라크슈마나 레카

라크슈마나 레카(산스크리트어: क््मण,,, lak lak lak lak lak lak lak lak lak lak)는 힌두 서사시 라마야나의 후기 버전에서 라크슈마나가 그린 흙의 선이다.이 선은 그가 형인 라마, 라마의 아내인 시타와 함께 살았던 숲 속 거주지 주변에 그어져 있다.이 줄은 시타가 라마를 찾아 떠나 있는 동안 그를 보호하기 위한 것이다.이 대사는 발미키의 원작 서사시에 등장하지 않는다.

이야기에서, 라마는 황금 사슴(실제로 변장한 락샤사 마리차)을 쫓아가 오랫동안 돌아오지 않는다.시타가 슬픔에 잠겨 우는 것을 차마 볼 수 없었던 왕자는 시타가 동생을 찾아 떠나기를 간청하자 마지못해 라마를 찾으러 가기로 결심한다.그러나 이것은 시타가 주거 주변에 그은 보호선을 넘지 않는 조건의 대상이다.이 전설에 따르면, 라마, 시타, 그리고 선을 넘으려 한 자신 이외의 사람은 모두 불태워진다.락슈마나가 라마를 찾아 떠나자 락샤사 왕 라바나가 멘디칸트의 모습으로 현장에 도착해 시타에게 시주를 요청한다.그녀는 책략을 의심하지 않고, 그에게 구호품을 제공하기 위해 무심코 락슈마나 레카를 건넌다.Ravana는 즉시 그녀를 납치하고 그의 Pushpaka Vimana로 그녀를 스리랑카로 날려보낸다.

인도 북부의 유명한 라마 이야기인 라마차리타마나는 아라냐 칸다에 라크슈마나 레카 이야기가 등장하지 않는다.그러나 람차리트마나스의 스리랑카 칸다에서 라바나의 아내 만도다리는 라마의 동생 라크슈마나가 그은 작은 선을 넘지 못했기 때문에 라바나의 힘과 용맹에 대한 그의 주장이 천박하다는 것을 암시함으로써 그의 떠들썩한 용기 주장에 대해 그를 꾸짖는다.

Radhey Shyam Ramayana는 시타에 의한 락샤마나 레카의 건널목은 아티티 데보 바바의 인도의 전통을 기리기 위해서만 무심코 행해졌다고 언급하고 있습니다.손님들은 신의 존경을 받아야 합니다.시타는 라바나에게 구호품을 주기 위해 국경을 넘나들지만, 구호품을 주는 것은 기증자의 자유의지의 원칙에 어긋나는 일이기 때문에 장벽을 넘어 구호품을 받을 수 없다고 주장한다.

현지 전통에 따르면 이 선은 현재 마하라슈트라 나시크 시의 일부인 단다카라냐 숲의 판차바티에서 그어진 것으로 여겨진다.

현대적 사용

현대 인도어로 락슈마나 레카는 절대 깨지지 않는 엄격한 관습이나 규칙을 말합니다.American Bright-line 규칙을 참조하십시오.그것은 종종 바람직하지 않은 결과를 초래할 수 있는 행동의 윤리적 한계를 언급한다.사용 예:

Lok Sabha 의장인 Somnath Chatterjee는 "헌법은 사법부와 입법부의 역할에 대해 매우 명확하다"며 "둘 다 Lakshman Rekha를 건너서는 안 된다고 말했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 아라냐 칸다

추가 정보

• Jain, Jasbir:퍼다, 가부장제, 그리고 열대성 태양 - 인도 히스의 여성, 속: 제니퍼(ed.(2008).베일: 역사, 설화, 정치에 관한 여성 작가들캘리포니아 대학 출판부 ISBN0-520-25518-6. 페이지 234-236.