라바나
Ravana라바나 | |
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![]() 라바나, 남인도, 서기 18세기. | |
데바나가리 | रावण |
산스크리트어 번역 | 라바 ṇ라 |
소속 | 스리랑카 락샤사 |
선대 | 쿠베라 (랑카 왕) |
후계자 | 비비샤나 (랑카 왕) |
거처를 | 스리랑카 |
마운트 | 푸쉬파카 전차 |
텍스트 | 라마야나와 그 버전 |
개인정보 | |
부모님 | |
형제의 | 쿰바카르나, 비비샤나, 가라, 두샤나, 아히라바나, 마히라바나, 슈르파나카 |
배우자. | |
아이들. | 인드라짓, 아티카야, 악샤야쿠마라, 나란타카, 데반타카, 트리시라 |
시리즈의 일부(on) |
힌두교의 |
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라바나(/ˈ르 ɑː 대 ə ə/;산스크리트어:रावण, IAST:라바 ṇ라, ˈ라 ːʋɐɳɐ(, )는 랑카 섬의 왕으로, 힌두 서사시 라마야나에서 주요 적대자입니다.라마야나에서 라바나는 현자 비슈라바와 카이케시의 장남으로 묘사됩니다.그는 라마 왕자의 아내인 시타를 납치하여 그의 왕국인 스리랑카로 데려갔고, 그곳에서 그는 그녀를 아쇼카 바티카에 감금했습니다.[5]라마는 바나라 왕 수그리바와 그의 바나라 군대의 지원을 받아 스리랑카의 라바나에 대한 침공을 시작했습니다.이후 라바나는 살해당했고, 라마는 사랑하는 아내 시타를 구출했습니다.[6][7]
라바나는 학문적인 학자이기도 하지만 사악한 인물로 널리 묘사되고 있습니다.그는 시바 탄다바 스토트라를 포함한 여섯 개의 샤스트라와 네 개의 베다에 조예가 깊었습니다.[8]라바나는 시바의 가장 존경 받는 신자로 여겨지기도 합니다.라바나의 이미지는 사원에서 시바와 연관되어 있는 경우가 많습니다.그는 또한 불교의 마하야나 텍스트 라 ṅ카바타라 수트라, 불교의 자타카스, 자인 라마야나에도 등장합니다.어떤 경전에서는 비슈누의 저주받은 문지기 중 한 명으로 묘사됩니다.[9]
어원
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Ravanan_-_King_of_Lanka.jpg/150px-Ravanan_-_King_of_Lanka.jpg)
라바 ṇ라는 단어(산스크리트어: रावण)는 "포효"(활동적)를 의미하며, "분명히 듣는다"(수동적)는 의미의 바이 ś라바 ṇ와는 반대입니다.라바나와 흔히 쿠베라로 알려진 바이 ś라바 ṇ라는 둘 다 "비슈라바의 아들들"에서 파생된 후원자로 여겨집니다.
라바나는 나중에 다샤나나에 의해 붙여진 이름으로, "10개의 얼굴을 가진 사람(아나나)"을 의미합니다.게다가, 로라바나는 산스크리트어로 "큰 포효"를 뜻합니다.아비나바 굽타의 크라마샤바 경전에서 야삼라바남은 자신의 환경의 물질주의를 진정으로 인식하는 사람들을 의미하는 표현으로 사용됩니다.[citation needed]
라바나에는 다시스 라바나(Dasis Ravana), 다시스 삭비티 마하 라바나(Dasis Sakvithi Maha Ravana), 다샤난(Dashanan), 라불라(Ravula), 란카파티(Lankapati), 란케슈와르(Lankeshwaran), 란케슈와르(Lankeshwaran), 라바나슈와르(Ravanasura), 엘라 벤다르(Eela Vendhar) 등과 같은 다른 인기 있는 이름들이 많이 있습니다.[14]
도상학
라바나는 10개의 머리를 가진 것으로 묘사되고 묘사되지만, 시바를 설득하기 위해 하나를 잘라낸 이후로 단지 9개의 머리를 가진 것으로 묘사되기도 합니다.[15]그는 위대한 학자, 유능한 통치자, 그리고 비나의 대가인 시바의 독실한 추종자로 묘사됩니다.라바나는 또한 힌두교 점성술에 관한 책인 라바나 삼히타와 싯다 의학과 치료에 관한 책인 아르카 프라카샴의 저자로 묘사됩니다.라바나는 싯다와 정치학에 대한 철저한 지식을 가지고 있었습니다.그는 브라흐마의 천상의 은총 덕분에 뱃속에 저장되어 있던 불멸의 꿀을 가지고 있었다고 합니다.[16][page needed]
인생과 전설
출생.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Ravi_Varma-Ravana_Sita_Jathayu.jpg/220px-Ravi_Varma-Ravana_Sita_Jathayu.jpg)
라바나는 트레타 유가에서 현자 비슈라바와 락샤사 공주 카이케시 사이에서 태어났습니다.우타르프라데시 주의 비스라흐 출신 마을 사람들은 비스라흐가 비슈라바의 이름을 따서 지어졌으며 라바나가 그곳에서 태어났다고 주장합니다.[17]하지만, 헬라의 역사적 사료와 민간 전승에 따르면, 라바나는 나중에 왕이 된 스리랑카에서 태어났습니다.[18]
라바나의 친할아버지인 현자 풀라스티야([19]Pulastya)는 브라흐마의 아들인 열 명의 프라하파티스(Prajapatis) 중 한 명이며, 제1차 만반타라(Manvantara) 시대에 삽타리시(7대 현자 리시) 중 한 명이었습니다.그의 외할아버지는 락샤사의 왕이자 수케샤의 아들인 수말리 (혹은 수말라야)였습니다.수말리는 10명의 아들과 4명의 딸이 있었습니다.수말리는 카이케시가 인간 세상에서 가장 강력한 존재와 결혼하여 특출난 후계자를 배출하기를 바랐습니다.그는 세상의 왕들을 배척하였습니다. 그들은 자기보다 힘이 약하기 때문입니다.카이케시는 현자들 사이를 뒤지고 마침내 쿠베라의 아버지인 비슈라바를 선택했습니다.라바나와 그의 형제들은 이 부부 사이에서 태어났고, 라바나는 베다의 위대한 학자로, 그들의 아버지에게서 교육을 마쳤습니다.[citation needed]
브라마에서 온 분
라바나와 그의 두 형제인 쿰바카르나와 비비샤나는 고카르나 산에서 11,000년 동안 참회를 했고 브라마로부터 승전보를 얻었습니다.라바나는 인간을 제외한 브라흐마의 모든 창조물에 무적이 되는 은혜를 누렸습니다.[20]그는 또한 무기, 전차, 그리고 브라마로부터 교대를 만들 수 있는 능력을 받았습니다.[citation needed]라마야나족에 따르면, 라바나가 지구에 해를 끼치고 있었기 때문에 데미갓들이 브라마에게 접근했다고 합니다.비슈누 영주가 나타나 인간(라마)으로 화신하여 라바나를 죽이겠다고 축복했습니다. 그의 무적의 은총에는 인간이 포함되어 있지 않기 때문입니다.[21]
시바 신봉자
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/RavanKailashAndolan.jpg/175px-RavanKailashAndolan.jpg)
시바의 가장 인기 있는 이미지 중 하나는 굽타 시대에 인기 있었던 "라바누그라하"라고 불립니다.카일라쉬 산 아래 라바나가 머리와 손으로 만든 비나와 힘줄로 만든 줄을 연주하고 시바와 파르바티는 산 정상에 앉아 있는 모습을 묘사하고 있습니다.[22][full citation needed]경전에 따르면 라바나는 카일라쉬 산을 들어올리려고 했지만 시바는 산을 밀어내고 그 아래 라바나를 가두었습니다.천 년 동안 투옥된 라바나는 시바를 찬양하는 찬가인 시바 탄다바 스토트라를 불렀고, 그는 마침내 그에게 무적의 검과 강력한 링가(시바의 상징인 아말링가)를 부여하여 숭배하게 했습니다.[23][22]
가족
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Reli%C3%ABf_op_de_aan_Brahma_gewijde_tempel_op_de_Candi_Lara_Jonggrang_oftewel_het_Prambanan_tempelcomplex_TMnr_10016175.jpg/220px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Reli%C3%ABf_op_de_aan_Brahma_gewijde_tempel_op_de_Candi_Lara_Jonggrang_oftewel_het_Prambanan_tempelcomplex_TMnr_10016175.jpg)
라바나의 부모는 현자 비슈라바(풀라스티야의 아들)와 카이케시(수말리와 타타카 또는 케투마티의 딸)였습니다.라바나에게는 열 명의 외삼촌과 세 명의 외숙모가 있었습니다.그의 외삼촌들 중 몇 명인 덤락샤, 프라하샤, 아캄파나, 마리차, 수바후는 스리랑카 군대의 장군들이었습니다.카이케시의 아버지 수말리는 라바나에게 브라흐마로부터 번스를 받고 쿠베라를 물리치고 삼세계에서 락샤사의 통치를 확립하라고 충고함으로써 스리랑카의 왕을 만드는 데 중요한 역할을 했습니다.[24]
라바나의 외삼촌은 라마와 라크슈마나와의 전쟁에 반대하는 말랴반이었습니다.그에게는 비슈누에게 살해당한 말리라는 이름의 또 다른 외삼촌도 있었습니다.[24]
라바나에게는 쿠베라, 쿰바카르나, 비비샤나, 카라, 두샤나, 아히라반, 쿰비니, 사하스트라 라바나, 슈르파나카 등 일곱 형제와 두 자매가 있었습니다.
라바나에게는 천상의 건축가 마야의 딸인 만도다리와 세 번째 부인이 있었습니다.세 명의 아내 사이에서 태어난 그의 아들은 메가나다, 아티카야, 악샤야쿠마라, 나란타카, 데반타카, 트리시라, 프라하스타였습니다.
사제들
라바나는 아수라스의 제사장 슈크라차랴를 대신으로 삼았다고도 하고, 데바스의 제사장 브리하스파티를 대신으로 삼았다고도 합니다.[citation needed]
라바나가 어떻게 브리하스파티에게 패배를 막기 위해 찬디스타바(찬디의 만트라), 더 구체적으로 데비 마하트미야를 암송하도록 지시했는지에 대한 설명이 있습니다.크르티바사 본문에 따르면, 라바나는 평화로운 야즈나를 준비했고, 브리하스파티를 초대해 찬디의 암송을 시작했습니다.[25][full citation needed]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Mani_Madhava_Chakyar_as_Ravana.jpg/220px-Mani_Madhava_Chakyar_as_Ravana.jpg)
기타전설
비슈누의 저주받은 문지기
바가바타 푸라나에서 라바나와 그의 형제 쿰바카르나는 비쿤타(비슈누의 거주지)의 문지기 자야와 비자야의 환생으로, 그들의 무례함 때문에 지상에 태어나도록 저주받았다고 합니다.[27]
이 문지기들은 권력과 긴축정책 때문에 어린 아이들로 보이는 사나타 쿠마라 수도승들의 출입을 거부했습니다.그들의 무례함 때문에, 수도승들은 그들을 바이쿤타에서 추방하고 지구에 태어나라고 저주했습니다.[27][9]
비슈누는 그들이 벌을 받아야 한다는 것에 동의했고 두 가지 선택권을 주었습니다.첫째, 그들은 비슈누의 평범한 인간과 헌신자로 7배나 태어나거나, 강하고 세 배나 강력하지만 비슈누의 적으로 태어날 수 있다는 것입니다.주님과 함께 돌아오기를 열망하며 그들은 후자의 선택을 선택했습니다.첫 출산의 저주는 사티아 유가의 히라냐카시푸와 그의 형제 히라냐크샤에 의해 이루어졌는데, 둘 다 이전의 비슈누(바라하의 히라냐크샤, 나라심하의 히라냐크샤)의 아바타에 의해 완파되었습니다.라바나와 그의 형제 쿰바카르나는 트레타 유가에서 비슈누의 적으로 태어난 두 번째 출생에서 저주를 이행하기 위해 태어났습니다.드바파라 유가에서 단타바크라와 시슈팔라는 세 번째 탄생의 저주를 풀었고, 두 사람은 여덟 번째 아바타인 크리슈나에게 죽임을 당했습니다.[9]
다른 왕들과 아수라스와의 분쟁
라바나는 일생 동안 몇몇 주요 아수라들과 갈등을 빚었습니다.[citation needed]마디아프라데시주 마헤슈와르에서는 카르타비리아 아르주나에게 패해 싸웠다고 합니다.라바나는 라마의 조상인 이크슈바쿠 왕 만드하타와 현자 카필라에 의해 정복되었습니다.라마야나에서는 키슈킨다 왕 발리와 싸웠으나, 누구보다 절반의 힘을 얻는 호의로 인해 그에게 패배했습니다.[28]프랄라다의 후손인 니바타카바차스와도 싸웠으나 그들을 이기지 못하고 동맹을 맺었습니다.
한번은 세이지 사나트쿠마라의 담화를 듣고 라바나는 바이쿤타를 침공하려 했습니다.라바나만이 바이쿤타의 수도인 슈웨타드위파에 겨우 들어갔고, 그곳에서 주민들에게 절망적으로 뒤져 후퇴할 수밖에 없었습니다.
아요디아의 왕 아나란야를 죽였지만, 라바나를 라마에게 죽이라고 저주했습니다.
라바나는 푸슈파카 비마나를 위해 그의 형 쿠베라와 싸웠습니다.
그는 또한 마라타(우시라비가의 차크라바르티 왕), 가디(빗슈와미트라의 아버지), 두샨타(바라타의 아버지), 수라타(비다르바의 왕), 가야(다르마라니야의 차크라바르티 왕), 파우라바(앙가의 왕)와 싸웠습니다.
람바의 강간
라바나는 한때 압사라 람바를 목격했고, 욕망으로 가득 차 있었다고 여겨집니다.압사라가 자신의 며느리라고 주장하며 그의 앞길에 저항했음에도 불구하고, 그는 그녀를 강간했습니다.남편 날라쿠바라에게 이 사실을 보고했을 때, 그는 라바나가 자신과 함께 있는 것에 동의하지 않는 어떤 여자에게도 폭력을 가할 수 없다고 저주했고, 그렇게 하면 머리가 여러 조각으로 쪼개집니다.이 사건은 라바나가 납치된 시타에게 자신의 욕망에 복종하도록 강요할 수 없었던 이유를 설명해준다고 합니다.[29][30]
예배와 사원
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Phu_Yak.jpg/150px-Phu_Yak.jpg)
예배
라바나는 시바의 가장 존경 받는 추종자 중 한 명으로 숭배되며,[31] 심지어 일부 시바 사원에서도 숭배됩니다.[31][32][33]
라바나는 비디샤 지역의 칸야쿠브자 브라만들에 의해 숭배되는데, 그들은 라바나가 또한 칸야쿠브자 브라만이라고 주장하며 그를 구세주이자 번영의 징표로 보고 있습니다.마디야 프라데시의 비디샤 지역에 있는 네타란의 라방람 마을의 수천 명의 칸야쿠브자 브라만들은 라바나 사원에서 매일 푸자를 하고 나이브담 또는 보그(신들에게 제사를 드리는 의식)를 바칩니다.
시브 샹카르 왕은 우타르 프라데시주 칸푸르에 라바나 신전을 지었습니다.라바나 사원은 다셰라의 날에 라바나의 복지를 위해 푸자를 수행하기 위해 1년에 한 번 문을 엽니다.[34]
라바나는 또한 그들의 마을이 그의 출생지라고 주장하는 비스라흐의 힌두교도들에 의해 숭배됩니다.[35]
구자라트의 사초라 브라만들은 라바나의 후손이라고 주장하며, 때때로 그들의 성으로 "라반"을 가지고 있습니다.[36]
마투라 출신의 사라스와트 브라만들은 그의 혈통에 따라 라바나를 사라스와트 브라만이라고 주장합니다.[37][38]
또한 "라바니"는 고타마 고트라(Gautama gotra)와 아차리아 바수다타(Acharya Vasudatta)의 아들로 "라바니의 아들"로 묘사된 우파디아야 야스타트라타 2세의 혈통이라고도 언급되고 있습니다.[39][full citation needed]
인도 중부의 곤디족은 라바나의 후손이라고 주장하며, 그와 그의 아내 만도다리, 그리고 그들의 아들 메그나드를 위한 사원이 있습니다.그들은 또한 라바나가 고대 곤드의 왕, 그들 부족의 열 번째 다르마구루, 그리고 열 여덟 번째 링고 (신의 스승)였다고 말합니다.두세라에서는 매년 파라스와디 마을에서 온 곤디스가 행렬에서 코끼리를 타고 있는 라바나의 모습을 담고 있습니다.[40]
템플스
인도의 다음 사원들은 시바 박타로서 라바나를 위한 것입니다.
- 우타르프라데시[41] 주 칸푸르 다샤난 사원
- 우타르프라데시[41] 주 그레이터노이다, 비스라크, 라바나 사원
- 안드라프라데시주[41] 카키나다 라바나 사원
- 라방람 라바나 사원, 비디샤, 마디야 프라데시[41]
- 마디야프라데시[41] 주 만사우르
- 조드푸르[42] 만도레 라반 사원
- 히마찰프라데시[42] 주 캉그라 구 바이야낫 사원
문화예술에 미치는 영향
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Ravana_Carnival.jpg/203px-Ravana_Carnival.jpg)
라바나-다한(라바나의 화형)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Ravana_fizzles.jpg/220px-Ravana_fizzles.jpg)
라마의 악에 대한 승리를 상징하기 위해 인도 곳곳의 비자야다샤미에 라바나의 초상화들이 불타고 있습니다.[43]
라바나하타
신화에 따르면 고대 현악기인 라바나하타는 라바나에 의해 만들어졌으며 지금도 라자스타니의 민속 악기로 사용되고 있습니다.[44]
다른 종교에서는
린스펀스파 티베트 라마야나에서는 칼리 유가에서 라바나가 비슈누의 부처의 화신으로 돌아올 것이라고 예언하고 있습니다.
아루나찰 프라데시 타이캄티 라마야나(프라 차우 라망)는 라마를 다시 태어나 라바나가 그를 고문할 수 있도록 한 보살로 보여줍니다.
라오스 불교 텍스트 프라락 프라람에서 라마는 보살이자 덕목의 화신이고, 라바나는 비룰라하의 아들 브라만("마하브라마")으로 매우 물질주의적입니다.[citation needed]
캄보디아 불교 텍스트 프레아림에서 부처는 라마의 화신이고 라바나는 락샤사입니다.[citation needed]
태국 불교 문헌 라마키엔에서 라바나는 "돗사칸"(ทศกัณฐ์를 들어 산스크리트어 दशकण्ठ 다 ś카 ṇṭ하에서 "십 목")으로 알려진 락샤사로 녹색 피부로 묘사됩니다.
카란다뷰하경에서 야마는 아직 보지 못한 지옥의 방문객(아발로키테스바라)이 신인지 악마인지, 그리고 비슈누인지 마헤스바라인지 락샤사 라바나인지를 묻습니다.
자이나교
자인에 대한 설명은 라마야나족의 전통적인 힌두교의 설명과는 다릅니다.그 사건들은 20번째 티르산카라, 무니수브라타에 놓여 있습니다.자이나교에서는 라마와 라바나 모두 독실한 자이나교도였습니다.[46]라바나는 마법의 힘을 가진 비디야다라 왕이었고,[47] 라바나를 궁극적으로 죽인 자는 라마가 아닌 락슈마나였습니다.[48]
드라비다 운동
풀라바르 쿠잔타이의 라바나 카비얌은 라바나가 영웅인 3,100개의 시절로 구성된 라바나에 대한 풍자시입니다.이 책은 1946년에 출판되었고, 그 후 인도 의회가 이끄는 정부에 의해 금지되었습니다.이 금지령은 이후 1971년에 해제되었습니다.[49][50][51]
대중문화에서
스리랑카는 첫 번째 위성을 라바나의 이름을 따 라바나 1호라고 지었습니다.[52]
영화들
제목 | 재생: | 연도 | 언어 |
---|---|---|---|
보카일라스 (1940년 영화) | 섭바이아 나이두 | 1940 | 텔루구 |
람반 | 찬드라 모한 | 1948 | 힌디어 |
삼푸르나라마야남 | T. K. 바가바티 | 1958 | 타밀어 |
삼푸르나라마야나 | B. M. 비아스 | 1961 | 힌디어 |
보카일라스 (1958년 영화) | 라마 라오 | 1958 | 텔루구 |
시타 라마 칼랴남 | 라마 라오 | 1961 | 텔루구 |
인드라제트 (사티 술로차나) | 랑가 라오 | 1961 | 텔루구 |
삼푸르나 라마야남 (1971년 영화) | 랑가 라오 | 1971 | 텔루구 |
시타 칼리아남 | 카이칼라 사티아나라야나 | 1976 | 텔루구 |
바지랑발리 | 프렘나트 | 1976 | 힌디어 |
스리라마 빠따비셰캄 | 라마 라오 | 1978 | 텔루구 |
브라마시 비스와미트라 | 라마 라오 | 1991 | 텔루구 |
라마야나:라마 왕자의 전설 | 암리쉬 퓨리 (목소리) | 1992 | 영어 |
라마야남 | 스와티 바알리니 | 1996 | 텔루구 |
라바난 | 비크람 (라바나 캐릭터 기준) | 2010 | 타밀어 |
라마야나:에픽 | 아슈토시 라나 (목소리) | 2010 | 힌디어 |
아디푸루시 | 사이프 알리 칸 | 2023 | 멀티 |
텔레비전
제목 | 재생: | 채널. | 나라 |
---|---|---|---|
라마얀 | 아르빈드 트리베디[53] | DD 내셔널 | 인디아 |
바라트 에크 호즈 | 옴푸리[54] | DD 내셔널 | |
자이 하누만 | 아닐 야다브 | DD 메트로 | |
비슈누 푸란 | 니마이 발리 | 지티비 DD 내셔널 | |
라마얀 | 수렌드라 팔 | 지티비 | |
라반[55] | 나렌드라 자 | 지티비 | |
라마얀 | 아킬렌드라 미슈라[56] | NDTV 이매진 | |
자이 자이 자이 자이 바즈랑 발리 | 니마이 발리 | 사하라 원 | |
데본 케 데브...마하데프 | 타룬 칸나[57] | 인생OK | |
라마얀 | 사친 티야기 | 지티비 | |
람렐라 – 아제이 데브겐 케 사트 | 아만 베르마 | 인생OK | |
시아케람 | 카르티크 자야람[57] | 스타플러스 | |
산카트 모찬 마하발리 하누만 | 아리아 밥바 / 사우라브 구르자 | 소니 엔터테인먼트 텔레비전 | |
비그나하르타 가네샤 | 파라샤브라[56] | 소니 엔터테인먼트 텔레비전 | |
람 시야 케 러브 쿠시 | 샬린 바노트 | 컬러스TV | |
라바나 | 야누카 라자팍샤 | TV 데라나 | 스리랑카[citation needed] |
웹 시리즈
참고 항목
참고문헌
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Summary by Stephen Knapp
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외부 링크
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