헌정

Tribute
아시리아 고위 관리들의 행렬에 이어 우라르투에서 공물을 바치는 사람들이 줄을 이었다.이라크 호르사바드에서 기원전 710년경.이라크 박물관
페르세폴리스의 "아파다나" 부조물: 팔걸이, 그릇, 그리핀 손잡이가 달린 암포래가 공물로 주어집니다.

헌정(/ˈtrbbju/t/;[1] 라틴어 지류에서 "헌정"은 종종 현물로서, 정당이 복종, 충성 또는 존경의 표시로 다른 사람에게 주는 부이다.다양한 고대 국가들은 국가가 정복했거나 정복하겠다고 위협한 땅의 통치자들로부터 조공을 강요했다.동맹의 경우, 작은 정당들은 충성심의 표시로 그리고 종종 양당 모두에게 이익이 되는 프로젝트에 자금을 대주기 위해 더 강력한 정당에 경의를 표할 수 있다."속죄"라고 불리는 것은 보통 수취인에 대한 정치적 복종에 대한 지불인에 의한 인정이 요구됩니다; 로마와 비잔틴 제국이 제국 영토를 공격하는 것을 막기 위해 야만인들에게 지불한, 본질적으로 보호금인 많은 액수는, 제국이 열등한 정치권을 받아들이지 않았기 때문에 보통 "속죄"라고 불리지 않을 것입니다.l 위치상위 정치 주체가 하위 정치 주체에 다양한 목적으로 지급되는 지급은 "보조금"을 포함한 용어로 설명된다.

고대 페르시아 아케메네스 제국은 고대 조공제국의 한 예이다; 금, 사치품, 동물, 군인 또는 노예일 수도 있는 정기적인 조공금 지급 외에는 상대적으로 비 페르시아 국가들에 대한 요구를 거의 하지 않았던 제국이다.하지만, 지불을 계속하지 못한 것은 끔찍한 결과를 초래했다.페르세폴리스의 부조물들은 다양한 종류의 공물을 담고 있는 인물들의 행렬을 보여준다.

중세 몽골의 러시아 통치자들은 또한 자신들을 계속 통치하는 러시아 국가들로부터 공물만을 기대했다.아테네델리안 동맹의 다른 도시들로부터 공물을 받았다.아시리아, 바빌론, 카르타고, 로마 제국그들의 속주와 속국들로부터 조공을 강요했다.고대 중국은 일본, 한국, 베트남, 캄보디아, 보르네오, 인도네시아, 스리랑카, 네팔, 미얀마, 중앙아시아다양국가들로부터 조공을 받았다.[2][3]로마 공화국은 전쟁벌일 목적으로 비례 재산세와 같은 형태의 조공을 강요했다.

조공제국은 속령들을 보다 밀접하게 통제하고 주둔시켰던 로마 제국과 대조된다.조공국은 조공을 바치는 것만으로 정치적 입지와 독립을 유지하는 국가이다.하지만, 로마 공화국과 로마 제국은 때때로 조공을 제공하는 의뢰인 왕국을 통제했다.

중국의 조공을 무역 규제와 권위로 삼는 행위

중국 황실에서는 지류제가 그들의 이익을 통제하는 행정적 수단을 제공했을 뿐만 아니라 외국에서 조공을 바친 사람들에게 독점적인 무역 우선권을 제공하였다.그것은 중국인들에게는 어린 아들이 그들의 재산, 재산 또는 재산의 일부를 그 목적에 바쳐 늙은 부모를 돌보는 것과 동등하게 여겨지는 유교 철학필수적인 부분이었다.정치적 결혼은 중국 제국과 송첸감포원청(gy城)과 같은 조공 국가 사이에 존재해왔다.

중국은 종종 유교 문명의 영향을 받은 국가들로부터 공물을 받고 그 대가로 중국 제품과 그들의 권위와 주권을 인정했다.고대 역사를 통해 일본, 한국, 베트남, 캄보디아, 보르네오, 인도네시아,[2] 중앙아시아와 같은 이웃 국가들을 포함한 중국이 세운 제국들에 대한 여러 조공 국가가 있었다.이 지류 체계와 관계는 지미( () 또는 세펑( ( () 또는 차오공( ()으로 잘 알려져 있다.일본어로 지류 체계와 관계를 신커우(新口), 사쿠호우( (), 주커우(中口)라고 한다.

한서(漢書)에 따르면, 일본의 여러 부족(와(和)를 구성하는)은 1세기에 [4]이미 중국과 조공관계를 맺고 있었다.그러나 일본은 헤이안 시대에 중국에 대한 공물을 바치는 것을 중단하고 경제적 관계를 해치지 않고 지류 체제를 떠났다.일본무로마치 시대 아시카가 요시미쓰 시대에 조공으로 돌아갔지만 [5][6]조공은 재개하지 않았다.

삼국사기따르면 고구려가 서기 32년 한나라에 외교사절을 보냈고 광우왕이 고구려를 공식 [7]칭호로 인정했다.중국과 한국의 지류 관계는 [8][9]삼국시대부터 확립되었지만, 실제로는 합법성을 강화하고 [10]중국으로부터 문화재를 접하기 위한 외교적 형식일 뿐이었다.이것은 1894-1895년 [8][11][12]청일전쟁에서 중국이 패배할 때까지 다른 왕조와 다양한 정도로 지속되었다.

중국과 베트남의 관계는 "계층적 지류 체제"[13]였다.중국은 청불전쟁 이후 톈진조약(1885)으로 베트남에 대한 종주권을 종식시켰다.태국수나라 때부터 19세기 [14]중반 청나라 후기태평천국(太平天國)이 일어나기 전까지 항상 중국에 종속되어 있었다.

동아시아에서 중국의 종주국을 아우르는 중국의 일부 지류[15]준비되었다.20세기 이전 동아시아와 동남아시아의 지정학은 중국의 지류 체계에 영향을 받았다.이것은 그들에게 주권을 보장해 주었고, 그 제도는 중국에게 어떤 가치 있는 자산의 유입을 보장해 주었다.이 교환의 "이론적인 정당성"은 중국의 황제가 하늘로부터 통치할 수 있는 권한을 부여받고, 이 규칙에 의해 인류 전체가 선행의 수혜자가 된다는 것을 명시한 하늘의 명령이었다.대부분의 아시아 국가들이 자발적으로 [citation needed]이 제도에 가입했다.

"기부"라는 용어와 "선물"이라는 용어 사이에는 분명한 차이가 있다.전자는 징( ()으로 알려져 있고, 중요한 의미를 가지고 있다.중국의 황제들은 그들이 다른 나라에 지불한 선물들이 조공이 아닌 단지 선물로 알려지도록 했다.중국 왕조가 한나라송나라처럼 국경을 침범해 유목민에게 뇌물을 줘야 할 때도 천황은 흉노거란에게 선물을 줬다.한 왕조가 다른 왕조에 정식으로 공물을 바친 것은 남쪽 송나라가 평화를 위해 진나라에 공물을 바쳤던 때이다.황하 주변의 평원을 점령한 금나라도 천자의 합법적인 소유자로 여겼다.

또한, 정화의 원정 기간 동안, 그의 함대는 종종 조공을 바치는 외국 사절들과 함께 돌아왔다.외국은 명나라와 외국 왕국 사이의 지류 관계를 구축하는 대가로 선물을 받았다.헌정 활동은 24사 중 몇 장을 차지한다.

중세 서유럽의 조공 개념

조공금, 조지 헤이터, 1817년

바이킹이나 켈트 부족처럼, 침입자들은 잠재적인 목표물이 합의된 양의 귀중품을 지불하기로 동의한다면 그곳을 공격하는 대신 조공을 요구할 수 있다; 데인겔드는 유명하고 대규모 사례이다.

조공은 항상 돈이 아니라 귀중품이었기 때문에 실제로 납입자들은 좋은 행동을 하는 대가로 아무런 처벌도 받지 않은 채 인질로 남게 되었다.다양한 중세 영주들은 명목상 군대를 양성하거나 적대적인 이웃 국가에 대항하는 자유 계약 용병을 지불하는 대가로 그들의 신하나 농민들로부터 공물을 요구했다.그 시스템은 중세 과세로 발전했고 생산에 부과되는 교회 십일조의 세속적 근사치로 공존했다.

이슬람 칼리프 국가

이슬람 칼리프 왕국은 '지야'로 알려진 새로운 형태의 공물을 도입했는데, 는 초기 로마식 공물과는 상당히 달랐다.Patricia Seed에 따르면:

역사적으로 지쟈가 로마의 조공 형식과 구별되는 것은 그것이 전적으로 개인과 성인 남성에게 부과되는 세금이었다는 것이다.로마의 "속성"은 때때로 세금뿐 아니라 차입의 한 형태였다.그것은 땅, 지주, 그리고 노예, 뿐만 아니라 사람들에 부과될 수 있다.심지어 각 개인들에 대해 평가되면, 이 금액은 종종 그룹의 자산의 값에 의해 그리고 depend—as지 않았다고 결심했다 싸우는 연령대의 남성의 이슬람 jizya—upon 실제 머리건 했다.크리스티안 이베리아 통치자들 나중에 한반도의 정복할 것 동안 비슷한 세금을 세울 것이다.[16]

이베리아 반도의 기독교인들은 '지자'라는 용어를 트리부토라고 번역했다.이러한 형태의 조공은 나중에 스페인 제국에 의해 [17]신대륙의 그들의 영토에도 적용되었다.

근대 헌정

현대의 공물 요소는 대통령 취임 시 충성과 충성을 증명하기 위해 공식적인 예물이 주어지는 것, 대통령이 재임 중인 동안 대통령 자녀의 결혼, 왕족 구성원의 즉위 또는 결혼과 같은 매우 형식적이고 의례적인 의식으로 제한된다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ "tribute noun - Definition, pictures, pronunciation and usage notes - Oxford Advanced Learner's Dictionary at OxfordLearnersDictionaries.com". www.oxfordlearnersdictionaries.com. Archived from the original on 5 February 2018. Retrieved 6 May 2018.
  2. ^ a b Lockard, Craig A. (2007). Societies, Networks, and Transitions: A Global History: To 1500. Cengage Learning. p. 315. ISBN 978-0-618-38612-3.
  3. ^ Science, London School of Economics and Political. "Department of Economic History" (PDF). lse.ac.uk. Archived (PDF) from the original on 10 January 2017. Retrieved 6 May 2018.
  4. ^ 후한서
  5. ^ Yoda, Yoshiie; Radtke, Kurt Werner (1996). The foundations of Japan's modernization: a comparison with China's path towards modernization. The Chinese Tribute System and Japan. Brill Publishers. pp. 40–41. ISBN 90-04-09999-9. King Na was awarded the seal of the Monarch of the Kingdom of Wa during the Chinese Han Dynasty, and Queen Himiko, who had sent a tribute mission to the Wei Dynasty (third century), was followed by the five kings of Wa who also offered to the Wei. This evidence points to the fact that at this period Japan was inside the Chinese tribute system. Japanese missions to the Sui (581-604) and Tang Dynasties were recognized by the Chinese as bearers of imperial tribute; however in the middle of ninth century - the early Heian period - Japan rescinded the sending missions to the Tang Empire.
  6. ^ Mizuno Norihito (2003). "China in Tokugawa Foreign Relations: The Tokugawa Bakufu's Perception of and Attitudes toward Ming-Qing China" (PDF). Ohio State University. p. 109. Archived (PDF) from the original on 2008-09-08. It was not that Japan, as China’s neighbor, had had nothing to do with or been indifferent to hierarchical international relations when seeking relationships with China or the constituents of the Chinese world order. It had sporadically paid tribute to Chinese dynasties in ancient and medieval times but had usually not been a regular vassal state of China. It had obviously been one of the countries most reluctant to participate in the Sinocentric world order. Japan did not identify itself as a vassal state of China during most of its history, no matter how China saw it.
  7. ^ 도렴에 의하면 32년(당)
  8. ^ a b Pratt, Keith L.; Rutt, Richard; Hoare, James (1999). Korea: a historical and cultural dictionary. Routledge. p. 482. ISBN 0-7007-0463-9.
  9. ^ 곽, 태환 등.(2003).구글북스의 한국 평화과정과 4대강(p. 99, p.99)은 "한국의 중국과의 조공관계는 5세기 초에 시작되어 고려시대(918-1392)에 정규화되었고, 이왕조(1392-1910)에 완전히 제도화 되었다"고 발췌했다.
  10. ^ Seth, Michael J. (2010). A History of Korea: From Antiquity to the Present. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780742567177. During the fourth through sixth centuries the Korean states regularly sent tribute missions to states in China. While this in theory implied a submission to Chinese rulers, in practice it was little more than a diplomatic formality. In exchange, Korean rulers received symbols that strengthened their own legitimacy and a variety of cultural commodities: ritual goods, books, Buddhist scriptures, and rare luxury products.
  11. ^ 교육감(p.100, p.100)은 구글북스에서 18941895년 청일전쟁에서 중국이 패하면서 한중 지류관계가 끝났다.사실 지금의 북한은 현대에 있어 중국에 대한 조공의 역할을 하고 있다.
  12. ^ 레인, 로저(2008).작은 은화 백과사전, 331페이지, 331페이지, 구글 북스
  13. ^ Kang, David C.; Nguyen, Dat X.; Fu, Ronan Tse-min; Shaw, Meredith (2019). "War, Rebellion, and Intervention under Hierarchy: Vietnam–China Relations, 1365 to 1841". Journal of Conflict Resolution. 63 (4): 896–922. doi:10.1177/0022002718772345. S2CID 158733115.
  14. ^ Gambe, Annabelle R. (2000). Overseas Chinese Entrepreneurship and Capitalist Development in Southeast Asia. LIT Verlag Münster. p. 99. ISBN 9783825843861. Retrieved 19 July 2016.
  15. ^ 건드리, R. S. "중국과 그 지류", 내셔널 리뷰(영국), No. 17, 1884년 7월, 페이지 605-619, 페이지 605.
  16. ^ Seed, Patricia (1995). Ceremonies of Possession in Europe's Conquest of the New World, 1492-1640. Cambridge University Press. p. 80. ISBN 0-521-49757-4.
  17. ^ Seed, Patricia (1995). Ceremonies of Possession in Europe's Conquest of the New World, 1492-1640. Cambridge University Press. pp. 80–1. ISBN 0-521-49757-4.

원천

외부 링크

  • Wiktionary에서 헌사에 대한 사전 정의