무굴 건축

Mughal architecture
인도 우타르프라데시주 아그라에 있는 타지마할은 무굴 건축의 가장 유명한 예이며, 인도의[1] 일반적으로 가장 잘 알려진 랜드마크 중 하나입니다.
파키스탄 라호르에 있는 바드샤히 모스크는 무굴족에[2] 의해 지어진 마지막이자 가장 큰 제국 모스크입니다.

무굴 건축은 16세기, 17세기, 18세기에 인도 아대륙의 제국의 변화무쌍한 범위에서 무굴인들에 의해 발전된 인도-이슬람 건축의 유형입니다. 그것은 인도의 초기 무슬림 왕조의 건축 양식과 이란과 중앙 아시아의 건축 전통, 특히 티무르 건축에서 발전했습니다.[3][4][5][6][7] 그것은 또한 특히 아크바르 (재위 1556–1605)의 통치 기간 동안 더 넓은 인도 건축의 영향을 통합하고 혼합했습니다.[3][4][6][7] 무굴 건축물은 큰 구근 돔, 모서리의 가느다란 미나렛, 거대한 홀, 아치형 문, 섬세한 장식 등을 포함하여 구조와 성격이 균일합니다. 이러한 양식의 예는 오늘날의 아프가니스탄, 방글라데시, 인도 및 파키스탄에서 찾아볼 수 있습니다.

무굴 왕조는 1526년 파니파트에서 바부르가 승리한 후 설립되었습니다. 그의 5년 통치 기간 동안, 바부르는 건물을 짓는 것에 상당한 관심을 가졌지만, 거의 살아남지 못했습니다. 그의 손자 악바르는 널리 지어졌고, 그의 치세 동안 양식이 왕성하게 발전했습니다. 그의 업적 중에는 아그라 요새, 파테푸르 시크리의 요새, 불란드 다르와자가 있었습니다. 아크바르의 아들 자한기르는 카슈미르의 샬리마르 정원에 의뢰했습니다.

무굴 건축은 타지마할, 델리의 자마 마스지드, 라호르의 샬리마르 정원, 라호르 요새를 개조한 샤 자한의 통치 기간 동안 절정에 이르렀습니다. 황제 이하의 고위 관리들도 와지르 칸 모스크의 예와 같이 주요 기념물을 지을 수 있었습니다. 무굴의 마지막 후원자는 오랑제브였는데, 그는 바드샤히 모스크, 비비 카 마크바라, 모티 마스지드 등을 지었습니다.

배경

무굴 황제들과 엘리트들은 의식적으로 자신들의 존재감과 권력을 공개적으로 과시하기 위한 방법으로 건축을 이용했습니다. 무굴인들의 광범위한 건축적 후원은 오스만 제국과 사파비즈와 같은 다른 현대 무슬림 제국들의 후원을 능가하는 그들의 상당한 부를 통해 가능했습니다.[8] 인도 아대륙에서는 다른 어떤 시기보다 무굴 시대의 기념물들이 더 많이 남아있습니다.[8] 이 시기의 주요 유적으로는 모스크, 묘, 궁전, 정원, 요새 등이 있습니다.[9]

라호르 요새에 코끼리 모양의 기둥 브래킷을 사용한 것은 아크바르 시대의 무굴 건축에 대한 힌두교의 영향을 반영합니다.

무굴 건축은 지역 인도-이슬람 건축, 이슬람 페르시아와 중앙 아시아의 건축, 그리고 토착 힌두 건축의 세 가지 주요 건축 전통에서 유래했습니다.[4] 이전의 인도-이슬람 건축은 이미 힌두교와 이슬람 건축 양식 모두에서 차용되었기 때문에 무굴 건축의 특정 영향은 한 출처 또는 다른 출처로 귀속되기 어려울 수 있습니다. 힌두 건축과 관련하여 현지 라즈푸트 궁전이 주요 영향을 미쳤을 가능성이 높습니다.[4] 초기의 무굴 건축은 기존의 인도 이슬람 건축에서 발전하였으며, 무굴 왕조의 창시자인 바부르의 티무리드 혈통에 기인합니다.[3][9][6][7] 16세기 후반에 이르러 이 두 자료의 결합을 바탕으로 더 독특한 무굴 전통이 나타났습니다.[7]

아크바르 (1556–1605)r.의 통치 기간 동안, 파테푸르 시크리와 같은 세간의 이목을 끄는 건축 프로젝트를 포함하여, 힌두교 건축 요소들의 사용이 특히 많이 이루어졌습니다. 그의 후계자들 아래에서, 더 전형적인 이슬람 건축 디자인으로 변화가 있었습니다.[3] 특히 아크바르 치하에서는 비이슬람교도들이 최고위층에 포함되어 건축의 후원자가 될 수 있었습니다. 가장 주목할 만한 예는 힌두교 사원과 이슬람 사원과 신사를 모두 지은 힌두교 아미르 라자 만 싱입니다.[7]

샤 자한(Shah Jahan,r. 1628–1658)의 통치 기간 동안, "고전적인" 무굴 양식은 통합되었고, 근본적으로 무굴 시대 말까지 사용되었습니다.[7] 오스만 제국에 존재했던 제국 건축가들과 유사한 건축가들의 중앙 부서의 역할 덕분에 이 시기에 제국 전체에 일정 수준의 양식적 일관성이 달성되었습니다.[9]

무굴 건축은 또한 영국령 라지의 인도-사라시아 양식, 라지푸트 양식과 시크 양식을 포함한 후기 인도 건축 양식에 영향을 미쳤습니다.[citation needed] 한 학자는 또한 17세기 초 에티오피아 제국 내에서 무굴 건축과 건축 프로젝트 사이의 유사성에 주목했는데, 주로 수세뇨스 1세가 후원하고 그가 후원한 예수회 선교사들의 도움을 받아 수행한 프로젝트입니다. 이 영향은 당시 에티오피아와 무굴 인도에 있는 예수회 선교단 사이의 강한 유대 관계 때문일 것입니다. 인도의 장인들도 아마 무굴 건축에 경험이 있을 것으로 예상되는 프로젝트에 참여한 것으로 알려졌습니다.[10]

특성.

일반

후마윤의 무덤은 외부의 관, 4개의 중앙에 뾰족한 아치, 중앙의 구근형 돔을 볼 수 있습니다.

무굴 건축은 초기 인도-이슬람 건축을 구별하는 요소들의 보다 입체적인 조합보다 공간과 표면의 세심한 선형 분할이 우선된 우아한 스타일로 특징지어집니다.[9] 색상의 사용도 상대적으로 제한되었으며, 대신 고품질의 광택 재료를 사용한 마감 표면에 중점을 두었습니다. 구불구불한 돔과 오기브 아치는 가장 두드러진 반복 요소 중 하나였습니다.[9] 돔과 아치 외에도 특히 궁전과 같은 세속적인 건축물에서 트라베이트 건축의 지역 전통도 이어졌습니다.[9]

또 다른 특징은 흰색 대리석과 함께 붉은 사암을 건축 재료로 사용했다는 점입니다. 이것은 지역에 따라 건축 재료가 여전히 달랐지만,[9] 초기 인도-이슬람 건축에서 벽돌의 중요성을 대체했습니다.[4] 사암은 매우 단단한 물질이지만, 지역 인도 석공들은 복잡한 세부 사항을 조각하는 데 능숙했는데, 이것은 무굴 양식의 또 다른 특징이었습니다. 흰 대리석은 처음에는 후마윤의 무덤처럼 사암 건물의 외관을 칭찬하고 마무리하는 피복재로 사용되었지만, 나중에는 타지마할처럼 전체 건물을 덮기 위해 더 웅장한 규모로 사용되었습니다.[4] 벽돌은 여전히 돔과 아치에 사용되기도 했지만, 이러한 경우에는 보통 마감재로 석고나 돌을 사용했습니다.[4]

데코레이션

타지마할의 대리석과 피에트라두라(파르친카리) 상감 석물 위와 아래에 새겨진 꽃 부조의 예

장식 모티프는 기하학적이고 꽃 모양의 디자인뿐만 아니라 아랍어, 페르시아어, 심지어 무굴 후기에 현지 언어로 정교한 비문을 포함했습니다.[11] 장식은 일반적으로 타일이나 돌로 실행됩니다.[4]

타일은 건축물의 외관에 더 일반적으로 적용되었으며 크게 두 가지 유형, 즉 큐르다세카와 모자이크 타일로 존재했습니다. 쿠에르다 세카 타일은 어두운 선으로 분리된 색의 유약으로 장식된 반면, 모자이크 타일은 더 큰 패턴을 만들기 위해 잘리고 함께 끼워진 단색 타일 조각으로 구성되었습니다.[4]

석공은 고품질이었고 무굴 장식의 가장 세련된 측면 중 하나입니다. 조각된 석물에는 화려하게 조각된 기둥과 소굴, 꽃의 묘사와 함께 낮은 부조로 조각된 평평한 판넬, 잘리스라고 알려진 뚫린 대리석 스크린이 포함되었습니다.[4] 인도 아대륙에서 파르친카리로 알려진 피에트라두라는 [12]상감된 돌로 장식하는 기술이었습니다. 그것은 다른 곳에서 널리 알려진 이탈리아의 기술과 독립적으로 이 지역에서 발전했습니다.[4]

영향

타지마할 단지의 모스크에 모퉁이를 찌르는 돔

무굴 건축에서 계속된 초기 인도-이슬람 건축의 요소는 델리와 구자라트의 건축에서 초기에 등장한 쿠스페드(멀티포일) 아치와 벵골 술탄국의 건축에 채택된 벵골 건축에서 유래한 특징인 도찰라 지붕입니다.[4]

페르시아나 중앙아시아 (티무리드)의 영향력의 특징은 다양한 모티브와 건물 배치와 함께 iwan (한쪽으로 개방된 아치형 공간), 돔 사용, 뾰족한 네 개의 중앙 아치, 장식 타일 구조의 사용, 그리고 정원의 Chahar Bagh 유형이었습니다.[4] 돔 건축에서 페르시아 스타일의 오징어가 사용된 경우도 있지만, 방 모서리에 평평한 보로 돔을 지지한 경우도 있습니다.[4]

파테푸르 시크리 모스크의 트라베이트 및 코벨 건축물 예시

힌두교의 영향을 보여주는 무굴 건축의 요소들은 트라베이트 건축의 사용, 봉황이 있는 아치 대신 코벨 아치의 사용, 그리고 화려하게 조각된 기둥의 양식을 포함합니다.[4] 자로카(투영 발코니), 채트리스(돔으로 된 키오스크), 차하야(넓은 돌 처마) 등도 현지 힌두 건축에서 차용한 요소로 무굴 건축에서 큰 인기를 끌었습니다. 발코니를 투영하는 것과 같은 일부 요소는 다른 곳의 이슬람 건축과 유사하지만 특정 무굴 형태는 지역에서 영감을 받았습니다.[4]

주요건물유형

파키스탄 라호르의 라호르 요새에 있는 알람기리 문

아그라 요새나 델리의 붉은 요새와 같은 대규모 요새화된 요새화된 성채나 궁전 단지는 반원형 탑으로 보강된 거대한 벽으로 둘러싸여 기념비적인 문을 통해 들어갔습니다. 내부에는 대칭적인 정원과 다양한 정자가 있는 고전적인 무굴 궁전이 배치되었습니다. 둥근 아치가 일렬로 늘어선 열린 정자는 반복되는 특징이었습니다. 풍부한 장식은 방과 홀을 장식하는 데 사용되었습니다.[4]

정원은 별도의 전용 정원 부지로 조성되거나 더 큰 건축 단지 내의 정자와 묘소를 위한 장소로 조성되든 무굴 황제들이 가장 좋아하는 관심사였습니다. 그들은 테라스, 정확한 분할 및 수상 기능을 갖춘 형식적인 방식으로 배치되었습니다.[4]

델리 자마 마스지드의 뜰, 기도원, 미나렛 전경

모스크는 상대적으로 장식에 있어 더 절제되었지만 대규모로 지어졌습니다. 고전 무굴 시대의 전형적인 모스크 배치는 3면이 아케이드로 둘러싸인 큰 직사각형의 뜰과 1면이 기도원으로 둘러싸여 있었습니다. 기도원은 기념비적인 아치들로 이루어진 오락실 앞에 있는 아치형의 넓은 천장으로 구성되어 있으며, 중앙 아치형 통로는 다른 것들보다 더 큰 이완으로 구성되어 있습니다.[4]

가장 기념비적이고 정교한 무굴 건축물은 왕릉으로, 그들의 후원자들의 힘과 정교함을 과시하기 위해 의도적으로 고안되었습니다. 고전적인 무굴 무덤은 8각형 또는 직사각형 구조로 중앙 돔과 외부 철사가 계단식 플랫폼에 올려져 있었습니다.[4]

기타 공공 건물 및 기반 시설 공사에는 도로, 이정표(코스미나라고 함), 카라반세라이스(상인과 여행객을 위한 인판) 및 다리가 포함되었습니다. 일부 카라반 세레는 정교한 문으로 장식되었지만, 이것들은 본질적으로 더 기능적이고 덜 장식적이었습니다.[4]

기념물

바부르

아프가니스탄 카불의 바부르 정원.

초대 무굴 황제인 바부르의 건축 후원은 주로 계단식 정원으로 유명합니다. 이 정원들은 페르시아의 차하르 바그 ("네 개의 정원") 유형을 모델로 하여, 기하학적으로 다른 구획, 보통 네 개의 동등한 부분으로 나뉘어져 있습니다. 이 유형은 티무리드의 선례를 따랐지만, 수로를 선형 분할기로 사용하는 것은 무굴의 혁신이었을 수도 있습니다.[9] 바부르 자신은 처음에 아그라에 묻혔으나, 1644년 그의 무덤은 현재 바부르 정원으로 알려진 카불에 있는 그가 가장 좋아하는 정원들 중 하나로 옮겨졌습니다.[8]

종교 건축에서, 바부르의 모스크는 또한 이전의 티무리드 모스크의 디자인을 따랐고, 높은 중앙 입구 포털(pishtaq), 안뜰, 그리고 큰 중앙 돔으로 덮힌 기도회장이 작은 돔으로 덮였습니다. 그 예로는 파니파트에 있는 그의 모스크가 있습니다.[9][7]

아크바르

주 기사: 아크바리 건축
참고 항목: 알라하바드 요새, 베굼 샤히 모스크, 이티마드 우드 다울라 무덤, 무굴 제국의 무덤 목록

아그라 요새

주 기사: 아그라포트

아그라 요새는 우타르프라데시주 아그라에 있는 유네스코 세계문화유산입니다. 아그라 요새의 주요 부분은 1565년부터 1574년까지 아크바르에 의해 지어졌습니다. 요새의 건축물은 라즈푸트 계획과 건설을 자유롭게 채택했음을 분명히 보여줍니다. 요새의 중요한 건물 중 일부는 자한기르와 그의 가족을 위해 지어진 자한기리 마할, 모티 마스지드, 메나 바자르입니다. 자한기리 마할에는 복층 홀과 방으로 둘러싸인 안뜰이 있습니다.

후마윤 묘

주 기사: 후마윤 묘
인도 델리의 후마윤 무덤

후마윤의 무덤은 인도 델리에 있는 무굴 황제 후마윤의 무덤입니다. 이 무덤은 후마윤의 첫 번째 부인이자 주요 부인인 베가 베굼 황후 (하지 베굼이라고도 함)가 1569–70년에 의뢰했고, 그녀가 선택한 페르시아 건축가인 미라크 미르자 기야스와 그의 아들 사예드 무함마드가 설계했습니다. 인도 아대륙 최초의 정원 무덤이었습니다. 그것은 종종 무굴 건축의 첫 번째 성숙한 예로 여겨집니다.

파테푸르 시크리

주 기사: 파테푸르 시크리
불란드 다르와자, 파테흐푸르 시크리는 아크바르 대왕이 승리를 기념하기 위해 지었습니다.

아크바르의 가장 위대한 건축적 업적은 무역과 자인 순례에서 아그라 근처에 그의 수도인 파테푸르 시크리를 건설한 것입니다.[13][14][15] 성벽으로 둘러싸인 도시의 건설은 1569년에 시작되어 1574년에 완성되었습니다.

이 건물에는 종교적, 세속적으로 가장 아름다운 건물들이 포함되어 있었는데, 이는 사회적, 정치적, 종교적 통합을 이루려는 황제의 목표를 증명합니다. 주요 종교 건축물은 거대한 자마 마스지드와 살림 치스티의 작은 무덤이었습니다. 웅장함의 문으로도 알려진 불란드 다르와자는 1576년에 구자라트와 데칸을 상대로 승리한 것을 기념하기 위해 아크바르에 의해 지어졌습니다. 높이는 40m이고 지면에서 50m입니다. 이 구조물의 총 높이는 지상에서 약 54미터입니다.

하람사라는 파테푸르 시크리에 있는 왕실의 세라글리오로 왕실 여성들이 사는 지역이었습니다. 하람사라로 가는 입구는 회랑이 늘어선 채로 갈라진 콰브가 쪽에서 있습니다. 아불 파즐에 따르면, 아인이 아크바리에서 하렘의 내부는 나이가 많고 활동적인 여성들이 지키고 있었고, 환관 밖에는 환관들이 놓여 있었고, 적당한 거리에는 충실한 라즈푸트 경비대가 있었다고 합니다.[16]

조다바이 궁전은 작은 하람사라 숙소와 연결된 파테푸르 시크리 세라글리오에서 가장 큰 궁전입니다. 주 출입구는 2층으로 되어 있으며 정면에서 돌출되어 발코니가 있는 움푹 들어간 입구로 이어지는 일종의 현관을 만듭니다. 내부에는 방으로 둘러싸인 사각형이 있습니다. 객실 기둥은 다양한 힌두 조각 모티브로 장식되어 있습니다.

살림 치스티 무덤

주 기사: 살림 치스티 무덤
샤이크 살림 치스티의 무덤은 무굴 건축의 가장 훌륭한 예 중 하나로 여겨집니다.

살림 치슈티의 무덤은 1580년과 1581년에 지어진 인도 무굴 건축의 가장 훌륭한 예 중 하나로 유명합니다. 1571년 모스크 경내 구석에 세워진 이 무덤은 베란다가 있는 네모난 대리석 방입니다. 세노타프는 주변에 정교하게 설계된 격자 스크린이 있습니다. 그것은 시크리 산등성이의 동굴에서 살았던 아흐메르의 콰자 모이누딘 치슈티의 후손인 수피 성인 살림 치슈티(1478–1572)의 매장지를 모십니다. 아크바르가 아들의 탄생을 예고한 수피 성자에 대한 존경의 표시로 건설한 묘소.

자한기르

베굼 샤히 모스크

주 기사: 베굼 샤히 모스크
베굼 샤히 모스크(Begum Shahi Mosque)는 라호르에서 가장 오래된 무굴 시대 모스크입니다.

베굼 샤히 모스크(Begum Shahi Mosque)는 파키스탄 라호르의 월리드 시에 위치한 17세기 초 모스크입니다. 이 모스크는 무굴 황제 자한기르의 통치 기간인 1611년에서 1614년 사이에 그의 어머니 마리암-우즈-자마니에 의해 지어졌으며,[17][18][19] 라호르의 무굴 시대의 모스크 중 가장 오래된 것입니다.[20][17][21] 그것은 신의 이름이 새겨진 명각과 함께 스투코에 그려진 기하학적, 꽃적 모티프의 정교한 프레스코 장식으로 유명합니다.[20][17][21] 모스크는 몇 십 년 후에 더 큰 와지르 칸 모스크의 건설에 영향을 미칠 것입니다.[22]

Tomb of I'timād-ud-Daulah

주 기사: Tomb of I'timād-ud-Daulah
I'timād-ud-Daulah의 무덤은 흔히 타지마할의 초안으로 여겨집니다.

이티마드-우드-다울라의 무덤은 인도 우타르프라데시주 아그라시에 있는 무덤입니다. 흔히 "보석 상자", 때로는 "바흐차 타지"라고 불리는 이티마우드다울라의 무덤은 종종 타지마할의 초안으로 여겨집니다.

샤 자한

주 기사: 샤 자하니 건축
참고 항목: 다앙가의 붉은 요새와 무덤
라호르에 있는 자한기르의 무덤에는 돔이 없습니다. 자한기르는 그의 무덤 위에 돔을 짓는 것을 금지하고 있기 때문입니다.

샤 자한은 권력을 과시하기 위해 전임자들처럼 거대한 기념물을 세우는 대신 우아한 기념물을 세웠습니다. 샤 자한의 이전 건축 양식의 힘과 독창성은 그의 통치 기간 동안 아그라, 델리 및 라호르에 세워진 궁전에 묘사된 섬세한 우아함과 세부 사항의 세련됨으로 이어졌습니다. 일부 예로는 펀자브 무슬림인 수석 건축가 우스타드 아흐마드 라호리 아래에 있는 그의 아내 뭄타즈 마할의 무덤인 아그라에 있는 타지마할이 있습니다.[23][24][25] 아그라 요새에 있는 모티 마스지드(진주 모스크)와 델리에 있는 자마 마스지드는 그의 그랜드 비지에르인 펀자브 이슬람교도인 사둘라 칸의 관리하에 지어졌습니다.[26] 그리고 그들의 위치와 건축은 넓은 우아함과 균형 잡힌 비율의 부품의 만족스러운 효과와 느낌을 내기 위해 신중하게 고려되었습니다. 샤 자한은 또한 모두 라호르 요새에 둘러싸인 모티 마스지드, 쉬쉬 마할, 나울라카 파빌리온과 같은 건물들을 개조했습니다. 그는 또한 자신의 이름을 딴 샤자한 모스크(무굴 건축이 아니라 페르시아 건축의 영향을 받은 사파비드와 티무리드 건축)라는 이름의 모스크를 세웠습니다. 샤 자한은 또한 지금의 올드 델리(Old Delhi)에 있는 샤 자한바드(Shah Jahanabad)의 새 수도에 레드 포트(Red Fort)를 건설했습니다. 붉은 사암 붉은 요새는 특별한 건물인 디완이아암과 디완이카사스로 유명합니다. 또 다른 모스크는 황제의 궁정 의사였던 샤이크 일무딘 안사리에 의해 라호르에 있는 그의 재임 기간 동안 와지르 칸 모스크(Wazir Khan Mosque)라고 불렸습니다. 거의 모든 내부 표면을 덮는 풍부한 장식으로 유명합니다. 샤 자한의 아미르의 고위 귀족들의 전반적인 공공 작품에는 알리 마르단 칸, 일무딘 와지르 칸, 칸-이 다우란 나시리 칸, 카르탈랍 칸 데카니 등이 포함되었습니다.[27]

타지마할

주 기사: 타지마할

세계문화유산 타지마할은 샤 자한 황제가 아내 뭄타즈 마할을 추모하기 위해 1632년에서 1653년 사이에 지었습니다.[1] 그것의 건설은 22년이 걸렸고 3천 2백만 루피의 비용으로 2만 2천 명의 노동자와 1천 마리의 코끼리가 필요했습니다. (2015년 8억 2,700만 달러에 해당) 네모난 기둥 위에 서 있는 크고 하얀 대리석 구조물이며, 대칭적인 건물로 이루어져 있으며, 큰 돔과 피날레가 꼭대기에 있는 아이완(아치 모양의 출입구)으로 이루어져 있습니다.

이 건물의 가장 긴 대칭 평면은 주 층 아래 지하실의 중앙에 배치된 샤 자한의 석관을 제외하고 단지 전체를 관통합니다. 이 대칭성은 붉은 사암에 있는 전체 거울 모스크의 건물로 확장되어 주요 구조물의 서쪽에 배치된 메카향 모스크를 보완합니다. 그 구조물을 장식하기 위해 보석과 잘리의 대규모 상감 작품에 장식하는 방법인 파르친카리가 사용되었습니다.

야무나강 건너편에서 바라본 타지마할과 외곽 건물들(북쪽 전망).

와지르 칸 모스크

메인 기사: 와지르 칸 모스크
파키스탄 라호르에 있는 와지르 칸 모스크는 가장 화려하게 장식된 무굴 시대의 모스크로 여겨집니다.

와지르 칸 모스크는 1634년 무굴 황제 샤 자한의 통치 기간 동안 의뢰되어 1642년에 완공되었습니다.[28] 가장 화려하게 장식된 무굴 시대 모스크로 여겨지는 [29]와지르 칸 모스크는 카시-카리로 알려진 복잡한 양식의 타일 작품과 정교한 무굴 시대 프레스코 벽화로 장식된 내부 표면으로 유명합니다. 이 모스크는 2009년부터 아가 칸 트러스트 포 컬쳐와 펀자브 정부의 지시로 대대적인 복구 작업이 진행되고 있습니다.[30]

샬리마르 가든스

주 기사: 샬리마르 가든스

파키스탄 펀자브주의 수도 라호르에 위치한 무굴 정원 단지입니다. 그 정원들은 무굴 제국이 예술적이고 미적으로 절정에 달했던 시기로부터 유래합니다.[31] 이 정원들의 건설은 샤 자한 황제의 통치 기간 동안인 1641년에 [32]시작되었고, 1642년에 완성되었습니다.[33] 1981년 샬리마르 정원은 개발의 정점에 무굴 정원 디자인을 구현하기 때문에 유네스코 세계 문화 유산으로 등재되었습니다.[31]

샤 자한 모스크

주 기사: 샤 자한 모스크, Thatta
모스크의 타일 작품은 중앙아시아에서 샤 자한의 캠페인 동안 소개된 티무리드의 영향을 보여줍니다.

샤 자한 모스크(Shah Jahan Mosque)는 파키스탄 신드(Sindh) 지방의 하타(Thatta) 시의 중심 모스크입니다. 샤 자한이 의뢰한 모스크는 감사의 표시로 도시에 수여했습니다.[34] 그 양식은 발흐와 사마르칸트 근처의 샤 자한의 캠페인 이후에 소개된 중앙 아시아 티무리드 건축 양식의 영향을 많이 받았습니다.[34] 이 모스크는 남아시아에서 가장 정교한 타일 작업을 보여주는 것으로 여겨지며,[34][35] 또한 무굴 시대의 모스크로는 이례적인 장식 요소인 기하학적인 벽돌 작업으로도 유명합니다.[36]

샤히 함맘

주 기사: 샤히 함맘
샤히 함맘의 중앙실은 프레스코 벽화로 장식되어 있습니다.

샤히 함맘은 샤 자한 황제 시대인 1635년 파키스탄 라호르에 지어진 페르시아 스타일의 목욕탕입니다. 그것은 와지르 칸으로 널리 알려진 무굴 궁정의 일람우딘 안사리 수석 의사에 의해 지어졌습니다.[37][38][39] 이 목욕탕들은 와지르 칸 모스크의 유지를 위한 와크프(waqf), 즉 기부금으로 사용하기 위해 지어졌습니다.[40]

오랑제브

오랑제브의 치세 (1658–1707)에 돌과 대리석은 벽돌이나 돌무더기로 대체되었습니다. 스리랑가팟나와 럭은 현재 후대의 인도-무굴 건축의 예를 가지고 있습니다. 그는 라호르 요새에 추가 공사를 했고, 후에 그의 이름을 딴 13개의 문 중 하나를 지었습니다.

바드샤히 모스크

메인 기사: 바드샤히 모스크
인도 아대륙에서 두 번째로 큰 모스크인 파키스탄 라호르 바드샤히 마스지드

파키스탄 라호르에 있는 바드샤히 모스크는 6대 무굴 황제 아우랑제브가 의뢰했습니다. 1673년에서 1674년 사이에 건설된 이 사원은 가장 큰 무굴 사원이자 제국 모스크 중 마지막으로 건설된 사원입니다.[2] 모스크는 라호르 요새에 인접해 있으며 붉은 사암에 있는 일련의 회중 모스크 중 마지막입니다. 벽의 붉은 사암은 돔의 흰 대리석과 은은한 안강 장식과 대조됩니다. 오랑제브의 모스크 건축 계획은 그의 아버지인 샤 자한의 그것과 비슷하지만, 그것은 훨씬 더 큽니다. 또한 idgah 기능도 합니다. 276,000평방피트가 넘는 뜰은 10만 명의 신도를 수용할 수 있고, 만 명은 모스크 안에 수용할 수 있습니다. 미나렛의 높이는 196피트(60m)입니다. 모스크는 가장 유명한 무굴 건축물 중 하나이지만 마하라자 란짓 싱의 통치하에 큰 어려움을 겪었습니다. 1993년 파키스탄 정부는 바드샤히 모스크를 유네스코 세계문화유산 잠정목록에 포함시켰습니다.[41]

추가기념물

참고 항목: 비비 카 막바라와 사프다르 장의 무덤

이 시기의 추가적인 기념물들은 오랑제브의 황실 출신 여성들과 관련이 있습니다. Daryaganj에 있는 우아한 Zinat al-Masjid의 건축은 Aurangzeb의 둘째 딸 Zinat-al-Nissa가 감독했습니다. 1671년 사망한 오랑제브의 여동생 로샨아라. 로샤나라 베굼의 무덤과 그 주변의 정원은 오랫동안 방치되어 현재는 부패가 진행된 상태입니다.

Bibi ka Maqbara

비비 카 막바라(Bibi Ka Maqbara)는 마하라슈트라주 오랑가바드에 있는 무덤으로, 오랑제브가 그의 아내 딜라스 바누 베굼을 추모하기 위해 지었습니다.

비비 카 막바라(Bibi Ka Maqbara)는 17세기 말 마하라슈트라(Maharashtra)주 오랑가바드(Aurangabad)에 있는 황제 오랑제브(Aurangzeb)가 그의 첫 번째 부인 딜라스 바노 베굼(Dilras Bano Begum)에 대한 애정 어린 헌사의 의미로 지은 묘소입니다. 일부 기록에 따르면 나중에 오랑제브의 아들인 아잠 샤가 관리했다고 합니다. 타지마할의 복제품으로 타지마할의 주요 디자이너였던 아흐메드 라호리의 아들인 아타 울라가 디자인했습니다.

후기 무굴

랄바그 요새

아잠 샤가 세운 불완전한 요새 다카의 랄바그 요새

방글라데시 다카 남서부 부리간가 강에 있는 무굴 궁전 요새인 랄바그 요새("Aurangabad"라고도 함)는 1678년 아잠 샤(Azam Shah)의 통치 기간에 건설을 시작했습니다.

수네흐리 모스크

주 기사: 라호르의 수네흐리 모스크
18세기 수네흐리 모스크는 금으로 된 돔의 이름을 따서 지어졌습니다.

수네흐리 모스크(Sunnehri Mosque)는 파키스탄 라호르 시에 있는 후기 무굴 시대의 모스크입니다. 수네흐리 모스크는 무함마드 샤의 통치 기간인 1753년에 제국이 쇠퇴했을 때 지어졌습니다.

사프다르 장릉

1754년에 완성된 사프다르 융의 무덤은 무굴 건축의 마지막 예 중 하나입니다.

정원

주 기사: 무굴정원
라호르에 있는 샬리마르 정원은 가장 유명한 무굴 정원 중 하나입니다.

무굴 정원은 이슬람식으로 무굴족이 지은 정원입니다. 이 양식은 페르시아 정원의 영향을 받았습니다. 그것들은 쿠란에 언급된 파라다이스의 4개의 정원을 기반으로 한 4각형 정원 배치인 샤르바그 구조로 지어졌습니다. 이 양식은 인간이 자연의 모든 요소와 완벽한 조화를 이루며 공존하는 지상적인 유토피아의 표상을 창조하기 위한 것입니다.[42]

사각형 정원은 산책로나 흐르는 물로 4개의 작은 부분으로 나누어져 있습니다. 벽으로 둘러싸인 인클로저 내에서 직선형 레이아웃을 크게 사용합니다. 일반적인 기능 중 일부는 정원 내부의 수영장, 분수 및 운하를 포함합니다.

무굴 정원의 유명한 예로는 카불의 바그-에-바부르, 타지마할의 메타브 바그 정원, 후마윤 무덤의 정원, 라호르의 샬리마르 정원, 와의 와 정원, 프라야그라즈의 쿠스로 바그, 하리아나의 핀조레 정원 등이 있습니다.

잠무와 카슈미르의 6개 무굴 정원(파리 마할, 니삿 바그, 샬리마르 바그, 샤슈메 샤히, 베리나그 정원, 아카발 정원)의 앙상블은 인도의 유네스코 세계 문화 유산 잠정 목록에 올라 있습니다.

브리지스

샤히 다리, 자운푸르는 무굴 황제 악바르 시대에 건설되었습니다. 무굴 황제 아크바르는 1568년부터 69년까지 무님 칸에 의해 완성된 샤히 다리의 건설을 명령했습니다. 이 다리를 완성하는데 4년이 걸렸습니다. 아프가니스탄 건축가 아프잘 알리가 디자인했습니다.

갤러리

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b "Taj Mahal World Heritage". UNESCO World Heritage. Centre. Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 31 December 2018.
  2. ^ a b Meri, Josef W., ed. (2005). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. Routledge. p. 91. ISBN 978-1-135-45596-5.
  3. ^ a b c d 애셔 1992, 1~2쪽.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Petersen, Andrew (1996). "Mughals". Dictionary of Islamic architecture. Routledge. pp. 199–205. ISBN 9781134613663.
  5. ^ M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Architecture; VII. c. 1500–c. 1900; D. India.". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Oxford University Press. ISBN 9780195309911.
  6. ^ a b c Vaughan, Philippa (2011). "Indian Subcontinent: from Sultanate to Mughal Empire". In Hattstein, Markus; Delius, Peter (eds.). Islam: Art and Architecture. h.f.ullmann. pp. 464–483. ISBN 9783848003808.
  7. ^ a b c d e f g Asher, Catherine B. (2020). "Mughal architecture". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam, Three. Brill. ISSN 1873-9830.
  8. ^ a b c Bloom & Blair 2009, Mughal.
  9. ^ a b c d e f g h i Bloom & Blair 2009, Architecture; VII. c. 1500–c. 1900; D. 인도.
  10. ^ Martínez d'Al òs-Moner 2017, pp. 30–33.
  11. ^ Burton-Page, John (2008). Indian Islamic Architecture: Forms and Typologies, Sites and Monuments. Brill. p. 36. ISBN 978-90-04-16339-3.
  12. ^ Dadlani, Chanchal; Sharma, Yuthika (2017). "Beyond the Taj Mahal: Late Mughal Visual Culture". In Flood, Finbarr Barry; Necipoğlu, Gülru (eds.). A Companion to Islamic Art and Architecture. Wiley Blackwell. p. 1057. ISBN 978-1-119-06857-0.
  13. ^ Fatehpur Sikri was once a Jain pilgrimage centre: Book. 27 February 2013. {{cite book}}: work= 무시됨(도움말)
  14. ^ "Excavation at Akbars fort at Fatehpur Sikri reveals flourishing Jain and Hindu habitation". Retrieved 15 December 2017.
  15. ^ "Fatehpur Sikri was once a Jain pilgrimage centre: Book". hindustantimes.com/. 27 February 2013. Retrieved 15 December 2017.
  16. ^ 굽타, 파테푸르 시크리:언덕 위에 있는 아크바르의 웅장한 도시, 146쪽.
  17. ^ a b c Khan, Ahmad Nabi (1970). Pakistan archaeology no.7. pp. 121–122, 126.
  18. ^ Koch, Ebba (1990). Mughal architecture. p. 83.
  19. ^ Schimmel, Annemarie; Waghmar, Burzine K. (2004). The empire of the great Mughals : history, art and culture. Internet Archive. London : Reaktion Books. p. 148. ISBN 978-1-86189-185-3.
  20. ^ a b Wheeler, R. E. M. (1950). Five thousand years of Pakistan. p. 83.
  21. ^ a b 애셔 1992, 페이지 116-117.
  22. ^ "The mosque that Jodha Bai built". Daily Times. 26 June 2004. Retrieved 5 June 2013.
  23. ^ Janin, Hunt (2006). The Pursuit of Learning in the Islamic World, 610-2003. McFarland. p. 124. ISBN 978-0786429042. Retrieved 17 November 2021.
  24. ^ Indian Journal of History of Science, Volume 44, Issues 1-3. National Institute of Sciences of India. 2009.
  25. ^ The Sikh Courier:Volumes 9-12. Sikh Cultural Society of Great Britain. 1977. p. 16. Nadir-ul-Asar Ahmad Mimar Lahori Shahjehani was also a Punjabi who designed the Taj Mahal of Agra
  26. ^ History and Civis. S. Chand Publishing. p. 226.
  27. ^ Ahsan Jan Qaisar, Saiyid Nurul Hasan, Som Prakash Verma (1993). Art and Culture: Felicitation Volume in Honour of Professor S. Nurul Hasan. Publication Scheme. ISBN 9788185263823.{{cite book}}: CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
  28. ^ "Conservation of the Wazir Khan Mosque Lahore: Preliminary Report on Condition and Risk Assessment" (PDF). Aga Khan Development Network. 2012. Archived from the original (PDF) on 27 August 2016. Retrieved 25 August 2016. The Wazir Khan Mosque was built in 1634-35 AD (1044-45 AH), by Hakim 'Ali ud din* a governor of Punjab in the early part of the reign of the Mughal emperor Shah Jahan.
  29. ^ Masson, Vadim Mikhaĭlovich (2003). History of Civilizations of Central Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century. UNESCO. ISBN 9789231038761.
  30. ^ "Walled city of Lahore conservation". Retrieved 25 August 2016. The Walled city of Lahore is famous for several historic monuments including the Lahore Fort – a World Heritage site, the Badshahi, and Wazir Khan mosques. Close to 2,000 buildings within the Walled city display a range of architectural features that mark Lahore's centuries-old cultural landscape. A majority of these buildings and the mohallas (local neighbourhoods) in which they are situated form a unique heritage footprint. The work consequently carried out by the Aga Khan Trust for Culture (A.K.T.C.) and the Aga Khan Historic Cities Programme (AKHCP) was initiated under a 2007 public-private partnership framework agreement with the Government of Punjab.
  31. ^ a b "Fort and Shalimar Gardens in Lahore". UNESCO. Retrieved 4 January 2017.
  32. ^ REHMAN, A. (2009). "Changing Concepts of Garden Design in Lahore from Mughal to Contemporary Times". Garden History. 37 (2): 205–217. JSTOR 27821596.
  33. ^ 무굴 제국의 샬라마 정원. 2012년 6월 20일 회수
  34. ^ a b c Khazeni, Arash (2014). Sky Blue Stone: The Turquoise Trade in World History. Univ of California Press. ISBN 9780520279070. Retrieved 16 July 2017.
  35. ^ "Shah Jahan Mosque, Thatta". UNESCO World Heritage Centre. Archived from the original on 3 October 2018. Retrieved 31 December 2018.
  36. ^ 1992년 애셔, p.
  37. ^ 애셔 1992년, 225쪽.
  38. ^ 셸로모 도브 괴테인. 이슬람 역사와 제도 연구 BREL, 2010 ISBN 9004179313 p 170
  39. ^ "Masjid Vazir K̲h̲ān". Archnet. Retrieved 25 August 2016. The mosque was founded by Hakim Ilmud Din Ansari, a distinguished physician from Chiniot who received the Ministerial title of 'Wazir Khan' under the reign of Shah Jahan, and was later promoted to the position of Viceroy of Punjab.
  40. ^ "History and Background in Conservation of the Wazir Khan Mosque Lahore: Preliminary Report on Condition and Risk Assessment". Aga Khan Historic Cities Programme. Aga Khan Cultural Services - Pakistan. 2012. Retrieved 25 August 2016. The spectacular monumental ensemble of the Wazir Khan Mosque in the Walled City of Lahore was built in 1634 during the reign of the Mughal emperor Shah Jahan.
  41. ^ UNESCO World Heritage Centre. "Badshahi Mosque, Lahore – UNESCO World Heritage Centre". Whc.unesco.org. Retrieved 2 January 2014.
  42. ^ REHMAN, ABDUL (2009). "Changing Concepts of Garden Design in Lahore from Mughal to Contemporary Times". Garden History. 37 (2): 205–217. ISSN 0307-1243. JSTOR 27821596.

원천