스텐카 라진
Stenka Razin스테판 라진 | |
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![]() 초상화, 1670년대 | |
태어난 | 스테판 티모페예비치 라진 (Степан Тимофеевич Разин) c. 1630 |
죽은 | 1671년 6월 16일(40~41세) 러시아 모스크바 |
사망원인 | 분할집행 |
기타명 | 스텐카 라진 |
로 유명함 | 차르 통치자들에 대항한 지도적 봉기 |
Stephan Timofeyevich Razin (러시아어: с тепа́н т имофе́евич р а́зин, 스텐카 라진(с те́нька [ˈ ʲ t ʲ t ʲ t ɕ ˈ raz ʲɪ n]으로 알려진 1630년 - 1671년, 돈 코사크 지도자는 1670년 - 1671년 남부 러시아에서 귀족과 황제 관료들에 대항한 주요 봉기를 이끌었습니다.
요절기
라진의 아버지 티모페이 라자(Timofey Razya)는 러시아의 초원 국경 근처 도시인 보로네즈(Voronezh)의 교외 출신으로 추정됩니다. 라진의 삼촌과 할머니는 1667년까지 보로네즈에서 8킬로미터(5.0마일) 떨어진 뉴 우스만' 또는 우스만' 소바키나 마을에서 살았습니다.[2] 라진의 어머니의 정체가 논란이 되고 있습니다. 한 문서에서 라진은 "반혈"을 의미하는 투마 코사크(tuma Cossack)로 언급되어 그의 어머니가 포획된 "터키인"(투르찬카) 또는 크림 타타르[3] 여성이라는 가설이 제기되었습니다.[4] 그러나 이 용어는 "위층 코사크"[further explanation needed]가 기원에 관계없이 모든 "아래층 코사크"에 대한 경멸적인 별명으로 사용하기도 했습니다.[5] 또 다른 가설은 라진의 대모 마트레나 고보루카에 대한 정보를 바탕으로 합니다. 전승에 따르면 대모는 생모와 관련이 있어야 하며, 스탕카의 대모는 차레프보리소프 ] 마을에 살았습니다
라진은 1652년 백해에 있는 거대한 솔로베츠키 수도원으로 장거리 순례를 가는 것을 허락해달라고 요청하면서 사료에 처음 언급되었습니다.[6] 1661년, 그는 돈 코사크에서 칼미크로 가는 외교 사절단의 일원으로 언급되었습니다. 그 후 6년 동안 그의 모든 흔적이 사라졌고, 그 후 그는 티시나 강과 일로블랴 강 사이의 습지 사이에 판신스코예에 설립된 강도 공동체의 지도자로 다시 등장하여 볼가 강을 오르내리는 모든 선박에서 공물을 부과했습니다.[citation needed] 1665년, 그의 형 이반은 폴란드와의 전쟁에서 무단 이탈한 유리 의 명령에 의해 처형되었습니다[7]
1654-1667년 폴란드와의 오랜 전쟁과 러시아-스웨덴 전쟁 (1656-1658)은 러시아 국민들에게 큰 부담을 주었습니다. 징병제와 마찬가지로 세금도 증가했습니다. 이러한 부담에서 벗어나기를 희망한 많은 농민들은 남쪽으로 도망쳐 라진의 코사크 무리에 합류했습니다. 그들은 또한 당시 억압받고 있던 칼미크와 같은 비러시아 민족의 대표자들뿐만 아니라 하층민들을 포함하여 러시아 정부에 불만을 품은 많은 다른 사람들과 함께 했습니다.
라진의 첫 번째 주목할 만한 착취는 총대주교와 모스크바의 부유한 상인들의 국고 바지선과 바지선으로 구성된 거대한 해군 호송대를 파괴하는 것이었습니다. 그리고 라진은 35척의 배를 이끌고 볼가를 따라 내려가면서 더 중요한 요새들을 점령하고 나라를 초토화시켰습니다. 1668년 초, 그는 아스트라한에서 그를 상대로 보낸 음유시인 야코프 베조브라조프를 물리쳤고, 봄에는 18개월 동안 다게스탄과 페르시아로 약탈 원정을 떠났습니다.
배경
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Razin.jpg/220px-Razin.jpg)
1598년부터 1613년까지 지속된 문제의 시간은 러시아에게 어려운 시기임이 증명되었습니다. 루릭 왕조의 남성 직계 혈통은 1598년에 사라졌고, 로마노프 왕조의 통치(결국 1917년 2월 혁명으로 끝나는)는 1613년에야 시작되었습니다. 마이클 로마노프 (1613년부터 1645년까지)와 그의 아들 알렉시스 (1645년부터 1676년까지)의 통치는 문제의 시대의 혼란 이후 러시아 땅을 안정시키기 위한 목적으로 차르의 권력이 강화되는 것을 보았습니다. 그 결과 러시아의 다른 두 정부 기관인 젬스키 소보르와 보야르 위원회는 서서히 영향력을 잃었습니다.[8] 러시아 국민들은 15년 동안의 "거의 무정부 상태"에서 강력하고 중앙집권적인 독재자들의 통치로 나아갔습니다.[9]
게다가 러시아에서는 농민과 귀족 사이에 깊은 분열이 존재했습니다.[10] 1649년 법전으로 농노제를 제도화하는 등 농민들의 처우와 법적 지위의 변화는 농민들의 불안을 야기했습니다.[9] 돈 강 근처에서 독립적으로 살았고 차르 정부가 러시아의 남쪽 국경을 방어하는 대가로 보조금을 지급한 돈 코사크족이 라진의 반란을 이끌었습니다.[11] 역사학자 폴 에이브리히는 라진의 반란을 당시의 다른 민중 봉기와 유사하게 "도적과 반란의 호기심 섞인 혼합"으로 묘사합니다.[12] 라진은 차르에 대항하기보다는 "배신자"에 대항하여 반란을 일으켰습니다. 코사크는 그들이 이전에 폴란드-리투아니아 연방에 봉사했던 것처럼 그를[13][need quotation to verify] 위해 계약된 군사력으로 일했다는 점에서 차르를 지지했습니다.
돈에서 출발
에 관한 시리즈의 일부 |
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1667년, 라진은 작은 코사크 무리를 모아 돈을 떠나 카스피해로 탐험을 떠났습니다. 그는 야이츠크(현재는 우랄 강에 위치한 카자흐스탄의 오랄로 알려져 있음)에 기지를 세우고 그곳에서 마을을 약탈하는 것을 목표로 삼았습니다. 그러나 모스크바는 라진의 계획을 알고 그를 막으려고 했습니다.[14] 라진이 볼가강을 따라 차르이친으로 이동할 때, 아스트라한의 보이보데들은 안드레이 운코프스키(차르이친의 보이보데 또는 총독)에게 라진의 도착을 경고하고 코사크족이 마을에 들어오는 것을 허용하지 말 것을 권고했습니다.[15]
운코프스키는 라진과 협상을 시도했지만, 라진은 운코프스키가 방해하면 차르이친에게 불을 지르겠다고 위협했습니다. 라진은 돈에서 볼가로 가는 길에 차르의 대표들에 의해 한 무리의 정치범들이 이송되는 것을 보았을 때, "나는 당신에게 나와 함께 하도록 강요하지 않을 것이지만, 나와 함께 가기로 선택하는 사람은 자유로운 코사크가 될 것입니다. 나는 오직 보야르들과 부유한 영주들과 싸우러 왔습니다. 가난하고 서민적인 사람들에 대해서는 형제처럼 대하겠습니다."[12]
라진이 차르티신을 항해할 때 운코프스키는 공격하지 않았습니다(아마도 라진이 위협을 가했다고 느꼈기 때문이거나 차르티신의 경비병들이 라진의 코사크에 동조했기 때문일 것입니다). 이 사건은 라진에게 "초자연적인 힘을 부여받은 무적의 전사"라는 명성을 가져다 주었습니다. 그는 볼가 강을 따라 카스피해로 여행을 계속하여 여러 개의 분리대, 즉 머스킷총병을 물리쳤습니다. 1667년 7월, 라진은 성당에서 기도하기 위해 자신과 그의 동반자들 중 일부를 순례자로 위장하여 야이츠크를 사로잡았습니다. 야이츠크 안으로 들어가자 나머지 부대가 시내로 진입하여 점령할 수 있도록 성문을 열었습니다. 라진과 싸우라고 보낸 반대파는 코사크족을 동정했기 때문에 이를 꺼렸습니다.[12]
1668년 봄, 라진은 대부분의 부하들을 이끌고 야이크 강(우랄 강이라고도 함)을 따라 내려갔고, 일부는 야이츠크를 지키기 위해 뒤에 머물렀습니다. 그러나 정부는 야이츠크에서 라진의 부하들을 물리쳤고 라진은 그곳에서 기지를 잃었습니다.[16]
페르시아 원정
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Stenka_Razin_by_Vasily_Surikov_1906.jpg/220px-Stenka_Razin_by_Vasily_Surikov_1906.jpg)
야이츠크를 잃은 후, 라진은 약탈을 계속하기 위해 카스피해 연안을 따라 남쪽으로 항해했습니다. 그와 그의 부하들은 페르시아를 공격했습니다. 방어가 잘 된 요새 항구인 다게스탄을 점령하는 데 실패한 그의 군대는 남쪽으로 이동하여 현재의 아제르바이잔 압셰론 반도에 위치한 작은 바드쿠바(현재의 바쿠) 항구를 공격했지만, 라슈트(현재의 이란 카스피해 남서쪽)에서 페르시아군은 기습으로 약 400명의 코사크를 사살했습니다. 라진은 이스파한으로 가서 샤에게 충성을 바치는 대가로 페르시아 땅을 달라고 부탁했지만, 합의에 도달하기 전에 더 많은 약탈을 위해 카스피해로 떠났습니다.[16] 라진은 파라하바드(이란 카스피해 남쪽 해안)에 도착하여 며칠 동안 상인으로 가장한 후 그와 부하들이 이틀 동안 도시를 약탈했습니다. 그해 겨울 라진과 함께한 코사크족은 민칼레 반도의 기아와 질병을 물리쳤고, 1669년 봄 라진은 카스피해 동부 해안에 기지를 건설하고 투르크멘 마을을 급습하기 시작했습니다.[17] 그리고 1669년 봄에 그는 수이나 섬에 자리를 잡았고, 7월에 그를 상대로 보낸 페르시아 함대를 전멸시켰습니다. 스텐카 라진은 그가 일반적으로 부르는 대로 왕자들이 경멸하지 않는 강력한 권력자가 되었습니다.
1669년 8월 그는 아스트라한에 다시 나타나 그곳의 차르 알렉세이 미하일로비치로부터 새로운 사면 제안을 받아들였습니다. 일반 대중은 그의 모험에 매료되었습니다. 전체 분위기가 약탈적이고 여전히 많은 사람들이 유목민이었던 무법천지 러시아 국경 지역 아스트라한은 라진의 반란과 같은 자연적인 환경이었습니다.
공개반란
스테판 라진 반란 | |||||||
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![]() 얀 얀손 스트루이스의 1681년 네덜란드 판화인 아스트라칸에서 라진의 반란군 | |||||||
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Belligerents | |||||||
러시아 차르돔 | 반란군 | ||||||
지휘관 및 지도자 | |||||||
유리 돌고루코프 유리 바리아틴스키 | 스테판 라진 바실리 어스 Alena Arzamasskaia ![]() | ||||||
힘 | |||||||
6만 명이 넘는 병사들 (1670년 8월) | 500명 이하 (1667) 3,000명 이상 (1670년 6월) 약 2만명(1670년 10월) |
1670년 라진은 표면적으로 돈의 코사크 본부에 보고하러 가는 도중 체르카스크와 차리친을 점령하면서 정부에 공개적으로 반기를 들었습니다. 차리친을 함락시킨 후, 라진은 거의 7,000명의 군대와 함께 볼가 강을 따라 내려왔습니다. 그 남자들은 차리친과 아스트라한 사이의 정부 거점인 체르니 야르를 향해 여행했습니다. 1670년 6월 체르니 야르스트렐티가 장교들에게 대항하여 일어나자 라진과 그의 부하들은 재빨리 체르니 야르를 점령하고 코사크 대의에 합류했습니다.[18] 6월 24일, 라진은 아스트라칸이라는 도시에 도착했습니다. 러시아의 부유한 "동쪽의 창문"인 아스트라한은 카스피해 연안의 볼가강 하구에 전략적으로 중요한 위치를 차지했습니다.[19] 라진은 강력한 요새화된 섬에 위치하고 중앙 성채를 둘러싼 돌담과 황동 대포에도 불구하고 도시를 약탈했습니다. 이 지역의 반란으로 라진은 도시에 접근할 수 있었습니다.[20]
라진은 자신을 반대하는 모든 사람들(프로조롭스키 왕자 두 명 포함)을 학살하고, 도시의 부유한 바자들을 약탈하도록 한 다음, 아스트라한을 코사크 공화국으로 만들고, 그들의 적절한 장교들과 함께 수천 명, 수백 명, 수십 명으로 나누었고, 이들은 모두 베체나 총회에서 임명되었습니다. 라진을 그들의 고수다르(주권자)로 선포한 것이 그의 첫 행동이었습니다.
피와 방탕의 카니발로 3주를 보낸 후, 라진은 200개의 바지선을 가득 메운 채 아스트라한을 그만뒀습니다.[citation needed] 그는 모스크바에 맞서 전진하기 위한 예비 단계로 볼가강 전체를 따라 코사크 공화국을 세우려 했습니다. 사라토프와 사마라는 포로로 잡혔지만 심비르스크는 모든 노력을 무시했고, 스비야가 강둑에서 가까운 곳에서 두 번의 피비린내 나는 만남(10월 1일과 4일) 끝에 결국 유리 바리아틴스키의 군대에 의해 패배하고 볼가 강을 따라 도망쳤고, 그의 추종자들 대부분은 승리자들에 의해 절멸당했습니다.
하지만 반란은 결코 끝나지 않았습니다. 선동적인 선언으로 무장한 라진의 사절들은 니즈니노브고로드, 탐보프, 펜자의 주지사가 된 주민들을 흥분시켰고, 심지어 모스크바와 노브고로드까지 침투했습니다. 그들의 굴레에서 구원을 약속함으로써 억압받는 사람들을 반란으로 몰아넣는 것은 어렵지 않았습니다. 라진은 자신의 목표가 보야르들과 모든 관리들을 뿌리 뽑고, 모든 계급과 지위를 평준화하고, 절대적 평등의 결과를 가지고 코사크 왕국을 러시아 전역에 세우는 것이라고 선언했습니다.[citation needed]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Kustodiev_razin.jpg/220px-Kustodiev_razin.jpg)
1671년 초에도 투쟁의 결과는 여전히 의심의 여지가 있었습니다. 반란이 약해질 조짐을 보이기 전까지 8번의 전투가 벌어졌고, 라진이 그의 조용한 목소리를 받은 후 6개월 동안 계속되었습니다. 심비르스크에서 그의 위신은 산산조각이 났습니다. 사라토프와 사마라에 있는 그 자신의 정착지조차도 그에게 문을 열어주기를 거부했고, 총대주교가 라진을 혐오했다는 소식을 들은 돈 코사크족도 라진에게 반대를 선언했습니다. 차르는 반란을 진압하기 위해 군대를 보냈습니다. 폴 아브리히는 1600-1800년 러시아 반란군에서 "진압의 잔혹성은 반란군이 저지른 잔혹 행위를 훨씬 능가했습니다."라고 지적합니다. 차르의 군대는 반란군의 시체를 훼손하고 공개적으로 전시하여 잠재적인 반대자들에게 경고의 역할을 했습니다.[21]
1671년, 스테판과 그의 형제 프롤 라진 ]은 코사크 원로들에 의해 카갈니크 요새(к агальницкий городок)에서 포로로 잡혔습니다. 그들은 모스크바의 차르 관리들에게 넘겨졌고, 1671년 6월 16일 그에 대한 판결이 발표된 후, 스테판 라진은 붉은 광장의 발판 위에 4등분되었습니다.[22] 죽음의 선고문이 큰 소리로 읽혔습니다. 라진은 침착하게 이 말을 들은 다음 교회로 돌아서서 크렘린과 차르를 지나 세 방향으로 절을 하고 "용서해 주십시오."라고 말했습니다. 그리고 나서 사형 집행인은 먼저 오른손을 팔꿈치까지, 그리고 나서 왼발을 무릎까지 절단했습니다. 그의 형 프롤은 스테판의 고통을 목격하고 소리쳤습니다. "나는 군주의 말과 문제를 알고 있습니다!" (즉, "나는 차르에게 충성하지 않는 사람들에게 기꺼이 알려줄 것입니다.") 스테판은 "닥쳐, 개야!"라고 소리쳤습니다. 이것이 그의 마지막 말입니다. 사형 집행인은 그의 목을 급히 자릅니다. 영국인 토마스 헤든의 증언에 따르면 라진의 손과 다리, 그리고 머리는 특별히 올려놓은 다섯 개의 말뚝에 박혀 있었습니다. 이 자백은 프롤이 자신의 처형을 연기하는 데 도움이 되었지만, 5년 후인 1676년에 그 역시 처형당했습니다.
시사점
라진은 원래 마을을 약탈하기 시작했지만, 농민 불안의 상징이 되면서 그의 움직임은 정치적으로 변했습니다.[23] 라진은 코사크족의 독립을 지키고 점점 더 중앙집권화된 정부에 항의하고 싶었습니다. 코사크족은 차르와 독재정치를 지지했지만, 그들은 상류층뿐만 아니라 사람들의 요구에 부응하는 차르를 원했습니다. 라진은 마을을 파괴하고 약탈함으로써 정부 관리들로부터 권력을 얻고 농민들에게 더 많은 자치권을 부여하고자 했습니다. 그러나 라진의 운동은 실패했고 반란은 정부의 통제력을 높였습니다. 코사크족은 일부 자치권을 잃었고, 차르는 더 많은 반란을 두려워했기 때문에 상류층과 더 밀접하게 유대를 맺었습니다. 한편 아브리히의 주장처럼 "[라진의 반란]은 아무리 어렴풋이 깨어났지만, 가난한 사람들의 사회적 의식은 그들에게 새로운 힘의 감각을 주었고, 그들의 삶과 소유를 위해 상류층을 떨게 했습니다."[24]
러시아 내전 당시 유명한 작가이자 백인 이민자인 이반 부닌은 라진을 볼셰비키 지도자들과 비교하며 "좋은 신! 스텐카 시대와 '제3인터내셔널'이라는 이름으로 오늘날 벌어지고 있는 약탈 사이에는 놀라운 유사점이 있습니다."[25]
러시아어 문화와 민속에서
라진과 "페르시아 공주"
라진과 관련된 가장 인기 있는 문화적 모티프 중 하나는 "페르시아 공주"가 강물에 빠진 에피소드입니다. 현대 역사가들은 이 에피소드의 실체를 의심합니다.[26] 봉기 기간 동안 아스트라한에 도착한 외국인들에 대한 두 가지 보도가 있습니다. 그 증언들 중 하나는 네덜란드 여행가 얀 스트루이스의 회고록에 나오는 것입니다. 이 증언은 훨씬 더 유명합니다: 그것은 러시아 역사가들에 의해 널리 사용되었고 그것은 스텐카 라진이라는 노래의 줄거리의 기초가 되었습니다. 다른 하나는 제2차 세계대전 이후에야 알려지게 된 네덜란드인 루트비히 파브리시우스(Ludwig Fabricius)의 노트입니다. 첫 번째는 볼가에서 익사한 페르시아 공주가 등장하고, 두 번째는 야이크 강에서 익사한 특정 "타타르 처녀"가 등장합니다. 스트리스는 만취한 잔인함으로 이야기를 전하고, 파브리시우스는 라진이 야이크 강을 지배하는 특정 "물의 신" 이반 고리노비치에게 한 맹세의 이행으로 이야기를 전달합니다. 라진은 행운에 대한 보상으로 이 "신"에게 그가 가진 최고의 것을 주겠다고 약속했습니다.[27]
스텐카 라진 송
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Razin_film.jpg/220px-Razin_film.jpg)
1883년 러시아 시인 드미트리 사도브니코프는 관례대로 '민속 서사시'로 선보인 시 '스텐카 라진'을 발표했습니다. 이 시의 텍스트는 약간의 변화가 있는, 무명의 작가에 의해 음악으로 설정되어 엄청난 인기를 끌었고, 많은 유명한 가수들에 의해 공연되었습니다. 이 노래는 그의 배에 탄 라진이 나포된 "페르시아 공주"와 결혼하고 그의 부하들은 그가 "한 여자와 "짧은 밤"을 보내는 나약함을 비난하며 다음날 아침 그 자신이 "여자"가 되었다고 이야기합니다. 이 연설을 들은 라진은 볼가강에 선물로 "공주"를 물에 던지며 부하들과 함께 취중의 재미를 이어갑니다.
이 노래의 가사는 1908년 블라디미르 로마쉬코프가 감독한 최초의 러시아 서사 영화 중 하나인 스텐카 라진에서 드라마화되었습니다. 이 영화는 약 10분간 지속됩니다. 각본은 바실리 곤차로프가 썼고, 음악( 무성 영화와 함께 특별히 쓰인 최초의 영화 음악)은 미하일 이폴리토프 이바노프가 썼습니다.
이 노래는 1923년 초기 라디오 방송에 포함되었으며, 농민 공동체에 새로운 매체를 소개하기 위해 고안되었습니다. 이것에 대한 설명은 세인트 트리니티 라브라에 위치한 전기 엔지니어 양성 대학을 방문한 찰스 애슐리(Charles Ashleigh)에 의해 이루어졌습니다. 세르지우스.[28]
이 인기 있는 노래는 볼가, 볼가마트 로드나야, 이즈자오스트로바나 스트레진, 간단히 스텐카 라진이라는 단어로 알려져 있습니다. 이 노래는 소련의 유명한 뮤지컬 코미디 볼가-볼가의 제목이 되었습니다. 이 멜로디는 1965년 호주와 영국에서 The Seekers를 1위에 올려놓은 "The Carnival Is Over"라는 곡에서 톰 스프링필드가 사용했습니다.
이 노래의 버전은 캐나다의 Doukhobers에 의해서도 공연됩니다.[29]
점수:[30]
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\addlyrics {
Из -- за о -- стро -- ва на стре -- жень
на про -- стор реч -- ной вол -- ны
вы -- плы -- ва -- ют рас -- пис -- ны -- е
о -- стро -- гру -- ды -- е чел -- ны,
вы -- плы -- ва -- ют рас -- пис -- ны -- е
о -- стро -- гру -- ды -- е чел -- ны.
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>>](http://upload.wikimedia.org/score/m/t/mtv0efu9seobdtewuooj6k31v9nu1xw/mtv0efu9.png)
러시아어로 된 단어 | 전사된 | 영문판(번역이 아님) |
Из-за острова на стрежень, | 이즈자오스트로바나 성 ěžě, | 숲이 우거진 섬 너머에서 |
На переднем Стенька Разин, | Na pěrědněm Stěn'ka Razin, | 첫번째는 스텐카 라진입니다. |
Позади их слышен ропот: | 포자디익스 슬리전 로팟: | 저 뒤에서 수군거리는 소리가 들려옵니다. |
Этот ропот и насмешки | Etot ropot i nasměški | Stenka Razin은 수군거리는 소리를 듣습니다. |
Брови чёрные сошлися, | Brovi čjŏrnyjě sošlisją, | 그의 짙은 눈썹은 함께 그려졌습니다. |
"Всё отдам не пожалею, | "Vsjŏ otdam ně požalějų, | "당신이 요구하는 모든 것을 당신에게 주겠다," |
А она, потупя очи, | A ona, potupją oči, | 그리고 그녀는 눈을 내리깔고, |
"Волга, Волга, мать родная, | "볼가, 볼가, 매트 로드나즈 ą, | "볼가, 볼가, 어머니 볼가, |
"Чтобы не было раздора | "Čtoby ně bylo razdora | "평화가 영원토록 지배할 수 있도록 |
Мощным взмахом поднимает | Moşçnym vzmaxom podnimajęt | 자, 한 번의 빠른 강력한 움직임으로 |
"Что ж вы, братцы, приуныли? | "Čto ž vy, bratcy, priunyli? | "춤춰, 이 바보들아, 그리고 즐겁게 놀자. |
Из-за острова на стрежень, | 이즈자오스트로바나 성 ěžě, | 숲이 우거진 섬 너머에서 |
기타문제
라진은 알렉산드르 글라주노프 (1885년 Op 13)의 교향시 주제입니다. 먀스코프스키의 8(op. 26, 1925), 쇼스타코비치의 칸타타, op. 119; 스테판 라진의 처형(1964), 예브게니 예브투셴코의 시, 그리고 바실리 슈크신의 소설, 나는 당신에게 자유를 주러 왔습니다 [ (я пришёл дать вам волю).
그 외에도 이반 프라보프(Ivan Pravov)와 올가 프레오브라젠스카야(Olga Preobrazhenskaya)가 감독한 1939년 소련 드라마 영화에서 라진은 미화되었습니다.
그의 아타맨들 중 한 명인 Alena Arzamasskia는 전 수녀였습니다.
라진은 랜드마크 책 "코사크 족장"의 주제입니다.
참고문헌
- ^ 말로프 2006.
- ^ 체르타노프 2016, 페이지 24-25.
- ^ 오시포프 2019.
- ^ 솔로비예프 1990, 페이지 29.
- ^ Савельев, Евграф. "Типы донских казаков и особенности их говора". passion-don.org/. Retrieved 9 January 2020.
- ^ 사하로프 1973, 페이지 31.
- ^ 솔로비예프 1990, 페이지 28-29.
- ^ 에이브리치 1976, 51쪽.
- ^ a b 에이브리치 1976, 페이지 52.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 53.
- ^ 페리 2006, 페이지 610.
- ^ a b c 에이브리치 1976, 페이지 70.
- ^ 페리 2006, 페이지 612.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 69.
- ^ Soloviev & Smith 1976, p. 132.
- ^ a b 에이브리치 1976, 페이지 72.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 73.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 82.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 83.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 84.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 109.
- ^ Simon Franklin; Katherine Bowers (27 November 2017). Information and Empire: Mechanisms of Communication in Russia, 1600-1854. Open Book Publishers. p. 144. ISBN 978-1-78374-376-6.
- ^ 에이브리치 1976, 116쪽.
- ^ 에이브리치 1976, 페이지 117.
- ^ 1998년 번, 페이지 246.
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인용문
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메모들
- ^ 스텐카(Stenka)는 스테판(Stephan)의 약자로, 이 시기에는 평민들이 낮은 지위에 있음을 나타내기 위해 사용되었습니다.
외부 링크
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