다가 그 산에 들어가지 못하고 돌아왔다고 한다.^[46]

— Ibn Battuta, 1333

16세기 이슬람 역사학자가 아대륙의 이슬람 통치 역사에 대해 쓴 글:

"그는 [칼리드 빈 왈리드의 아들 칼리드 빈 압둘라]를 은퇴시켰고, 따라서 그의 가족과 많은 아랍 유신들과 함께 술라이만 산맥으로 들어가, 그곳에서 그는 그의 거주지를 차지했고, 마호메디즘의 산문가가 된 아프간 족장 중 한 명과 결혼하여 딸을 주었다.이 결혼으로 많은 아이들이 태어났고, 그 중 역사적으로 유명한 두 아들이었다.한 명의 로디, 다른 수르, 그리고 나서 각자가 오늘날까지 그들의 이름을 가진 부족의 우두머리가 되었다.I have read in the Mutla-ul-Anwar, a work written by a respectable author, and which I procured at Burhanpur, a town of Khandesh in the Deccan, that the Afghans are Copts of the race of the Pharaohs; and that when the prophet Moses got the better of that infidel who was overwhelmed in the Red Sea, many of the Copts became converts to the Jewish faihth; 그러나 다른 사람들은 완고하고 자기 의지로 참된 신앙을 수용하기를 거부하고 조국을 떠나 인도로 와서 결국 술리마니 산에 정착하여 아프간의 이름을 갖게 되었다."^[47]

— Ferishta, 1560-1620

아프가니스탄

-stan 이름의 마지막 부분은 "place of"의 페르시아어 접미사로, 파슈토어 번역은 아시아의 많은 언어에서 두드러진다.아프가니스탄이라는 명칭은 16세기 무굴 통치자 바부르와 그의 후손들이 서면으로 언급한 것으로, 아프가니스탄의 부족들이 거주하던 호라산, 카불스탄, 인더스 강 사이의 영토를 가리킨다.

"코라산으로부터 오는 길은 칸다하르를 경유하여 통한다.직선 도로로, 언덕길을 통하지 않는다...카불의 나라에는 여러 가지 부족이 있다.그 계곡과 평야에는 투르크스, 아이맥스, 아랍인들이 살고 있다.도시와 마을 대부분에서 인구는 타작*(사르트)로 구성된다.다른 많은 마을과 지역들은 파샤이스, 파라치스, 타작스, 베레키스, 아프간이 차지하고 있다...북동쪽 언덕 나라에는 카토르와 게브렉과 같은 카페리스탄이 있다.남쪽은 아프나이스탄."^[48]

— Babur, 1525

16세기 역사가 페리샤 등의 저술에서도 '아프가니스탄'이라는 이름이 여러 차례 언급되고 있다.

"카불과 킬지의 부하들도 집으로 돌아갔다. 그리고 고히스탄(산맥)의 무술마냥에 대한 심문을 받을 때마다, 그리고 어떻게 문제가 거기에 서있는지, "고히스탄이라 부르지 말고 아프하니스탄이라 부르지 말라. 아프하니스탄이라 부르지 말고, 아프하니스탄이라 부르지 말고, 그곳에는 아프간과 소란밖에 없다."따라서 이러한 이유로 나라 사람들은 자신들의 고향을 자신들의 언어로 아프하니스탄, 그리고 그들 스스로 아프한스라고 부르는 것이 분명하다.인도 사람들은 그들을 파탄이라고 부르지만, 그 이유는 알려지지 않았다.그러나 무함마드 주권자들의 통치 아래 무술마인이 처음 파트나 시에 와서 그곳에 더빙을 했을 때, 인도 사람들은 (그런 이유로) 파탄이라고 불렀지만, 하느님은 아십니다!"^[49]

— Ferishta, 1560-1620

아프가니스탄의 현대 상태에 대해 이슬람 백과사전에서는 다음과 같이 설명하고 있다.^[50]

"현재 아프가니스탄으로 알려진 이 나라는 18세기 중반 이후 아프간 인종의 패권이 확실해진 이후 그 이름을 갖게 되었다. 이전에는 다양한 지역들이 뚜렷한 음모를 가지고 있었지만, 이 나라는 확실한 정치적 단위가 아니었고, 그 구성 요소들은 인종이나 언어의 어떤 정체성에 의해서도 결속되지 않았다.이 단어의 초기 의미는 단순히 "아프간인의 땅"으로, 현재 주의 많은 부분을 포함하지는 않았지만 현재 독립되어 있거나 영국령 인도(파키스탄)의 경계 내에 있는 큰 지역으로 구성된 제한된 영토였다.^[51]

과거 및 구식 제안

역사적으로 그 이름에 대해 제안된 많은 다른 가설들이 있는데, 그것들은 모두 구식이다.

• 1612년 무할 궁정에서 쓴 니맛 알라 알하라위의 '마잔-에 아프칸'은 사울의 손자로 확인된 아프하나라는 이름의 유래를 두고 있다.아프가나는 아마 이르미아(제레미아)의 아들이며, 그는 차례로 사울(탈루트)의 아들이었다.아프가나는 어린 나이에 고아가 되었고, 데이빗에 의해 길러졌다.솔로몬이 왕이 되자 아프가나는 군 통수권자로 승진하였다.아프가나도, 히브리 성경에 나오는 사울의 아들 예레미아도 아니다.아프가나 이후 약 4세기 BC 6세기, 바빌 왕 박흐툰나사르 또는 네부갓네살은 유다 왕국을 공격하여 아프가나의 후손들을 유배시켰고, 일부는 현재 아프가니스탄의 고르 산으로, 일부는 아라비아의 메카 인근으로 갔다.무함마드 시대까지 동방의 추방된 이스라엘의 아이들은 카불, 칸다하르, 가즈니 등을 포함한 고르 주변 국가들에서 지속적으로 증가하여 주변 이교도들과 전쟁을 벌였다.칼리드 빈 왈리드는 사실 쿠라이시 부족 출신이지만 메카 근교의 아프가나 자손 지파에 속한다고 한다.이슬람으로 개종한 칼리드는 자신의 친족인 고르 이스라엘 어린이들을 이슬람으로 초대했다.콰이스가 이끄는 대표단은 마호메트를 만나기 위해 메디나로 가서 이슬람교를 포용했다.무함마드는 그들에게 축복을 아끼지 않았고, 성공적으로 고르로 돌아와 이슬람을 전파한 카이스에게 압두르 라시드라는 이름을 지어주었다.콰이에는 여러 파슈툰 부족의 시조인 사르반, 베탄, 그흐흐흐트 등 세 아들이 있었다.^[52]
• 새뮤얼 G.벤자민 (1887)은 '통곡'을 뜻하는 용어에서 아프간이라는 이름을 유래했는데, 페르시아인들은 그들의 처량한 동부 이웃들을 경멸적으로 사용했다고 한다.^[53]
• H. W. 벨루, 1891년 아프가니스탄 민족학 조사(Aquisition of African Ethnography, Inquiry of African)에서 아프가니스탄이라는 이름은 산이 눈(cf)으로 하얗게 덮인 경우가 많기 때문에 "흰색" 또는 "산"이라는 라틴어 알버스(albus)에서 유래한 이름이라고 믿는다.알프스); 아르메니아인이 산악인을 가리키는 알반 또는 알완으로 사용하고, 번역된 아르메니아 문자의 경우 아그반 또는 아그완으로 발음한다.페르시아인들에게, 이것은 동부 고지대나 "산악가"에 대한 언급으로서 아오한, 에이브한, 그리고 아프가니스탄으로 더 변경될 것이다.
• 미차노프스키는 아프가니스탄이라는 이름이 산스크리트 아바나에서 유래되었다고 제안하고 있는데, 이 단어는 고대 수메르어인 바다흐샨 - 압바르간 - 또는 "고위 국가"에서 유래되었다.^[54][55]
• 유간코프스키와 같은 학자들은 "아프간"을 "원래"^[56]라는 뜻의 우즈벡어 "아바간"과 연결시키려 했다.

참고 항목

• 국가명 어원 목록
• 아프가니스탄의 이름

참조

추가 읽기

• 아프간의 편견과 논쟁
• Fikrat, Mohammad Asef; Umar, Suheyl (2008). "Afghan". In Madelung, Wilferd; Daftary, Farhad (eds.). Encyclopaedia Islamica Online. Brill Online. ISSN 1875-9831.
• Kieffer, Ch. M. (1983). "Afghan". In Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Volume I/5: Adat–Afghanistan. London and New York: Routledge & Kegan Paul. p. 481. ISBN 978-0-71009-094-2.