소말리아 귀족 및 법원 직함
Somali aristocratic and court titles
이것은 소말리아 사람들의 다양한 술탄 국가, 왕국, 제국들이 역사적으로 사용했던 소말리아 귀족과 궁정의 칭호 목록이다. 또한 유명한 개인들을 위해 마련된 담도 입자 외에 이슬람 명사뿐 아니라 소말리아 관습법(xeer) 내의 전통적인 지도자와 관리들을 위한 존칭도 포함되어 있다.
군주 및 귀족
아래는 소말리아 군주들과 귀족들이 역사적으로 간직하고 있는 왕실 직함의 목록이다.
남자 타이틀
왕 또는 통치자
- 설다안: 아랍어로부터 술탄이나 영어 "Chief"로. 식민지 이전과 식민지 시대에 통치자들에게 매우 흔한 칭호, 특히 이사크족이 소말리아 영토 전역에서 사용하였다.[1] 유명한 Sultans Dhulbahante &, Darawish 술탄 Diiriye Guure.;그 자신이나 그의 그와 유사한 권위자들은 식민지를 조약에 서명하지 않은 영국 영역에서[2]Diiriye Guure 있는 유일한 현존하는 소말리아 군주;[3]Fakr ad-Din, 첫번째 술탄은 술탄국 모가디슈에서의 13Fakr ad-Din 모스크를 만드누르 아메드 Aman, 5일 Sult을 포함한다.는 의 Habr 유니스이고 하나는Dervish 국가의 설립자들의;[4]술탄 Abdillahi Deria은 Isaaq 술탄국의, 20세기 중반에는 식민한 수치여서 Mohamoud 알리 샤이어, 1술탄은 Warsangali, 터키의 4세는 19세기 초에 첫번째 Sultans은 Majeerteen 술탄국, 유수프 알리 Kenadid, 창시자로 다스렸다.o호보 술탄국가와 굴레 술탄국 창시자인 이브라힘 아데르. 이 호칭은 영향력 있는 아주란 술탄국가의 지도자들이 사용하기도 했다.
- 우가아스: 소말리아어로 "술탄"을 뜻한다. 소말리아 북부와 서부 지역, 특히 에티오피아와 소말리아 지역의 소말리아 지역에서 사용되지만 소말리아 중부, 남부 및 북동부에서도 사용된다.[1][5] 가다부르시는 그들의 술탄에게 로마자로 표기된 "우가아스"라는 칭호를 "우가즈"[6][7][8]로 주었다.
- 보코르: 문자 그대로 왕을 가리킨다.[9] 그러나 실제로는 프리머스 인터폴이나 '킹스 오브 킹'이다.[10] 호칭은 어원학적으로 "벨트"를 뜻하는 아프로-아시안적 소말리아어 용어 중 하나에서 유래한 것으로, 사회 내에서 관료의 일원화된 역할을 인정하기 때문이다.[1] 코비쉬차노우(1987년)에 따르면 보코르는 나일강 초기 메로주(Meroe)의 통치자들에 의해 고용된 파카르 스타일과도 관련이 있다.[11] 다양한 소말리아식 존칭과 명칭은 보코르를 뿌리로 하고 있다. 후자는 "독재", "왕국", "황국" 또는 "황국"을 나타내는 보코르투요, "왕족", "노빌리티" 또는 "군주"를 의미하는 보코르티모,[12] 그리고 "킹쉽"[13]을 나타내는 보코르틴니모 등이 있다. 역사적으로 이 호칭은 소말리아의 북동부 펀틀란드 지역의 통치자들에 의해 주로 사용되었다.[1] 근래에 가장 두드러진 보코르는 19세기 전성기에 마제레틴 술탄국(마제레틴아)을 통치한 오스만 마하무드였다. 가다부르시 사이에서 왕의 법칙과 100명의 남자들(헤르카 보코카 이요 보콜카 닌)으로 쓰이기도 한다.[14]
- 가라드: 술탄이라는 뜻의 "설다안"과 교환하여 고용하는 경우가 많다. 어원학적으로 "지혜", "마음" 또는 "이해"를 나타낸다. 바셋(1952년)에 따르면 이 호칭은 에티오피아의 이슬람 지역에서 이슬람 총독들이 중세 때 사용했던 존칭 알자라드에 해당한다. 제라드는 20세기에 그 일족의 지도자가 설다안을 채택할 때까지 역사적으로 소말릴란드 전역에서 톨 제로는 물론 하바 아왈에 의해 고용되었다. 그것은 오늘날에도 여전히 Dhulbahante에 의해 사용된다.[1]
- 이마암: 국가 원수를 가리킨다.[15] 스타일은 특히 아달의 술탄국가와 아주란 술탄국가의 통치자들에 의해 사용되었다. 주목할 만한 이맘으로는 아흐메드 구레이 또는 그란(둘 다 '왼손'이라는 뜻)으로도 알려진 아흐마드 이븐 이브라힘 알 가지(Ahmad ibn Ibrhim al-Gagazi)가 있으며, 아비시니아 정복(Futuh al-Habash)으로 알려진 중세 군사운동을 주도했다.
- 에미르: 아달 술탄국의 지도자들이 사용했소. 아주란 술탄국의 군대와 해군의 지휘관들에게도 고용되었다. 저명한 에미리트로는 시내 주변에 거대한 성벽(주골)을 쌓은 하라르에르 에미르 누르 이븐 무자히드가 있다.
로열 패밀리
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가다부르시 유카즈 누르 80세 가까이
- 아미르: 왕자님. 왕이나 술탄의 세습 아들을 위해 존댓말이 따로 마련되었다.[16] 주목할 만한 왕자로는 호보 술탄 유수프 알리 케나디드의 아들이자 후계자인 알리 유수프 케나디드가 있다.
법원 관계자
- 와시어: 장관 및/또는 세금 및 수입 징수관. 북부 마제틴 술탄국(Majealteen 술탄국)과 호반의 술탄국(Suntanate of Hobyo)뿐만 아니라 남부 아주란 술탄국(Ajuran 술탄국)에서도 사용되는 호칭이다. 와지르스는 중세 술탄국 모가디슈 왕실에서도 꽤 흔했다. 1331년 모로코 여행자 이븐 바투타가 모가디슈를 방문했을 때, 그는 북바바라 지역 출신의 소말리아 술탄에 의해 도시가 통치되고 있음을 시사했는데, 그는 와지르족, 법률 전문가, 지휘관, 왕실 내시, 그리고 그의 군복무 중 다른 관리들을 거느리고 있었다.[17] 다른 유명한 와지르로는 소말리아 장군 압둘라히 아흐메드 이루로의 외할아버지가 있는데, 그는 남부 도시인 키스마요에 있는 호보의 귀족 사단의 술탄국 소속이었다.[18]
- 보코르티이셰: 총독.[12] 왕국을 대신하여 영토를 통치하는 궁정 관리들에게 남겨진 스타일은 주로 아주란 제국에 의해 사용되었고 유명한 통치자는 아주란 제국을 대신하여 몰디브 섬을 통치한 모가디슈의 압드 알 아지즈였다.
- 와키일-보코르: 총독을 지명하는 대체 법원 직함.[19]
- 나입/나입브 : 술탄의 대리인 또는 대표. 임무는 헌병들이 거둬들인 헌사 행정을 포함했다. 스타일은 아주란 술탄국, 마제레틴 술탄국, 호반의 술탄국 등에서 사용되었다.[20]
- 카디: 주심 판사라는 뜻이야. 특히 소말릴란드에서는 통용되는 호칭이지만, 남부 아주란 술탄국에서도 사용된다. Prominent Qadis include Ismail ibn Ash-Shaykh Ishaaq, the ancestor of the Garhajis clan, Abd al Aziz al-Amawi, an influential 19th-century diplomat, historian, poet, jurist and scholar who was appointed Qadi of the Kilwa Sultanate at the age of 18 by Muscat and Oman's Sultan Said bin Sultan; and the father of Sheikh Abdurahman Sheikh Nuur, invento소말리아어의 borama 문자의 r.[21]
여성 타이틀
군주 배우자
로열 패밀리
종교지도자
소말리아 사회 내의 이슬람 지도자들은 종종 귀족 계급에서 뽑히거나 귀족 계급으로 격상되었다. 다음은 성직자(ulama)가 역사적으로 가장 많이 사용한 직함 목록이다.
- Sheekh: 고위 이슬람 성직자들을 위한 존댓말. 흔히 "Sh"[23]로 축약된다. Famous Sheikhs include Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti, an early Muslim leader in northern Somalia; Abadir Umar Ar-Rida, the patron saint of Harar; Abd al-Rahman al-Jabarti, Sheikh of the riwaq in Cairo who recorded the Napoleonic invasion of Egypt; Abd Al-Rahman bin Ahmad al-Zayla'i, scholar who played a crucial role in the spread of the Qadiriyya movement in Somalia and East Africa; Shaykh Sufi, 19th-century scholar, poet, reformist and astrologist who authored Shadjarat al-Yakim ("The Tree of Certitude"); Abdallah al-Qutbi, polemicist, theologian and philosopher best known for his five-part Al-Majmu'at al-mubaraka ("The Blessed Collection"); Muhammad Al-Sumaalee, teacher in the Masjid 메카의 알하람은 12세기 셰이크 이븐 아흐메드, 12세기 셰이크 가문의 선조인 셰이크 이바크 이븐 아흐메드에게 많은 영향을 주었다.
- 세이이드: "주님" 또는 "주님"[23]을 의미하는 높은 명예의 칭호. 이슬람 예언자 마호메트의 후손인 하산 이븐 알리, 후세인 이븐 알리, 예언자의 딸 파티마 자흐라와 사위 알리 이븐 아비 탈립의 아들들을 통해 남성들이 이슬람 예언자 마호메트의 후손으로 받아들여지는 것을 의미한다.[25] 더비쉬 주의 지도자들, 특히 모하메드 압둘라 하산 ("Mad Mullah")[26]이 사용하였다.
- 샤리프: 역사적으로 하산 '알리 아부 타알리브'(하산 이븐 알리)의 후손을 구별하기 위해 사용되었다.[27] 흔히 '소말리아 북부에서 가장 뛰어난 성자'로 묘사되는 샤리프 유수프 바크하들(Aw Barkhadle 또는 "복자 아버지"[28]로 통칭)과 같은 초기 이슬람 지도자들을 위해 종종 예약된다.[29] 샤리프 아이두루스는 또한 모가디슈 출신의 유명한 샤리프 및 소말리아 학자였다.[30]
- 자지: 하지 또는 성스러운 도시 메카를 순례한 유명한 사람들을 위한 존댓말.[23] 저명한 사아지스에는 '소말리아 해안의 정치적 보스'[31]로도 알려진 19세기 소말리아 지도자, 선장, 상인 등이 포함된다.
전통적인 지도자와 관리
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아래는 소말리아 관습법이나 xeer 내에서 전통적으로 지도자와 관리들이 고용한 직함들의 목록이다.
리더스
- 클랜 추장.[32] 호칭은 적어도 14세기 이후 북동쪽 혼 지역을 지배했던 18세기 하르티 연방의 분열 이후 진화되었다. 지방분권의 일반적인 과정이 뒤따랐고, Islaan으로 알려진 새로운 지도자들은 이전에 전체 연방의 십일장 마제르틴아의 술탄이 단독으로 지휘했던 권력의 일부를 지방 수준에서 가정했다. 그들은 명목상으로는 술탄국으로부터의 독립을 주장했지만, 이스라안은 주로 정치적 권위보다는 종교적인 영향력을 행사했다.[33]
- 말라크: "전쟁 지도자"를 나타낸다. 역사적으로 주로 라한웨인 일족에 의해 사용되었으며, 오늘날 소말리아 남부에서 가장 큰 선거구 중 하나를 형성하고 있으며, 동정심이 많은 몇몇 종족도 있다. 보통 헤라보 하위 라인에 배정되는데, 이 라인에서 두 명의 남성 구성원을 선발하여 그룹의 군사 업무를 관리하게 되었다.[34]
- 아킬: 아랍어로 "현명한 사람"[1]을 위해. 전통적인 씨족 족장들인 남성 장로들에게 흔한 호칭이다. 특히 소말릴란드에서 사용된다.[35]
임원
- 오데이(플레) 오다야알: 말 그대로 "어르신"이다. 가장 일반적인 직함은 씨족 우두머리 또는 판사 심리에서 가장 일반적인 직함이다. 소말리아 영토 전체에서 사용된다.[36][37]
- Heer Begti 또는 Heer boggeyal: 법학자 또는 xeer의 법률 전문가.[37][38]
- 구르티얄: 형사님들.[37]
- 가르하지얄: 변호사들 사건들.[37]
- 무르카티얄: 목격자들은 공식적으로 항의했다.[37]
- Waranle: 관습법을 집행하기 위한 경찰관들.[37]
담도 입자
- Aw: "명예로운", "존엄할 수 있는" 또는 단순히 "Sir"[39]를 의미하는 무담도 입자. 학식 있는 이슬람 성직자들을 위해 예약되어 [23]있으며, 소말리아 영토 전역에서 사용된다. 역사학자 G.W.B. 헌팅포드는 고대 도시 아무드에서 연구를 하면서 옛 유적지에 (아우바레와 아우뷰브의 유적과 같은) 이름에 아우라는 접두사가 있을 때마다 지역 성인의 마지막 안식처를 가리킨다는 사실을 알아챘다.[40][41] 마찬가지로, 베나디르 연탄의 남동쪽에 있는 고대 섬 아와 가웨인은 고 셰이크 '이스마안'의 이름을 따서 명명되었는데, 그의 무덤은 그곳에서 발견된다.[42] A.T.에 의한 조사. 1934년 이 중요한 폐허가 된 도시들 중 몇 곳에서 쿠렐은 아달의 술탄 통치 말기에 중세 활동기를 가리키는 도자기와 동전 같은 다양한 예술품을 되찾았다.[40] 소말리아와 소말리아 북동부는 일반적으로 그러한 수많은 고고학적 유적지가 있는 곳으로, 다른 지역들 중에서도 헤이란, 콰이블, 마카질레이인, 부코, 쿰보울, 엘 아요, 하이스, 보티알라, 살웨인, 무둔, 아바사, 마두나, 겔웨이타, 다모에서 발견된 유사한 성문이 있다.[43]
참고 항목
메모들
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This letter is sent by all the Dervishes, the Amir, and all the Dolbahanta to the Ruler of Berbera ... We are a Government, we have a Sultan, an Amir, and Chiefs, and subjects ... (reply) In his last letter the Mullah pretends to speak in the name of the Dervishes, their Amir (himself), and the Dolbahanta tribes. This letter shows his object is to establish himself as the Ruler of the Dolbahanta
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Early in 1885 Great Britain concluded separate protective treaties with all the Somali tribes now living under her protection, except the Warsangeli, who concluded a treaty in 1886, and the Dolbahanta, with whom no treaty has been made.
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참조
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- 와르안젤리 술탄국(공식 웹사이트)
외부 링크
- 와르안젤리 술탄국(공식 웹사이트)
