문명의 요람

Cradle of civilization
문명의 다양한 요람 중에 고대 이집트가 있습니다.사진은 기자 피라미드 입니다.

문명의 요람은 다른 지역의 다른 문명과는 독립적으로 문명이 생성된 장소이자 문화입니다.도시정착(도시)의 형성은 '문명'으로 특징지을 수 있는 사회의 주요한 특징입니다.문명의 또 다른 특징은 정착적인 유목민, 기념비적인 건축, 사회계층과 불평등의 존재, 소통을 위한 글쓰기 시스템의 창조 등입니다.단순한 사회에서 문명의 복잡한 사회로의 전환은 점진적입니다.

학자들은 일반적으로 문명의 여섯 요람을 인정합니다.메소포타미아, 고대 이집트, 고대 인도, 그리고 고대 중국은 구세계에서 가장 이른 것으로 여겨집니다.[1][2]신세계 문명의 요람은 페루 해안의 카랄 수페 문명과 멕시코올멕 문명입니다.문명의 모든 요람은 식량을 위해 농업에 의존했습니다. (아마도 처음에는 해양 자원에 의존했을 수도 있는 카알 수페를 제외하고)모두 농업 잉여를 생산하는 농부들, 중앙 정부, 정치 지도자들, 성직자들, 그리고 그 문명의 도시 중심지들의 공공 사업들에 의존했습니다.

덜 공식적으로, "문명의 요람"이라는 용어는 그리스나 로마와 같은 다른 역사적인 고대 문명을 가리키는데 종종 사용되는데, 둘 다 "서양 문명의 요람"이라고 불려왔습니다.

문명의 발흥

정착문화로 이어지는 과정의 가장 초기 징후는 나투피아 문화가 정착하게 된 기원전 12,000년경부터 기원전 10,[3]000년경까지 레반트에서 볼 수 있습니다.식량의 풍부하고 안정적인 공급을 위한 물의 중요성은 수렵, 어업, 곡물을 포함한 자원 수집에 유리한 조건 때문에 영구적인 마을의 형성을 촉발한 초기의 광범위한 경제를 제공했습니다.[4]

기원전 1만년 서아시아에서 시작된 신석기 시대에 수 천명의 주민이 거주하는 최초의 원시 도시 정착지가 등장했습니다.수 만 명이 거주한 최초의 도시는 메소포타미아우루크, 우르, 키시, 에리두였고, 이어 엘람수사, 이집트의 멤피스였습니다. 모두 기원전 31세기까지 (역사적인 도시 공동체 규모 참조).

역사적인 시간은 "미래 세대의 이익을 위해 과거의 기록이 보관되기 시작하는" 선사 시대와 구분됩니다 -[5] 서면 또는 구두 형태.만약 문명의 발흥이 원시 문자의 발달과 일치한다면, 근동성 칼콜라이트 시대(신석기 시대청동기 시대 사이의 과도기)와 기원전 3,300년경 남아시아의 인더스 계곡하라파에서 원시 문자의 발달이 가장 이른 시기입니다.예를 들면, 중국의 원문자오라클문자로 진화하고 기원전 900년경부터 메소아메리카 문자 체계가 출현했습니다.

문서가 없는 상황에서 초기 문명의 발흥에 대한 대부분의 측면은 공식적인 제도와 물질 문화의 발전을 기록하는 고고학적 평가에 담겨 있습니다."문명화된" 삶의 방식은 궁극적으로 집약적인 농업에서 오는 조건과 관련이 있습니다.고든 차일드(Gordon Childe)는 문명의 발전을 두 개의 연속적인 혁명의 결과로 정의했습니다: 서아시아의 신석기 혁명, 정착한 공동체의 발전을 촉발한 도시 혁명, 그리고 밀집된 정착지, 전문화된 직업군, 사회를 향한 경향을 향상시킨 서아시아에서 처음 등장한 도시 혁명.아이얼 클래스, 잉여금 착취, 기념비적인 공공 건물과 글.하지만 그런 조건들 중 몇 가지는이집트의 (메소포타미아와 달리) 구왕국에서는 밀도 높은 도시들이 증명되지 않았고, 마야 지역에는 도시들이 분산된 인구를 가지고 있었습니다.[6] 잉카인들은 문학적 용도를 가지고 있을지도 모르는 퀴푸스와 함께 기록을 남길 수는 있지만, 글쓰기가 부족했습니다. 그리고 종종 기념비적인 건축물이 마을의 표시보다 앞서 있었습니다.합의.예를 들어, 오늘날 루이지애나의 연구원들은 주로 유목 생활을 하던 문화들이 여러 세대에 걸쳐 형성되어 이르면 기원전 3,400년경에 계절별 정착지에 흙무덤을 지었다고 밝혀냈습니다.문명의 발흥은 일련의 사건들과 전제조건들보다는 초기의 농업에서 시작하여 동양 청동기 시대에 절정에 이른 가속화된 과정으로 똑같이 가정될 수 있을 것입니다.[7]

단일 또는 여러 개의 크래들

학자들은 한때 문명이 비옥한 초승달에서 시작되어 영향에 의해 그곳에서 퍼져 나갔다고 생각했습니다.[8]현재 학자들은 양쪽 반구의 여러 곳에서 문명이 독립적으로 발생했다고 믿고 있습니다.그들은 사회문화적 발전이 서로 다른 시간대를 따라 일어난다는 것을 관찰했습니다."정착적"과 "유목적" 공동체들은 계속해서 상당한 상호작용을 했습니다; 그들은 매우 다른 문화 집단들 사이에서 엄격하게 나뉘지 않았습니다.문명의 요람이라는 개념은 도시를 건설하고 문자 체계를 만들고, 도자기만들고 금속을 사용하는 기술을 실험하고, 동물을 길들이고, 계급 체계를 포함하는 복잡한 사회 구조를 개발하기 위해 온 것입니다.[9]

장학금은 일반적으로 문명이 독립적으로 출현한 6개의 영역을 확인합니다.[10][11][12][13][14][15][16][17]

학자들의 흥미를 끄는 질문은 왜 원시 문명이 언제 어디서 일어났는가 하는 것입니다.모든 원시 문명의 경제는 농업에 의존했는데, 안데스 산맥 해안 문명을 제외하고는 해양 자원에 의존했을 가능성이 있습니다.제러드 다이아몬드는 비옥한 초승달이 가장 초기의 문명이었던 이유는 씨앗이 크고 쉽게 길들일 수 있는 식물들(밀과 보리 등)과 큰 길들일 수 있는 동물들(소, 돼지, 양, 말 등)이 그 지역에 원산지였기 때문이라고 추측합니다.대조적으로, 옥수수가 주요 작물이 될 정도로 생산성을 갖추기 위해서는 메소아메리카에서 수천 년의 선택적인 번식이 필요했습니다.메소아메리카에는 가축을 길들일 수 있는 큰 동물들도 없었습니다.라마는 남아메리카의 안데스 산맥에서 유일하게 크고 길들일 수 있는 동물이었습니다.라마는 짐을 꾸리는 동물이 될 만큼 크지만 탈 수 있을 정도로 크거나 드래프트 동물로 사용될 만큼 크지는 않습니다.호주는 쉽게 길들일 수 있는 식물과 큰 동물 둘 다가 없었습니다.[18][19]

문명의 요람

비옥한 초승달

기원전 7500년의 비옥한 초승달.빨간색 사각형은 농촌 마을을 나타냅니다.

기원전 7500년의 비옥한 초승달은 현대 팔레스타인이스라엘의 지역에서 레바논, 시리아, 요르단, 터키, 이라크를 거쳐 이란자그로스 산맥에 이르는 서남아시아의 구릉지대의 호입니다.그곳은 농업이 행해졌던 세계에서 가장 오래된 지역 중 하나였고 아마도 정착한 농촌이 존재했던 세계에서 가장 오래된 지역 중 하나였을 것입니다.[20]기원전 10,200년경, 도기 이전 신석기 A (PPNA)와 도기 이전 신석기 B (기원전 7600년에서 6000년) 단계에 속하는 완전히 발달한 신석기 문화가 비옥한 초승달에 나타났고, 그곳에서 남아시아를 향해 동쪽으로, 그리고 유럽북아프리카를 향해 서쪽으로 퍼져나갔습니다.[21]가장 주목할 만한 PPNA 정착지 중 하나는 세계 최초의 마을로 여겨지는 팔레스타인의 예리코입니다 (기원전 9600년경에 정착했고 기원전 6800년경에 요새화되었습니다).[22][23]

현재의 이론과 발견은 비옥한 초승달을 문명의 최초이자 가장 오래된 요람으로 인식하고 있습니다.이 지역의 유적지의 예로는 초기 신석기 시대의 괴베클리 테페(기원전 9500~8000년)와 차탈회이크(기원전 7500~5700년)가 있습니다.

메소포타미아

우바이드 시대의 수메르의 주요 도시

메소포타미아(현대 이라크와 터키 남동부, 시리아 북동부, 이란 북서부의 경계 지역)에서 티그리스 강과 유프라테스 강이 합쳐지면서 비옥한 토양이 생겼고 관개를 위한 물이 공급되었습니다.신석기 시대의 문화는 기원전 8000년 이후부터 이 지역에서 나타났습니다.이 강들 주변에 출현한 문명들은 가장 초기에 알려진 비 유목민 농업 사회들입니다.비옥한 초승달 지대, 특히 메소포타미아는 흔히 문명의 요람으로 일컬어지기 때문입니다.[24]Ubaid 기간(기원전 6500년경~3800년경)으로 알려진 기간은 충적층 아래에 가려진 채로 존재하는 초기의 기간이지만 충적층 평원에서 알려진 가장 초기의 기간입니다.[25][26]도시화를 향한 움직임이 시작된 것은 우바이드 시대였습니다.농업과 축산업은 특히 북부 메소포타미아(후에 아시리아)에서 널리 행해졌고, 남쪽에서는 집중적으로 관개된 수압 농업이 행해지기 시작했습니다.[27]

기원전 6000년 경, 신석기 시대의 정착지가 이집트 전역에 나타나기 시작했습니다.[28]형태학적,[29] 유전학적,[30][31][32][33][34] 고고학적 데이터에[35][36][37][38] 기초한 연구들은 이러한 정착지들이 근동의 비옥한 초승달에서 이집트와 북아프리카의 신석기 혁명 동안 도착하여 그 지역으로 농업을 가져온 것으로 추정하고 있습니다.텔 엘 오에일리는 기원전 5400년경 이 시기에 정착한 가장 오래된 수메르 유적지이며, 우르 시 또한 이 시기 말까지 거슬러 올라갑니다.[39]남쪽에서, 우바이드 시대는 기원전 6500년에서 3800년까지 지속되었습니다.[40]

수메르 문명은 이후 우르크 시대([41]기원전 4000년~3100년)에 연합했습니다.수메르 도시 우루크의 이름을 딴 이 시기에는 메소포타미아에서 도시 생활이 출현했고, 후기에는 설형 문자가 점진적으로 출현했습니다.이 지역의 원시 문자는 기원전 3800년경으로 거슬러 올라가며, 가장 초기의 문자는 기원전 3300년경으로 거슬러 올라가며, 초기의 설형문자는 기원전 3000년에 나타났습니다.[citation needed]원통 도장과 함께 구리가 인기를 끌면서 도기 그림이 쇠퇴한 것도 이 시기였습니다.[42]우루크 시대의 수메르 도시들은 아마도 신정국가였을 것이며, 남성과 여성을 포함한 원로회의의 도움을 받는 사제-왕(ensi)이 이끌었을 가능성이 높습니다.[43]후에 수메르 판테온이 이러한 정치적 구조를 본떠서 만들어졌을 가능성이 높습니다.

일반적으로 기원전 3100년부터 2900년까지 거슬러 올라가는 젬데트 나스르 시대는 설형문자의 발전에서 형성 단계 중 하나로 알려져 있습니다.가장 오래된 점토판은 우루크에서 온 것으로 젬데트 나스르 시대보다 조금 이른 기원전 4천년 후반까지 거슬러 올라갑니다.젬데트 나스르 시대에 이르러 대본은 이미 여러 가지 중대한 변화를 겪었습니다.원래는 상형문자로 구성되어 있었지만, 젬데트 나스르 시대에는 이미 더 단순하고 추상적인 디자인을 채택하고 있었습니다.대본이 상징적인 쐐기 모양의 외관을 갖게 된 것도 이 시기의 일입니다.[44][45]

우루크 무역 네트워크는 메소포타미아의 다른 지역들과 북캅카스까지 확장되기 시작했고, 정부 조직과 사회 계층화의 강력한 신호들이 나타나기 시작했고, 초기 왕조 시대 (기원전 2900년경)로 이어졌습니다.[46][47][48]초기 왕조 시대가 시작된 이후, 도시 국가들에 대한 통제권은 사제 "엔"(여신을 위한 신전일 때는 남성 형상, 남성 신이 이끄는 여성 형상)이 이끄는 신전 설립에서 더 세속적인 루갈(루=남자, 갈=위대한)로 이동했습니다.루갈족에는 엔메르카르, 루갈반다, 길가메시와 같은 전설적인 가부장적 인물들이 포함되어 있는데, 이들은 역사적 기록이 시작된 기원전 2700년경에 즉위하기 직전에 즉위한 것으로 추정됩니다.수메르 문화의 중심지는 비록 통치자들이 곧 이웃 지역들로 확장하기 시작했지만, 남부 메소포타미아에 남아있었습니다.메소포타미아의 수메르인들과 함께 살았던 아카드어를 사용하는 셈족(아시리아인, 바빌로니아인)을 포함한 이웃 셈족 집단들은 그들 자신을 위해 수메르 문화의 많은 부분을 채택했습니다.초기의 지구라트는 초기 왕조 말기에 시작되었지만, 융기된 플랫폼 형태의 건축적 선구자는 우바이드 시대까지 거슬러 올라갑니다.[50]수메르목록은 기원전 2천년 초로 거슬러 올라갑니다.그것은 초기 왕조 시대까지 거슬러 올라가는 여러 수메르 도시들의 왕 왕조들로 구성되어 있습니다.각각의 왕조가 두각을 나타내며 그 지역을 지배하고 있지만, 다음 왕조로 대체될 뿐입니다.그 문서는 후대 메소포타미아 왕들이 그들의 통치를 합법화하기 위해 사용했습니다.목록에 있는 정보 중 일부는 경제 문서와 같은 다른 문서와 대조하여 확인할 수 있지만, 대부분은 아마도 순수하게 허구일 것이고 역사 문서로 사용되는 것은 제한적입니다.[48]

라가시수메르에아나툼은 기원전 2500년에 역사상 최초로 검증 가능한 제국을 세웠습니다.[51]현대 이란의 이웃 엘람 또한 칼콜리트 시대 초기 도시화의 일부였습니다.[52]엘람 국가들은 고대 근동의 주요 정치 세력 중 하나였습니다.[53]기원전 3,000년경의 엘람 문자 기록의 출현은 수메르 역사와 유사하며, 약간 더 이른 기록이 발견됩니다.[54][55]기원전 3천년 동안 수메르인과 아카드인 사이에 매우 친밀한 문화적 공생이 이루어졌습니다.[56]아카디아어는 점차 기원전 3천년에서 2천년 사이에 수메르어를 구어로 대체했습니다.[57]셈어를 사용하는 아카드 제국은 기원전 2350년경 사르곤 대왕의 통치하에서 출현했습니다.[46]아카드 제국은 기원전 24세기와 22세기 사이에 정치적으로 절정에 이르렀습니다.사르곤과 그의 후계자들의 치하에서, 아카드어엘람과 구티움과 같은 이웃 정복 국가들에게 잠시 부과되었습니다.아카드 제국의 멸망과 구티아인들의 타도 이후, 우르 제3왕조 치하에서 메소포타미아에서 수메르인의 지배력에 대한 짧은 재확인이 있었습니다.[58]기원전 2004년경 메소포타미아에서 수메르의 패권이 최종적으로 붕괴된 후, 메소포타미아의 셈족 아카드인들은 결국 두 개의 주요 아카드어 사용 국가로 연합했습니다.북쪽의 아시리아(그들의 초기 왕들은 기원전 25세기까지 거슬러 올라간다)와 몇 세기 후 남쪽의 바빌로니아(특히 아시리아)는 기원전 20세기와 6세기 사이에 강력한 제국을 형성했습니다.수메르인들은 결국 셈족 아시리아-바빌로니아 인구에 흡수되었습니다.[59][60]

고대 이집트

왕조 시대(기원전 3150년경~기원전 30년경)의 주요 도시와 장소를 보여주는 고대 이집트의 지도

도기 이전 신석기 A기(기원전 10,200년)와 도기 이전 신석기 B기(기원전 7600년~6000년)에 속하는 발달된 신석기 문화는 비옥한 초승달에서 나타났고, 동쪽과 서쪽으로 퍼져나갔습니다.[21]동시대에, 가장 초기의 낫날을 사용한 곡물갈이 문화는 나일강을 따라 석기를 사용하는 사냥꾼, 낚시꾼, 사람들을 모으는 문화를 대체했습니다.지질학적 증거와 컴퓨터 기후 모델링 연구는 또한 기원전 8000년경 자연 기후 변화가 북아프리카의 광대한 목축지를 건조시키기 시작했고, 결국 사하라를 형성했다고 암시합니다.계속된 건조함은 이집트인들의 초기 조상들이 나일강 주변에 더 영구적으로 정착하도록 했고, 더 정주적인 생활방식을 채택하도록 강요했습니다.[61]이집트에서 가장 오래된 완전히 발달한 신석기 문화는 기원전 5500년경에 시작된 파윰 A 문화입니다.

기원전 5500년 경, 나일 계곡에 살고 있던 작은 부족들은 수단까지 남쪽까지 일련의 상호 관련된 문화들로 발전했고, 농업과 축산업에 대한 확고한 통제를 보여주었고, 그들의 도자기와 빗, 팔찌, 구슬과 같은 개인 물품들로 식별할 수 있습니다.남부 이집트의 이러한 초기 문화들 중 가장 큰 것은 서부 사막에서 기원한 바다리였습니다. 그것은 고품질의 도자기, 석기, 그리고 구리의 사용으로 알려졌습니다.[62]아프리카에서 가장 오래된 길들여진 소는 기원전 4400년경의 파윰에서 온 것입니다.[63]나카다 문화는 바다리 문화의 뒤를 이었고, 이는 기술적인 면에서 많은 발전을 가져왔습니다.[64]제1차 나카다 시대 초기에 이집트인 암라티아에티오피아로부터 흑요석을 수입했는데, 이 흑요석은 얇은 조각들로부터 날과 다른 물체들을 형성하곤 했습니다.[65]첫 번째 이집트 왕조가 시작되기 바로 전인 기원전 3300년까지, 이집트는 남쪽으로는 상부 이집트, 북쪽으로는 하부 이집트로 알려진 두 개의 왕국으로 나뉘었습니다.[66]

이집트 문명은 기원전 3500년경 게르제 시대로 알려진 나카다 문화의 2단계 시기에 시작되어 기원전 3150년경 상 이집트와 하 이집트의 통일과 연합합니다.[67]식량 공급의 증가로, 대중들은 훨씬 더 정주적인 생활 방식을 채택했고, 더 큰 정착지들은 약 5,000명의 거주자들의 도시들로 성장했습니다.도시 거주자들이 도시를 건설하기 위해 진흙 벽돌을 사용하기 시작한 것은 이 시기였고, 장식적인 효과를 위해 아치와 움푹 들어간 벽의 사용이 인기 있게 되었습니다.[68]돌 대신 구리가 도구와[68] 무기를 만드는 데 점점 더 많이 사용되었습니다.[69]게르잔 도자기에 있는 상징물들도 이집트의 초기 상형문자들과 닮았습니다.[70] 기간 동안 근동, 특히 가나안과 바이블로스 해안과의 접촉에 대한 초기 증거도 있습니다.[71]이러한 문화적 발전과 동시에 나일강 상류지역, 즉 이집트 상류지역의 사회와 마을의 통일과정이 이루어졌습니다.동시에 나일강 삼각주, 즉 하 이집트의 사회들도 통일과정을 겪었습니다.상 이집트에서 그의 통치 기간 동안, 나르메르 왕은 델타에서 그의 적들을 패배시켰고, 그의 단일 통치 아래 상 이집트 왕국과 하 이집트 왕국을 합병했습니다.[72]

이집트 초기 왕조 시대는 상 이집트와 하 이집트의 통일 직후에 이어졌습니다.일반적으로 제1왕조제2왕조를 포함하는 것으로 여겨지는데, 이는 나카다 3세 고고학 시대부터 구왕국의 시작 무렵인 기원전 2686년경까지 지속되었습니다.[73]제1왕조와 함께, 수도는 신왕에 의해 통치되는 통일된 이집트와 함께 티니스에서 멤피스로 옮겨졌습니다.예술, 건축 그리고 종교의 많은 측면들과 같은 고대 이집트 문명의 특징들은 초기 왕조 시대에 형성되었습니다.파라오에 의해 발전된 강력한 왕권 제도는 고대 이집트 문명의 생존과 성장에 필수적인 토지, 노동력, 자원에 대한 국가의 통제를 정당화하는 역할을 했습니다.[74]

건축, 예술, 기술의 주요한 발전은 잘 발달된 중앙 행정부에 의해 가능해진 농업 생산성과 그로 인한 인구에 의해 촉발된 이후의 구왕국 기간 동안 이루어졌습니다.[75]고대 이집트의 왕관을 쓴 업적 중 일부인 기자 피라미드스핑크스는 고대 왕국 시대에 지어졌습니다.행정관의 지시에 따라, 국가 공무원들은 세금을 징수하고, 농작물 수확량을 향상시키기 위한 관개 사업을 조정하고, 농민들을 징집하여 건설 사업에 종사하게 했으며, 평화와 질서를 유지하기 위한 정의 체계를 확립했습니다.중앙 행정부의 중요성이 높아짐에 따라 파라오에 의해 그들의 봉사에 대한 대가로 영지를 부여받은 교육받은 필경사와 관리들의 새로운 계층이 생겨났습니다.파라오들은 또한 그들의 빈소 컬트들과 지역 사원들에 토지 보조금을 주어 파라오가 죽은 후에 이 기관들이 그를 숭배할 수 있는 자원을 갖도록 하였습니다.학자들은 5세기 동안의 이러한 관행이 파라오의 경제력을 서서히 잠식했고, 경제가 더 이상 중앙집권적인 대규모 행정부를 지원할 여유가 없었다고 생각합니다.[73]파라오의 권력이 줄어들자 노마르코스라 불리는 지방 총독들이 파라오의 패권에 도전하기 시작했습니다.이것은 기원전 2200년에서 2150년 사이의 극심한 가뭄과 함께 [76]제1차 중간기로 알려진 기근과 분쟁의 140년 기간으로 접어들게 한 것으로 추정됩니다.[77]

고대 인도

인더스 문명의 최대치.

인도 아대륙의 초기 신석기 유적지 중 하나는 기원전 7600년경 오늘날 인도 하리아나 주에 있는 고대 가그가르-하크라 강을 따라 있는 비라나입니다.[78]다른 초기 유적지로는 미들 갠지스 지역의 라후라데와와 갠지스 강과 야무나 강이 합류하는 지점 근처의 유시 등이 있으며, 둘 다 기원전 7000년경으로 거슬러 올라갑니다.[79][80]

오늘날 파키스탄의 메르가르의 도자기 신석기는 기원전 7000년에서 기원전 5500년까지 지속되었으며, 메르가르의 도자기 신석기는 기원전 3300년까지 지속되었습니다.메르가르는 인도 아대륙에서 농사와 목축의 증거가 있는 초기 유적지 중 하나입니다.[81][82]메르가르를 중심으로 한 문화는 오늘날의 파키스탄 인더스 계곡으로 이주하여 인더스 계곡 문명이 되었을 가능성이 높습니다.[83]이 지역에서 가장 초기의 요새화된 마을은 오늘날 파키스탄의 조브 계곡 근처 카이버 파크툰크와에 있는 기원전 4000년의 레만 데리에서 발견됩니다.현재까지 발견된 다른 요새화된 도시들은 암리 (기원전 3600년–3300년), 신드코트디부아르, 그리고 하크라 강의 칼리방간 (기원전 3000년)에 있습니다.[84][85][86][87]

인더스 문명은 기원전 3300년경에 시작되는데, 초기 하라판 시대(기원전 3300년~2600년)라고 불리지만, 처음에는 여전히 마을에 기반을 둔 문화였고, 주로 고고학자들에게 도자기를 남겼습니다.인더스 문자의 가장 초기의 예는 이 시기까지 거슬러 올라가며,[88][89] 중앙집권화된 권위와 점점 더 도시화되는 삶의 질을 나타내는 시타델의 출현도 있습니다.[90]무역 네트워크는 이 문화를 관련된 지역 문화 및 라피스 라줄리와 구슬 제조를 위한 다른 재료를 포함한 원자재의 먼 공급원과 연결시켰습니다.기원전 2600년 경, 마을 사람들은 물소를 포함한 동물들뿐만 아니라 완두콩, 참깨, 대추, 목화 등 수많은 농작물들을 길들였습니다.[91][92]

기원전 2600년부터 1900년까지는 초기 하라판 공동체들이 하라파, 돌라비라, 모헨조다로, 로탈, 루파, 라키가르히를 포함한 거대한 도시 중심지와 1,000개 이상의 마을과 마을로 변모한 성숙한 하라판 시대를 의미합니다.[93]성숙한 하라판들은 야금학에서 새로운 기술들을 발전시켰고 구리, 청동, , 주석을 생산했고 진보된 수준의 공학을 보여주었습니다.[94]하라파, 모헨조다로 및 최근에 부분적으로 발굴된 라키가르히에서 볼 수 있듯이, 이 도시 계획은 세계 최초로 알려진 도시 위생 시스템을 포함하고 있습니다. 인더스 밸리 문명의 수력 공학을 참고하세요.도시 내에서, 각각의 집들 또는 여러 집들은 우물들로부터 물을 얻었습니다.목욕을 위해 따로 마련된 것으로 보이는 방에서 폐수는 주요 도로에 늘어선 복개된 배수구로 향했습니다.집들은 안뜰과 더 작은 차선에만 개방되어 있었습니다.그 지역의 몇몇 마을의 집 건물은 여전히 어떤 면에서는 하라판 사람들의 집 건물과 닮았습니다.[95]하라판의 진보된 건축 양식은 인상적인 조선소, 곡창, 창고, 벽돌 플랫폼, 그리고 보호벽으로 보여집니다.인더스 도시들의 거대한 벽들은 아마도 홍수로부터 하라판들을 보호했을 것이고 군사적 충돌을 만류했을 것입니다.[96]

인더스 문명의 사람들은 길이, 질량, 시간을 측정하는 데 있어 큰 정확성을 얻었습니다.그들은 균일한 무게와 측정 시스템을 개발한 최초의 사람들 중 하나였습니다.사용 가능한 개체를 비교하면 인더스 지역에 걸쳐 대규모 변동이 있음을 알 수 있습니다.구자라트의 로탈에서 발견된 상아 비늘에 표시된 그들의 가장 작은 분열은 약 1.704mm로 청동기 시대의 규모로 기록된 가장 작은 분열이었습니다.Harapan 엔지니어들은 육면체 무게로 드러난 질량 측정을 포함하여 모든 실용적인 목적을 위해 십진법으로 측정한 결과를 따랐습니다.[97]셰르트 무게는 5:2:1의 비율로 0.05, 0.1, 0.2, 0.5, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 200, 500 단위였으며, 각 단위의 무게는 영국 황실 온스 또는 그리스 운시아와 비슷한 약 28 그램이었고, 더 작은 물체는 0.871의 단위와 비슷한 비율로 측정되었습니다.하지만, 다른 문화에서와 마찬가지로, 실제 몸무게는 그 지역 전체에서 균일하지 않았습니다.나중에 카틸리야아르타샤스트라(기원전 4세기)에서 사용된 무게와 척도는 로탈에서 사용된 것과 같습니다.[98]

기원전 1800년경, 점진적인 쇠퇴의 징후가 나타나기 시작했고, 기원전 1700년경에는 대부분의 도시들이 버려졌습니다.IVC의 지역화에 대한 제안된 기여 원인으로는 강의 흐름의 변화,[99] 중동의 이웃 지역에도 신호가 되는 기후 변화 등이 있습니다.[100][101]2016년 현재 많은 학자들은 가뭄이 이집트와 메소포타미아와의 무역의 감소를 인더스 문명의 붕괴에 기여했다고 믿고 있습니다.[102]Gaggar-Hakra 시스템은 비를 뿌렸고,[103][104][note 1][105][note 2] 물의 공급은 몬순에 의존했습니다.인더스 계곡의 기후는 기원전 1800년경부터 상당히 시원하고 건조해졌는데, 이는 그 당시 몬순이 전반적으로 약화된 것과 관련이 있습니다.[103]인도 몬순은 감소하고 건조함이 증가했으며,[103][106][107] 가그가르-하크라 강은 히말라야 산기슭으로 범위를 축소하여 불규칙적이고 덜 광범위한 홍수를 일으켜 침수 농업이 지속 가능하지 않게 되었습니다.건조화는 문명을 멸망시키고, 동쪽으로 인구를 흩뜨릴 수 있을 만큼 충분한 물 공급을 줄였습니다.[108][109][110][note 3]몬순이 계속 남쪽으로 이동하면서 홍수는 지속 가능한 농업 활동을 하기에는 너무 불규칙적으로 증가했습니다.그 후 주민들은 더 작은 공동체로 이주했습니다.그러나 옛 도시들과의 무역은 번창하지 않았습니다.이러한 작은 공동체에서 생산된 적은 잉여는 무역의 발전을 허용하지 않았고, 도시들은 소멸되었습니다.[111]인도-아리아인들은 이 시기 동안 인더스 강 계곡으로 이주하여 인도 베디기를 시작했습니다.[112]인더스 밸리 문명은 갑자기 사라지지 않았고 이후 인도 아대륙과 베다 문화에서 문명의 많은 요소들이 계속되었습니다.[113]

고대 중국

황하 부근의 전통 샤 유적(빨간색)과 에를리터우 유적(검은색)

고고학, 지질학, 인류학을 바탕으로 현대 학자들은 중국 문명이나 역사의 기원을 선형적인 이야기로 보는 것이 아니라 서로의 발전에 영향을 미친 서로 다른 문화와 민족의 상호작용의 역사로 보고 있습니다.[114]중국 문명을 발전시킨 구체적인 문화 지역은 황하 문명, 양쯔 문명, 요오 문명이었습니다.중국의 기장 농업에 대한 초기 증거는 기원전 7000년경으로 거슬러 올라가며,[115] 양쯔강 근처의 청토산에서 발견된 재배 쌀의 최초 증거는 기원전 6500년까지 거슬러 올라갑니다.청토산은 중국 최초의 성벽 도시가 있는 곳이기도 합니다.[116]황하 계곡은 신석기 혁명이 시작될 무렵 농경, 건축물, 도자기, 죽은 사람의 매장 등의 증거를 가지고 기원전 7000년부터 5000년까지 번성했던 페이리강 문화의 중심지로 자리매김하기 시작했습니다.[117]농업으로 인해 인구가 증가하고 농작물을 저장하고 재배포할 수 있는 능력과 전문 장인과 관리자를 지원할 수 있는 잠재력이 생겼습니다.[118]그곳의 가장 유명한 장소는 지아후입니다.[118]일부 학자들은 자후 기호(기원전 6600년)가 중국에서 가장 초기의 원형이라고 주장합니다.[119]그러나 이들은 글 자체가 아니라 오랜 기간의 사인 사용의 특징으로 이해되어야 할 것으로 보이며, 이는 결국 본격적인 글의 체계를 갖추게 된 것입니다.[120]고고학자들은 페일리강 문화가 정치적 조직이 거의 없이 평등주의적이었다고 생각합니다.

그것은 결국 양사오 문화(기원전 5000년~3000년)로 발전했고, 그들의 석기는 연마되고 매우 전문화되었습니다.그들은 또한 초기 형태의 누에 재배를 했을지도 모릅니다.[121]양사오 사람들의 주요 음식은 기장이었고, 일부 장소는 와 빗자루 옥수수 조를 사용했지만, 의 증거가 일부 발견되었습니다.양샤오 농업의 정확한 성격, 즉 소규모의 화전 재배와 영구적인 밭에서 집중적인 농업은 현재 논쟁의 대상입니다.일단 흙이 고갈되면, 주민들은 그들의 소유물을 주워 새로운 땅으로 이주하고 새로운 마을을 건설했습니다.[122]그러나 장지와 같은 중류 양사오 정착지에는 잉여 곡물을 저장하는 데 사용되었을지도 모르는 고층 건물이 있습니다.밀가루를 만들기 위한 빻은 돌들도 발견되었습니다.[123]

후에, 양사오 문화는 기원전 3000년에서 1900년 사이에 황하를 중심으로 한 룽산 문화로 대체되었고, 그곳의 가장 중요한 장소는 타오시였습니다.[124]인구는 기원전 3천년 동안 급격하게 증가했고, 많은 정착지들이 흙벽에 부딪쳤습니다.기원전 2000년경에 중앙 지역이 청동기 시대 에를리투 문화로 발전하기 전까지는 대부분의 지역에서 감소했습니다.가장 초기의 청동 유물은 마지야오 문화 유적지 (기원전 3100년~2700년)에서 발견되었습니다.[125][126]

중국 문명은 에를리터우 시대의 제2기(기원전 1900년~1500년)에 시작되며, 에를리터우는 동아시아 최초의 국가 수준의 사회로 여겨집니다.[127]에를리투 유적이 반전설적인 하씨 왕조와 관련이 있는지에 대해서는 상당한 논쟁이 있습니다.하나라(기원전 2070년 ~ 기원전 1600년)는 서주(西周) 시대에 처음 출판된 대나무 연보와 같은 고대 중국 역사 기록에 기록된 최초의 왕조입니다.샤는 중국 역사학에서 중요한 요소임에도 불구하고, 현재까지 왕조를 입증할 수 있는 동시대의 문헌 증거는 없습니다.에를리투는 청동 야금학도시화의 증가를 목격했고, 사회적 계층화의 증거를 제공하는 궁전 단지들이 있는 빠르게 성장하는 지역 중심지였습니다.[128]에를리투 문명은 각각 약 50년씩 4개의 단계로 나누어집니다.100헥타르(250에이커)에 달하는 1차 세계대전 동안, 에를리투는 수천 명으로[129] 추정되는 인구를 가진 빠르게 성장하는 지역 중심지였지만 아직 도시 문명이나 수도는 아니었습니다.[130]도시화는 2단계에서 시작되었으며, 인구는 약 11,000명으로 300 ha (740 에이커)까지 확장되었습니다.[129]궁전의 면적은 12ha(30에이커)로 4개의 도로로 구분되어 있었습니다.그것은 150미터 축을 따라 세 개의 마당으로 구성된 150x50미터의 궁전 3과 궁전 5를 포함하고 있습니다.[131]궁전의 남쪽에 청동 주조 공장이 세워졌는데, 궁전 안에 살던 엘리트들이 관리하던 곳입니다.[132]그 도시는 제3기에 절정에 이르렀고, 대략 24,000명의 인구가 있었을 것입니다.[130]궁전 단지는 2미터 두께의 흙벽으로 둘러싸여 있었고, 궁전 1, 7, 8, 9가 지어졌습니다.가장 큰 궁전 1의 밑부분에 들어가는 흙의 토공 부피는 적어도 ³ 20,000 m입니다.궁전 3과 5는 버려지고 4,200 평방미터의 궁전 2와 궁전 4로 대체되었습니다.[134]4단계에서는 인구가 2만 명 정도로 줄었지만, 건축은 계속되었습니다.궁전 6은 궁전 2의 연장선상에서 지어졌고, 궁전 10과 11이 지어졌습니다.제4기는 에를리강 문화의 하부기(기원전 1600년–1450년)와 겹칩니다.기원전 1600년에서 1560년경, 에를리투에서 북동쪽으로 약 6km 떨어진 곳에, 문화적으로 에를리강으로 둘러싸인 도시가 Yanshi에 세워졌는데,[134] 이것은 에를리투에서 화살촉의 생산이 증가하는 것과 일치합니다.[129]이런 상황은 옌시시가 에를리터우와 권력과 지배를 놓고 경쟁하고 있었음을 보여주는 것일지도 모릅니다.[129]동쪽으로 85km 떨어진 얼리강 도시 정저우가 건설됨과 동시에 청동과 다른 정예품의 생산은 4단계가 끝나면서 중단되었습니다.화재나 전쟁에 의한 파괴의 증거는 없지만, 상부 에를리강 시대 (기원전 1450년–1300년) 동안, 모든 궁전들은 버려졌고, 에를리투는 30ha (74에이커)의 마을로 전락했습니다.[134]

고고학적 증거와 문헌적 증거가 모두 존재하는 가장 초기의 중국 전통 왕조는 상나라 (기원전 1600년 ~ 1046년)입니다.상나라 유적지들은 중국 문자 중 가장 초기에 알려진 문자인 신탁뼈 문자를 만들어 냈는데, 대부분 뼈에 새겨진 점들입니다.이 비문들은 정치, 경제, 종교적 실천에서부터 중국 문명의 초기 단계의 예술과 의학에 이르기까지 많은 주제들에 대한 비판적인 통찰력을 제공합니다.[135]일부 역사학자들은 에를리투가 상나라의 초기 단계로 여겨져야 한다고 주장합니다.미국 국립 미술관은 중국 청동기 시대를 에를리터우 문화에서 시작하여 서주 통치의 붕괴로 갑자기 끝나는 기원전 2000년에서 771년 사이의 기간으로 정의하고 있습니다.[136]산싱두이 문화는 상나라와 동시대의 또 다른 중국 청동기 사회이지만, 그들은 상나라와는 다른 청동 제작 방법을 발전시켰습니다.[137]

고대 안데스

카알수페 유적지 지도

안데스 지역에서 농업에 대한 최초의 증거는 라스베가스 문화의 장소에서 에콰도르에서 기원전 9000년경으로 거슬러 올라갑니다.병박은 아마 최초로 재배된 식물이었을 것입니다.[138]남아메리카의 운하 관개에 대한 가장 오래된 증거는 페루 북부자냐 계곡에서 기원전 4700년에서 2500년까지 거슬러 올라갑니다.[139]북아메리카와 남아메리카뿐만 아니라 안데스 산맥의 가장 초기 도시 정착지는 기원전 3500년 포르탈레자 [9]지역의 후아리캉가세친강 근처의 세친 바조로 거슬러 올라갑니다.두 곳 모두 페루에 있습니다.[140][141]

카랄-수페 또는 노르테 치코 문명은 기원전 3200년경에 출현한 것으로 이해되는데, 그 시점에서 여러 지역에 걸쳐 대규모의 인간 정착과 공동체 건설이 명백해졌기 때문입니다.[142]21세기 초, 페루 고고학자 루스 샤디(Ruth Shady)는 카랄 수페를 아메리카 대륙에서 가장 오래된 문명으로 확립했습니다.그 문명은 세개의 작은 강의 계곡인 포르탈레자, 파티빌카, 그리고 수페에 있는 태평양 연안 근처에서 번성했습니다.이 강 계곡들은 각각 커다란 부지들을 가지고 있습니다.더 남쪽에는 후아우라 강을 따라 여러 개의 연관된 장소들이 있습니다.[143]주목할 만한 정착지로는 가장 크고 복잡한 프리세라믹 유적지인 카랄과 아스페로가 있습니다.[144]노르테 치코는 거대한 건축물과 함께 거대한 부지들이 밀집해 있다는 점이 특징입니다.[145]하스는 이렇게 작은 지역에 위치한 지역의 밀도는 초기 문명의 경우 세계적으로 독특하다고 주장합니다.기원전 3천년 동안, 노르테 치코는 아마도 중국 북부를 제외하고 세계에서 가장 인구 밀도가 높은 지역이었을 것입니다.[146]수페, 파티빌카, 포르탈레자, 후아우라 강 계곡에는 각각 여러 곳의 관련 유적지가 있습니다.

노르테 치코는 도자기가 전혀 없고 시각 예술이 거의 없었던 것으로 보인다는 점에서 특이합니다.그럼에도 불구하고, 그 문명은 거대한 토공 플랫폼 언덕들과 가라앉은 원형 광장들, 그리고 진보된 직물 산업을 포함한 인상적인 건축적인 업적들을 보여주었습니다.[9][147]연단 봉분과 대형 석조 창고는 목화 등 자원을 분배하는 데 필요한 계층화된 사회와 중앙집권적 권위의 증거를 제공합니다.[9]그러나 이 시기에는 전쟁이나 방어구조의 흔적이 없습니다.[146]원래 노르테 치코는 다른 초기 문명과 달리 주식 시리얼 대신 해양 식량 공급원에 의존하여 발전했다고 이론화되었습니다. 가설인 안데스 문명의 해양 재단은 여전히 뜨거운 논쟁을 벌이고 있지만, 현재 대부분의 연구들은 해양 단백질에 대한 강한 보충 의존도를 인정하면서 농업이 문명의 발전에 중심적인 역할을 했다는 것에 동의합니다.[19][148][149]

만에 따르면, 노르테 치코 족장들은 "비록 잔인하게는 아니지만 거의 확실히 신정국가였다"고 합니다.건설 지역은 음악과 술을 포함했을 가능성이 있는 잔치의 증거를 보여주며, 이는 대중을 동원하고 보상할 수 있는 엘리트를 암시합니다.[9]중앙집권적 권위의 정도를 확인하기는 어렵지만, 건축 양식은 적어도 특정 시기에 특정 장소에서 상당한 권력을 행사한 엘리트를 나타냅니다: 기념비적인 건축물의 일부는 점진적으로 지어졌지만, 카알의 두 개의 주요 플랫폼 언덕과 같은 다른 건물들,한 두 개의 강도 높은 건설 단계에서 건설된 것으로 보입니다.[146]중앙집권적 통제의 추가적인 증거로, 하스는 파티빌카의 우파카에서 발견된 대형 석재 창고의 잔해를 목화와 같은 중요한 자원을 통제할 수 있는 당국의 상징으로 지적했습니다.[9]경제적 권위는 내륙 지역을 중심으로 한 권력과 함께 목화와 식용 식물의 통제와 관련 무역 관계에 의존했을 것입니다.하스는 잠정적으로 이 경제력 기반의 범위가 광범위하게 확장되었을 가능성을 시사합니다. 노르테 치코(아스페로와 반두리아)에 확인된 해안 지대는 단 두 곳뿐이고 아마도 두 곳이 더 있을 것입니다. 그러나 목화 어망과 가축화된 식물들이 페루 해안의 위아래에서 발견되었습니다.노르테 치코의 주요 내륙 중심지는 이러한 자원을 중심으로 한 광범위한 지역 무역 네트워크의 중심지였을 가능성이 있습니다.[146]

Discover지는 Shady를 인용하여 풍부하고 다양한 무역 생활을 제안합니다. "[카랄은] 이국적인 수입품을 받는 대가로 자신의 제품과 아스페로의 제품을 멀리 떨어진 지역사회에 수출했습니다. 에콰도르 해안에서 온 스폰딜러스 껍질, 안데스 산맥풍부한 염료, 아마존에서 온 환각제 냄새."[150] (아직도 노르테 치코르의 제한된 범위를 고려할 때)검색, 그러한 클레임은 신중하게 다루어야 합니다.)샤디의 업적에 대한 다른 보고서들은 카알이 안데스 산맥과 안데스 산맥의 반대편 아마존 유역의 정글에서 지역사회와 거래되었음을 보여줍니다.[151]

지도자들의 사상적 힘은 신들초자연적인 것에 대한 명백한 접근에 바탕을 두고 있었습니다.[146]노르테 치코 종교에 대한 증거는 제한적입니다: 두건과 송곳니를 가진 경건한 모습인 스태프 신의 모습이 기원전 2250년의 에서 발견되었습니다.스태프 신은 후대 안데스 문화의 주요 신이며, 위니프레드 크리머는 신들의 공통적인 상징을 숭배하는 발견점을 제시합니다.[152][153]노르테 치코의 다른 많은 연구들과 마찬가지로, 이 발견의 본질과 중요성에 대해서는 다른 연구자들에 의해 논란이 되어 왔습니다.[note 4]건축물의 건축과 유지는 또한 영적이거나 종교적인 경험이었을지도 모릅니다:[144] 공동체의 고양과 의식의 과정.샤디는 카알을 "신성한 도시"(laciudads sagrada)라고 불렀습니다. 사회 경제적, 정치적인 초점은 사원들에 맞추어져 있었는데, 사원들은 주기적으로 리모델링을 했고, 주요 번제물은 리모델링과 관련이 있었습니다.[154]

노르테 치코 유적지에서 발견된 끈 뭉치들은 미리 쓰기를 위한 기록 장치의 일종인 퀴푸로 확인되었습니다.[155]퀴푸는 숫자 정보를 암호화하는 것으로 생각되지만, 일부는 퀴푸가 문학 또는 음악적 응용을 포함한 다른 형태의 데이터를 암호화하는 데 사용되었다고 추측했습니다.[156]하지만, 노르테 치코와 그 후의 안데스 문화들에 의한 정확한 퀴푸의 사용은 널리 논의되어 왔습니다.[9]퀴푸의 존재와 종교적 상징의 공통성은 노르테 치코와 이후의 안데스 문화 사이의 문화적 연관성을 암시합니다.[152][153]

기원전 1800년경, 노르테 치코 문명은 쇠퇴하기 시작했고, 해안을 따라 남쪽과 북쪽, 그리고 안데스 산맥의 벨트 안에 동쪽으로 더 강력한 중심지들이 나타났습니다.[157]도자기는 결국 아마존 분지에서 발달하여 기원전 2000년경 안데스 문화권으로 전파되었습니다.안데스 산맥에서 발생한 다음 주요 문명은 오늘날 안카스 지역의 안데스 고원에 위치한 차빈환타르의 차빈 문화일 것입니다.기원전 900년경에 지어진 것으로 추정되며, 차빈 사람들의 종교적, 정치적 중심지였습니다.[158]

메소아메리카

올메크족이 통치했던 올메크 중심지.

옥수수는 기원전 7000년경 멕시코 남부에서 처음 재배된 것으로 추정됩니다.[159][160]테후아칸 계곡에 있는 콕스카틀란 동굴은 기원전 5000년에서 3400년 사이에 농업에 대한 증거를 제공합니다.[161]마찬가지로 과테말라의 시파카테(Sipacate)와 같은 지역에서는 기원전 3500년까지 거슬러 올라가는 옥수수 꽃가루 샘플을 제공합니다.[162]기원전 1900년경, 모카야족은 12종의 카카오 중 하나를 길들였습니다.[163][164]모카야 유적지는 카카오 음료의 연대가 이 때까지 거슬러 올라간다는 증거를 제공합니다.[165]모카야족은 또한 메소아메리카에서 계급사회를 발전시킨 최초의 문화 중 하나로 여겨집니다.올멕 문명이 된 것은 기원전 5100년에서 4600년 사이에 시작된 타바스코의 초기 농경 문화에 뿌리를 두고 있습니다.[166]

올멕 문명의 출현은 전통적으로 기원전 1600년에서 1500년 사이로 거슬러 올라갑니다.올멕의 특징은 기원전 1400년경에 완전히 연합한 산 로렌초 테노치티틀란에서 처음 나타났습니다.물이 잘 차 있는 충적토의 지역 생태와 코아우타코알코스 강 유역의 교통망이 문명의 발전을 도왔습니다.[166]이러한 환경은 인구밀집을 부추겼고, 이는 다시 엘리트 계층의 증가와 올멕 문화를 정의하는 상징적이고 세련된 명품 공예품의 생산에 대한 요구를 촉발시켰습니다.[167]이 호화로운 공예품들의 대부분은 멀리서 옥, 흑요석, 마그네타이트와 같은 물질들로 만들어졌으며, 이것들은 초기 올메크 엘리트들이 메소아메리카의 광범위한 무역망에 접근했음을 암시합니다.오늘날 가장 친숙한 올멕 문화의 측면은 아마도 그들의 작품, 특히 올멕의 거대한 머리 부분일 것입니다.[168]산 로렌초는 넓은 농업 지역의 한 가운데에 위치하고 있었습니다.[169]산 로렌초는 주로 의식적인 장소였던 것으로 보이며, 도시의 성벽이 없는 도시로, 중대형 농업 인구가 널리 퍼져있는 가운데 중심에 있었습니다.의식 센터와 부속 건물은 5,500개가 수용될 수 있었고, 배후지를 포함한 전체 지역은 13,000개에 이를 수 있었습니다.[170]산 로렌초가 코아우타코알코스 분지의 대부분 또는 전부를 지배했지만, 동쪽 지역(라벤타가 두각을 나타낸 지역 등)과 북서쪽 지역(툭스틀라 산맥 등)은 독립적인 정치의 본거지였다고 생각됩니다.[171] 로렌초는 라벤타가 두각을 나타낸 시기와 거의 동시에 기원전 900년경에 거의 버려졌습니다.많은 산 로렌초 기념물들이 대규모로 파괴된 것도 기원전 950년경에 일어났는데, 이는 내부 봉기나 침략 가능성이 적음을 의미할 수 있습니다.[172]그러나 최근의 생각은 환경 변화가 올멕 중심지의 이러한 변화에 원인이 있었을 수도 있다는 것이며, 일부 중요한 강들이 항로를 변경하고 있다는 것입니다.[173]

라벤타는 기원전 400년경에 포기될 때까지 이 지역의 올멕 밀집지역의 문화 중심지가 되었습니다. 라벤타의 피라미드와 같은 기념비적인 건축적인 업적들을 지었습니다.[166][168]건축물의 거대함과 발견된 공예품의 극단적인 가치가 반영하듯, 그것은 "힘의 집중"을 담고 있습니다.[174]라벤타는 아마도 올메크에서 가장 큰 도시일 것이고, 왕과 그 아래의 엘리트들이 지배하는 매우 복잡한 계층 체계에 의해 통제되고 확장되었습니다.성직자들은 삶과 죽음에 대한 권력과 영향력을 가지고 있었고 아마도 큰 정치적인 영향력도 가지고 있었습니다.불행하게도, 올멕의 정치적 혹은 사회적 구조에 대해서는 알려진 것이 별로 없지만, 비록 새로운 데이트 기술이 어느 시점에서는 이 찾기 힘든 문화에 대한 더 많은 정보를 드러낼지도 모릅니다.깃털이 달린 머리장식의 묘사나 가슴이나 이마에 거울을 쓴 사람의 모습 등 현장에서 수습된 유물에 신분의 흔적이 존재할 가능성이 있습니다.[175]"높은 지위의 물건들은 라벤타주의 정치권력, 경제권력, 이념권력에서 중요한 힘의 원천이었습니다.그것들은 지배권에 대한 권리를 강화하고 유지하기 위해 엘리트들에 의해 사용된 도구였습니다."[176]라벤타는 주요 점령 기간 동안 최소 18,000명의 인구가 지원해야 할 것으로 추정됩니다.[177]라벤타의 신비로움을 더해서 말하자면, 충적토는 해골 유해를 보존하지 않았기 때문에 매장의 차이를 관찰하기가 어렵습니다.그러나, 그들의 건설은 극도로 노동집약적이었을 것이기 때문에, 거대한 머리들은 엘리트들이 하층계급들을 어느 정도 통제하고 있었다는 증거를 제공합니다."다른 특징들도 마찬가지로 많은 노동자들이 관련되어 있었다는 것을 보여줍니다."[178]게다가, 수년에 걸친 발굴 조사를 통해 이 유적지의 다른 부분들은 엘리트들을 위한 것이었고 다른 부분들은 비엘리트들을 위한 것이었을 가능성이 있다는 것이 밝혀졌습니다.이 도시의 분리는 사회 계층이 존재했을 것이고 따라서 사회적 불평등이 있었을 것임을 나타냅니다.[175]

올멕 문화의 쇠퇴의 정확한 원인은 확실하지 않습니다.기원전 400년에서 350년 사이에 올메크 중심지의 동쪽 절반 지역의 인구가 급격히 감소했습니다.[179]이 인구 감소는 아마도 이 지역을 대규모 농부 집단에게 적합하지 않게 만든 심각한 환경 변화, 특히 올멕족이 농업, 사냥, 채집, 운송에 의존했던 강의 환경 변화의 결과였을 것입니다.이러한 변화는 지질학적 격변이나 침하, 또는 농업 관행으로 인한 하천의 침하에 의해 촉발되었을 수 있습니다.[166][168]마지막 올메크 도시들이 포기된 지 수백 년 만에 후계 문화가 확고하게 자리 잡았습니다.올메크 중심지의 서쪽 가장자리에 있는 트레스 자포테스 유적지는 기원전 400년이 훨씬 지난 지금도 계속해서 점령되고 있지만 올메크 문화의 특징은 찾아볼 수 없습니다.종종 에피 올멕(Epi-Olmec)이라고 불리는 이 포스트 올멕 문화는 남동쪽으로 약 550km(330마일) 떨어진 이자파(Izapa)에서 볼 수 있는 것과 유사한 특징을 가지고 있습니다.[180]

올멕족은 메소아메리카의 어머니 문화로 불리기도 하는데, 그들은 최초의 메소아메리카 문명이었고 그 뒤에 이어진 문명들의 많은 기초를 놓았기 때문입니다.[181]하지만, 올멕이 메소아메리카 문화에 미치는 영향의 원인과 정도는 수십 년에 걸쳐 논쟁의 대상이 되어 왔습니다.[182]올멕에 의해 소개된 관습은 의식적인 피 흘리기와 메소아메리카의 공놀이를 포함합니다; 마야아즈텍과 같은 그 이후의 메소아메리카 사회의 특징입니다.[181]메소아메리카의 문자 체계는 나중에 완전히 발전할 것이지만, 초기 올멕 도자기는 코데이스로 해석될 수 있는 표현을 보여줍니다.[166]

서양문명의 요람

그레코로만형 세계의 상징인 콜로세움아크로폴리스.로마제국을 통하여 그리스 문화는 유럽 전역에 퍼졌습니다.

고전 그리스가 근대 서양 문화, 민주주의, 예술, 연극, 철학, 과학의 기초를 제공한 주요한 문화였다는 데에는 학술적인 합의가 있습니다.이러한 이유로 서양 문명의 요람으로 알려져 있습니다.[a]

그리스와 함께, 로마는 정치, 공화주의, 법, 건축, 전쟁 그리고 서양 기독교에서 도시가 가지고 있던 역할 때문에 때때로 탄생지 또는 서양 문명의 산실로 묘사됩니다.[b]

기타용도

"문명의 요람"이라는 말이...국가 신비주의에서 일정한 역할을 합니다.예를 들어 인도 민족주의(In Search of Civilization 1995), 대만 민족주의(Taiwan;The Civilization[199] 2002) 등 동서양 문화권에서 사용되어 왔습니다.이 용어는 "제2의 에덴"에 대한 제목을 주장하는 우란티아 책과 같은 난해한 의사 역사학이나 거석 영국과 관련된 의사 고고학에도 등장합니다(문명 1 2004, 고대 영국: 문명의 요람 1921).

타임라인

다음 타임라인은 이러한 초기 문명과 관련된 주요 문화인 특징적인 영역에서 문명이 출현한 대략적인 날짜와 함께 문화의 타임라인을 보여줍니다.그 연대표가 인류의 거주의 시작, 특정 민족의 시작, 또는 그 지역의 신석기 문화의 발전을 나타내는 것이 아니라는 것을 주목하는 것은 중요합니다. – 그 중 어떤 것도 종종 문명이 시작되기 훨씬 이전에 발생했습니다.인더스 문명의 경우 탈도시화와 지역화의 시기가 이어졌고, 중앙아시아에서 건너온 토착 지역 농경문화와 목축지 인도아리아인들이 공존했습니다.

주어진 날짜는 문명의 발전이 점진적으로 이루어졌기 때문에 대략적인 것일 뿐이고, 주어진 문화에 대해 "문명"이 시작된 정확한 날짜는 해석의 대상이 됩니다.

Maya civilizationOlmecsCultural periods of PeruChavín cultureCultural periods of PeruNorte Chico civilizationJin dynasty (266–420)Han dynastyQin dynastyZhou dynastyShang dynastyErlitou cultureMiddle kingdoms of IndiaVedic periodIndus Valley civilisationGreco-Roman EgyptLate Period of ancient EgyptNew KingdomMiddle Kingdom of EgyptFirst Intermediate Period of EgyptEarly Dynastic Period (Egypt)History of IranAssyriaBabylonAkkadian EmpireSumer


참고 항목

메모들

  1. ^ Peter Clift가 이끄는 한 단체의 지질학 연구는 기후나 강의 재편이 하라판의 쇠퇴를 초래했는지를 시험하기 위해 8,000년 전부터 이 지역에서 강의 흐름이 어떻게 바뀌었는지를 조사했습니다.지르콘과 알갱이의 U-Pb 연대측정법을 사용하여 그들은 Beas, Sutlej, Yamuna 강(인더스의 히말라야 지류)의 대표적인 퇴적물이 실제로 이전의 Gaggar-Hakra 수로에 존재한다는 것을 발견했습니다.하지만, 빙하가 흐르는 강의 퇴적물의 기여는 인더스 문명이 발달하기 훨씬 전인 적어도 1만 년 전에는 멈췄습니다.[104]
  2. ^ 트리파티 외.(2004)는 지난 2만 년 동안 가그가르-하크라 계에 의해 운반된 퇴적물의 동위 원소가 빙하가 된 히말라야 고지대에서 온 것이 아니라 히말라야 고지대에서 온 것이라는 사실을 발견했고, 강계에 빗물이 고여 있다는 결론을 내렸습니다.그들은 또한 이것이 하라판 시대의 거대한 "사라스바티" 강에 대한 생각과 모순된다고 결론지었습니다.[105]
  3. ^ 파산:[110] "Harappan India의 이야기는 다소 달랐습니다(그림 111.3 참조).청동기 시대의 마을과 인더스 계곡의 도시 사회는 고고학자들이 지역 방어와 지역 전쟁의 징후를 거의 발견하지 못했다는 점에서 다소 이례적인 것입니다.홀로세 초중반의 풍부한 몬순 강우량은 모두를 위한 풍부한 조건을 형성한 것으로 보이며, 경쟁적인 에너지가 분쟁보다는 상업에 공급된 것으로 보입니다.학자들은 이러한 비가 기원전 2600년경 신석기 시대의 마을에서 생겨난 도시 하라판 사회의 기원을 형성했다고 오랫동안 주장해왔습니다.이제 이 강우량은 하라판 도시들이 발전하기 시작한 바로 그 시점인 3천년기에 서서히 줄어들기 시작한 것으로 보입니다.따라서 남아시아의 이 "최초의 도시화"는 후기 홀로세 건조의 시작에 대한 인더스 밸리 사람들의 최초의 반응이었던 것으로 보입니다.이 도시들은 300년에서 400년 동안 유지되다가 하라판 족들이 그들의 영토의 동쪽 지역에 흩어져 있는 마을들, 펀자브와 갠지스 계곡에 정착하면서 점차 버려졌습니다...'
    17 (footnote):
    a)Liviu Giosan et al., "Harappan 문명의 부유한 풍경", PNAS, 102(2012), E1688-E1694;
    (b) 카밀로 폰튼, "인도의 홀로세 건조화", GRL 39 (2012), L03704;
    (c) Harunur Rashid et al., "벵골만에서 채취한 퇴적물 기록에 기초한 후기 빙하에서 홀로세 인도 여름 몬순 변동성", 지상, 대기, 해양과학 22(2011), 215-28;
    (d) 마르코 마델라와 도리안 Q.Fuller, "고대생태학과 남아시아의 하라판 문명: 재고", 제4차 과학 리뷰 25(2006), 1283-301.의 매우 다른 해석과 비교합니다.Possehl, Gregory L. (2002), The Indus Civilization: A Contemporary Perspective, Rowman Altamira, pp. 237–245, ISBN 978-0-7591-0172-2Possehl, Gregory L. (2002), The Indus Civilization: A Contemporary Perspective, Rowman Altamira, pp. 237–245, ISBN 978-0-7591-0172-2그리고 Michael Staubwasser et al., "인더스 밸리 문명과 홀로세 남아시아 몬순 변동성의 4.2 ka BP 종료에서의 기후 변화", GRL 30(2003), 1425.Bar-Matthews and Avner Ayalon, "Mid-Holocene 기후 변화"
  4. ^ 만(1491)에 의해 보고된 바와 같이, 마코프스키는 안데스 문명이 가장 중요한 신을 숭배했다는 증거는 거의 없다고 말합니다.그 조각상은 서기 900년에서 1300년 사이의 지층에서 발견되었기 때문에 후대의 문명에 의해 고대의 박에 조각되었을지도 모릅니다.

참고문헌

인용문

  1. ^ Charles Keith Maisels (1993). The Near East: Archaeology in the "Cradle of Civilization. Routledge. ISBN 978-0-415-04742-5. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 10 November 2020.
  2. ^ 문명의 요람-중국: 고대문화, 근대의 땅, 로버트 E.뮤로칙, 젠틀 에드.노먼:오클라호마 대학교 출판부, 1994
  3. ^ Ofer Bar-Yosef. "The Natufian Culture in the Levant, Threshold to the Origins of Agriculture" (PDF). www.columbia.edu. Archived (PDF) from the original on 16 July 2021. Retrieved 4 January 2016.
  4. ^ La protohistoire de l'Europe, Jan Lichardus et al., Press Universitaire de France, 파리.ISBN 84-335-9366-8, 1987, II.2장
  5. ^ Carr, Edward H. (1961). What is History?. Penguin Books. p. 108. ISBN 0-14-020652-3.
  6. ^ Sharer, Robert J.; Traxler, Loa P. (2006). The Ancient Maya (6th (fully revised) ed.). Stanford, CA: Stanford University Press. p. 71. ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446.
  7. ^ 브리태니커 15판 26:62–63
  8. ^ "The Rise of Civilization in the Middle East And Africa". History-world.org. Archived from the original on 7 March 2009. Retrieved 18 April 2009.{{cite web}}: CS1 maint : URL(링크) 부적합
  9. ^ a b c d e f g Mann, Charles C. (2005). 1491. New York: Knopf. ISBN 9781400040063.
  10. ^ Wright, Henry T. (1990). "Rise of Civilizations: Mesopotamia to Mesoamerica". Archaeology. 42 (1): 46–48, 96–100.
  11. ^ "AP World History". College Board. Archived from the original on 22 April 2008. Retrieved 28 July 2008.
  12. ^ "World History Course Description" (PDF). College Board. Archived from the original (PDF) on 3 October 2008. Retrieved 28 July 2008.
  13. ^ "Civilization". The Columbia Encyclopedia. Archived from the original on 8 July 2012. Retrieved 28 July 2008.
  14. ^ Edwin, Eric (27 February 2015). "city". Britannica.com. Archived from the original on 7 January 2016. Retrieved 4 January 2016.
  15. ^ "Africanafrican.com" (PDF). Africanafrican.com. Archived (PDF) from the original on 15 June 2020. Retrieved 4 January 2016.
  16. ^ 고대 하와이 주: 정치사회의 기원, Hommon, Robert J., 옥스포드 대학 출판부, 2013
  17. ^ 케넷, 더글러스 J.;윈터할더, 브루스 (2006).행동생태학과 농업으로의 전환캘리포니아 대학 출판부. 121쪽~ISBN 978-0-520-24647-8.2010년 12월 27일 회수.
  18. ^ Diamond, Jared (1999). Guns, Germs, and Steel (Paperback ed.). New York: W. H. Norton. pp. 125–161, 308–311. ISBN 0393317552.
  19. ^ a b Sandweiss, Daniel H.; Michael E. Moseley (2001). "Amplifying Importance of New Research in Peru". Science. 294 (5547): 1651–1653. doi:10.1126/science.294.5547.1651d. PMID 11724063. S2CID 9301114.
  20. ^ Riehl, Simone. "Agriculture in the Ancient Near East". Research Gate. Retrieved 20 June 2022.
  21. ^ a b 벨우드, 피터.퍼스트 파머스: 농업 사회의 기원.2004. Wiley-Blackwell
  22. ^ Akhilesh Pillalamarri (18 April 2015). "Exploring the Indus Valley's Secrets". The diplomat. Archived from the original on 20 April 2015. Retrieved 18 April 2015.
  23. ^ "Jericho – Facts & History". Archived from the original on 26 July 2008. Retrieved 2 June 2022.
  24. ^ "Ubaid Civilization". Ancientneareast.tripod.com. Archived from the original on 2 April 2017. Retrieved 18 April 2009.
  25. ^ 아담스, 로버트 MCC. 그리고 라이트, 헨리 T. 1989.Henrickson, Elizabeth and Thuesen, Ingolf (eds)의 '결론 발언'기초 위에 Ubaid 재검토.코펜하겐:Tusculanum Press. pp. 451-456
  26. ^ Carter, Robert A. and Philip, Graham Beyond the Ubaid: 중동 선사시대 후기 사회의 변형과 통합 (고대 동양문명의 연구, 63번) The Oriental Institute of Chicago (2010) ISBN 978-1-885923-66-0 p.2, http://oi.uchicago.edu/research/pubs/catalog/saoc/saoc63.html Archi2013년 11월 15일 웨이백 머신(Wayback Machine)에서 "방사선 측정 데이터에 따르면 우바이드 0과 5를 포함한 남부 메소포타미아 우바이드 기간은 기원전 약 6500년에서 3800년에 이르는 거의 3천년에 걸쳐 엄청난 기간을 가지고 있습니다.다."
  27. ^ Pollock, Susan (1999). Ancient Mesopotamia: The Eden that Never Was. New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-57334-4.
  28. ^ Redford, Donald B (1992). Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Princeton: University Press. p. 6. ISBN 9780691036069.
  29. ^ Brace, C. Loring; Seguchi, Noriko; Quintyn, Conrad B.; Fox, Sherry C.; Nelson, A. Russell; Manolis, Sotiris K.; Qifeng, Pan (2006). "The questionable contribution of the Neolithic and the Bronze Age to European craniofacial form". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 103 (1): 242–247. Bibcode:2006PNAS..103..242B. doi:10.1073/pnas.0509801102. PMC 1325007. PMID 16371462.
  30. ^ Chicki, L; Nichols, RA; Barbujani, G; Beaumont, MA (2002). "Y genetic data support the Neolithic demic diffusion model". Proc. Natl. Acad. Sci. USA. 99 (17): 11008–11013. Bibcode:2002PNAS...9911008C. doi:10.1073/pnas.162158799. PMC 123201. PMID 12167671.
  31. ^ "Estimating the Impact of Prehistoric Admixture on the Genome of Europeans, Dupanloup et al., 2004". Mbe.oxfordjournals.org. Archived from the original on 11 March 2007. Retrieved 1 May 2012.
  32. ^ Semino, O; Magri, C; Benuzzi, G; et al. (May 2004). "Origin, Diffusion, and Differentiation of Y-Chromosome Haplogroups E and J: Inferences on the Neolithization of Europe and Later Migratory Events in the Mediterranean Area, 2004". Am. J. Hum. Genet. 74 (5): 1023–34. doi:10.1086/386295. PMC 1181965. PMID 15069642.
  33. ^ Cavalli-Sforza (1997). "Paleolithic and Neolithic lineages in the European mitochondrial gene pool". Am J Hum Genet. 61 (1): 247–54. doi:10.1016/S0002-9297(07)64303-1. PMC 1715849. PMID 9246011. Archived (PDF) from the original on 17 May 2020. Retrieved 1 May 2012.
  34. ^ Chikhi (21 July 1998). "Clines of nuclear DNA markers suggest a largely Neolithic ancestry of the European gene". PNAS. 95 (15): 9053–9058. Bibcode:1998PNAS...95.9053C. doi:10.1073/pnas.95.15.9053. PMC 21201. PMID 9671803.
  35. ^ Zvelebil, M. (1986). Hunters in Transition: Mesolithic Societies and the Transition to Farming. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 5–15, 167–188.
  36. ^ Bellwood, P. (2005). First Farmers: The Origins of Agricultural Societies. Malden, MA: Blackwell.
  37. ^ Dokládal, M.; Brožek, J. (1961). "Physical Anthropology in Czechoslovakia: Recent Developments". Current Anthropology. 2 (5): 455–477. doi:10.1086/200228. S2CID 161324951.
  38. ^ Zvelebil, M. (1989). "On the transition to farming in Europe, or what was spreading with the Neolithic: a reply to Ammerman (1989)". Antiquity. 63 (239): 379–383. doi:10.1017/S0003598X00076110. S2CID 162882505.
  39. ^ 렉, 그웬돌린(2002), "메소포타미아:도시의 발명" (펭귄)
  40. ^ 카터, 로버트 A. 그리고 필립, 그레이엄.2010. Carter, Robert A. and Philip, Graham의 'Ubaid의 해체' (eds.)Ubaid를 넘어서: 중동 선사시대 후기 사회의 변혁과 통합.시카고:시카고 대학의 동양연구소. p. 2.
  41. ^ 크로포드, 해리엇 E.W. 수메르와 수메르인들.케임브리지 대학 출판부. 2004. 2판
  42. ^ 세계사 백과사전.랭거, 윌리엄 L.ed.호튼 미플린 컴퍼니.1972년 보스턴
  43. ^ 야콥슨, 토르킬드 (Ed) (1939),"수메르 왕 목록"(Chicago University Oriental Institute of Oriental Institute of Chicago)아시리아학 연구, 제11호, 1939)
  44. ^ Woods 2010, 36-37쪽
  45. ^ 마틴(1988), 페이지 20-23.
  46. ^ a b Pruß, Alexander (2004), "Remarks on the Chronological Periods", in Lebeau, Marc; Sauvage, Martin (eds.), Atlas of Preclassical Upper Mesopotamia, Subartu, vol. 13, pp. 7–21, ISBN 978-2503991207
  47. ^ Postgate, J.N. (1992), Early Mesopotamia. Society and Economy at the Dawn of History, London: Routledge, ISBN 9780415110327
  48. ^ a b van de Mieroop, M. (2007), A History of the Ancient Near East, ca. 3000–323 BC, Malden: Blackwell, ISBN 978-0631225522
  49. ^ 야콥슨, 토르킬드(1976), "한때는...; 수메르 시 번역본'과 '어둠의 보물: 메소포타미아 종교사'
  50. ^ 크로포드, 73-74페이지
  51. ^ Kleiner, Fred S.; Mamiya, Christin J. (2006). Gardner's Art Through the Ages: The Western Perspective — Volume 1 (12th ed.). Belmont, California, USA: Thomson Wadsworth. pp. 22–23. ISBN 978-0-495-00479-0.
  52. ^ 엘람의 고고학:D에 의한 고대 이란 국가의 형성과 변화T. Potts, Cambridge University Press, 1999년 7월 29일 – 46페이지 – ISBN 051563585 하드백
  53. ^ 엘람: 정치사와 고고학의 조사, 엘리자베스 카터와 매튜 W. 스톨퍼, 캘리포니아 대학 출판부, 1984, p. 3
  54. ^ Hock, Hans Heinrich (2009). Language History, Language Change, and Language Relationship: An Introduction to Historical and Comparative Linguistics (2nd ed.). Mouton de Gruyter. p. 69. ISBN 978-3110214291. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 10 November 2020.
  55. ^ Gnanadesikan, Amalia (2008). The Writing Revolution: Cuneiform to the Internet. Blackwell. p. 25. ISBN 978-1444304688.
  56. ^ Deutscher, Guy (2007). Syntactic Change in Akkadian: The Evolution of Sentential Complementation. Oxford University Press US. pp. 20–21. ISBN 978-0-19-953222-3. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 27 August 2020.
  57. ^ Woods, C. (2006). "Bilingualism, Scribal Learning, and the Death of Sumerian" (PDF). S.L. Sanders (ed) Margins of Writing, Origins of Culture: 91–120. Chicago. Archived from the original (PDF) on 29 April 2013. Retrieved 12 July 2016.
  58. ^ Samuel Noah Kramer (17 September 2010). The Sumerians: Their History, Culture, and Character. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-45238-8. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 10 November 2020.
  59. ^ J. M. Munn-Rankin (1975). "Assyrian Military Power, 1300–1200 B.C.". In I. E. S. Edwards (ed.). Cambridge Ancient History, Volume 2, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, c. 1380–1000 BCE. Cambridge University Press. pp. 287–288, 298.
  60. ^ Christopher Morgan (2006). Mark William Chavalas (ed.). The ancient Near East: historical sources in translation. Blackwell Publishing. pp. 145–152.
  61. ^ Barich et al.(1984) 최근 뉴라디오카본의 생태문화적 관련성은 리비아 사하라에서 유래함.In: L. Krzzzaniak and M. Kobusiewicz [eds.], 북동부 아프리카 음식 생산 문화의 기원과 초기 발전, 포즈난, 포즈난 고고학 박물관, pp. 411-17
  62. ^ 헤이스, W.C. (1964년 10월)"가장 고대의 이집트:3장."북이집트의 신석기 시대와 칼콜리트 시대의 공동체."JNES (No.4 ed.) 23 (4): 217–272
  63. ^ Barich, B.E. (1998) 사람, 물과 곡물:사하라 사막과 나일 계곡에서의 가축화의 시작.로마: 에르마 디 브레츠네이더 (스튜디아 고고학 98)
  64. ^ Childe, V. Gordon (1953), 가장 고대의 근동에 대한 새로운 빛, (Praeger Publications)
  65. ^ 바바라 G애스턴, 제임스 A.하렐, 이안 쇼 (2000).폴 T.니콜슨과 이안 쇼의 편집자들."스톤", 고대 이집트 재료기술, 캠브리지, 5–77, 페이지 46–47.참고: 바바라 G.애스턴 (1994)"고대 이집트 석기", Studien zur Archäologie und Geschichte Altägyptens 5, Hidelberg, pp. 23-26. (온라인 게시글 참조: [1] Wayback Machine에서 2011년 2월 1일 보관[2] Wayback Machine에서 2011년 6월 29일 보관)
  66. ^ Adkins, L. and Adkins, R. (2001) 이집트 상형문자의 작은 책, p155.런던:호더 앤드 스토튼
  67. ^ Shaw, Ian, ed. (2000). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press. p. 479. ISBN 0-19-815034-2.
  68. ^ a b 레드포드, 도널드 B.고대 이집트, 가나안, 이스라엘. (프린스턴:University Press, 1992)
  69. ^ 가디너, 파라오의 알란 H. 이집트: 소개.옥스퍼드 대학교 출판부. 1964
  70. ^ Adkins, L.; Adkins, R (2001).이집트 상형문자의 작은 책.런던:호더와 스토우튼.
  71. ^ 파타이, 라파엘 (1998), 노아의 아이들: 고대의 유대인 뱃사람들 (프린스턴 유니 프레스)
  72. ^ 로벅, 칼 (1966).고대의 세계.뉴욕, 뉴욕: 찰스 스크리브너의 아들들 출판사.
  73. ^ a b 쇼, 이안 (2003)고대 이집트의 옥스포드 역사.옥스포드, 영국:옥스퍼드 대학교 출판부
  74. ^ "Early Dynastic Egypt". Digital Egypt for Universities, University College London. Archived from the original on 4 March 2008. Retrieved 9 March 2008.
  75. ^ 제임스 (2005) 페이지 40
  76. ^ Fekri Hassan. "The Fall of the Old Kingdom". British Broadcasting Corporation. Archived from the original on 13 October 2007. Retrieved 10 March 2008.
  77. ^ 클레이튼, 피터 A. (1994)파라오들의 연대기.런던, 영국:테임즈와 허드슨.
  78. ^ "Haryana's Bhirrana oldest Harappan site, Rakhigarhi Asia's largest: ASI". The Times of India. 15 April 2015. Archived from the original on 1 January 2016. Retrieved 16 April 2015.
  79. ^ Fuller, Dorian (2006). "Agricultural Origins and Frontiers in South Asia: A Working Synthesis" (PDF). Journal of World Prehistory. 20: 42. doi:10.1007/s10963-006-9006-8. S2CID 189952275. Archived (PDF) from the original on 17 May 2011. Retrieved 11 July 2016.
  80. ^ Tewari, Rakesh et al. 2006."라후라데와, 산트 카비르 나가르 지역, UP 2002-2003-2004 및 2005-06" 16번 "전자 버전 p.28" 2007년 11월 28일 웨이백 머신에서 보관
  81. ^ 유네스코 세계문화유산.2004. " 2020년 11월 3일 웨이백 머신에서 보관.메르가르 유적
  82. ^ 허스트, K. 크리스.2005. "Mehrgarh" 2017년 1월 18일 웨이백 머신에서 보관. 고고학 안내서
  83. ^ 파폴, 아스코 2015년힌두교의 뿌리: 초기 아리아인과 인더스 문명.옥스퍼드 대학교 출판부
  84. ^ 찰스 키스 메이젤스, 구세계 초기 문명: 이집트, 레반트, 메소포타미아, 인도, 중국의 형성사.Wayback Machine Routledge, 2003 ISBN 1134837305에서 2022년 11월 1일 보관됨
  85. ^ Higham, Charles (1 January 2009). Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations. Infobase Publishing. pp. 9–. ISBN 978-1-4381-0996-1.
  86. ^ 시그프리드 J. 드 래트, 아마드 하산 다니, 에드.인류의 역사: 기원전 3천년부터 7세기까지.유네스코, 1996 ISBN 9231028111 p.674
  87. ^ Garge, Tejas (2010). "Sothi-Siswal Ceramic Assemblage: A Reappraisal". Ancient Asia. 2: 15. doi:10.5334/aa.10203. Archived from the original on 8 March 2021. Retrieved 4 September 2019.
  88. ^ Peter T. Daniels. The World's Writing Systems. Oxford University. p. 372.
  89. ^ Parpola, Asko (1994). Deciphering the Indus Script. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43079-1.
  90. ^ Thapar, B. K. (1975). "Kalibangan: A Harappan Metropolis Beyond the Indus Valley". Expedition. 17 (2): 19–32.
  91. ^ Valentine, Benjamin; Kamenov, George D.; Kenoyer, Jonathan Mark; Shinde, Vasant; Mushrif-Tripathy, Veena; Otarola-Castillo, Erik; Krigbaum, John (2015). "Evidence for Patterns of Selective Urban Migration in the Greater Indus Valley (2600–1900 BC): A Lead and Strontium Isotope Mortuary Analysis". PLOS ONE. 10 (4): e0123103. Bibcode:2015PLoSO..1023103V. doi:10.1371/journal.pone.0123103. PMC 4414352. PMID 25923705.
  92. ^ "Indus Valley people migrated from villages to cities: New study". The Times of India. 30 April 2015. Archived from the original on 25 July 2019. Retrieved 11 July 2016.
  93. ^ "Indus re-enters India after two centuries, feeds Little Rann, Nal Sarovar". India Today. 7 November 2011. Archived from the original on 9 January 2018. Retrieved 7 November 2011.
  94. ^ Pruthi, Raj (2004). Prehistory and Harappan Civilization. APH Publishing. p. 260. ISBN 9788176485814. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 10 November 2020.
  95. ^ 하라판 가옥의 안뜰 양식과 바닥재 기술은 이 지역의 일부 마을에서 집을 짓는 방식과 유사하다는 것이 알려졌습니다.랄 2002, 93-95쪽
  96. ^ Morris, A.E.J. (1994). History of Urban Form: Before the Industrial Revolutions (Third ed.). New York, NY: Routledge. p. 31. ISBN 978-0-582-30154-2. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 20 May 2015.
  97. ^ Feuerstein, Georg; Kak, Subhash; Frawley, David (2001). In Search of the Cradle of Civilization:New Light on Ancient India. Quest Books. p. 73. ISBN 978-0-8356-0741-4.
  98. ^ Sergent, Bernard (1997). Genèse de l'Inde (in French). Paris: Payot. p. 113. ISBN 978-2-228-89116-5.
  99. ^ Knipe, David (1991). Hinduism. San Francisco: Harper. ISBN 9780060647803.
  100. ^ "Decline of Bronze Age 'megacities' linked to climate change". Archived from the original on 22 June 2018. Retrieved 4 February 2018.
  101. ^ Emma Maris (2014), 200년간의 가뭄이 끝난 인더스 밸리 문명 2017년 8월 10일 웨이백 머신에서 보관, 자연
  102. ^ "Indus Collapse: The End or the Beginning of an Asian Culture?". Science Magazine. 320: 1282–3. 6 June 2008.
  103. ^ a b c Giosan, L.; et al. (2012). "Fluvial landscapes of the Harappan Civilization". Proceedings of the National Academy of Sciences USA. 109 (26): E1688–94. Bibcode:2012PNAS..109E1688G. doi:10.1073/pnas.1112743109. PMC 3387054. PMID 22645375.
  104. ^ a b Clift et al., 2011, 플라이스토세 사라스바티 강 및 야무나 강 포획에 대한 U-Pb 지르콘 연대 측정 증거, 지질학, 40, 211-214(2011).[3]2016년 1월 2일 Wayback Machine에서 보관됨
  105. ^ a b Tripathi, Jayant K.; Tripathi, K.; Bock, Barbara; Rajamani, V.; Eisenhauer, A. (25 October 2004). "Is River Ghaggar, Saraswati? Geochemical Constraints" (PDF). Current Science. 87 (8). Archived from the original (PDF) on 25 December 2004.
  106. ^ Rachel Nuwer (28 May 2012). "An Ancient Civilization, Upended by Climate Change". LiveScience. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 29 May 2012.
  107. ^ Charles Choi (29 May 2012). "Huge Ancient Civilization's Collapse Explained". The New York Times. Archived from the original on 1 May 2020. Retrieved 18 May 2016.
  108. ^ Madella, Marco; Fuller, Dorian (2006). "Palaeoecology and the Harappan Civilisation of South Asia: a reconsideration". Quaternary Science Reviews. 25 (11–12): 1283–1301. Bibcode:2006QSRv...25.1283M. doi:10.1016/j.quascirev.2005.10.012.
  109. ^ MacDonald, Glen (2011). "Potential influence of the Pacific Ocean on the Indian summer monsoon and Harappan decline". Quaternary International. 229 (1–2): 140–148. Bibcode:2011QuInt.229..140M. doi:10.1016/j.quaint.2009.11.012.
  110. ^ a b Brooke, John L. (2014), Climate Change and the Course of Global History: A Rough Journey, Cambridge University Press, p. 296, ISBN 978-0-521-87164-8, archived from the original on 18 April 2023, retrieved 4 February 2018
  111. ^ Thomas H. Maugh II (28 May 2012). "Migration of monsoons created, then killed Harappan civilization". Los Angeles Times. Archived from the original on 19 November 2012. Retrieved 29 May 2012.
  112. ^ 에드윈 브라이언트 (2001).베다 문화의 기원 탐구 pp. 159-60
  113. ^ White, David Gordon (2003). Kiss of the Yogini. Chicago: University of Chicago Press. p. 28. ISBN 978-0-226-89483-6.
  114. ^ Ebrey, Patricia (2006). The Cambridge Illustrated History of China. Cambridge University Press. pp. 12–18. ISBN 978-0-521-43519-2.
  115. ^ "Rice and Early Agriculture in China". Legacy of Human Civilizations. Mesa Community College. Archived from the original on 27 August 2009. Retrieved 10 February 2008.
  116. ^ 룽산시대 도회주의: 중국 선사시대 도시의 역할 2015년 7월 14일 웨이백 머신에서 보관
  117. ^ "Peiligang Site". Ministry of Culture of the People's Republic of China. 2003. Archived from the original on 7 August 2007. Retrieved 10 February 2008.
  118. ^ a b Pringle, Heather (1998). "The Slow Birth of Agriculture". Science. 282 (5393): 1446. doi:10.1126/science.282.5393.1446. S2CID 128522781. Archived from the original on 1 January 2011.
  119. ^ Rincon, Paul (17 April 2003). "'Earliest writing' found in China". BBC News. Archived from the original on 20 March 2012. Retrieved 12 July 2016.
  120. ^ Li, X; Harbottle, Garman; Zhang Juzhong; Wang Changsui (2003). "The earliest writing? Sign use in the seventh millennium BCE at Jiahu, Henan Province, China". Antiquity. 77 (295): 31–44. doi:10.1017/s0003598x00061329. S2CID 162602307.
  121. ^ Chang (1986), p. 113.
  122. ^ Pollard, Elizabeth (2015). Worlds Together Worlds Apart. W.W. Norton & Company. pp. 69–70. ISBN 978-0-393-91847-2.
  123. ^ Chang (1986), p. 112.
  124. ^ Wertz, Richard R. (2007). "Neolithic and Bronze Age Cultures". Exploring Chinese History. ibiblio. Archived from the original on 20 December 2012. Retrieved 10 February 2008.
  125. ^ Martini, I. Peter (2010). Landscapes and Societies: Selected Cases. Springer. p. 310. ISBN 978-90-481-9412-4.
  126. ^ Higham, Charles (2004). Encyclopedia of ancient Asian civilizations. Infobase Publishing. p. 200. ISBN 978-0-8160-4640-9.
  127. ^ "Erlitou culture Chinese history Britannica". www.britannica.com. Archived from the original on 21 June 2015.
  128. ^ Liu, L. & Xiu, H., "에르리토우를 다시 생각하다: 전설, 역사 그리고 중국 고고학", 고대, 81:314 (2007)
  129. ^ a b c d Liu 2006, 페이지 184.
  130. ^ a b 류 2004, 페이지 229.
  131. ^ 리 2003.
  132. ^ Liu 2004, 페이지 230–231.
  133. ^ "二里头:华夏王朝文明的开端". 寻根. 3.
  134. ^ a b c 류앤쉬 2007.
  135. ^ Howells, William (1983). "Origins of the Chinese People: Interpretations of recent evidence". In Keightley, David N. (ed.). The Origins of Chinese Civilization. University of California Press. pp. 297–319. ISBN 978-0-520-04229-2.
  136. ^ "Teaching Chinese Archaeology, Part Two — NGA". Nga.gov. Archived from the original on 5 February 2013. Retrieved 17 January 2010.
  137. ^ 산싱두이박물관 (2006)
  138. ^ Zarrillo, S.; Pearsall, D. M.; Raymond, J. S.; Tisdale, M. A.; Quon, D. J. (2008). "Directly dated starch residues document early formative maize (Zea mays L.) in tropical Ecuador". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 105 (13): 5006–5011. Bibcode:2008PNAS..105.5006Z. doi:10.1073/pnas.0800894105. PMC 2278185. PMID 18362336.
  139. ^ Dillehay, Tom D.; Eling Jr., Herbert H.; Rossen, Jack (2005). "Preceramic Irrigation Canals in the Peruvian Andes". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 102 (47): 17241–44. Bibcode:2005PNAS..10217241D. doi:10.1073/pnas.0508583102. ISSN 0027-8424. PMC 1288011. PMID 16284247.
  140. ^ "미주에서 가장 오래된 도시 유적지 발견, 전문가들의 주장", 내셔널 지오그래픽 뉴스, 2008년 2월 26일, [4] 2016년 10월 6일 웨이백 머신에서 아카이브, 2016년 1월 20일 액세스
  141. ^ "페루에서 발견된 고대 의식 광장" 앤드류 월렌, AP 통신 작가, [5] 2019년 7월 13일 웨이백 머신에서 보관.
  142. ^ Haas, Jonathan; Winifred Creamer; Alvaro Ruiz (23 December 2004). "Dating the Late Archaic occupation of the Norte Chico region in Peru". Nature. 432 (7020): 1020–1023. Bibcode:2004Natur.432.1020H. doi:10.1038/nature03146. PMID 15616561. S2CID 4426545.
  143. ^ Wayback Machine에서 2018년 1월 7일 https://diggingperu.wordpress.com/context/the-norte-chico Archived에서 Norte Chico 사이트 지도를 확인할 수 있습니다.
  144. ^ a b Mann, Charles C. (7 January 2005). "Oldest Civilization in the Americas Revealed". Science. 307 (5706): 34–35. doi:10.1126/science.307.5706.34. PMID 15637250. S2CID 161589785. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 1 December 2019.
  145. ^ Braswell, Geoffrey (16 April 2014). The Maya and Their Central American Neighbors: Settlement Patterns, Architecture, Hieroglyphic Texts and Ceramics. Routledge. p. 408. ISBN 9781317756088. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 10 November 2020.
  146. ^ a b c d e Haas, Jonathan; Winifred Creamer; Alvaro Ruiz (2005). "Power and the Emergence of Complex Polities in the Peruvian Preceramic". Archeological Papers of the American Anthropological Association. 14 (1): 37–52. doi:10.1525/ap3a.2004.14.037.
  147. ^ "Oldest city in the Americas". BBC News. 26 April 2001. Archived from the original on 22 May 2006. Retrieved 16 February 2007.
  148. ^ Moseley, Michael. "The Maritime Foundations of Andean Civilization: An Evolving Hypothesis". The Hall of Ma'at. Archived from the original on 18 August 2015. Retrieved 13 June 2008.
  149. ^ Moseley, Michael (1975). The Maritime Foundations of Andean Civilization. Menlo Park: Cummings. ISBN 978-0-8465-4800-3.
  150. ^ Miller, Kenneth (September 2005). "Showdown at the O.K. Caral". Discover. 26 (9). Archived from the original on 8 January 2010. Retrieved 22 October 2009.
  151. ^ Belsie, Laurent (January 2002). "Civilization lost?". The Christian Science Monitor. Archived from the original on 19 June 2015. Retrieved 8 March 2007.
  152. ^ a b Hoag, Hanna (15 April 2003). "Oldest evidence of Andean religion found". Nature News (online). doi:10.1038/news030414-4.
  153. ^ a b Hecht, Jeff (14 April 2003). "America's oldest religious icon revealed". New Scientist (online). Archived from the original on 23 February 2012. Retrieved 13 February 2007.
  154. ^ 요약 3 2017년 7월 15일 Wayback Machine, Shady(1997)에서 보관된 2017년 7월 15일부터
  155. ^ Mann, Charles C. (12 August 2005). "Unraveling Khipu's Secrets". Science. 309 (5737): 1008–1009. doi:10.1126/science.309.5737.1008. PMID 16099962. S2CID 161448364.
  156. ^ Beynon-Davies, P (2009). "Significant threads: the nature of data". International Journal of Information Management. 29 (3): 170–188. doi:10.1016/j.ijinfomgt.2008.12.003.
  157. ^ "Archaeologists shed new light on Americas' earliest known civilization" (Press release). Northern Illinois University. 22 December 2004. Archived from the original on 9 February 2007. Retrieved 1 February 2007.
  158. ^ 버거 (1992), 샤빈과 안데스 문명의 기원
  159. ^ Matsuoka, Y.; Vigouroux, Y.; Goodman, M. M.; et al. (2002). "A single domestication for maize shown by multilocus microsatellite genotyping". Proceedings of the National Academy of Sciences. 99 (9): 6080–4. Bibcode:2002PNAS...99.6080M. doi:10.1073/pnas.052125199. PMC 122905. PMID 11983901.
  160. ^ Matsuoka, Yoshihiro (22 January 2003). "Earliest Directional Evolution for Microsatellite Size in Maize" (PDF). Science. Archived from the original (PDF) on 2 January 2017. Retrieved 3 March 2014.
  161. ^ 니콜스, 데보라 L. 그리고 크리스토퍼 A.풀장이요. 옥스포드의 메소아메리카 고고학 핸드북입니다.옥스포드:옥스포드 UP, 2012.프린트.
  162. ^ Roush, Wade (9 May 1997). "Archaeobiology: Squash Seeds Yield New View of Early American Farming". Science. 276 (5314): 894–895. doi:10.1126/science.276.5314.894. S2CID 158673509.
  163. ^ Watson, Traci (22 January 2013). "Earliest Evidence of Chocolate in North America". Science. Archived from the original on 6 March 2014. Retrieved 3 March 2014.
  164. ^ Borevitz, Justin O.; Motamayor, Juan C.; Lachenaud, Philippe; da Silva e Mota, Jay Wallace; Loor, Rey; Kuhn, David N.; Brown, J. Steven; Schnell, Raymond J. (2008). "Geographic and Genetic Population Differentiation of the Amazonian Chocolate Tree (Theobroma cacao L)". PLOS ONE. 3 (10): e3311. Bibcode:2008PLoSO...3.3311M. doi:10.1371/journal.pone.0003311. ISSN 1932-6203. PMC 2551746. PMID 18827930.
  165. ^ Powis, Terry G.; Hurst, W. Jeffrey; del Carmen Rodríguez, María; Ortíz C., Ponciano; Blake, Michael; Cheetham, David; Coe, Michael D.; Hodgson, John G. (2007). "Oldest chocolate in the New World". Antiquity. 81 (314). Archived from the original on 28 June 2011. Retrieved 10 February 2018.
  166. ^ a b c d e Diehl, Richard A. (2004).올멕스: 미국 최초의 문명.런던:테임즈 앤드 허드슨
  167. ^ Beck, Roger B.; Linda Black; Larry S. Krieger; Phillip C. Naylor; Dahia Ibo Shabaka (1999). World History: Patterns of Interaction. Evanston, IL: McDougal Littell. ISBN 978-0-395-87274-1.
  168. ^ a b c Pool, Christopher A. (2007).올멕 고고학과 초기 메소아메리카.케임브리지 세계 고고학.캠브리지와 뉴욕: 캠브리지 대학 출판부.
  169. ^ 코, 44쪽.
  170. ^ 롤러, 23쪽
  171. ^ 수영장, 193쪽.
  172. ^ Coe (1967), p. 72.그 대신, 이 기념물들의 훼손은 산 로렌초의 쇠퇴와 포기와는 무관할 수 있습니다.일부 연구자들은 특히 대부분의 훼손된 기념물들이 일렬로 매장되었기 때문에, 훼손이 의식적인 측면이 있었다고 생각합니다.
  173. ^ 수영장, 135쪽.Diehl, 페이지 58-59, 82.
  174. ^ 곤잘레스 라우크 1996, p. 80
  175. ^ a b 2010년 콜먼
  176. ^ Pohl 2005, 페이지 10
  177. ^ 하이저 1968
  178. ^ Drucker 1961, p.
  179. ^ 나기, 크리스토퍼 (1997)."그리잘바 삼각주의 정착에 관한 지질고학".바바라 L. 스타크에서; 필립 J. 아놀드 3세.올멕에서 아즈텍까지: 고대 걸프 저지대의 정착 패턴투싼:애리조나 대학 출판부. 253-277쪽
  180. ^ Coe, Michael D. (1968).미국 최초의 문명:올멕을 발견하는 것.뉴욕:스미스소니언 도서관이요
  181. ^ a b Coe, Michael D.; Rex Koontz (2002).멕시코: 올멕스에서 아즈텍까지 (제5판, 개정 및 확대판)런던과 뉴욕:테임즈 앤 허드슨
  182. ^ 윌포드, 존 노블; "어머니 문화, 아니면 오직 자매?", 뉴욕 타임즈, 2005년 3월 15일.
  183. ^ Maura Ellyn; Maura McGinnis (2004). Greece: A Primary Source Cultural Guide. The Rosen Publishing Group. p. 8. ISBN 978-0-8239-3999-2. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015.
  184. ^ John E. Findling; Kimberly D. Pelle (2004). Encyclopedia of the Modern Olympic Movement. Greenwood Publishing Group. p. 23. ISBN 978-0-313-32278-5. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015.
  185. ^ Wayne C. Thompson; Mark H. Mullin (1983). Western Europe, 1983. Stryker-Post Publications. p. 337. ISBN 9780943448114. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. for ancient Greece was the cradle of Western culture ...
  186. ^ Frederick Copleston (1 June 2003). History of Philosophy Volume 1: Greece and Rome. A&C Black. p. 13. ISBN 978-0-8264-6895-6. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. PART I PRE-SOCRATIC PHILOSOPHY CHAPTER II THE CRADLE OF WESTERN THOUGHT:
  187. ^ Mario Iozzo (2001). Art and History of Greece: And Mount Athos. Casa Editrice Bonechi. p. 7. ISBN 978-88-8029-435-1. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. The capital of Greece, one of the world's most glorious cities and the cradle of Western culture,
  188. ^ Marxiano Melotti (25 May 2011). The Plastic Venuses: Archaeological Tourism in Post-Modern Society. Cambridge Scholars Publishing. p. 188. ISBN 978-1-4438-3028-7. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. In short, Greece, despite having been the cradle of Western culture, was then an "other" space separate from the West.
  189. ^ Library Journal. Vol. 97. Bowker. April 1972. p. 1588. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. Ancient Greece: Cradle of Western Culture (Series), disc. 6 strips with 3 discs, range: 44–60 fr., 17–18 min
  190. ^ Stanley Mayer Burstein (2002). Current Issues and the Study of Ancient History. Regina Books. p. 15. ISBN 978-1-930053-10-6. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. and making Egypt play the same role in African education and culture that Athens and Greece do in Western culture.
  191. ^ Murray Milner Jr. (8 January 2015). Elites: A General Model. John Wiley & Sons. p. 62. ISBN 978-0-7456-8950-0. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. Greece has long been considered the seedbed or cradle of Western civilization.
  192. ^ Slavica viterbiensia 003: Periodico di letterature e culture slave della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere Moderne dell'Università della Tuscia. Gangemi Editore spa. 10 November 2011. p. 148. ISBN 978-88-492-6909-3. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. The Special Case of Greece The ancient Greece was a cradle of the Western culture,
  193. ^ Kim Covert (1 July 2011). Ancient Greece: Birthplace of Democracy. Capstone. p. 5. ISBN 978-1-4296-6831-6. Archived from the original on 18 April 2023. Retrieved 14 November 2015. Ancient Greece is often called the cradle of western civilization. ... Ideas from literature and science also have their roots in ancient Greece.
  194. ^ Henry Turner Inman. Rome: the cradle of western civilisation as illustrated by existing monuments. ISBN 9781177738538.
  195. ^ Michael Ed. Grant (1964). The Birth Of Western Civilisation, Greece & Rome. Archived from the original on 7 January 2016. Retrieved 4 January 2016. {{cite book}}: website=무시됨(도움말)
  196. ^ HUXLEY, George; et al. "9780500040034: The Birth of Western Civilization: Greece and Rome". AbeBooks.com. Archived from the original on 7 January 2016. Retrieved 4 January 2016.
  197. ^ "Athens. Rome. Jerusalem and Vicinity. Peninsula of Mt. Sinai.: Geographicus Rare Antique Maps". Geographicus.com. Archived from the original on 7 January 2016. Retrieved 4 January 2016.
  198. ^ "Download This PDF eBooks Free" (PDF). File104.filthbooks.org. Archived from the original (PDF) on 7 January 2016. Retrieved 4 January 2016.
  199. ^ Lin (林), Shengyi (勝義); He (何), Xianrong (顯榮) (2001). 臺灣–人類文明原鄉 [Taiwan — The Cradle of Civilization]. Taiwan gu wen ming yan jiu cong shu (臺灣古文明研究叢書) (in Chinese). Taipei: Taiwan fei die xue yan jiu hui (台灣飛碟學硏究會). ISBN 978-957-30188-0-3. OCLC 52945170.

원천

외부 링크