고딕 이교

Gothic paganism
코벨의 선봉(3세기 초)
피에트로아사 반지(3세기 또는 4세기)의 고대 미래문 그림으로, '구타니 위 우박'이라고 쓰여 있다.여기서 (로 대체된 일곱 번째 글자는 1875년 도둑에 의해 반지가 반토막 났을 때 파괴되었다.훼손된 부분에 대한 해석은 논란의 여지가 있지만, 이 비문은 고트족(Gutani)의 이름으로 시작해서 "성스러운, 신성한" (halag)이라는 단어로 끝난다는 것은 분명하다.

고딕 이교도는 기독교로 개종하기 전 고트족의 원래 종교였다.

역사

고트족은 3세기 초에 역사 기록에 처음 등장했고, 4~5세기에 기독교화 되었다.따라서 기독교화 이전에 고트족에 의해 행해진 게르만 이교도의 형태에 대한 정보는 3세기와 4세기에는 비교적 좁고 문서화된 빈약한 시간대로 제한된다.

고딕 컬트의 중심은 마을이나 씨족(쿠니)이며, 귀족들이 이끄는 마을 사람들이 제사를 지내던 식사였다.레이크들은 자신들을 민족 전통의 수호자라고 생각했다.이것은 370년대 기독교인에 대한 고딕 박해에서 극명하게 표현되었는데, 아타나릭은 이 특권이 새로운 종교에 의해 위협받고 있는 것을 보고 개종한 고트족(기독교계 외국인은 아님)에 대한 박해로 대응했다: 고트족 사바스의 패시오에 따르면 사바스는 기독교를 공언한 죄로 처형되었다.부족 신들에게 제물을 바치기 위해 노래를 불렀다.) 반면 그의 동반자인 산살라 신부는 외국인이었기 때문에 풀려났다.

2세기에 고트족이 스키티아에 정착한 후, 민족 형성의 과정이 시작되었고, 3세기와 4세기의 고트족은 사실 스칸디나비아의 후손이 아니라 (다음 세기의 "훈족"의 경우와 마찬가지로) 이질적인 인구들로 구성되어 있었다."고트"라는 이름은 지배 왕조에 의해 형성된 엘리트에게 복종했기 때문에 붙여졌다.

고딕 종교는 다신교, 자연숭배, 조상숭배가 하나였던 순수한 부족이었다.우리는 아말리 왕조가 그들의 조상인 안시스(애시르)를 신격화했고 테르빙기 왕조가 그들의 조상을 찬양하는 노래로 전투를 개시했다는 것을 알고 있다.

고딕 인구의 일부에 대한 점진적인 기독교화는 370년대에 전환기에 이르렀다.크리스천 리크 프리티게른과 이교도 리크 아타나릭 사이의 내분은 로마군의 기독교 편 개입을 촉발하여 고딕 전쟁 (376–382)으로 이어졌다.376년, 로마인들은 주교와 사제들을 포함한 표면상으로는 기독교인 고트족들이 다뉴브 강을 건너는 것을 허락했고, 로마인들에 의해 망명을 허가받았다.

종교 의식

영어 단어 god 자체는 이교도 우상을 뜻하는 고딕 단어 guth와 관련이 있다. (아마 윙구릭이 고딕 기독교인들에게 부족 신들을 숭배하도록 도전하고 그들이 거절한 후에 그들을 처형할 때 전차를 타고 행진했던 종류의 나무 조각상일 것이다.)이 단어는 고딕 성경에 나오는 기독교 신을 가리키는 단어가 되었고, 문법적인 성별을 중성에서 남성으로 바꾸면서 오직 이 새로운 의미에서만 가능했다.고트족의 이름 자체는 아마도 "자비를 베푸는 자"라는 뜻과 관련이 있을 것이다(반면 구스 "우상"은 자유행위의 대상이다."제물을 바치다"와 "희생하다"는 말은 "기독교 예배"와 "기독교 사제"의 의미로 성경 고딕에서 사용되는 블로탄과 블로스트레이스였다.

고딕 종교와 초기 게르만 종교의 다른 모든 형태를 구분하는 한 가지 특징은 무덤의 물품으로서의 무기가 없다는 것이다.스칸디나비아, 영국, 독일의 이교도 전사 무덤에는 거의 항상 무기가 있고 기독교화와 함께 이 관습이 중단되는 반면, 이교도 고트족은 그들의 죽음을 무기로 묻을 필요성을 느끼지 못한 것으로 보인다.이것은 5~6세기 이교도들 사이에서 무기 매장식이 두드러지기 시작한 사실에서 비롯되었을 수 있으며, 아마도 고도 경제 기간과 그룹 간 경쟁의 시기, 따라서 t의 기독교화 이후에 매장 의식을 통해 특정 가문에 대한 영속적인 위신을 확립하는 방법일 수 있다.고트족.[1]

마녀에 대한 고딕적 믿음은 필리머 왕에 의해 부족에서 쫓겨난 할리우룬애(c.f. 앵글로색슨 헬루네)의 이야기와 함께 입증되며, 그 후 그들은 악령과 짝짓기를 하고 결국 고딕 제국을 멸망시킨 훈족을 낳았다.울프람은 고트족에 의한 괴담이나 마법의 거부를 핀족 마법사나 [1]무당들의 세이드에 대한 이교도 스칸디나비아인의 거부에 비교한다.

고딕의 신들

고트족들 사이에서 숭배되는 각각의 신들에 대해서는 정확하게 말할 수 있는 것이 거의 없다.

후기 게르만 이교 형태로부터의 비교 증거에 비추어 볼 때, 보다나즈, 트와즈, 우나즈의 "게르만 삼위일체"는 고트족과 고트족, 테우스족,[1] 페어구네이스족 사이에 유사점을 가지고 있었을 것으로 보인다.

전쟁의 신 *Teews

고트족은 로마인들이 화성과 동일시하는 전쟁의 신을 숭배했는데, 아마도 고딕어로 *Teiws라고 불리는 원독일어 Twwaz와 관련이 있을 것이다.

터빙기족 중 아마도 터윙이라고도 알려진 이 부족의 신화적이고 익명의 조상은 아마도 티르핑거가 잃어버린 검의 전설인 티르 신의 '손가락'과도 관련이 있을 것이다.

상위 간격 vs.북유럽 오딘

그 후, 아말리 왕조의 조상인 고트나 갑트가 있었고, 아마도 고트족의 전체 사람들의 동의어일 것이다; 이 신이 방금 언급된 신들로부터 독립적이라고 여겨져야 하는지, 아니면 단지 그들 중 한 명도 알려진 다른 이름으로 여겨져야 하는지는 불분명하다.

스칸디나비아의 오딘의 또 다른 이름으로 여겨졌던 후세기 고대 노르드어 고트.또한 에다이어 전통에서 오딘이 "흑해 지역/투르크랜드"에서 북쪽으로 왔다고 하는 것도 의미 있을 수 있다. 즉, 일부 사람들은 고트족의 조상들이 이전에 그리고 나중에 거주했다고 믿는다.만약 갑트가 나중에 오딘/보다나즈와 동일시 되는 원래의 "안식" 조상이었다면, 고딕 문자 이름 *안수스 (aza)는 그의 중요성을 증명해 줄 수 있다; 하지만 이것은 고트가 바이킹 시대에 오딘의 전형적인 속성을 가졌다고 추정할 수 있다는 것을 의미하지는 않는다.

아지르는 북독일 신 오딘이 밤과 전장을 누비며 우오스(Wooth, '분노하는' 유령의 군대)를 이끌고 다녔던 민족으로 여겨졌다.이들은 고대 Aes(또는 아시아인)로 확인되며, 여기서 이란계 Alans는 서스키티아인이나 사르마티아인을 넘어 그리스와 고전적 출처의 스텝 지리에 아시아로부터 온 최초의 씨족으로 간주됩니다.

이것들은 고고학 기록에서 볼 수 있는 가장 초기의 게르만 문화 지평선 중 얌나 문화의 스텝 요소들이 도입되어 구리 시대의 코드웨어 문화가 탄생한 것으로 보이는 수세기 전의 영향을 거슬러 올라가는 메아리일지도 모른다.

* Fairguneis, Ingwaz, *Donaws

또 다른 중요한 신은 *Fairguneis ([fɛrguniniːs]로 발음됨)라고 불렸을지도 모르지만, 이것은 고딕 종교에 대한 로마인들의 해석의 정확성에 달려 있다.

고딕 문자 이름 엥구즈는 북유럽 신 프레이의 옛 이름인 잉와즈 신의 고트족 사이에 존재함을 나타낼 수 있지만, 이에 대한 다른 증거는 없다.

마지막으로, 다뉴브 강은 *도나우스로 신격화되었을지도 모른다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c 울프램 1990, 페이지 116~112

원천

  • Wolfram, Herwig (1990). "Cult and Religion among the Goths". History of the Goths. Translated by Dunlap, Thomas J. University of California Press. pp. 106–112. ISBN 0520069838.

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