동남아시아의 역사

History of Southeast Asia
동남아
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동남아시아의 역사
Southeast Asia map
동남아시아의 역사
인도화 및 불교 왕국
힌두교/불교의 영향과 해상 무역의 감소
유럽 식민주의
제2차 세계 대전과 탈식민지화
냉전
현대 동남아시아

동남아시아의 역사는 선사시대부터 현재까지 동남아시아의 사람들을 두 개의 뚜렷한 하위 지역, 즉 동남아시아 본토(또는 인도차이나)와 동남아시아 해양 지역(또는 섬 동남아시아)으로 나눈다.동남아시아 본토는 캄보디아, 라오스, 미얀마(또는 버마), 말레이시아 반도, 태국, 베트남으로 구성되어 있으며, 해양 동남아시아는 브루나이, 코코스(키링) 제도, 크리스마스 섬, 동말레이시아, 동티모르, 인도네시아, 필리핀,[1][2] 싱가포르로 구성되어 있습니다.

동남아시아 본토에서 최초의 호모 사피엔스가 출현한 것은 7만 년 전으로 거슬러 올라가며 동남아시아 연해주에서는 적어도 5만 년 전으로 거슬러 올라간다.2만5000년 전부터 동아시아 관련 그룹(바살 동아시아)[3][4]은 동남아시아 본토에서 동남아시아 연해주로 남하했다.10,000년 전에 동남아시아 본토에서 온 호아빈 정착민들은 독특한 공예품과 도구 생산의 전통과 문화를 발전시켰다.신석기 시대에는 오스트로아시아인들이 육로를 통해 인도차이나에 거주했고 해양에 거주하는 오스트로네시아 이민자들이 동남아시아 연안에 정착하는 것이 더 바람직했다.기장과 젖은 쌀을 재배한 최초의 농업 사회는 기원전 1700년경 인도차이나의 [5]저지대와 하천 범람원에서 생겨났다.

펑응옌 문화(현재의 베트남 북부)와 반치앙 유적지(현재의 태국)는 기원전 2,000년 경에 구리가 가장 먼저 사용되었고, 동손 문화(Dong Son 문화)가 기원전 500년경에는 청동 생산과 가공의 매우 정교한 산업을 발전시켰다.비슷한 시기에 메콩 강 하류의 푸난과 홍강 [6]삼각주의 반랑과 같이 영토가 풍부하고 우호적인 최초의 농경 왕국이 출현했다.소규모의 섬나라 공국이 급속히 확대되는 해상 무역에 점점 더 관여하고 기여하고 있다.

동남아시아의 현대 정치 지도

동남아시아의 광범위한 지형적 다양성은 그 역사에 큰 영향을 끼쳤다.예를 들어, 동남아시아 대륙은 지속적이지만 험준하고 험한 지형과 함께 초기 참, 크메르, 몬 문명의 기초를 제공하였다.이 지역의 광범위한 해안선과 이라와디, 살윈, 차오프라야, 메콩, 홍강의 주요 하천은 인도양과 남중국해로 [7][8]사회문화적, 경제적 활동을 이끌어 왔다.한편, 보르네오 섬과 수마트라 섬과 같은 예외를 제외하고, 동남아시아 연해는 널리 분산된 섬과 군도에서 반복되는 육지-해상 패턴의 패치워크이다.성장과 번영이 해상 무역과 관련된 영토 야욕에 무관심한 중간 규모의 탈라소크라테스 국가를 인정한 중단[9].

기원전 100년 경부터 동남아시아 열도는 인도양과 남중국해 무역로의 교차로에서 중심적인 위치를 차지하여 경제를 크게 자극하였고 아이디어의 유입은 사회적 조직과 발전을 촉진하였다.대부분의 지역 무역 정권은 공통 시대 초기에 인도 힌두교의 국가, 종교, 문화, 행정 요소를 선택적으로 채택했고, 이는 기록된 역사의 시작과 특징적인 문화 발전의 지속을 의미했다.중국 문화는 실크로드와 같은 육로를 기반으로 무역이 이루어짐에 따라 더욱 간접적이고 산발적으로 확산되었다.오랜 기간 동안 중국의 고립주의와 정치적 관계는 의식적인 조공 절차에 국한되어 깊은 [10][11]교양을 방해했다.

자바어로 Borobudur

불교, 특히 인도차이나의 불교는 8세기에서 9세기 사이에 정치 구조에 영향을 미치기 시작했다.이슬람 사상은 8세기 [13][14]초 동남아시아에 도착했고, 13세기에는 최초의 이슬람[12] 사회가 출현했다.유럽의 식민주의 시대, 초기 근대주의 시대, 냉전 시대는 다양한 동남아시아 국가들에게 제한적인 정치적 의의가 있는 현실을 드러냈습니다.제2차 세계대전 이후 국가의 생존과 진보는 현대 국가와 강력한 [15]국가 정체성을 필요로 했다.대부분의 현대 동남아시아 국가들은 역사적으로 유례없는 정치적 자유와 자결권을 누리고 있으며 동남아시아국가연합(ASEAN)[16][17] 내에서 정부간 협력이라는 실용적인 개념을 채택하고 있다.

이름.

프톨레마이오스의 세계 지도에 있는 아시아의 세부 사항.갠지스만 왼쪽, 동남아시아 반도 중앙은 아베아 체르소네스프, 오른쪽은 중국해, 오른쪽은 시나에(중국).

동남아시아에 대한 수많은 고대 아시아 명칭이 있지만 지리적으로 서로 일치하지 않습니다.동남아시아를 가리키는 명칭으로는 인도의 전통에 따라 수완나품(Suvarnabhumi) 또는 소반나품(Sovannah Phoom)과 수완나품(Golden Islands), 아라비아와 페르시아의 바람 아래 땅(Lands of the[18] Winds)과 중국의 난양(Nanyo)[19]이 있다.알렉산드리아의 프톨레마이오스가 만든 2세기 세계지도는 말레이 반도를 아브레아 체르소네스프(Avrea Chersonesvs, 황금 반도)[20]로 표기하고 있다.

"동남아"라는 용어는 1839년 미국 목사 하워드 말콤에 의해 그의 책인 "동남아 여행기"에서 처음 사용되었습니다.Malcolm은 Motraine 섹션만 포함하고 Maritary 섹션은 동남아시아에 대한 [21]정의에서 제외했습니다.이 용어는 1941년부터 [22]1945년까지 제2차 세계대전 태평양 전장에서 영미군의 작전지역(동남아사령부, SEAC)을 지정하기 위해 공식적으로 사용되었다.

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선사 시대

상세 정보:동남아시아의 유전사

구석기 시대

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해질녘의 니아 동굴 입구

이 지역은 약 150만 년 전 중기의 플라이스토세 [23]시대에 이미 호모 에렉투스가 살았다.동유라시아(동아시아 관련) 인구와 남유라시아(파푸아 관련) 인구로 구성된 뚜렷한 호모 사피엔스 집단은 기원전 5만에서 7만 BC 사이에 이 지역에 도달했으며,[24][3][25] 이에 앞서 일부에서는 논쟁이 있었다.이 이민자들은 탐파링 동굴의 화석 발견에서 [26]알 수 있듯이 호모 에렉투스의 고대 인구와 어느 정도 융합하고 번식했을지도 모른다.인도네시아, 중국 남부, 필리핀, 스리랑카, 그리고 최근 캄보디아와[27][28] 말레이시아의 석기 조립품 및 화석 발견에 대한 데이터 분석은 호모 에렉투스의 이동 경로와 존재의 에피소드를 12만 년 전에 확립했고 심지어 더 오래된 고립된 발견물도 180만 년 [29][30]전으로 거슬러 올라갑니다.자바맨(호모 에렉투스 에렉투스)과 호모 플로레시엔시스(Homo floresiensis)는 종의 특이성을 현저하게 다양화하기에 충분한 기간 동안 지속적인 지역적 존재와 고립을 증명합니다.보르네오 [31]동굴에서 4만년 전의 암각화가 발견되었다.호모 플로레시엔시스는 또한 최소 5만년 전까지 이 지역에 살았고 그 후 [32]멸종되었다.이 기간 동안 오늘날 인도네시아 서부의 섬들은 낮은 해수면 때문에 Sundaland라고 알려진 하나의 대륙으로 결합되었다.

남술라웨시 출신의 한 홀로세 수렵채집인과 같은 동남아시아 연안의 수렵채집인들의 고대 유적은 남유라시아 혈통(파푸아족과 호주 원주민으로 대표됨)과 동유라시아 혈통(동아시아로 대표됨)의 조상을 모두 가지고 있었다.수렵 채집인은 약 50%의 "바살-동아시아" 혈통을 가지고 있으며, 현대의 동아시아인과 오세아니아의 파푸아인 사이에 위치하고 있었다.저자들은 동아시아와 관련된 조상들이 오스트로아시아와 오스트로네시아 [33]그룹이 확장되기 훨씬 전인 기원전 25,000년 이전에 동남아시아 본토에서 동남아시아 연해주로 확장되었다고 결론지었다.

독특한 기초-동아시아(동-유라시아) 조상은 최근 기원전 50,000년경에 동남아시아 본토에서 시작되었고, 각각 남쪽으로, 북쪽으로 여러 번의 이주 물결을 통해 확대된 것으로 밝혀졌다.동남아와 오세아니아 연안의 동아시아-유라시아 조상의 제네플로우는 기원전 25,000년(아마도 기원전 50,000년 이후 이전)까지 추정될 수 있다.동남아시아 연안의 신석기 이전의 남유라시아 인구는 동남아시아 본토에서 약 25,000 BC를 시작으로 다양한 동유라시아 인구의 확대로 대체되었다.동남아시아는 이미 기원전 15,000년에 동아시아와 관련된 조상들이 지배하고 있었으며, 오스트로아시아와 오스트로네시아 [3]민족의 팽창 이전이었다.

미토콘드리아 하플로그룹의 향후 발달 징후와 함께 해안 이동 모델의 표현

플라이스토세 빙하기 동안 현재 수준보다 120m(393.70ft) 아래까지 떨어진 바닷물은 순달란드로 알려진 광대한 저지대를 드러냈고, 수렵 채집인들은 광범위한 육상 통로를 통해 고립된 동남아시아에 자유롭게 접근할 수 있게 했다.동말레이시아의 니아 동굴에 인류가 존재한 것은 기원전 4만년 전으로 거슬러 올라가지만, 초기 정착 시기에 대한 고고학적 기록은 단지 짧은 점령 [34]단계만을 시사한다.그러나 작가 찰스 하이암은 빙하기에도 불구하고 약 4만5000년 전 뉴기니 동부의 이바네 계곡에 약 2000m(6561.68피트)의 고도에서 참마와 판다누스를 이용해 4만3000~4만9000개의 석기를 사냥하고 석기를 만들었다고 주장한다.몇 년 [35]전에요.

필리핀에서 발견된 가장 오래된 거주지는 약 50,000년 전 BP로 거슬러 올라간다.매장 항아리, 토기, 옥 장식품, 그리고 다른 보석, 석기, 동물 뼈, 그리고 인간의 화석과 같은 유물들은 BP 47,000년 전으로 거슬러 올라간다.발굴된 유골은 약 24,000년 [36]전의 것이다.

초기 전통의 흔적은 호아빈에서 볼 수 있는데, 호아빈에서는 석기와 조각난 자갈 유물이 약 10,000 BP의 동굴과 바위 대피소에서 나타나며, 후에 베트남, 말레이시아, 수마트라, 태국, 라오스, 캄보디아에서도 기록된다.운난, 중국 남부연구는 지역 고유의 환경 조건과 지역 자원에 대한 근접성 및 접근성의 영향을 받는 유물의 품질과 성격의 상당한 변화를 강조한다.그럼에도 불구하고 주목할 만한 것은 호아빈 문화가 동남아시아에서 [37][38]처음으로 확인된 의식 매장을 차지한다는 점이다.

신석기 시대의 이주

오스트로아시아어족 및 오스트로네시아어족 인도네시아 이주 경로 제안(Simanjuntak, 2017)[39]

신석기 시대에는 오스트로네시아어, 오스트로아시아어, 크라다이어,[40] 흐몽미엔어를 사용하는 사람들이 중국 남부에서 동남아시아 본토와 섬으로 여러 번 이주한 것이 특징이다.

오스트로네시아 확장
(기원전 3500년~AD 1200년)[41]

가장 널리 퍼진 이주 사건은 약 5,500 BP(기원전 3,500년)에 대만과 중국 남부 해안에서 시작된 오스트로네시아 확장이었다.원양 항해선과 항해하는 쌍동선들의 초기 발명 덕분에, 호주인들은 미크로네시아, 멜라네시아, 폴리네시아, 마다가스카르, 코모로까지 확산되기 전에 동남아시아 섬을 빠르게 식민지로 만들었다.이들은 동남아시아 섬의 저지대와 해안을 지배하면서 원주민인 네그리토족과 파푸아족과 다양한 정도로 결혼했고, 현대 아일랜드인 동남아시아인, 미크로네시아인, 폴리네시아인, 멜라네시아인,[42][43][44][45] 말라가시인을 낳았다.

북동 인도에서 시작된 몬족과 크메르족을 중심으로 한 오스트로아시아의 이주 물결은 5000 BP경에 도착하며 버마, 인도차이나,[46] 말레이시아의 넓은 강 범람원에 정착한 것으로 보인다.

초기 농업 사회

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조기 쌀 이동 경로 및 가능한 언어족 고향(기원전 3500~500년 경)홀로세 초기의 대략적인 해안선은 밝은 파란색으로 표시되어 있다. (Bellwood, 2011)[47]

기원전 500년경에는 농업 왕국으로[48] 특징지어졌던 동남아시아와 섬나라의 영토 공국은 잉여 작물 재배와 국내 천연물의 적당한 연안 무역을 기반으로 경제를 발전시켰다.말레이-인도네시아의 "탈라시안" 지역의[49] 몇몇 주들은 이라와디 강 계곡의 푸 도시 국가, 홍강 삼각주의 반랑,[6] 메콩 강 하류의 푸난과 같은 인도차이나 정부와 이러한 특징을 공유했다.기원전 7세기에 세워진 반랑은 동선 문화의 일부로 기원전 258년까지 지속되었고, 결국 정교한 청동기 [50][51]산업을 만들어냈다.

이상적인 기후에서의 집중적인 젖은 쌀 재배는 농업 공동체가 정기적인 농작물 잉여를 생산할 수 있게 했고, 지배 엘리트들이 [50][49]운하와 요새와 같은 공공 건설과 유지 보수 프로젝트를 위해 노동력을 키우고, 지휘하고, 지불하는데 사용되었다.

기장과 쌀 재배는 기원전 2000년경에 도입되었지만, 사냥과 채집은 특히 숲과 산악 내륙 지역에서 식량 공급의 중요한 측면으로 남아있었다.호주-멜라네시아 원주민 정착민들의 많은 부족 공동체는 [52]현대까지 혼합된 생활양식을 지속했다.동남아시아의 많은 지역이 해양 제이드 길, 즉 바다에 기반을 둔 다양한 무역망에 참여했는데, 이는 주로 기원전 2000년부터 [53][54][55][56]서기 1000년까지 동남아시아에서 3,000년 동안 기능했다.

청동기 시대 동남아시아

동손 드럼

동남아시아에서 가장 먼저 알려진 구리와 청동 생산품은 태국 북동부의 반 치앙 유적지와 [57]기원전 2000년 경 베트남 북부의 펑 응우옌 문화에서 발견되었다.

동손문화는 청동제작의 전통을 확립하고 축 구멍이 뚫린 쟁기, 도끼, 낫, 화살촉, 창끝, 작은 장식품 [58]등 더욱 정교한 청동 및 철제물 제작의 전통을 확립했다.기원전 500년경에는 70kg(150파운드)이 넘는 엄청난 품질의 크고 섬세하게 장식된 청동 드럼통이 수고스러운 로스트왁스 주조 공정에서 생산되었습니다.이 고도의 금속 가공 산업은 중국이나 인도의 영향을 받지 않고 현지에서 발전해 왔습니다.역사학자들은 이러한 성과를 잘 조직되고 중앙집권적이며 계층적인 커뮤니티와 많은 인구의 [59]존재와 관련짓는다.

도예 문화

분이 점토 도자기

기원전 1,000년에서 100년 사이에 사후인 문화는 베트남의 [60]중남부 해안을 따라 번성했다.무덤을 포함한 도자기 항아리 매장지가 전 국토의 여러 곳에서 발견되고 있다.크고 얇은 테라코타 항아리, 장식되고 색칠된 요리 냄비, 유리 제품, 옥 귀걸이, 금속 물건들이 강가와 해안에 [61]퇴적되어 있었다.

Buni 문화는 출토된 선물에 기초하여 잘 문서화된 정제된 도자기 생산의 또 다른 초기 독립 중심지에 붙여진 이름으로, 자바 [62]북서부 해안에서 기원전 400년에서 100년 사이에 퇴적되었습니다.부니 전통의 물건과 공예품은 독창성과 절개된 기하학적 [63]장식품들의 놀라운 품질로 알려져 있다.사후엔 문화와의 유사성과 동남아시아에서 기록된 최초의 인디언 루렛트웨어라는 사실은 지속적인 [64]연구 대상이다.

초기 역사 시대

오스트로네시아 해양 무역망

참고 항목: 링링오, 마셜 제도 스틱 차트, 폴리네시아 내비게이션, 사후인-칼라나이 상호 작용 구 및 누산타오 해상 무역 및 통신 네트워크
인도양의[65] 오스트로네시아 선사 및 역사적 해상 무역망

인도양의 최초의 진정한 해상 무역망은 동남아시아 [65]섬의 오스트로네시아인들이 처음으로 원양 [66]선박을 건조했던 오스트로네시아 해양 무역망이었다.그들은 인도와 중국의 물질 문화를 연결했을 뿐만 아니라, 기원전 1500년 일찍부터 남인도 및 스리랑카와의 무역 루트를 확립하여 물질 문화 (카타마란, 아웃리거 보트, 바느질 플랭크 보트, 판 등)와 문화 (코코넛, 샌달우드, 바나나, 사탕수수 등)의 교류를 이끌었다.그들은 향신료 무역망의 인도양 구성 요소의 대부분을 구성했다.특히 인도네시아인들은 동아프리카와 향신료(주로 계피와 카시아)를 쌍동선과 현외선을 이용해 거래하고 인도양에서 서풍을 타고 항해했다.이 무역망은 아프리카와 아라비아 반도까지 확장되었고, 그 결과 서기 1천년 상반기에 오스트로네시아의 마다가스카르 식민지화가 이루어졌습니다.그것은 역사 시대까지 이어졌고, 후에 [65][67][68][69][70]해상 실크로드가 되었다.이 무역망에는 링오옥망과 트레판징망을 포함한 동남아시아 섬 내의 소규모 무역로도 포함되어 있었다.

동오스트로네시아에는 다양한 전통적인 해상 무역망도 존재했다.그 중 섬 멜라네시아의 고대 Lapita 무역 네트워크,[71]은 Hiri 경기 순환, 세픽 강 연안 교류와 파푸아 뉴기니의 쿨라 반지, 마리아나 제도, 캐롤라인 제도(과 뉴기니와 필리핀)사이에 Micronesia의 고대 무역 항해[71]다.;[72]과 Polynes의 광대한inter-island 교역 네트워크.ia.[73]

인도화된 왕국

상세정보: 대인도
동남아시아에서의 힌두교 확대

기원전 500년경부터요.아시아의 확대되는 토지 및 해양 무역은 사회 경제적 상호작용과 문화적인 자극과 [74]힌두교 신앙의 동남아시아의 지역 우주론으로 확산되었다.철기 시대의 무역 확대는 지역 지정학적 재구성을 야기했다.동남아시아는 현재 인도 및 동아시아 해상 무역로의 융합의 중심 지역에 위치하고 있으며, 이는 경제 및 문화 성장의 기반이다.조지 코에데스에 의해 만들어진 용어인 인도화 왕국의 개념은 초기 공통 시대부터 인도의 제도, 종교, 국가, 행정, 문화, 경구, 글쓰기, [75][76]건축의 중심적인 측면을 통합한 결과로서 동남아시아의 군주국을 묘사한다.

참파 시바상(현대 베트남)

최초의 힌두 왕국은 수마트라와 자바에 나타났고, 푸난과 참파 같은 본토 정치들이 그 뒤를 이었다.인도 문명 요소의 선택적 채택과 개인의 적절한 적응은 중앙 집중화된 국가의 출현과 고도로 조직된 사회의 발전을 자극했다.야심찬 지역 지도자들은 힌두교 숭배의 혜택을 깨달았다.데바라자의 개념으로 대표되는 보편적 도덕원칙에 따른 통치는 중국의 [77][78][79]중개자 개념보다 더 매력적이었다.

인도인들이 그 지역의 문명에 미치는 영향의 정확한 성격, 과정, 범위는 현대 학자들에 의해 여전히 치열하게 논의되고 있다.동남아시아에 인도 개념을 가져오는 데 중심적인 역할을 한 것은 인도 상인, 브라만족, 귀족, 동남아시아 항해사 중 어느 쪽인지에 대한 주장이 가장 많다.논란이 되고 있는 것은 전통이 사람들에게 미치는 영향의 깊이이다.20세기 초 학자들은 동남아시아의 철저한 인도화를 강조한 반면, 보다 최근의 저자들은 이러한 영향이 매우 제한적이고 [80][81]엘리트층의 일부에만 영향을 미쳤다고 주장했다.

중국에서 인도로의 해상 무역은 메콩 삼각주에 있는 푸난의 참파를 지나 해안을 따라 크라 지협으로 이동해 좁은 해협을 건너 인도로의 유통을 위해 수송되었다.이 무역은 푸난과 그 후계자인 천라, 그리고 말레이시아의 동부 랑카스카주, 서부 해안의 케다주의 발전을 촉진시켰다.

동남아시아 해양의 수많은 해안 공동체들은 인도로부터 힌두교와 불교 문화 및 종교적 요소를 받아들였고 토착 왕조에 의해 통치되는 복잡한 정치체제를 발전시켰다.인도네시아의 초기 힌두 왕국은 동 칼리만탄에서 일어난 4세기 쿠타이, 서자바의 타루마나가라, 중앙자바의 [82]칼링가입니다.

중국과의 초기 관계

식민지 이전 동반구의 주요 교역로

동남아시아와 중국 상 왕조(기원전 1600년 경~기원전 1046년 경) 사이에 가장 먼저 확인된 무역 접촉이 존재했는데, 이때는 소가죽이 화폐 역할을 했다.상아, 코뿔소 뿔, 거북이 등껍데기, 진주, 새의 깃털 등 다양한 자연산물이 기원전 1050년부터 771년까지 주나라의 수도인 뤄양에 전해졌습니다.항만 지역 및 항로에 대한 지식은 매우 제한적이지만, 이러한 교환의 대부분은 육로로 이루어졌으며, "말레이와 Yue [83]무역업자가 선원하는 연안 선박"으로 선적된 비율은 극히 적다고 가정한다.

한족의 군사정복으로 한족 치하에서 중국 지류체계가 진화하기 시작하면서 중국 제국 내에 많은 외국 민족이 생겨났다.이 지류 체계는 점점 야만적인 [84]민족들로 둘러싸인 중왕국(中王國)이라는 문화와 문명의 중심이자 첨병으로 여겨지는 상 왕조 하에서 발달한 중국의 세계관에 바탕을 두고 있었다.한대 [83]말기 동남아시아와의 접촉은 꾸준히 증가했다.

기원전 2세기에서 15세기 사이에 해상 실크로드가 번성하여 중국, 동남아시아, 인도 아대륙, 아라비아 반도, 소말리아, 그리고 이집트와 마침내 [85]유럽까지 연결되었다.최근 몇 세기 동안 중국과의 연관성에도 불구하고, 해상 실크 로드는 주로 동남아시아의 오스트로네시아 선원들과 아라비아 [86]해의 페르시아와 아랍 무역상들에 의해 설립되고 운영되었습니다.

마린실크로드(Meal Silk Road)는 동남아시아 섬주민과 스리랑카, 남인도(기원전 1000~600년 설립)의 초기 향신료 무역망과 남중국해 필리핀의 링링고 공예품(기원전 [87][68]500년 경)의 옥산업 무역망에서 발전했다.대부분의 역사 동안, 오스트로네시아의 탈라소크라이스는 해양 실크로드, 특히 말라카 해협과 방카 해협, 말레이 반도, 메콩 삼각주 주변의 정치들을 통제했다. 비록 중국이 이들 지역의 인도화 때문에 이들 왕국을 "인디언"으로 잘못 인식하기는 했지만 말이다.10세기 이전에는 동남아시아 상인들이 주로 이 항로를 이용했지만 타밀과 페르시아 상인들 역시 이 [86]항로를 항해했다.이 길은 힌두교와 불교가 [88]동부로 전파되는 초기 단계에 영향을 미쳤다.

중국은 이후 10세기 송나라를 시작으로 식민지 말기,[86] 청나라 멸망까지 직접 무역로에 참여하면서 독자적인 함대를 만들었다.

불교의 전파

주요 기사 : 동남아시아의 불교
자바 중부 보로부두르스투파(9세기)

지역 통치자들은 힌두교가 그들의 통치 합법성을 크게 강화시켰기 때문에 초기 공동 시대 동안 힌두교의 도입으로부터 가장 많은 이익을 얻었다.역사학자들은 힌두교의 종교적 확산 과정이 지역 족장들의 주도권에 기인해야 한다고 점점 더 주장한다.동남아시아에 거의 동시에 도달한 불교 가르침은 이후 수세기 동안 매우 두드러지게 발전했고 결국 구체적인 인간 문제를 다루는 믿음 체계와 철학인 일반 대중의 요구에 더 호소하게 되었다.아소카 천황은 불교를 전파하기 위해 많은 문학, 구전, 도상학, 미술을 포함한 훈련된 승려와 선교사를 해외에 파견하고 개인의 노력과 [89][90][91]행동에 중점을 두고 중심적인 실존적 문제를 해결하고자 지도하는 선교 활동을 시작했다.

미얀마 바간의 슈웨지곤 금탑(12세기)

5세기에서 13세기 사이에 불교는 동남아시아에서 번성했다.8세기에 이르러 스리비자야 왕국은 동남아시아 연해주의 주요 교역국으로 부상했고, 같은 시기에 자바 샤일렌드라 왕조는 광대한 보로부두르 [92]기념비에서 가장 강력한 불교 예술을 널리 알렸다.크메르 제국에 지방 출신의 새로운 왕조가 수립된 후, 11세기에 [93]최초의 불교 왕이 등장했습니다.인도의 대승불교 사상은 수세기 전에 이미 원래의 상좌불교가 대체된 후 동남아시아에서 처음 나타났다.하지만, 순수한 형태의 테라바다 불교 가르침은 3세기부터 스리랑카에 보존되어 왔다.스리랑카에서 온 순례자들과 떠돌이 승려들은 버마의 파간 제국, 라오스의 샴 수코타이 왕국, 캄보디아의 암흑시대 메콩강 하류 유역, 그리고 베트남과 동남아시아에 [94]테라바다 불교를 소개했다.

중세

앙코르 와트, 크메르 제국 (12세기)
툰구 제1제국 칸바우자타디 궁전(16세기)

16세기 중반, 제1정구제국은 동남아시아에서 [95][96]가장 크고 강력한 제국이자 가장 부유한 제국 중 하나였다.이 제국은 동남아시아 본토에서 지배적인 강국으로 몬과 샨의 국가들과 라오스 왕국, 아유타야 왕국의 [97][98]부속 영토들을 포함하는 거대한 제국을 만드는 데 성공했다.초기 유럽인들은 퉁구제국의 하부에 다양한 [99]상품의 상당한 무역을 촉진하는 3-4개의 우수한 항구를 가지고 있었다고 묘사한다.제국은 무역을 위해 루비, 사파이어, 사향, 라크, 벤조인, 금과 같은 사치품과 함께 쌀과 다른 식료품을 말라카 항구에 공급했다.그 대가로 제국의 하층부는 중국산 제품과 인도네시아 향신료를 수입했다.게다가, 서아시아와 인도의 상인들은 많은 양의 인도 직물을 버마의 사치품과 동양의 상품으로 교환했다.16세기 포르투갈인들의 도래는 상업적으로나 [100]군사적으로 제국의 입지를 더욱 강화시켰다.

한편, 수마트라 섬의 스리비자야 왕국은 서기 5세기까지 동남아시아 연안의 지배적인 강국으로 발전했다.수도 팔렘방은 주요 항구가 되었고 인도와 중국을 잇는 향신료 항로의 엔트리포트 역할을 했다.스리비자야는 또한 바지라야나 불교의 학문과 [101]영향의 주목할 만한 중심지였다.6세기 무렵 말레이 상인들은 스리비자야로 항해하기 시작했고, 그곳에서 상품이 수마트라 항구로 직접 운송되었다.10월부터 12월까지 북동 몬순의 바람은 7월부터 9월까지 남서 몬순이 그랬던 것처럼 범선들이 인도양에서 남중국해로 바로 이동하는 것을 막았고, 이로 인해 무역로는 스리비자야를 통과해야만 했다.그러나 10세기 들어 중국과 인도 상인들이 직접 화물을 수송할 수 있게 되고 인도 남부 촐라주가 스리비자야에 대한 일련의 파괴적 공격을 수행하는데 도움을 주면서 왕국의 부와 영향력은 사라지기 시작했다.인도-중국 무역로의 위치스리비자야 왕국의 영향이 약 13세기에 걸쳐 사라지면서, 수마트라는 다음 2세기 동안 말레이, 판나이, 다르마스랴 왕국을 포함한 불교 왕국들의 만화경에 의해 지배되게 되었다.

수마트라 남동쪽의 서자바는 타루마나가라가 멸망한 후 순다 왕국에 의해 지배되었고, 중앙과 동자바는 샤일렌드라 왕조, 마타람 왕국, 케디리 왕국, 싱가사리, 마자파히트를 포함한 무수한 경쟁 농업 왕국에 의해 지배되었다.8, 9세기 마타람 왕국을 지배하던 세일렌드라 왕조는 중부 자바에 세운 세유와 보로부두르 사원을 포함한 거대한 기념물을 다수 세웠다.

라구나 동판 비문(필리핀, 900년

필리핀에서, 900년 경의 라구나 동판 비문은 현재 마닐라 지역의 일부인 역사적인 톤도에 살았던 남와란이라는 마지노 카스트 귀족이 부여한 빚에 관한 것이다.이 문서에서는 Java에서 Mataram의 리더를 언급하고 있습니다.

크메르 제국은 9세기 초부터 15세기까지 동남아시아 본토의 대부분을 차지했고, 이 기간 동안 수도 앙코르의 구조에서 정교한 건축물이 개발되었습니다.오늘날 베트남에 위치한 다이빗 왕국과 참파 왕국은 이 지역에서 크메르 제국의 적수였다.드바라바티 왕국은 서기 6세기 경 기록에 처음 등장한 또 다른 주요 지역이었다.그러나 10세기까지 드바라바티는 크메르족의 영향 아래 놓였다.인근에는 12세기경 태국 중부의 차오프라야 강 계곡을 정복하고 13세기에는 수코타이 왕국을, 14세기에는 [102][103]아유타야 왕국을 세웠다.

13세기 경의 옛 자바 문서인 나가락타가에 따르면, 마자파히트 제국의 속국이 오늘날 인도네시아 전역에 퍼져 동남아시아에[citation needed] 존재했던 가장 큰 제국이 되었다.이 제국은 15세기에 자바, 말레이 반도, 수마트라 해안의 이슬람 국가들이 부상한 후 쇠퇴했다.

이슬람의 확산

주요 기사 : 동남아시아 이슬람 확산, 동남아시아 이슬람 확산
아체에 있는 바투라만 그랜드 모스크.수마트라 북쪽 끝 지역은 13세기 파사이 이후 동남아시아에서 이슬람이 가장 먼저 정착된 곳이다.

아라비아에서 이슬람이 확립된 지 200년도 채 되지 않은 서기 8세기경, 모하마드의 예언을 고수했던 최초의 이슬람 무역상들과 상인들이 동남아시아 해양에 나타나기 시작했다.그러나 13세기까지 [104][105][106]동남아시아 본토에서는 이슬람교가 두드러진 역할을 하지 못했다.그것이 일어났을 때, 힌두교의 광범위하고 점진적인 대체는 개인의 의식 활동과 노력을 통해 획득된 보다 개인적이고 내성적인 영성으로의 변화를 반영했다.

동남아시아에 이슬람이 어떻게 전파되었는지에 대한 문제를 다루면서, 역사학자들은 아라비아에서 인도, 그리고 인도에서 동남아시아로 가는 다양한 경로를 정교하게 만들었다.이들 중 두 가지는 눈에 띄는 것으로 보인다: 인도에 거주하거나 정착하지 않은 아라비아 무역상들과 학자들이 동남아시아 해양에 직접 이슬람을 전파하거나, 또는 대대로 인도와 스리랑카 해안가에 정착해 온 아랍 무역상들이었다.인도(구자라트) 출신의 이슬람 무역상들과 남아시아계 개종자들이 주요 [107][108]역할을 하는 것으로 다양하게 여겨진다.

많은 소식통들은 이슬람이 동남아시아로 유입되는 또 다른 경로로 남중국해를 제안하고 있다.이 가설에 대한 인수는 다음과 같습니다.

2013년 유럽연합(EU)은 "이슬람은 중동인, 아랍인, 페르시아인, 인도인, 심지어 중국인에 이르기까지 다양한 민족과 문화적 기원을 가진 이슬람교도들을 통해 동남아시아에 퍼져나갔다"는 포괄적인 태도를 견지하고 [117]있다.

모굴식 건물을 배경으로 한 자바 마자파히트식 붉은 벽돌탑 메나라 쿠두스 모스크의 미나렛으로, 이 지역에서 행해지고 있는 이슬람 내 지역 요소의 채택과 융합을 암시한다.

힌두교, 불교, 고대 범동아애애니메이션의 요소와 의식 관행이 지속되고 포함되도록 한 동남아시아의 독특한 혼합 이슬람(현대적 표현은 중동과 북아프리카의 정치적 이슬람과는 반대되는 문화적 이슬람) 이슬람의 원인에 대한 몇 가지 해답을 가지고 있다.대부분의 군주국은 수세기 동안 활발한 문화 교류에 참여한 결과, 그리고 서쪽의 인도양과 동쪽의 남중국해를 가로지르는 열도를 가로지르는 생각의 흐름으로부터 차용함으로써 매우 독특한 문화를 발전시켰다.문화 및 제도적 채택은 창의적이고 선별적인 과정이었고, 이 과정에서 외국의 요소들이 국지적 [118]통합에 통합되었다.

북아프리카, 이베리아, 중동, 이후 인도 북부 등 다른 "이슬람화된" 지역과 달리 동남아시아에 대한 이슬람 신앙은 영토 정복의 결과로 강제된 것이 아니라 투르크계 중앙아시아, 사하라 이남 아프리카, 인도 및 북서부 지역의 이슬람화처럼 무역 경로를 따랐다.

움마(신의 사람들)를 위한 평등과 이슬람에서의 규칙적인 기도를 통한 개인적인 종교적 노력은 [119]힌두교에서 인식된 운명론보다 더 매력적일 수 있었다.하지만 이슬람은 복종과 복종을 가르쳤는데, 이것은 개종된 국민이나 정치적 실체의 사회 구조가 덜 근본적인 [83]변화를 보게 하는 것을 보장하는데 도움을 줄 수 있었다.

동남아시아에서 평화적으로 개종한 이슬람 선교사, 학자, 신비주의자들, 특히 수피스에 대한 다양한 기록이 있다.예를 들어, 자바는 "왈리 상가" 또는 "나인 세인츠"라고 불리는 9명의 남자들에 의해 이슬람교를 받아들였지만, 그러한 사람들의 역사적 정체성은 거의 알 수 없었다.수마트라 최초의 이슬람 왕국인 사무데라 파사이 술탄국은 13세기에 세워졌다.

1540년 말라카의 말레이시아인 삽화.말라카 술탄국은 이 지역에 이슬람 신앙을 전파하는 데 중요한 역할을 했다

이슬람과 그것의 배타성과 최종성의 개념은 다른 모든 종교와 양립할 수 없으며, 천상의 화합과 천상의 아들이라는 중국의 개념과도 양립할 수 없다.전통적인 동아시아의 지류 체계와 이슬람계 말레이시아인과 인도네시아인을 중심으로 한 중국과의 통합은 [83]중국과의 외교 관계에서 문화적 이슬람의 실용적인 접근을 요구했습니다.

한때 동남아시아, 특히 말라카 해협에서 무역을 통제했던 불교계 스리비자야 제국의 잔재가 바뀌면서, 해협을 이슬람 수역으로 변모시키는 전략적 전환점이 되었다.Srivijaya의 몰락과 함께, 효과적이고 광범위한 개종과 이슬람 무역 센터 설립의 길이 열렸다.많은 현대 말레이시아인들은 15세기부터 16세기 초까지 존재했던 말라카 술탄국을 현대 말레이시아의 [120]첫 번째 정치적 실체로 보고 있다.

중국의 보물 여행

주요 기사:명나라의 보물 여행
말라카에 있는 명나라 장군 정화의 동상.

14세기 말 명나라가 남쪽의 윈난성을 정복했지만 몽골 원나라가 멸망한 후 실크로드의 통제력을 상실했다.영락제는 인도양 해로를 중심으로 고대 황실 지류 체제를 공고히 하고 외교와 군사력을 증강하며 중국의 세력 범위를 넓히기로 결심했다.그는 1405년과 1433년 사이에 동남아시아, 인도, 페르시아만, 그리고 동아프리카까지 여러 차례 항해를 감행한 거대한 무역 및 대표 함대의 건설을 명령했다.정화의 지휘 아래, 당시로서는 유례없는 규모, 웅장함, 기술 진보의 해군 함정 수백 척이 대규모 군사부대와 대사, 상인, 예술가, 학자들이 동원되어 동남아시아 주요 왕국을 누차 방문했다.개별 함대는 해적들과 많은 충돌에 참여했고 때때로 다양한 왕실 경쟁자들을 지원했다.그러나 1450년대 이후 베이징 궁정에서 확장론자들의 목소리가 힘을 잃었고 항해는 중단되었다.특히 경쟁이 치열한 글로벌 무역이 임박한 시기에는 지류계에서 의식적인 의식과 사절들의 빈약한 여행만으로는 이 지역에서 확고하고 지속적인 중국의 상업적, 정치적 영향력을 발전시키기에 충분하지 않았다.명나라 때 병조판서가 된 류다샤는 명나라의 보물 여행 [121][122]기록물을 숨기거나 불태웠다.

근대 초기

유럽의 식민지화

주요 기사:유럽의 동남아시아 식민지화
동남아시아에 [when?]대한 유럽의 식민지화
범례:
프랑스.
네덜란드
포르투갈
스페인
영국

동남아시아를 방문한 가장 이른 유럽인은 13세기 쿠빌라이 칸과 15세기 초 니콜로 드 콘티를 섬기던 마르코 폴로였다.정기적이고 중요한 항해는 포르투갈인들이 적극적으로 직접적이고 경쟁력 있는 무역을 추구한 후 16세기에야 시작되었다.그들은 보통 기독교를 [123][124]전파하고자 하는 선교사들과 동행했다.

포르투갈은 1511년 말라카 술탄국을 정복하면서 수익성이 높은 동남아시아 무역로에 교두보를 마련한 최초의 유럽 강대국이었다.네덜란드와 스페인이 그 뒤를 따랐고 곧 포르투갈을 제치고 이 지역의 주요 유럽 강대국이 되었다.1599년 스페인은 멕시코가 통치하는 누에스페인 총독령을 통해 필리핀을 식민지로 만들기 시작했다.1619년 네덜란드 동인도 회사를 통해 네덜란드인들은 순다 켈라파를 점령하고 자바와 그 주변 영토로의 무역과 확장을 위한 기지로 바타비아(현재의 자카르타)로 이름을 바꾸었다.1641년 네덜란드인들은 [note 1]포르투갈인들로부터 말라카를 빼앗았다.경제적 기회가 많은 해외 화교들을 그 지역으로 끌어들였다.1775년, 이 지역 최초의 공화국인 란팡 공화국은 인도네시아 서칼리만탄에 청나라의 지류 국가로 설립되었고, 이 공화국은 1884년까지 존속하다가 [note 2]청의 세력이 쇠퇴하면서 네덜란드의 점령 하에 놓였습니다.

말라카 동남아의 일부를 정복한 최초의 유럽인 아폰소 데 알부커키의 초상화.

조시아 차일드가 이끄는 동인도 회사를 가장한 영국은 이 지역에 대한 관심이나 영향력이 거의 없었고, 영국-시암 전쟁 이후 사실상 추방되었다.영국은 프랑스와 스페인과의 평화(1783년) 이후 벵골만으로 관심을 돌렸다.분쟁 기간 동안 영국은 프랑스와의 해군 우위 다툼을 벌였고, 좋은 항구의 필요성이 명백해졌다.페낭 섬은 프란시스 라이트에 의해 인도 정부의 주목을 받았다.1786년 존 맥퍼슨 경의 관리 하에 프란시스 라이트 선장에 의해 페낭 섬의 북동쪽 끝에 조지 타운의 정착촌이 설립되었고, 이것이 말레이 반도로의 [125][note 3]영국 확대의 시작을 알렸다.

영국은 또한 나폴레옹 전쟁 동안 일시적으로 네덜란드 영토를 소유했고 7년 전쟁 때는 스페인 지역을 소유했다.1819년 스탬포드 래플스는 네덜란드와의 경쟁 속에서 영국의 주요 교역소로서 싱가포르를 설립하였다.하지만, 그들의 경쟁은 1824년 영-네덜란드 조약으로 동남아시아에 대한 그들의 이해관계가 확정되면서 식었다.버마의 영국 통치는 제1차 영국-미얀마 전쟁 (1824–1826)으로 시작되었다.

초기 미국이 당시 동인도제도로 불렸던 곳(대개 말레이 군도에 대한 언급)에 진입하는 것은 저조했다.1795년, 후추를 위한 비밀 항해가 매사추세츠 세일럼에서 18개월간의 항해를 시작했는데, 그 항해가 후추 대량 화물을 싣고 돌아왔는데, 후추는 700%[126]라는 엄청난 이익에 팔려나간 최초의 수입품이었다.1831년 살렘의 상인 우정이 돌아와 배가 약탈당했고 첫 번째 장교와 두 명의 선원이 수마트라에서 살해되었다고 보고했다.

네덜란드 동인도(1916년)를 대표하는 네덜란드 제국 이미지.본문에는 "우리의 가장 소중한 보석"이라고 쓰여 있다.

1824년 영국-네덜란드 조약은 아체 및 그 주변의 선박과 육로 무역의 안전을 보장하도록 네덜란드에게 의무화했고, 아체 왕국은 이에 따라 1831년 징벌적 원정에 네덜란드 동인도 군대를 파견했다.앤드류 잭슨 대통령은 또한 1832년 미국의 첫 수마트라 토벌 원정을 명령했고, 1838년 토벌 원정이 뒤따랐다.따라서 우정의 사건은 네덜란드인들에게 아체와 잭슨이 외교가 에드먼드 [127]로버츠를 파견할 이유를 제공했고, 그는 1833년 사이암과 로버츠 조약을 맺었다.1856년 이 조약의 개정을 위한 협상에서 타운젠드 해리스는 미국의 입장을 밝혔다.

미국은 동양에 어떤 소유물도 갖고 있지 않으며, 원하는 것도 없습니다.정부의 형태는 식민지의 유지를 금지하고 있다.따라서 미국은 어느 동양권력에게도 질투의 대상이 될 수 없습니다.혜택을 주는 것뿐만 아니라 혜택을 받는 것, 그것이 바로 대통령이 시암과 맺기를 원하는 것이고, 그것이 저의 [128]임무의 목표입니다.

1850년대 말부터 미국의 관심이 연합 유지로 옮겨가는 동안 유럽 식민지화의 속도는 상당히 빨라졌다.신제국주의라고 불리는 이 현상은 식민지 열강에 의해 동남아시아의 거의 모든 영토를 정복했다.네덜란드 동인도 회사와 영국 동인도 회사는 식민지의 직접 관리를 이어받은 각각의 정부에 의해 해산되었다.

1665년 네덜란드의 지도 제작자 요하네스 빙분스가 만든 태국 도시 아유타야의 지도.유럽의 동남아시아 식민지 시대에는 태국만이 서구 지배에서 벗어났다.

태국 역시 서구 열강의 권력 정치에 큰 영향을 받았음에도 불구하고, 오직 태국만이 외국의 통치 경험을 면했다.1910년 경까지 이어진 19세기 후반의 월튼 개혁은 무앙이라고 불리는 부분적으로 독립적인 도시에 서구화된 형태의 정부를 강요하여,[129] 그 나라가 성공적으로 식민지를 차지했다고 말할 수 있었다.그러나 서구 열강은 내우외환 [130][131]모두 간섭을 계속했다.

싱가포르에 있는 스탬포드 래플스 동상.항구 도시는 동남아시아에서 영국 통치의 중심지였고, 세계의 주요 무역 중심지 중 하나로 성장했다.

1913년까지, 영국은 버마, 말라야 그리고 보르네오 북부 영토를 점령했고, 프랑스는 인도차이나를 지배했고, 네덜란드는 네덜란드 동인도 제도를 지배했고, 포르투갈은 포르투갈의 티모르를 간신히 손에 넣었다.필리핀에서 1872년 카비테 반란은 필리핀 혁명(1896–1898)의 전조였다.1898년 쿠바에서 스페인-미국 전쟁이 시작되었을 때 필리핀 혁명가들은 필리핀의 독립을 선언하고 이듬해 제1필리핀 공화국을 세웠다.스페인과 전쟁을 끝낸 1898년 파리 조약에서 미국은 필리핀과 다른 영토를 획득했습니다; 초기 공화국을 인정하지 않음으로써, 미국은 사실상 1856년의 입장을 뒤집었습니다.이것은 제1공화국이 패배한 필리핀-미국 전쟁으로 이어졌고, 잠보앙가 공화국, 네그로스 공화국, 카타갈루간 공화국도 모두 패배했다.

식민 통치는 동남아시아에 지대한 영향을 끼쳤다.식민지 열강은 그 지역의 방대한 자원과 큰 시장으로부터 많은 이익을 얻었지만, 식민지 지배는 그 지역을 다양한 정도로 발전시켰다.상업 농업, 광업, 수출 기반 경제는 이 기간 동안 빠르게 발전했다.식민주의자가 사들인 기독교 도입도 사회 변화에 지대한 영향을 끼친다.

노동 수요의 증가는 특히 영국령 인도와 중국에서 대규모 이민을 초래했고, 이는 엄청난 인구학적 변화를 가져왔다.국가 관료제, 법원, 인쇄 매체, 그리고 더 작은 범위의 현대 교육을 위한 제도들은 식민지 영토에 신생 민족주의 운동의 씨앗을 뿌렸다.전후 몇 년 동안, 이러한 민족주의 운동은 성장했고 종종 식민지 당국과 자주 충돌했다.

20세기 동남아시아

일본의 침략과 점령

상세정보 : 대동아공영권, 일제가 점령한 영토 목록, 제2차 세계대전 동남아시아 전역, 태평양 전쟁
1942년 1월, 일본 제국 군대가 마닐라에 입성.

1940년 9월, 프랑스의 몰락과 일본의 태평양 전쟁 목표에 따라, 일본 제국 군대는 비시 프랑스령 인도차이나를 침공했고, 1945년 3월 9일 프랑스령 인도차이나에서 일본군의 쿠데타로 끝이 났다.1941년 1월 5일, 태국은 프랑코-타이 전쟁을 일으켰고,[132] 1941년 5월 9일 일본이 도쿄에서 체결한 조약으로 끝났다.12월 8일, 일본의 제2차 세계 대전 참전은 1942년 5월 10일 그녀의 북서부 파야프 군대가 버마 전역 동안 버마를 침공하면서 시작되었다.1941년부터 전쟁이 끝날 때까지, 일본인들은 캄보디아, 말라야 그리고 필리핀을 점령했고, 그것은 독립 운동으로 끝났다. 일본 점령일본의 필리핀 점령으로 필리핀 제2공화국이 수립되었고 1945년 8월 17일 도쿄에서 공식적으로 해산되었다. 일본 점령또한 8월 17일, 인도네시아 독립 선언문이 1942년 3월 이후 일본이 네덜란드 동인도 제도를 점령한 끝에 읽혔다. 일본 점령

전후 탈식민지화

1965년 11월 베트남 전쟁 중 Ia Drang Valley에서의 전투 작전.

부활한 민족주의 운동들이 기다리고 있는 가운데, 유럽인들은 2차 세계대전 이후 매우 다른 동남아시아로 돌아왔다.인도네시아는 1945년 8월 17일 독립을 선언하고 그 후 돌아오는 네덜란드인에 대한 격렬한 전쟁을 벌였다; 필리핀은 1946년 미국에 의해 독립을 승인 받았다; 버마는 1948년 영국으로부터 독립을 확보했고, 프랑스는 1954년 인도차이나에서 격렬한 전쟁(인도차이나 전쟁) 끝에 쫓겨났다.베트남 민족주의자.유엔은 민족주의, 독립 후 자기 정의, 국가 건설, 그리고 많은 신생 독립 [133]국가들에게 영토 보전의 획득을 위한 장을 제공했다.

냉전 기간 동안 공산주의의 위협에 대항하는 것이 탈식민지화 과정의 주요 주제였다.영국은 1948년부터 1960년까지 말레이시아 비상사태 때 공산주의 폭동을 진압한 뒤 1957년과 1963년 각각 말레이시아 연방의 틀 안에서 말라야, 싱가포르, 사바, 사라왁에 독립을 허용했다.냉전시대 동남아시아에서 발생한 가장 유혈이 낭자한 폭력 사건 중 하나로 수하르토 장군은 1965년 인도네시아에서 권력을 잡고 약 50만 명의 인도네시아 공산당원을 학살했다.

디엔비엔푸 전투로 인도차이나가 독립한 후, 북베트남이 남베트남을 정복하려는 시도는 베트남 전쟁을 낳았다.분쟁은 라오스와 캄보디아로 번졌고 미국의 강력한 개입이 있었다.1975년 전쟁이 끝날 무렵, 이 모든 국가들은 공산당에 의해 통제되었다.공산주의의 승리 이후, 캄보디아-베트남 전쟁(1975-89년)과 1979년 중-베트남 전쟁(1979년)이 이 지역에서 벌어졌다.캄보디아에서의 크메르 루즈의 승리는 캄보디아 [134][135]학살을 초래했다.

1975년 포르투갈의 통치는 동티모르에서 끝났다.하지만 인도네시아가 그 후 곧 그 영토를 합병하면서 독립은 단명되었다.하지만, 20년 이상의 인도네시아와의 전쟁 끝에, 동티모르는 독립을 쟁취했고 2002년에 UN에 의해 인정을 받았다.마침내, 영국은 1984년에 브루나이 술탄국의 보호령을 폐지함으로써 동남아시아에 대한 유럽의 통치가 종식되었다.

현대 동남아시아

자카르타에 있는 아세안 회원국 깃발.

현대 동남아시아는 대부분의 국가에서 높은 경제성장과 보다 긴밀한 지역 통합으로 특징지어 왔다.인도네시아, 말레이시아, 필리핀, 싱가포르 및 태국은 전통적으로 높은 성장을 경험하고 있으며 일반적으로 이 지역의 더 발전된 국가로 인식되고 있다.최근 들어 베트남도 호황을 누리고 있다.그러나 미얀마, 캄보디아, 라오스, 그리고 새로 독립한 동티모르는 여전히 경제적으로 뒤쳐져 있다.

1967년 8월 8일, 동남아시아 국가 연합(ASEAN)은 태국, 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르, 필리핀에 의해 설립되었다.1999년 캄보디아가 유럽연합에 가입한 이후, 동티모르는 ASEAN에 속하지 않은 유일한 동남아시아 국가이다. 그러나 최종 가입 계획은 진행 중이다.이 협회는 동남아시아 공동체 간의 협력을 강화하는 것을 목표로 하고 있다.ASEAN 자유무역지역은 ASEAN 회원국 간의 무역 확대를 촉진하기 위해 설립되었습니다.ASEAN은 동아시아 서밋을 통한 아시아 태평양 지역 통합의 선두 주자이기도 하다.

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메모들

  1. ^ 50~60년 동안 포르투갈인들은 중국과 일본과의 독점 무역을 즐겼다. 1717년과 1732년, 중국 정부는 마카오를 모든 외국 무역을 위한 고용지로 만들고 수입에 대한 모든 관세를 받겠다고 제안했지만, 이상한 열광으로 포르투갈 정부는 거절했고, 그 쇠퇴는 그 시기부터 거슬러 올라간다.(Roberts, 2007 PDF 이미지 173 페이지 166)
  2. ^ 인접한 지역의 공화주의에 대한 다른 실험으로는 일본 에조 공화국과 대만 공화국(1895)이 있다.
  3. ^ 회사 에이전트인 John_Crawfurd는 1824년에 실시된 인구 조사를 사용하여 중국인들의 상대적 경제력에 대한 통계 분석을 실시했습니다.중국인은 8595명으로 토지 소유자, 현장 노동자, 거의 모든 종류의 기계공, 가게 주인, 일반 상인들이다. 그들은 모두 광둥과 포천의 두 성에서 왔고, 그들 중 4분의 3은 후자의 성에서 왔다. 전체 숫자의 약 6분의 5가 결혼하지 않은 남성으로, 인생의 전성기에 있다.그래서 실제로 중국 인구는 37,000명 이상의 보통 인구와 맞먹으며, 나중에 보여지듯이, 8,000명 이상의 말레이 인구와 맞먹는다. (크라우두드 이미지 48 페이지 30)

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참고 문헌

추가 정보

외부 링크