중동의 역사

문명의 요람 중 하나인 중동은 근동지역과 교류할 수 있는 곳으로 세계에서 가장 오래된 문화와 문명을 많이 접해 왔다.이 역사는 최초의 인류 정착지에서 시작되었고, 몇몇 주요 이슬람 제국을 거쳐 오늘날 중동의 국가까지 이어졌다.

다음에 대한 시리즈 일부
인류사 휴먼 에이지
〇 선사시대 (Pleistocene epoch)
홀로세네
타임라인 신석기 시대 – 컨템포러리 (기원전 10,000년 – 현재) 인류의 시대 기록된 역사 가장 이른 기록 프로토이스토리 원문 작성
고대
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↓ 미래
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수메르인들은 기원전 5천년 이전부터 "문명화"라고 불릴 만큼 복잡한 시스템을 개발한 최초의 사람들이었다.이집트 문명은 기원전 3150년경 첫 파라오 아래 상하 이집트의 정치적 통일과 결합하였다.^[1]메소포타미아는 중동 전체, 특히 기원전 1365-1076년의 아시리아 제국과 기원전 911-609년의 네오아시리아 제국을 지배하게 된 몇몇 강력한 제국의 본거지였다.기원전 7세기 초 이후부터 아차메니드 제국과 그 뒤를 이은 이란의 다른 주들과 제국들이 이 지역을 지배했다.BC 1세기에 팽창하는 로마 공화국은 근동의 상당 부분을 포함하는 동부 지중해 전체를 흡수했다.오늘날 흔히 비잔틴 제국으로 알려진 동로마 제국은 발칸반도에서 유프라테스로 통치하면서 기독교에 대해 점점 더 규정되고 독단적이 되어 콘스탄티노플의 성립이 명령하는 교리와 중동 여러 지역의 신자들 사이에 점차 종교적 반란을 일으켰다.3세기부터 AD 7세기까지 중동 전역은 비잔틴과 사사니아 제국이 지배했다.7세기부터 이슬람의 세력인 중동에서 새로운 세력이 부상하고 있었다.아랍인들의 지배는 셀주크 왕조가 도래하면서 11세기 중반에 갑자기 막을 내렸다.13세기 초 새로운 침략의 물결이 일면서 주로 투르크계인 몽골 제국의 군대가 이 지역을 휩쓸었다.15세기 초까지 오스만 왕국 서부 아나톨리아에 언어학적으로 투르크어, 종교학적으로 이슬람교도인 새로운 세력이 생겨났는데, 1453년 기독교 비잔틴 수도 콘스탄티노플을 점령하고 술탄으로 만들었다.

중동의 상당 부분은 16세기 초부터 수세기 동안 오스만 왕조와 이란 사파비드 왕조 사이의 전쟁터가 되었다.1700년까지 오스만족은 헝가리 왕국에서 쫓겨났고 국경지역의 세력균형이 결정적으로 서방세계에 유리하게 바뀌었다.대영제국 또한 페르시아만에 대한 효과적인 통제를 확립하였고, 프랑스 식민지 제국은 레바논과 시리아로 세력을 확장하였다.1912년 이탈리아 왕국은 아나톨리아의 오스만 중심지 바로 앞바다에 있는 리비아와 도데카 섬들을 점령했다.19세기 후반과 20세기 초반에, 중동 통치자들은 유럽 열강들과 더 효과적으로 경쟁하기 위해 그들의 주를 현대화하려고 노력했다.중동 역사의 전환점은 1908년 페르시아에서 처음 발견되고 이후 사우디아라비아(1938년)와 다른 페르시아만 국가들, 그리고 리비아와 알제리에서도 석유가 발견되었을 때 왔다.중동 석유에 대한 서구의 의존과 영국의 영향력의 감소는 중동 지역에 대한 미국의 관심을 증가시켰다.

1920년대, 1930년대, 1940년대에 시리아와 이집트는 독립을 향해 나아갔다.영국, 프랑스, 소련은 제2차 세계 대전 중과 전후로 중동의 많은 지역에서 출발했다.팔레스타인의 아랍과 이스라엘 분쟁은 1947년 팔레스타인을 분할하려는 유엔 계획에서 절정에 달했다.이후 냉전 긴장 속에 아랍어를 사용하는 서아시아와 북아프리카 국가들은 범아랍주의가 부상했다.유럽 열강의 지역 직접 지배에서 이탈, 이스라엘의 설립, 석유 산업의 중요성이 증대되면서 근대 중동의 창조가 두드러졌다.대부분의 중동 국가들에서, 시장 경제의 성장은 정치적 제약, 부패와 크론시즘, 무기와 위신 사업에 대한 과소비, 석유 수입에 대한 과의존 등으로 인해 억제되었다.1인당 이 지역에서 가장 부유한 경제는 페르시아만의 작은 석유 부국들인 카타르, 쿠웨이트, 바레인, 아랍에미리트다.

그들이 1967년 제3차 중동 War,[2]은 1970년대 에너지 위기는 1973년 OPEC석유 금수와 이스라엘의 욤 키푸르 War,[2][3]Salafism[4]의 동시 발생Saudi-led 대중화와 그 1978-79 이란 Revolution[5]—promoted 이슬람교와 ongo의 증가에 미국의 지원에 대응하여 시작하고 factors—among의 조합.이슬람 회전 속도를 올리다 산만이발(타지드)1991년 소련의 붕괴는 냉전으로부터 테러와의 전쟁으로 세계 안보의 재구성을 가져왔다.2010년대 초반부터, 아랍의 봄이라고 널리 알려진 혁명적인 물결은 몇몇 중동과 마그레브 국가들에게 주요 시위, 봉기, 그리고 혁명을 가져왔다.2013년 12월 30일 이라크 서부에서의 충돌은 수니파 범이슬람주의자인 ISIL 봉기의 전초전이었다.

근동이라는 용어는 중동과 교류하여 사용할 수 있지만, 다른 맥락에서 특히 고대사를 논할 때, 아래의 두 지도에서 표시한 북방 역사적으로 아라마어를 사용하는 셈족 지역과 인접 아나톨리아 영토라는 제한된 의미를 가질 수 있다.

일반

지리적으로 중동은 이집트(북아프리카의 비마그레브 지역)가 추가되고 코카서스가 제외되면서 서아시아라고 생각할 수 있다.중동은 신석기시대(BC 10세기)를 가장 먼저 경험했고, 청동기시대(BC 3300~1200년)와 철기시대(BC 1200~500년)에 처음 진입했다.

역사적으로 인류는 물의 몸 주위에 정착하는 경향이 있었는데, 이것은 현대의 인구밀도 패턴에 반영되어 있다.관개 시스템은 나일 강 하류의 이집트와 티그리스 강과 유프라테스 강의 메소포타미아에게 매우 중요했다.레반타인 농업은 이집트와 메소포타미아의 강에 의한 관개보다는 강수량에 의존하여 다른 작물을 선호하게 되었다.해상 여행은 더 빠르고 쉬웠기 때문에, 페니키아와 후기 그리스와 같은 지중해 지역의 문명들이 치열한 무역에 참여했다.마찬가지로, 아라비아 반도의 나머지 지역보다 훨씬 농업에 도움이 되는 고대 예멘은 아프리카 뿔과 바다를 많이 거래했고, 그 중 일부는 아프리카 대륙의 반미화되었다.중동 지역의 건조한 사막 지역에 서식하는 아드나나이트 아랍인들은 모두 유목 목회자들이었는데, 오늘날 지리학적인 분포는 페르시아만, 나즈드, 헤자즈, 그리고 반도 너머 베두인 지역으로 나뉘고 있다.

고대 이래로 중동은 몇 가지 언어의 프랑카를 가지고 있었다.아카드어(c.기원전 14~8세기), 아라마어어(c.기원전 8세기 – AD ^[6]8세기),c. 그리스어(기원전 4세기 – 서기 8세기),c. 아랍어(기원전 8세기 – 현재) 등이 있다.중상류층 사이에서는 영어에 대한 친숙함이 드물지 않다.^[7][8]터키, 이란, 이스라엘에서는 아랍어가 일반적으로 쓰이지 않으며, 아랍어의 일부 품종은 상호이해성이 부족하여 이러한 언어적 기준에 의해 구별되는 언어로서 적격이다.

중동은 아브라함, Gnoristic, 그리고 대부분의 이란 종교의 발상지였다.처음에는 이 지역의 고대 주민들은 다양한 민족 종교를 따랐지만, 처음에는 기독교(밀라노의 313 AD 칙령 이전)와 마지막으로 이슬람(AD 634년 아라비아 반도를 넘어 무슬림 정복이 확산된 이후)에 의해 점차 대체되기 시작했다.그러나 오늘날까지 중동은 특히 유대인뿐만 아니라 ^[9]상당 부분 규모가 크고 인종적으로 구별되는 기독교 소수집단들이 이스라엘에 집중되어 있으며, 야즈드나 조로아스터리아 같은 이란 종교의 추종자들을 거느리고 있다.더 작은 소수 민족들 중에는 샤바크족, 만대족, 사마리아인 등이 있다.드루즈 종교가 그 자체로 뚜렷한 종교인지 아니면 시아 이슬람의 이스마일 지부의 일부에 지나지 않는지는 다소 논란의 여지가 있다.^[10][11][12]

선사 근동

아라비아 텍토닉 플레이트는 신생대 올리고세 에폭까지 파네로조이온(팔레오조이-케노조이)의 상당 기간 동안 아프리카 판의 일부였다.홍해는 에오세네에서 시작되었으나 아프리카와 아라비아의 분리가 올리고세에서 일어났고, 이후 아라비아 판은 유라시아 판을 향해 서서히 나아가고 있다.

아라비아 판과 유라시아의 충돌로 이란 자그로스 산맥이 급부상하고 있다.아라비아 판과 유라시아 판이 충돌하기 때문에 터키 남동부(아라비아 판에 있는 도시)와 같은 많은 도시들이 위험에 처해 있다.이러한 위험에는 지진, 쓰나미, 화산이 포함된다.

아프리카에서 가장 초기의 인간 이주는 레반틴 복도를 넘어 중동을 통해 일어났으며, 약 180만 년 전 현대판 호모 에렉투스와 함께 일어났다.남부와 동부 아시아로의 초기 인간 이동 경로 중 하나는 이란이다.

오늘날 중동에서 가장 흔한 인간 Y-크롬 DNA 하플로그룹인 Happlogroup J-P209는 31,700±1,800년 전에 이 지역에서 발생한 것으로 추정된다.^[13][14]현재 하플로그룹의 거의 모든 인구를 구성하고 있는 J-M267과 J-M172라는 두 주요 현재의 하위집단은 둘 다 적어도 1만년 전에 매우 일찍 발생한 것으로 생각된다.그럼에도 불구하고 이란 고원에서는 Y크로모솜 F-M89*와 IJ-M429*가 관측된 것으로 보고되었다.^[15]

나일강 테라스와 사막의 오아시스에는 암석이 조각된 흔적이 있다.기원전 10천년, 수렵인과 어부들의 문화가 곡물채취 문화로 대체되었다.기원전 6000년 경에 기후 변화나 지나친 흥분은 사하라를 형성하면서 이집트의 목회지를 건조시키기 시작했다.초기 부족민들은 나일강으로 이주하여 정착된 농업경제와 보다 중앙집권화된 사회를 발전시켰다.^[16]

북동아프리카와 근동에 거주했을지도 모르는 신석기 농경주의자들은 –13910*T를 포함한 젖당효소 지속성 변종의 근원 인구였을 것이고, 이후 사람들의 이주로 인해 대체되었을지도 모른다.^[17]이들 신석기 농경주의자들의 후손인 사하라 사막 이남의 서아프리카 풀라니족, 북아프리카 투아레그족, 유럽 농경주의자들은 유당효소 지속성 변종 –13910*T를 공유하고 있다.^[17]풀라니와 투아레그 herders가 공유하는 동안 투아레그 변종과 비교해 볼 때 –13910*T의 풀라니 변종은 happlotype 분화의 오랜 기간을 거쳤다.^[17]풀라니 젖당효소 지속성 변종 –13910*T는 소 목회주의와 함께 9686BP와 7534BP 사이에 확산되었을 수 있으며, 아마도 8500BP 정도일 것이다. 풀라니족을 위해 이 시기를 적어도 7500BP 정도 확증하면, 중앙 사하라에서 모유작용을 했다는 증거가 있다.^[17]

고대 근동

날개 달린 태양의 상징은 중동 전역에서 발견되었다.

그것은 신성, 왕족, 권력과 관련이 있었다.위에 보이는 기호는 이집트판이다.현대판 아시리아기와 아라미아 국기는 서로 다른 버전의 기호를 특징으로 한다.이스라엘 왕실인 히스기야의 국새도 그 중 하나를 등장시켰고, 때로는 이집트의 앙크 기호와 함께 양쪽에 나란히 배치하기도 했다. 이란 왕국은 파라바하르라고 불리는 관련 상징을 가지고 있는데, 이것은 조로아스터교의 상징으로 잘못 불리고 있다.

고대 근동
지역 및 주
비옥한 초승달 메소포타미아 우륵 시대 수메르 아카드 제국 아시리아 바빌로니아 이집트 고대 이집트 올드 킹덤 미들 킹덤 뉴 킹덤 프톨레마이오스 왕국 로마이집트 페르시아 아케메니드 제국 엘람 메데스 파르티아 제국 아나톨리아 핫티아인 히타이트족 후리아인 루우안스 네오히타이트 주 프리지아인 우라르투 레반트 에블라 카트나 야하드 마리. 아모리테스 가나안 시 고대 이스라엘 페니키아 네오히타이트 주 아람 나바테아 셀레우시드 제국 코엘레시리아 로마시리아
고고학 시대
연대기 코퍼 에이지 청동기 시대 청동기 시대 붕괴 철기 시대
언어들
아카드어 아람어 에블라이트 이집트의 * 상형문자 엘라마이트 히브리어 쿠네iform 문자 히타이트 후리아누스 루위안 페르시아어 페니키아 사람 페니키아 문자 수메르어 우가리아어 우가리아 문자 우라르티아누스
문학
이집트의 바빌로니아어 히타이트 페르시아어 수메르어 우가리아어
신화
고대 근동의 종교 바빌로니아어 히타이트 이란의 메소포타미아속 이집트의 레반틴
기타 항목
고고학 유전사 문명의 요람 고대 근동 분쟁 이집트 이집트학 수학 기술 약 아시리아 어시리로지 법 바빌로니아 천문학 법 수학 쿠네iform 법칙 초기 알파벳 히타이트 법 고대 레반트의 역사 중동의 역사 타임라인 도시 목록
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고대 근동은 일년 내내 집중적인 농업과 통화중매 무역을 가장 먼저 행한 곳이며(물물물교환과는 반대로), 나머지 나라들에게 최초의 문자 체계를 주고, 도예가의 바퀴를 발명하고, 그 다음에 자동차와 방앗간 바퀴를 발명하고, 최초의 중앙집권적인 정부와 법전을 만들어내고, 최초의 도시들의 탄생지 역할을 했다.천문학, 수학 분야의 기초를 닦을 뿐만 아니라 높은 수준의 노동 분업을 가진 동료들그러나 제국은 경직된 사회 계층화, 노예제도, 조직적인 전쟁도 도입했다.

수메르와 아카드 문명의 요람

역사상 최초의 문명은 기원전 3500년경 수메르인들에 의해 중동으로 알려진 이 지역에 세워졌는데, 이 지역은 문명의 요람으로 널리 여겨지고 있는 메소포타미아(이라크)에 있다.수메르족과 아카드족, 그리고 후에 바빌로니아인과 아시리아인들이 모두 이 지역에서 번성하였다.

"BC 4천년 무렵, 메소포타미아 남부에서는 도시국가가 발달했는데, 메소포타미아 남부에서는 성직자들이 도시의 수호신들을 대표하는 성직자들이 지배하고 있었다.도시국가들 중에서 가장 두드러진 것은 수메르였는데, 수메르는 [아마도 최초의 문어]라는 그 지역에 그 언어를 주었고 인류 최초의 위대한 문명이 되었다.기원전 2340년경 사르곤 대왕(기원전 2360년–2305년)은 남쪽에 있는 도시국가를 통합하여 세계 최초의 제국인 악카디아 왕조를 세웠다."^[18]

같은 기간 동안 사르곤 대왕은 딸 엔헤두아나를 우르에서 이난나의 대사제로 임명하였다.^[19]그녀를 세계 역사상 처음으로 알려진 작가로 자리매김한 그녀의 저술 또한 사르곤의 이 지역에서의 입지를 공고히 하는데 도움이 되었다.

이집트

수메르 문명이 시작된 직후, 이집트와 이집트의 나일 계곡은 대략 기원전 3150년경에 파라오 밑에서 통일되었다.그 이후로 고대 이집트는 소위 "킹덤" 시기인 3가지 문명의 고점을 경험했다.

• 구왕국(2686–2181)
• 중왕국(2055–1650)과 가장 주목할 만한 것은
• 신왕국(1550–1069).

고대 이집트의 역사는 후기(기원전 664–332년)에 의해 마무리되며, 그 직후 프톨레마이오스 이집트를 시작으로 고대 고대 이집트의 역사가 이어진다.

레반트와 아나톨리아

그 후 문명은 비옥한 초승달을 거쳐 지중해 동쪽 해안과 레반트 전역, 그리고 고대 아나톨리아까지 빠르게 퍼져나갔다.고대 레반타인 왕국과 도시 주에는 에블라 시, 우가리트 시, 아람-다마스쿠스 왕국, 이스라엘 왕국, 유다 왕국, 암몬 왕국, 모압 왕국, 에돔 왕국, 그리고 나바테아 왕국이 포함되었다.여러 도시 국가를 아우르는 페니키아 문명은 기원전 814년 지중해 분지, 특히 카르타고에 식민지 도시를 세운 해양 무역 문화였다.

아시리아 제국

메소포타미아는 중동 전체, 특히 기원전 1365-1076년의 아시리아 제국과 기원전 911-605년의 네오아시리아 제국을 지배하게 된 몇몇 강력한 제국의 본거지였다.아시리아 제국은 절정에 달해, 세계에서 가장 큰 제국이었다.이 나라는 이란, 터키, 아르메니아, 그루지야, 수단, 아라비아의 대규모 유혈사태로 현재 이라크, 시리아, 레바논, 이스라엘, 팔레스타인, 쿠웨이트, 쿠웨이트, 요르단, 이집트, 키프로스, 바레인 등 모든 지역을 통치했다."아시리아 제국들, 특히 세 번째 제국은 근동에 심오하고 지속적인 영향을 끼쳤다.아시리아 패권이 끝나기 전에 아시리아인들은 당시 알려진 세계에 가장 높은 문명을 가져다 주었다.카스피안에서 키프로스로, 아나톨리아에서 이집트로, 아시리아 제국주의의 팽창은 아시리아 지역 유목민들과 야만인 공동체로 유입되어 그들에게 문명의 선물을 주었을 것이다."^[20]

네오바빌론 제국 및 페르시아 제국

기원전 6세기 초부터 여러 페르시아 국가가 이 지역을 지배하였는데, 메데스와 비페르시아 네오바빌론 제국을 시작으로, 당시 페르시아 제1제국으로 알려진 아차메니드 제국은 기원전 4세기 후반 알렉산더 대왕의 매우 짧은 마케도니아 제국에 의해 정복되었고, 그 후로는 기 왕위 계승자가 되었다.프톨레마이오스 이집트와 서아시아의 셀레우시드 주와 같은 ngdoms.

한 세기의 공백이 있은 후, 페르시아 제국의 사상은 기원전 3세기에 파르티아인들에 의해 되살아났고, AD 3세기부터 그들의 후계자인 사산노이드들에 의해 계속되었다.이 제국은 현재 중동의 아시아 지역 중 상당 부분을 지배했고 AD 7세기 중반 아랍 이슬람교도들이 페르시아를 정복할 때까지 아시아와 아프리카 중동 지역의 나머지 지역에 계속 영향을 미쳤다.BC 1세기에서 AD 7세기 초 사이에 이 지역은 로마인과 파르티아인과 사산노이드에 의해 완전히 지배되었고, 이 지역은 종종 7세기에 걸쳐 다양한 로마-페르시아 전쟁에서 절정을 이루었다.동방예의회, 동방기독교교회는 페르시아가 통치하는 메소포타미아, 특히 서기 1세기부터 아시리아에서 열렸으며, 이 지역은 시리아크-아시리아 문학 전통의 중심지가 되었다.

그리스 로마 제국

기원전 66–63년에 로마의 장군 폼페이우스는 중동의 상당 부분을 정복했다.^[21]로마 제국은 유럽 및 북아프리카의 대부분을 하나의 정치 경제 단위로 통합하였다.직접 합병되지 않은 지역도 수세기 동안 가장 강력한 정치 문화 주체였던 제국의 영향을 강하게 받았다.로마 문화가 이 지역에 퍼졌지만, 마케도니아 제국에 의해 이 지역에 처음 확립된 그리스 문화와 언어는 로마 시대 내내 지배를 계속하였다.중동의 도시들, 특히 알렉산드리아는 제국의 주요 도시 중심지가 되었고 이 지역은 주요 농업 생산국으로 제국의 "빵 바구니"가 되었다.이집투스는 단연코 로마의 가장 부유한 지방이었다.^[22][23]

기독교 신앙이 로마와 페르시아 제국 전역에 퍼지면서 중동 지역에 뿌리를 내리고 알렉산드리아와 에데사와 같은 도시들은 기독교 학문의 중요한 중심지가 되었다.5세기까지 기독교는 중동에서 지배적인 종교였으며, 다른 신앙(원래 이단 기독교 종파 포함)들이 적극적으로 억압되었다.중동이 로마의 새로운 수도인 콘스탄티노플에 묶여 제국이 동서로 갈라지면서 중동의 로마 도시와의 유대는 점차 단절되었다.따라서 그 후의 서로마 제국의 몰락은 그 지역에 대한 직접적인 영향은 거의 없었다.

비잔틴 제국(동방 로마 제국)

오늘날 흔히 비잔틴 제국으로 알려진 동로마 제국은 발칸반도에서 유프라테스로 통치하면서 기독교에 대해 점점 더 규정되고 독단적이 되어 콘스탄티노플의 성립이 명령하는 교리와 중동 여러 지역의 신자들 사이에 점차 종교적 반란을 일으켰다.이 무렵 그리스어는 시리아인과 히브리인과 같은 민족이 계속 존재했지만 이 지역의 '링구아 프랑카'가 되었다.비잔틴/그리스 통치하에서 레반트 지역은 안정과 번영의 시대를 맞이했다.

중세 중동

프리이슬람

5세기에 중동은 작고 약한 주들로 분리되었다. 가장 두드러진 두 국가는 지금의 이란과 이라크에 있는 페르시아의 사사니아 제국, 아나톨리아에 있는 비잔틴 제국(현대 터키)과 레반트였다.비잔틴과 사사니아인들은 이전 500년 동안 본 로마 제국과 페르시아 제국 사이의 경쟁 관계에 대한 반영으로 서로 싸웠다.비잔틴과 사사니아의 경쟁은 각각의 문화와 종교를 통해서도 볼 수 있었다.비잔틴인들은 자신들이 헬레니즘과 기독교의 챔피언이라고 생각했다.한편, 사사니아인들은 고대 이란 전통과 페르시아 전통 종교인 조로아스트리아교의 영웅이라고 생각했다.^[25]

아라비아 반도는 이미 비잔틴과 사사니아인들의 세력 다툼에 한몫을 했다.비잔티움이 아프리카의 뿔로 악숨 왕국과 동맹을 맺은 반면, 사사니아 제국은 지금의 예멘(서남 아라비아)에서 히말라야 왕국을 도왔다.이리하여 525년 악숨 왕국과 히마르의 충돌은 비잔티움과 페르시아 사이의 홍해 무역을 통제하기 위한 더 높은 권력 투쟁을 보여주었다.비잔틴과 사사니아인들이 메소포타미아 상부와 아르메니아를 놓고 싸우고 아라비아, 인도, 중국으로부터 무역을 촉진하는 주요 도시들을 놓고 싸우는 등 영토 전쟁은 곧 일반화되었다.^[26]비잔티움은, 동로마 제국의 지속으로서, 중동에서 후자의 영토에 대한 지배를 계속하였다.527년 이후, 여기에는 아나톨리아, 시리아, 레바논, 팔레스타인, 이집트가 포함되었다.그러나 603년 사산족이 다마스쿠스와 이집트를 정복하면서 침략했다.이러한 침략을 물리칠 수 있었던 것은 헤라클리우스 황제였고, 628년 사사니아 대왕을 보다 유순한 대왕으로 교체하였다.그러나 그 싸움은 두 주를 약화시켜 새로운 세력에게 무대를 열어주었다.^[27][28]

유목민 베두인 부족은 아라비아 사막을 지배했는데, 그곳에서 그들은 우상을 숭배하고 친족으로 묶인 작은 종족에 머물렀다.아라비아에서는 도시화와 농업이 제한되어 해안 근처의 몇몇 지역을 절약할 수 있었다.메카와 메디나(당시 야트립이라고 불렸던)는 아프리카와 유라시아 사이의 교역의 중요한 거점이었던 두 도시였다.이 상거래는 대부분의 주민이 상인이었던 도시 생활의 중심이었다.^[29]그럼에도 불구하고, 일부 아랍인들은 티그리스 강과 유프라테스 강 사이에 있는 비옥한 초승달의 북쪽 지역으로 이주하는 것이 적합하다고 보았다.여기에는 사사니아 제국의 덜 통제된 지역에 있는 라흐미드족과 비잔틴 영토 내부의 유사한 지역에 있는 가산족과 같은 전체 부족장들이 포함되었다. 이러한 아랍 출신 정치 단위들은 이 지역에서 드물게 놀라운 안정성을 제공했고 아라비아에게 외부 세계와의 추가적인 연결을 제공했다.라흐미드 수도 히라는 기독교의 중심지였고, 중앙 아라비아의 기독교 수도승처럼 서부 아라비아에서는 유대인 장인과 상인, 농부들이 흔했다.따라서 이슬람 이전의 아라비아는 아브라함 종교나 일신교에도 전혀 낯설지 않았다.^[30]

이슬람 칼리프

비잔틴 로마 제국과 사사니드 페르시아 제국은 둘 다 전쟁(602–628)으로 약화된 반면, 이슬람 형태의 새로운 세력은 중동에서 성장했다.빠른 회교도 정복의 연속에서는 칼리프족과 칼리드 이븐 알 왈리드 등 숙련된 군 지휘관이 이끄는 아랍군이 중동 대부분을 휩쓸며 비잔틴 영토의 절반 이상을 점령하고 페르시아 땅을 완전히 집어삼켰다.아나톨리아에서는 불가리아인들의 도움을 받은 비잔틴인에 의해 콘스탄티노폴리스 포위전(717–718)에 저지되었다.

그러나 로마시리아, 북아프리카, 시칠리아 등의 비잔틴 지방들은 그러한 저항을 할 수 없었고, 무슬림 정복자들은 그 지역을 휩쓸었다.서쪽 끝에서 그들은 비시가치치 히스패니아를 타고 바다를 건너 프랑크족의 투어 전투에서 프랑스 남부에서 중단되었다.아랍 제국은 중동 전체를 지배한 최초의 제국이자, 지중해 지역의 4분의 3을 지배한 제국으로, 로마 제국 외에 지중해의 대부분을 지배한 유일한 제국이었다.^[31]먼저 중동 전체를 뚜렷한 지역으로 통일시키고 오늘날까지 지속되는 지배적인 민족 정체성을 만들어 내는 것이 중세 아랍 칼리프테스일 것이다.셀주크 제국도 나중에 이 지역을 지배하게 될 것이다.

북아프리카의 많은 부분이 중동의 주요 이슬람 중심지의 주변지역이 되었지만, 이베리아(알안달로스)와 모로코는 곧 이러한 먼 지배에서 벗어나 지중해 동부 바그다드와 함께 당시 세계에서 가장 발전된 사회 중 하나를 세웠다.831년에서 1071년 사이에 시칠리아 에미리트어는 지중해에서 이슬람 문화의 주요 중심지 중 하나였다.노르만족의 정복 이후 이 섬은 아랍, 서구, 비잔틴의 영향력의 융합을 통해 독자적인 문화를 발전시켰다.팔레르모는 중세까지 지중해의 대표적인 예술적, 상업적 중심지로 남아 있었다.

그러나 아프리카는 12세기 르네상스 이후 중세 후기에 더욱 조직화되고 중앙집권화된 국가들이 형성되기 시작하면서 부흥하고 있었다.종교와 정복에 자극받은 유럽의 왕들은 이슬람의 힘을 되찾고 성지를 되찾기 위해 여러 십자군 전쟁을 일으켰다.십자군 전쟁은 성공하지 못했지만 이미 비틀거리는 비잔틴 제국을 약화시키는데 훨씬 더 효과적이었다.이집트가 다시 한번 강대국으로 부상하면서 이슬람권의 세력균형도 재정비했다.

이슬람 문화와 과학

종교는 항상 중동 문화에서 널리 퍼진 역할을 했고, 학습, 건축, 문화의 쇠퇴에 영향을 미쳤다.무함마드가 이슬람을 소개하자 중동 문화를 도약시켜 건축의 성과를 고무시키고 과학기술의 낡은 진보의 부활과 뚜렷한 삶의 방식이 형성되었다.이슬람은 주로 신앙고백, 하루 5개의 기도, 라마단 신성한 달 금식, 자선(자카트)을 위한 세금 납부, 하지, 또는 이슬람교도가 일생에 한 번 이상 가져갈 필요가 있는 순례 등 5개의 믿음의 기둥으로 이루어져 있었다.이슬람은 또한 독특한 형태의 건축을 창조한 화려하게 지어진 이슬람 사원의 필요성을 만들었다.더 웅장한 모스크로는 알 아크사 모스크와 코르도바의 옛 모스크가 있다.이슬람은 중동을 통일하고 그곳의 제국이 안정을 유지하도록 도왔다.선교사와 전사들은 아라비아에서 북쪽과 수단 아프리카, 남아시아와 동남아시아, 메소포타미아 지역으로 이 종교를 전파했다.이것은 특히 아프리카와 마왈리 인구통계학의 혼합된 문화를 만들었다.비록 이 마왈리가 우마야드로부터 차별을 경험하겠지만, 그들은 압바스 족으로부터 널리 받아들여질 것이고, 이 때문에 외국에서의 대량 개조가 가능했다."책의 사람들" 또는 dhimmi는 항상 좋은 대접을 받았다; 이 사람들은 기독교인, 유대인, 힌두인, 그리고 조로아스터교도들을 포함했다.그러나 십자군은 이슬람 제국에서 비이슬람 사상이 부도덕하거나 열등하다는 새로운 사고를 시작했는데, 이는 주로 울라마 학자들에 의해 자행되었다.^[32]

아라비아 문화는 압바스 시대 초기에 널리 퍼진 정치적 문제에도 불구하고 시작되었다.이슬람교도들은 나중에 서유럽으로 돌아갈 길을 찾을 의학, 대수학, 기하학, 천문학, 해부학, 윤리학 분야에서 그리스의 발전을 구하고 확산시켰다.아리스토텔레스, 갈렌, 히포크라테스, 프톨레마이오스, 유클리드 등의 작품들을 구하여 제국에(그리고 결국 유럽으로) 보급하였다.이슬람 학자들은 또한 남아시아 정복에서 힌두-아랍의 숫자 체계를 발견했다.이슬람교 무역과 정치 기관에서 이 시스템을 사용하는 것은 궁극적으로 전세계에서 그것의 대중화를 가능하게 했다; 이 숫자 시스템은 유럽의 과학 혁명에 매우 중요할 것이다.무슬림 지식인들은 아바스 칼리프하테 기간 동안 화학, 광학, 지도제작 분야의 전문가가 될 것이다.예술에서 압바스식 건축은 우마야드 건축으로 확장되었고, 더 크고 더 사치스러운 사원을 가지고 있었다.페르시아 문학은 윤리적 가치를 바탕으로 성장했다.천문학은 예술에서 강조되었다.이 학문의 대부분은 서양으로 갈 수 있을 것이다.이것은 특히 십자군 전쟁 동안, 전사들이 이슬람의 보물, 무기, 그리고 약용법을 다시 가지고 올 것이기 때문에 더욱 그러했다.^[33]

터키인, 십자군인, 몽골인

아랍인들의 지배는 11세기 중반 셀주크 투르크족의 도착과 함께 갑자기 끝나 중앙아시아의 투르크의 고향에서 남쪽으로 이주했다.이들은 페르시아, 이라크(1055년 바그다드 점령), 시리아, 팔레스타인, 헤자즈를 정복했다.이집트는 1169년까지 파티미드 칼리프 밑에서 버텼는데, 이때도 역시 터키인에게 떨어졌다.

7세기 대규모 영토 손실에도 불구하고 기독교 비잔틴 제국은 지중해의 강력한 군사력과 경제력을 계속하여 아랍이 유럽의 많은 지역으로 확장하는 것을 막았다.셀주크족이 11세기 만지케르트 전투에서 비잔틴 군대를 격파하고 아나톨리아에 정착한 것은 사실상 비잔틴 세력의 종말을 고한 것이다.셀주크는 이후 200년 동안 중동 지역의 대부분을 통치했지만, 그들의 제국은 곧 다수의 작은 술탄국으로 분열되었다.

크리스천 서유럽은 7세기 저변 이후 11세기에 괄목할 만한 경제 및 인구통계적 회복을 보였다.중동의 분열은 주로 영국, 프랑스, 신흥 신성로마제국으로부터 연합군이 이 지역에 진입할 수 있게 했다.1095년 교황 우르반 2세는 기세가 꺾인 비잔틴 제국의 탄원에 응하고 유럽 귀족들을 불러 기독교를 위한 성지를 탈환하였다.1099년 제1차 십자군 기사들이 예루살렘을 점령하고 예루살렘 왕국을 세웠는데, 1187년까지 존속한 예루살렘 왕국은 아유비드 왕조의 창시자인 살라딘이 도시를 탈환했다.더 작은 십자군 왕국들과 피난민들은 1291년까지 살아남았다.

몽골의 통치

1258년 바그다드 정복과 칼리프의 죽음은 압바스드 칼리파이트의 종말을 주례하고 그 영토를 몽골제국에 병합했는데, 맘루크 이집트와 아라비아의 대다수를 제외하였다.^[34]1259년 몽골 제국의 카간(또는 대칸)이 죽자, 새로운 카간의 선거를 위해 몽골의 수도 카라코룸으로 돌아가야 했기 때문에 훌레구에 의한 더 이상의 확장은 중단되었다.그의 부재는 1260년 아인 잘루트 전투 중 몽골군(마름루크 이집트인들에 의한)의 첫 패배로 귀결되었다.^[35]몽골인들이 카간을 누구를 선출할 것인가에 대한 합의에 점점 더 이르지 못하면서 문제가 발생하기 시작했다.또한, 유목 문화를 유지하고자 하는 전통주의자들과 앉아서 농사를 짓는 몽골인들 사이에 사회적 충돌이 일어났다.이 모든 것이 1260년 제국의 분열로 이어졌다.^[36]훌레구는 아르메니아, 아나톨리아, 아제르바이잔, 메소포타미아, 이란의 대부분을 포함하는 독립된 일카나테에 중동 영토를 조각했다.

몽골인들은 결국 1335년에 퇴각하였지만, 제국 전역에 걸쳐 일어난 혼란은 셀주크 투르크족을 폐위시켰다.1401년, 이 지역은 투르코몽골, 티무르, 그리고 그의 맹렬한 습격으로 더욱 시달렸다.그때쯤에는 또 다른 투르크 집단인 오스만들도 생겨났다.아나톨리아에 근거지를 둔 그들은 1566년까지 이라크-이란 지역, 발칸, 그리스, 비잔티움, 이집트 대부분의 지역, 북아프리카의 대부분, 아라비아의 일부를 정복하여 오스만 제국 치하에 통일할 것이다.오스만 술탄의 통치는 중동의 중세(포스트클래식) 시대의 종말을 알렸다.

초기 근대 근동

오스만 제국(1299–1918)

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15세기 초, 오스만 제국 서부 아나톨리아에 새로운 세력이 생겨났다.1453년 콘스탄티노폴리스의 기독교 비잔틴 의사당을 점령하고 술탄으로 만든 오스만 칸.맘루크 족은 1세기 동안 오스만족을 중동 밖으로 끌어냈으나, 1514년 그림 세림이 오스만족의 조직적인 이 지역 정복을 시작했다.시리아는 1516년에, 이집트는 1517년에 점령되어 마멜루크 선이 소멸되었다.이라크는 아크 코윤루의 후계자였던 이란 사파브데스로부터 거의 40년 만에 정복되었다.

오스만족은 10세기 압바스 칼리프 집권 이후 처음으로 전 지역을 하나의 통치자로 통합했고, 이란 사파비드와 아프샤리드가 만든 짧은 중간 휴식에도 불구하고 400년 동안 지배권을 유지했다.^[37]이때까지 오스만인들은 그리스, 발칸, 헝가리 대부분의 지역도 장악하여 다뉴브강 북쪽 멀리 동서를 사이에 두고 새로운 국경선을 설정하였다.

서유럽은 인구통계학적, 경제적, 문화적으로 급속히 팽창하고 있었다.1700년까지 오스만인들은 헝가리에서 쫓겨났다.알바니아와 보스니아 등 오스만 유럽의 일부 지역에서는 이슬람으로 많은 개종하는 모습을 보였지만, 이 지역은 결코 문화적으로 이슬람 세계에 흡수되지 않았다.1768년부터 1918년까지 오스만인들은 점차 영토를 잃었다.19세기까지 유럽은 부, 인구, 그리고 가장 중요한 기술 면에서 이슬람 세계를 추월했다.산업혁명은 자본주의의 성장의 토대를 마련한 붐을 부채질했다.19세기 동안 그리스, 세르비아, 루마니아, 불가리아는 독립을 주장했고, 오스만 제국은 점점 유럽 열강의 재정 통제하에 있는 "유럽의 골칫덩어리"로 알려지게 되었다.지배는 곧 완전한 정복으로 바뀌었다: 프랑스인들은 1830년에 알제리를 합병했고 튀니지는 1878년에 튀니지를 합병했고 영국은 비록 오스만 명목상의 통치하에 있었지만 1882년에 이집트를 점령했다.1912-13년의 발칸 전쟁에서는 콘스탄티노플 시와 그 배후지를 제외하고 오스만인들은 모두 유럽에서 쫓겨났다.

영국도 페르시아만에 대한 효과적인 통제를 확립했고, 프랑스도 레바논과 시리아로 세력을 확장했다.1912년 이탈리아인들은 리비아와 도데카 섬들을 점령했는데, 아나톨리아의 오스만 중심지 바로 앞이었다.오스만족은 서구 열강으로부터 그들을 보호하기 위해 독일로 눈을 돌렸지만, 그 결과는 독일에 대한 재정과 군사적 의존도를 높이는 것이었다.

오스만 개혁 노력

19세기 말과 20세기 초에, 중동 통치자들은 유럽과 더 효과적으로 경쟁하기 위해 그들의 주를 현대화하려고 노력했다.오스만 제국에서는 탄지마트 개혁이 오스만 통치를 부활시켰고 19세기 후반 젊은 오스만족에 의해 탈피되어 1876년 헌법의 작성과 오스만 의회 설립을 포함하는 제1헌법 시대로 이어졌다.1906년 페르시아 혁명의 저자들은 모두 헌법 정부, 민법, 세속 교육, 산업 발전이라는 서구식 모델을 그들 나라에 수입하려고 했다.지역 곳곳에 철도와 전신선이 건설되고, 학교와 대학이 개설되고, 새로운 계급의 육군 장교, 변호사, 교사, 행정관이 등장하여 이슬람 학자들의 전통적인 지도력에 도전하였다.

그러나 독재자 술탄 압둘 하미드 2세가 개인 통치를 위해 의회와 헌법을 폐지하면서 오스만 최초의 헌법 실험은 시작 직후 끝났다.압둘 하미드는 이후 30년간 법령에 의해 통치하면서 민주적인 분노를 불러일으켰다.그의 통치에 반대하는 개혁 운동은 1890년대에 나타났는데, 여기에는 소수민족에 대한 대학살이 포함되어 있었다.1908년 영투르크 혁명으로 정권을 장악하고 제2헌정시대를 확립하여 1908년 처음으로 제국에서 다원적이고 다원적인 선거를 치르게 되었다.영터키당은 친독과 친중립 성향의 연합과 진보 위원회와 친영 및 친중립 자유 협정의 정당으로 분열되었다.전자는 의욕적인 육군 장교 이스마일 엔버 비(더 라이터 파샤)와 아메드 세말 파샤(Ahmed Cemal Pasha), 급진파 변호사 메흐메드 탈라트 비(더 라이터 파샤)가 이끌었다.영투르크 양당간의 권력투쟁 끝에 위원회는 승승장구하여 통치정권이 되었으며, 탈라트는 그랜드 비지에, 엔버는 전쟁장관으로, 독일로부터 자금을 지원받은 근대화 프로그램을 제국 전역에 설립하였다.^[38]

유럽에서 가장 발전된 군사력으로 평가받았던 엔버 비이의 독일과의 동맹은 오스만 제국이 제1차 발칸 전쟁에서 패한 후 불가리아인들에게 정식 수도인 에디른(아드리아노플)을 양도하라는 영국의 요구로 가능했는데, 이를 터키인들은 영국의 배신으로 보았다.^[39]이러한 요구는 에디르네를 포기하라는 요구에 동의한 후, 현재 친영 자유 협정당이 친독 위원회 하에서 "국가를 적에게 수치스럽게 인도한다"(영국)는 이유로 탄압받았기 때문에, 영국이 터키인들의 지지를 잃게 되었다.^[40]

근대 중동

오스만 제국의 말년

1878년 키프로스 협약의 결과로 영국은 오스만 제국으로부터 보호국으로 키프로스 정부를 인수하였다.키프로스인들은 처음에는 영국의 통치를 환영하면서 점차 번영과 민주주의, 민족 해방을 이루기를 바랬지만, 그들은 곧 환멸을 느끼게 되었다.영국은 키프로스를 자신들에게 양보한 것에 대해 술탄에게 지불한 보상금을 충당하기 위해 무거운 세금을 부과했다.더구나 모든 권력은 고등 판무관이나 런던에 귀속되어 있기 때문에 백성들에게는 섬행정에 참여할 권리가 주어지지 않았다.^[41]

한편, 오스만족의 몰락과 연합군의 아나톨리아 분할은 터키 인구의 저항으로 이어졌고, 무스타파 케말 아타튀르크 주도의 터키 민족 운동, 터키 독립 전쟁 당시 침략 열강에 대한 터키의 승리, 1923년 터키 근대 공화국의 건국 등이 있었다.터키의 초대 대통령으로서, 아타튀르크는 현대화와 세속화의 프로그램에 착수했다.그는 칼리파이트를 폐지하고, 여성 해방을 단행했으며, 아랍 문자 대신 라틴어 대본에 기초한 서구식 복장과 새로운 터키어 알파벳 사용을 강요했으며, 이슬람 법정의 관할권을 폐지했다.사실상, 아랍 세계에 대한 통치를 포기한 터키는 이제 중동에서 탈퇴하고 문화적으로 유럽의 일부가 되기로 결심했다.

처음에는 페르시아(1908)에서, 나중에는 사우디아라비아에서, 그리고 다른 페르시아만 국가들, 리비아, 알제리에서도 석유가 발견되었을 때 또 다른 전환점이 찾아왔다.알고 보니 중동은 20세기에 가장 중요한 상품인 쉽게 개발되지 않은 세계 최대의 원유 매장량을 보유하고 있었다.이들 석유국가의 왕과 왕들은 서쪽에 석유를 수출하는 엄청난 부자가 되었고, 그들이 권력을 공고히 할 수 있게 되었고, 그 지역에 대한 서구의 헤게모니를 보존하는데 지분을 갖게 되었다.^[42]

중동 석유에 대한 서구의 의존과 영국의 영향력의 감소는 중동 지역에 대한 미국의 관심을 증가시켰다.처음에는 서양의 석유회사들이 석유 생산과 추출에 대한 우위를 확립했다.그러나 석유자산의 국유화, 석유분할, 석유수출국기구(OPEC)의 등장으로 아랍 석유국가로의 세력균형 전환이 확실시되었다.^[42]석유 부는 또한 터키의 케말리스트 혁명의 영향을 받아 아랍 세계에서 어떤 경제, 정치, 사회 개혁이 일어났을지 모르는 것을 질식시키는 효과를 가져왔다.

제1차 세계 대전

1914년 엔버 파샤가 독일과 동맹을 맺으면서 오스만 제국은 영국과 프랑스에 맞서 독일과 오스트리아-헝가리를 제1차 세계대전에 참전시키는 치명적인 단계로 접어들었다.영국은 오스만족을 적 동맹의 약한 고리로 보고 그들을 전쟁에서 몰아내는 데 주력했다.1915년 갈리폴리에서 직접 공격이 실패하자, 그들은 오스만 영토에서 혁명을 선동하는 쪽으로 방향을 틀었고, 오스만족을 상대로 아랍, 아르메니아, 아시리아 민족주의의 각성력을 이용했다.

영국은 독립을 약속받은 뒤 오스만 통치에 대항한 아랍 반란을 주도한 메카(그리고 무슬림들이 무함마드의 후손이라고 믿는)의 세습 통치자 샤리프 후세인에서 동맹국을 찾았다.

영국이 이끄는 연합군은 전쟁에서 승리했고 오스만 영토의 대부분을 점령했다.터키는 간신히 살아남았다.이 전쟁은 영국과 프랑스의 개입 증가, 터키와 사우디 아라비아에서 볼 수 있는 중동 국가 시스템의 창출, 터키와 이집트에서 볼 수 있는 명백한 더 많은 민족주의 정치의 출현, 그리고 중동 석유 산업의 급속한 성장 등의 측면에서 이 지역을 변화시켰다.^[43]

오스만 패배 및 분할(1918–22)

1918년 시나이·팔레스타인 운동 이후 오스만 제국이 아랍 봉기와 영국군에 패했을 때 아랍 인구는 원하는 것을 얻지 못했다.보다 근대의 이슬람 운동가들은 그것을 영불교 배반이라고 표현했다.영국과 프랑스 정부는 중동을 그들 사이에 분할하는 비밀 조약(사이크스-피코트 협정)을 체결했다.1917년 영국인들은 발포르 선언이 팔레스타인에 역사적인 유대인 조국을 다시 만드는 것을 국제 시오니즘 운동에게 지지할 것을 약속했다고 발표했다.

오스만족이 떠나자 아랍인들은 다마스쿠스에서 독립국가를 선언했지만 너무 약해 군사적으로나 경제적으로 유럽 열강에 오랫동안 저항할 수 없었고, 영국과 프랑스는 곧 통제를 확립하고 중동을 자신에게 맞게 재정비했다.^[44]

시리아는 국제연맹의 명령으로 프랑스의 보호국이 되었다.기독교 해안 지역은 분리되어 또 다른 프랑스 보호령인 레바논이 되었다.이라크와 팔레스타인은 영국의 위임 통치 지역이 되었다.이라크는 '이라크의 왕'이 되었고, 샤리프 후세인의 아들 중 한 명인 파이살(Faisal)이 이라크의 왕으로 설치되었다.이라크는 쿠르드족, 아시리아인, 투르크멘인의 많은 인구를 포함시켰는데, 이들 중 다수는 그들 자신의 독립국가로 약속되어 있었다.

영국은 1920년 4월 25일 산 리무진 회의에서 팔레스타인 위임통치를 받았고, 1922년 7월 24일, 이 위임통치를 국제연맹의 승인을 받았다.팔레스타인은 "팔레스타인의 영국 위임통치령"이 되었고 영국 행정부에 직할되었다.1918년 8%에도 못 미쳤던 팔레스타인 유대인들은 이민을 자유자재로 하고, 부재자 지주의 토지를 매입하고, 기다림에 그림자 정부를 세우고, 1936년 팔레스타인 반란을 진압한 영국군의 보호 아래 국가의 핵을 세웠다.^[45]요르단 강 동쪽 지역은 1922년 9월 16일 국제 연맹 이사회가 통과시킨 영국 각서인 트랜스조단 비망록에 의해 영국 위임통치에 추가되었다.아라비아 반도 대부분이 또 다른 영국의 동맹국인 이븐 사우드로 전락했다.사우드는 1932년에 사우디아라비아 왕국을 만들었다.

1920–1945

1920년대, 1930년대, 1940년대에 시리아와 이집트는 독립을 향해 나아갔다.1919년 이집트의 사드 자글룰은 1차 혁명으로 알려진 이집트에서 대규모 시위를 조직했다.자글룰이 나중에 수상이 되는 동안, 반식민지 폭동에 대한 영국의 탄압으로 800명 정도의 사망자가 발생했다.1920년 메이살룬 전투에서 시리아군은 프랑스군에 패하고 이라크군은 반란을 일으키면서 영국군에 패했다.1922년 영국 정부의 일방적인 이집트 독립 선언문 발행을 계기로 (공칭적으로) 독립된 이집트 왕국이 탄생했다.

제2차 세계대전 당시 이집트 왕국은 기술적으로는 '중립'이었지만, 카이로가 곧 영국의 주요 군사기지가 되어 그 나라가 점령되었다.영국은 수에즈 운하를 보호하기 위해 이집트 땅에 군대를 주둔시킬 수 있도록 한 1936년 조약을 인용했다.1941년 이라크에서 라슈드 알가일라흐 쿠데타가 일어나 영국이 침공하여 영-이라크 전쟁으로 이어졌다.이어 연합군의 시리아-레바논 침공과 앵글로-소비에트의 이란 침공이 이어졌다.

팔레스타인에서는 아랍 민족주의와 시오니즘의 상반된 세력이 영국인들이 스스로 해결할 수도 없고 벗어날 수도 없는 상황을 만들었다.독일 독재자 아돌프 히틀러의 부상은 팔레스타인으로 이민을 가고 유대 국가를 만들려는 시오니즘의 탐구에 새로운 절박감을 조성했다팔레스타인 국가는 "내 적의 적은 내 친구"라는 논리 아래 사실상의 영국, 프랑스, 유대인 식민주의나 제국주의를 인식한 대신 아랍과 페르시아 지도자들에게 매력적인 대안이기도 했다.^[46]

제2차 세계 대전 후 새로운 주

영국,^[47] 프랑스, 소련은 제2차 세계 대전 중과 후에 중동의 많은 지역에서 출발했다.이란, 터키, 사우디아라비아, 그리고 아라비아 반도의 주들은 일반적으로 그들의 경계를 유지했다.그러나 전쟁 후, 7개의 중동 국가들이 그들의 독립을 얻었다(또는 되찾았다).

• 1943년 11월 22일 – 레바논
• 1944년 1월 1일 – 시리아
• 1946년 5월 22일 – 요르단(영국 위임 통치 종료)
• 1947년 – 이라크(영국군 철수)
• 1947 – 이집트(영국군이 수에즈 운하 지역으로 철수함)
• 1948 – 이스라엘(영국의 강제 철수)
• 1960년 8월 16일 – 키프로스

아랍인들과 팔레스타인 유대인들 사이의 투쟁은 1947년 팔레스타인 분할 계획에서 절정에 달했다.이 계획은 요르단 강과 지중해 사이의 좁은 공간에 아랍 국가와 별도의 유대 국가를 만들려고 했다.유대인 지도자들은 그것을 받아들였지만, 아랍 지도자들은 이 계획을 거부했다.^{[citation needed]}

1948년 5월 14일, 영국 위임통치가 만료되자, 시오니즘 지도부는 이스라엘 주를 선포했다.곧바로 이어진 1948년 아랍-이스라엘 전쟁에서는 이집트, 시리아, 트랜스요르단, 레바논,^{[citation needed]} 이라크, 사우디아라비아의 군대가 개입하여 이스라엘에 패배하였다.약 80만 명의 팔레스타인이 이스라엘이 합병한 지역에서 도망쳐 이웃 국가들에서 난민이 되면서, 그 이후 이 지역을 혼란에 빠뜨린 "팔레스타인 문제"^{[citation needed]}가 생겨났다.1948년 이후 추방되거나 아랍 땅에서 도망친 유대인 75만800086만6000명 중 약 3분의 2가 이스라엘 정부에 의해 흡수되어 귀화되었다.^{[citation needed]}

1960년 8월 16일 키프로스는 영국으로부터 독립했다.카리스마 있는 종교적, 정치적 지도자인 마카리오스 3세 대주교가 초대 독립 대통령으로 선출되었고, 1961년 유엔의 99번째 회원국이 되었다.^{[citation needed]}

근대 국가

근대 중동은 유럽 열강의 이탈, 이스라엘 건국, 석유 산업의 중요성 증대라는 세 가지에 의해 형성되었다.이러한 발전은 결국 그 지역에 대한 미국의 참여 증가로 이어졌다.미국은 1950년대 이후 석유산업의 지배세력은 물론 이 지역의 안정성에 대한 궁극적인 보증인이었다.혁명이 이집트(1954년), 시리아(1963년), 이라크(1968년), 리비아(1969년) 등에서 급진적인 반서방 정권들을 집권시켰을 때, 냉전의 새로운 장을 열려고 했던 소련은 이집트의 가말 압델 나세르, 이라크의 사담 후세인 같은 아랍 사회주의 통치자들과 연합했다.

이 정권들은 이스라엘과 다른 "서방 제국주의자들"을 파괴하고 아랍 대중들에게 번영을 가져다 주겠다는 약속으로 대중의 지지를 얻었다.1967년 6일전쟁이 이스라엘의 압도적인 승리로 끝나자, 많은 사람들은 그 패배를 아랍 사회주의가 실패한 것으로 보았다.이는 "근본적이고 호전적인 이슬람이 창출된 정치적 공백을 메우기 시작했다"^[48]는 전환기를 의미한다.

이에 대해 미국은 남아 있는 동맹국인 사우디아라비아, 요르단, 이란, 페르시아만 에미리트 연방의 군주국들을 방어할 의무가 있다고 느꼈는데, 그들의 통치 방식은 종종 반서방정권의 통치 방식만큼이나 서방의 눈에는 거의 매력적이지 않았다.특히 이란은 1979년 시아파 성직자들이 주도한 혁명이 군주제를 전복시키고 이라크나 시리아의 세속주의 정권보다 훨씬 더 반서방적이라는 신권정치를 수립할 때까지 미국의 핵심 동맹국이 되었다.아랍-이스라엘 전쟁 목록에는 1948년 아랍-이스라엘 전쟁, 1956년 수에즈 전쟁, 1967년 6일 전쟁, 1967-1970년 소모전, 1973년 욤 키푸르 전쟁, 1982년 레바논 전쟁과 같은 주요 전쟁들이 다수 포함되어 있다.

1955년에서 1974년 사이 키프로스에서는 그리스 키프로스와 터키 키프로스 사이에 발생한 갈등이 키프로스간 분쟁과 터키의 키프로스 침공으로 이어졌다.키프로스 분쟁은 여전히 해결되지 않고 있다.

1960년대 중후반 미셸 아프라크와 살라 알딘 알 비타르가 이끄는 아랍 사회주의 바트당이 이라크와 시리아 양쪽에서 정권을 잡았다.이라크는 처음에는 아흐메드 하산 알-바크르의 지배를 받았으나 1979년 사담 후세인에 의해 계승되었고 시리아는 살라 자디드가 이끄는 군사위원회에 의해 먼저 통치되었고, 이후 하페즈 알 아사드는 그의 아들 바샤르 알-아사드에게 계승되어 2000년까지 통치되었다.

1979년 나세르의 후계자 안와르 사다트 휘하의 이집트는 이스라엘과 평화협정을 맺어 아랍 연합 군사전선의 전망을 접었다.1970년대부터 야세르 아라파트 팔레스타인해방기구가 주도한 팔레스타인인들은 이스라엘 결의를 약화시키고 이스라엘에 대한 서방의 지지를 약화시키는 수단으로 이스라엘과 미국, 유대인, 서방의 목표물에 대한 장기간의 폭력 운동에 의존했다.팔레스타인은 시리아, 리비아, 이란, 이라크의 정권들에 의해, 이 부분에서 다양한 정도로 지지를 받았다.이 캠페인의 최고점은 1975년 유엔총회 결의 3379호에서 시오니즘을 인종차별의 한 형태라고 비난하고 아라파트에게 유엔총회가 준 영접에서 나왔다.결의안 3379호는 1991년 유엔총회 결의 4686호에 의해 취소됐다.

1970년대 후반 중동에서 일어난 많은 광란의 사건들로 인해 이웃 이란과 이라크 사이의 이란-이라크 전쟁으로 절정에 이르렀다.1979년 이슬람 혁명으로 혼란스러운 이란 국가의 지시에 따라 1980년 이란 쿠제스탄을 침공한 이라크가 시작한 전쟁은 결국 양측에 수십만 명의 사망자가 발생하면서 교착상태에 빠졌다.

1990년대 초 소련의 몰락과 공산주의의 붕괴는 중동에 여러 가지 결과를 가져왔다.그것은 많은 수의 소련 유대인들이 러시아와 우크라이나에서 이스라엘로 이주할 수 있도록 해주었고, 유대 국가를 더욱 강화시켰다.그것은 반서방 아랍 정권에 대한 가장 손쉬운 신용, 군비, 외교적 지원을 차단하여 그들의 입지를 약화시켰다.러시아산 값싼 석유에 대한 전망을 열어 석유 가격을 낮추고 서방의 아랍국가 석유 의존도를 줄였다.이집트(나세르 이하), 알제리, 시리아, 이라크가 1960년대부터 답습해 온 권위주의적 국가사회주의를 통한 발전모델을 신빙성이 없어 이들 정권들은 정치경제적으로 좌초됐다.이라크의 사담 후세인 같은 통치자들은 점점 더 사회주의 대신 아랍 민족주의에 의존하고 있다.

사담 후세인은 이라크를 1980년부터 1988년까지 이란과의 장기적이고 비용이 많이 드는 전쟁으로 이끌었고, 그 후 1990년에 쿠웨이트에 대한 숙명적인 침략으로 이끌었다.쿠웨이트는 1918년 이전까지 오스만 바스라의 일부였으며, 따라서 1961년 이라크가 독립을 인정했음에도 불구하고 어떤 의미에서 이라크의 일부였다.이에 미국은 사우디아라비아 이집트 시리아 등과 동맹국 연합을 결성해 유엔의 승인을 얻었고 걸프전에서 이라크를 쿠웨이트에서 무력으로 추방했다.그러나 조지 H. W. 부시 대통령은 사담 후세인을 타도하려는 시도를 하지 않았고, 미국은 나중에 후회하게 되었다.^{[citation needed]}걸프전은 페르시아만, 특히 사우디 아라비아에 미군이 영구 주둔하면서 많은 이슬람교도들을 불쾌하게 했으며, 오사마 빈 라덴이 9.11 테러의 정당성으로 자주 인용한 이유였다.

1990년대-현재

소련 해체 이후 동유럽, 중남미, 동아시아, 아프리카 일부 지역의 세계적인 지배구조 변화는 중동에서는 일어나지 않았다.전 지역에서 이스라엘, 터키, 그리고 어느 정도 레바논과 팔레스타인 영토만이 민주주의 국가로 간주되었다.일부 국가에는 입법기관이 있었지만, 이들 국가는 권한이 거의 없다고 한다.페르시아만 주에서는 대다수의 인구가 투표를 할 수 없었다. 왜냐하면 그들은 시민이라기 보다는 객원 노동자였기 때문이다.

대부분의 중동 국가에서 시장 경제의 성장은 정치적 제약, 부패, 크론시즘, 군비 및 위신 사업 과소비, 석유 수입 과의존 등으로 제한되어 있다고 한다.성공한 경제국은 카타르, 바레인, 쿠웨이트, 아랍에미리트 등 석유 부와 인구가 적은 나라들로, 집권세력은 어느 정도 정치 사회적 자유화를 허용했지만 자기네 힘을 조금도 포기하지 않았다.레바논은 또한 1980년대 내전이 장기화된 후 꽤 성공적인 경제를 재건했다.

21세기 초, 이 모든 요소들은 중동에서 갈등을 심화시켰고, 이는 전 세계에 영향을 미쳤다.빌 클린턴이 2000년 캠프 데이비드 서밋에서 이스라엘과 팔레스타인의 평화협정을 중개하려다 실패한 것은 아리엘 샤론을 이스라엘의 총리로 직접 선출하고, 이스라엘 민간인을 대상으로 자살폭탄 테러를 자행한 제2의 인티파다로 직결됐다.이것은 1993년 오슬로 평화 협정 이후 최초의 대규모 폭력 사태였다.

동시에 대부분의 아랍 정부의 실패와 세속적인 아랍 급진주의의 파산은 이란의 시아파 성직자들과 사우디의 강력한 와하비스트 종파에 의해 촉진된 이슬람주의를 수용하도록 교육받은 아랍인(및 다른 이슬람교도)의 한 부분을 이끌었다.많은 호전적인 이슬람교도들은 아프가니스탄에서 소련군과 싸우면서 군사훈련을 받았다.^{[dubious – discuss]}많은 아프간 지하드주의자들은, 비록 아랍인 지원자들 중 누구도 아닌 것으로 추측되지만, 지금까지 CIA 비밀 작전 중 가장 길고 비용이 많이 드는 레이건 독트린 작전의 일환으로, 사이클론 작전 하에서 미국의 자금 지원을 받았다.^[49][50]

이들 아랍계 무장세력 중 한 명은 오사마 빈 라덴이라는 이름의 부유한 사우디 아라비아인이었다.1980년대 아프가니스탄에서 소련과 싸운 뒤 1998년 미국 대사관 폭탄 테러, USS 콜 폭격, 2001년 9월 11일 미국에 대한 공격 등을 담당한 알카에다 조직을 결성했다.^{[citation needed]}9.11 테러는 빈 라덴과 알 카에다를 숨겨왔던 탈레반 정권을 전복시키기 위해 2001년 조지 W 부시 행정부를 아프가니스탄으로 침공시켰다.미국과 그 동맹국들은 이 작전이 세계적인 "테러와의 전쟁"의 일부라고 설명했다.

2002년 도널드 럼즈펠드 미 국방장관은 이라크를 침공하고 사담 후세인을 권좌에서 몰아내고 이라크를 자유시장경제와 함께 민주국가로 만들 계획을 세웠는데, 이들은 이를 중동 나머지 지역의 모범이 되기를 바랐다.미국과 주요 동맹국인 영국, 이탈리아, 스페인, 호주 등은 수많은 유엔 결의안 이행을 위한 유엔의 승인을 얻지 못해 2003년 4월 이라크 침공을 감행하고 사담 후세인을 큰 어려움 없이 축출했다.

중동의 한 수도에 새로운 서부 점령군의 등장은 이 지역 역사에 전환점을 맞았다.2005년 1월에 치러진 (이라크 수니파 인구의 상당부분이 보이콧) 성공적인 선거에도 불구하고, 이라크의 많은 부분이 거의 붕괴되었는데, 이는 미군이 처음에 진압할 수 없었던 지속적인 인종 폭력으로 변질된 전후의 반란 때문이었다.이라크의 많은 지적, 기업적 엘리트들이 이 나라를 떠났고, 폭동의 결과로 많은 이라크 난민들이 떠났고, 이 지역을 더욱 불안정하게 만들었다.이라크 주둔 미군의 대응력 증가는 반란을 진압하고 이라크 안정을 유지하는 데 크게 성공했다.미군은 2011년 12월까지 이라크에서 철수했다.

2004년 야세르 아라파트의 죽음으로 상황이 바뀌기 시작했지만 2005년까지 이스라엘과 팔레스타인의 평화를 위한 조지 W 부시 대통령의 로드맵은 교착 상태에 빠졌다.이에 이스라엘은 팔레스타인 자살폭탄 테러범들로부터 이스라엘을 보호하기 위해 이스라엘 서안 장벽을 밀어붙이며 일방적인 가자지구 철수를 제안했다.2006년 레바논 남부에서 이스라엘과 헤즈볼라 시아 민병대 사이에 새로운 분쟁이 발생하여 "평화의 전망"을 더욱 후퇴시켰다.

2010년대 초, 아랍의 봄이라고 널리 알려진 혁명적인 물결이 몇몇 중동 국가들에 대규모 시위, 봉기, 혁명을 가져왔고, 그 후 시리아, 이라크, 예멘, 리비아에서 내전이 장기화되었다.2014년 스스로를 이슬람국가(IS)라고 자칭하는 테러단체와 칼리파이트가 이라크 서부와 시리아 동부에서 급속한 영토 이익을 내면서 국제 군사 개입을 촉발했다.그 정점에 있는 이 단체는 2017년 12월까지 약 280만에서 800만 명으로 추정되는 지역을 통제했고, 이 중 98%가 소실되었다.

1910년부터 2010년까지의 중동 지도

• 

  1910년 중동
  (1차 세계 대전 이전)

• 

  1950
  (2차 세계대전 이후)

• 

  1960

• 

  1970

• 

  1980

• 

  1990

• 

  2000

• 

  2010

참고 항목

• 중동의 유전적 역사
• 지중해 지역의 역사
• 역사학술지 목록#중동
• 중동 제국
• 중동사 연표
• 석유 위기
• 영국의 중동 외교 정책
• 미국의 중동 외교 정책
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국가별:

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• 터키의 역사
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• 예멘의 역사

일반:

• 북아프리카의 역사
• 아시아의 역사

참조

인용된 작품

• Esposito, John L. (1999), The Oxford History of Islam (Illustrated ed.), New York City: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-510799-9
• Guzman, Gregory (1985), "Christian Europe and Mongol Asia: First Medieval Intercultural Contact Between East and West" (PDF), Essays in Medieval Studies, 2
• Hourani, Albert (2013), A History of the Arab Peoples (Updated ed.), Faber and Faber, ISBN 978-0-571-30249-9
• Stearns, Peter N. (2007), A Brief History of the World, The Teaching Company
• Wawro, Geoffrey (2008), Historical Atlas: A Comprehensive History of the World, Elanora Heights, NSW, Australia: Millennium House, ISBN 978-1-921209-23-9

추가 읽기

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 중동의 역사와 관련된 미디어가 있다.

• 당사의 전문가 기사 – 카타르 디지털 라이브러리 – 페르시아만 역사와 아랍 과학과 관련된 이전에 기록되지 않은 영국 도서관 자료의 온라인 포털
• 중동 : 피터 크록 외무부 장관으로부터의 평화와 변화하는 질서
• 고대 문명 의학
• 아시리아인
• 중동: 제1차 문화 및 역사 구역