판지릭

Panegyric
현재 볼티모어의 월터스 미술관에 있는 제75대 베네치아 도제 레오나르도 로단(1503)을 기리기 위해 만들어진 레오나르도 로단 판지릭(1503)의 제목 페이지

panegyric(미국: /ɪpénˈdʒrkk/ 또는 영국: /ppénˈdʒaɪrɪk/)은 공식 연설 또는 시문으로, 사람이나 [1]사물에 대해 높은 찬사를 보냅니다.원래 연설문은 고대 아테네의 공공 행사에서 행해진 연설이었다.

어원학

이 단어는 고대 그리스어: αα-'all'(모든 것을 접두사로 사용할 때 '모든 것'의 중성자)과 고대 그리스어: ααα-'어셈블리'(고대 그리스어: agyris '어셈블리'(아기리스 '어셈블리'(고대 그리스어 형태에 대응)의 합성어로 유래했다.복합적으로, 이것들은 고대 그리스어: αααααδα, 로마자: pangygyris '총회 또는 국민회의, 특히 신을 기리는 축제'와 파생된 형용사: αααααδαδααδαα, 로마자: pangygyriko ' 또는 공공 집회 또는 축제'를 주었다.헬레니즘 그리스어에서 명사는 또한 '축전 연설, 찬양 연설'과 '추도사의 또는 추도사에 관한' 형용사를 의미하게 되었다.고대 그리스어: αανν roman roman roman roman roman roman, 로마자: panrisgyris는 기원전 2세기경 고전 라틴어에서 panrisgyris 'festival'로 차용되었다.이에 대응하여, 고전 라틴어에는 '찬양'을 의미하는 형용사 pangygyricus도 포함되었지만, '공공의 찬양사'를 의미하는 명사로서 기능하게 되었다.이 단어들은 1512년에 증명된 프랑스어의 panégyrique와 같은 초기 근대 유럽 언어에서 유사한 형태에 영감을 주었다.영어 명사와 형용사 panegyric은 프랑스어 단어에서 차용한 것으로 보이지만, 라틴어와 그리스어의 [2]기원에 대해서는 의심의 여지가 없다.

고대 그리스

아테네에서는 이러한 연설이 국가 축제경기에서 행해져 시민들이 그들의 조상들의 영광스러운 업적을 본받도록 격려하는 것을 목적으로 행해졌다.가장 유명한 것은 고르기아스올림피아코스, 리시아스올림피아코스, 그리고 이소크라테스[1]파네기리코스파나테나이쿠스입니다.투키디데스페리클레스유명한 연설과 같은 장례식 연설도 판지릭의 [1]본질에 속했다.

로마 제국

로마인들은 보통 장례를 산 사람만 치렀고,[1] 고인은 대신 장례 연설을 받았다.그러나 라틴어 판지릭의 가장 유명한 예는 원로원젊은 플리니(AD 100)가 집정관직을 물려받았을 때 전달한 것으로,[1] 일부 학자들은 트라야누스에 대한 추도사를 포함하고 있다.3세기 말, 4세기 동안 디오클레티아누스에 의해 궁정이 동양화되면서 공식 문예행사에서 지배하던 [1]황제의 초인적인 미덕과 업적을 당연히 축하하는 것이 관례가 되었다.336년, 카이사레아의 에우세비우스는 재위 30년째에 콘스탄티누스 대제를 임명했는데, 그는 그의 세속적인 업적이 아닌 황제의 경건함을 찬양함으로써 전통을 깼다.잘 전달되고, 우아하고, 재치 있는 창녀는 교육받았지만 경험이 없는 젊은이가 경쟁 영역에서 바람직한 관심을 끌 수 있는 수단이 되었다.시인 클라우디안은 약 395년 전에 알렉산드리아에서 로마로 건너와 판지릭으로 첫 명성을 떨쳤다. 그는 스틸리코의 궁정 시인이 되었다.

테오도릭 대왕의 집정관 카시오도루스는 판지학 책인 라우데스를 남겼다.그의 전기 작가 중 한 명인 제임스 오도넬은 이 장르를 다음과 같이 묘사했다: "연설에 포함된 칭찬이 과도할 것으로 예상되었다; 연습의 지적 포인트(그리고 그것을 판단하는 데 매우 중요한 기준)는 예절과 재의 경계에 머무르면서 얼마나 과도한 칭찬을 할 수 있는지를 보는 것이었다.마지못해 단순한 정직의 증거로 보일 정도로 극찬할 수 있을까.[3]

비잔틴 제국에서는, 바실리코스 로고는 중요한 [4]때에 전달되는 황제의 공식 판넬리케였다.

아랍어

판지릭 시는 아랍인들 사이에서 주요한 문학 형태였다.아랍어로 글을 쓰면서, 알 무타나비는 Sayf al-Dawla가 비잔틴 [5]제국에 대항한 유명한 캠페인에 대해 썼다.

페르시아

중세 페르시아어 판자릭 시는 궁정시인과 궁정시인들의 삶에 대한 자세한 내용을 담고 있으며, 솜나트 사원에 대한 가즈니족의 침략자 마흐무드대한 파루키 시스타니카시다와 같은 현대적 태도와 정치적, 군사적 관심사를 조명하고 있다.시들은 아이드피트르, 나우루즈, 미흐라간과 같은 축제를 위해 작곡되었다.어떤 시들은 이슬람과 이교도의 싸움에서 후원자를 영웅으로 묘사했다.무슬림과의 전쟁은 추가적인 설명이 필요했고, 1117년 마흐무드가 가즈나브 통치자 아르슬란샤에 대한 레이와 아마드 산자르의 공격을 체포하는 것을 옹호하는 파루키와 무이지의 시 몇 편이 필요했습니다.이 시들은 기록이 거의 [5]남아있지 않은 위대한 셀주크 시대의 중요한 자료들이다.

Firdausi는 가즈나의 마흐무드에게 쓴 장편시에서 다음과 같이 말했다. "고귀한 건물들은 비와 태양의 열기로 파괴된다.비바람에 흔들리지 않는 높은 시궁전의 토대를 마련했다.이는 아우구스투스 황제에게 보낸 연설에서 자신의 시가 청동보다 오래 지속되고 [6]피라미드보다 웅장하다고 말한 로마 시인 호라티스의 거창한 주장과 유사하다.

아프리카

아프리카의 구전에는 찬미명, 찬미시 의 풍습이 포함되어 있습니다.종종 이러한 관습은 대륙의 수많은 민족 집단 내에서 기억계보적 기능을 하며, 또한 보통 부족의 정신성과도 관련이 있습니다.

예를 들어 [7]요루바족의 오리키, [8]줄루족이시봉고, [9]호사족의 이시두코 등이 있다.

근대 부흥

1403년 피렌체 대한 브루니의 Laudatio florentinae urbis와 1504년 처음 출판된 에라스무스Panegyricus와 같은 르네상스 시대의 사례들이 존재하긴 하지만, 군주들을 지칭하는 풍습은 바로크 시대에 부활했다.따라서, 1660년, 영국의 찰스 2세가 권력을 잡은 것을 기념하기 위해 영국 시인에 의해 여러 장의 판화가 출판되었다.또 다른 중요한 작품으로는 스페인 시인 루이스 드 곤고라가 1617년에 쓴 "레르마 공작을 위한 성전"이 있다.18세기의 러시아 시인, 특히 미하일 로모노소프는 러시아 황제와 황후들의 [citation needed]업적을 축하하기 위해 판자체를 채택했다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Panegyric" . Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 676–677.
  2. ^ 팡, 빗.폼", "panegyris, n", "panegyric, n. 및 adj." OED Online.옥스퍼드 대학 출판부, 2017년 3월.웹. 2017년 3월 19일.
  3. ^ O'Donnell, James J. (1979). "2". Cassiodorus. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-03646-8.
  4. ^ Kazhdan, Alexander; Jeffreys, Elizabeth M. (1991). "Basilikos Logos". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
  5. ^ a b G.E. Tetley. The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Taylor & Francis. p. 2.
  6. ^ G. E. Tetley. The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Taylor & Francis. p. 1.
  7. ^ 존슨, 사무엘(1921), 영국 보호령 초기부터 시작까지의 요루바족의 역사, 페이지 85
  8. ^ 터너, 놀린(1994년)."줄루 구전 개요" (PDF)대체. 1 (1): 58~67.2022년 2월 19일 취득.
  9. ^ "African Voices". Archived from the original on 17 July 2012. Retrieved 19 February 2022.