람바 (압사라)

Rambha (apsara)
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람바
Rambha
Rambha는 Raja Ravi Varma가 그린 슈카를 유혹하려고 합니다.
소속압사라
거처를스바르가
컨소시엄날라쿠바라

람바(Rambha)는 힌두 신화에 나오는 스바르가(천국)의 천녀인 압사라 중 하나입니다.그녀는 춤, 음악, 그리고 미용에 있어서 그녀의 업적에 비할 바가 없다고 칭찬을 받습니다.

전설

출생.

서사시 마하바라타의 아디 파르바에 따르면, 람바와 그녀의 압사라스 자매 알람부샤, 미슈라케시, 비디윳파르나, 틸로타마, 아루나, 락시타, 마노라마, 수바후, 케시니, 수라타, 수라자는 현자 카샤파와 그의 아내 프라다의 [1]딸들입니다.바가바타 푸라나에서 압사라스의 어머니의 이름은 [2]무니입니다.

일부 청교도 경전에서는 람바와 다른 압사라스가 사모드라 만타나(바다의 [3]요동) 때 키라 사가라(우유의 바다)에서 나왔다는 다양한 설명이 발견됩니다.

비슈바미트라와의 조우

람바(가운데)는 무굴 라마야나의 그림인 비슈바미트라 앞에서 노래합니다.

람바와 다른 압사라들은 종종 데바의 왕 인드라에 의해, 그들이 자기 부정과 [3][4]금욕으로 신성한 힘을 얻지 못하도록 유혹하기 위해 보내집니다.

서사시 라마야나의 발라 칸다는 람바가 인드라로부터 메나카라는 이름의 또 다른 압사라에게 유혹당한 현자 비슈바미트라의 참회를 방해하라는 지시를 받았다고 이야기합니다.인드라가 그를 유혹하기 위해 또 다른 님프를 보냈다는 것을 깨닫고 격분한 비슈바미트라는 브라만이 그녀를 [3]저주에서 풀어줄 때까지 만 년 동안 바위로 변신하라고 저주했습니다.

라바나의 강간

람바는 약샤의 [1]왕 쿠베라의 아들인 날라쿠바라의 컨소시엄으로 묘사됩니다.

라마야나의 우타라 칸다에서 스리랑카의 왕이자 쿠베라의 이복동생인 라바나는 산에서 람바를 보고 아름다움에 사로잡혔습니다.그는 그의 욕망을 채우기 위해 그녀를 찾았지만, 그녀는 자신에게 며느리라고 말하며 항의했습니다.그러나 라바나는 압사라는 아무에게도 속하지 않는다고 조롱하고 그녀를 강간하기 위해 나아갑니다.행사가 끝난 후, 람바는 남편을 찾아가서 무슨 [5]일이 있었는지 이야기했습니다.

오 주여, 오늘 밤 다샤그리바 [라바나]가 군대와 함께 그 산에 진을 치고 있는 동안 트리비슈타파 봉우리를 등반했습니다. 그리고 당신을 만나러 온 적들의 정복자여!락사가 나를 붙들고 "당신은 누구의 것입니까?" 하고 물었다.그 때에 나는 그에게 모든 사실을, 사실대로 말해 주었지만, 내가 그에게 `내가 네 며느리다' 하고 간청하니, 그는 내 말을 들으려 하지 않았습니다.그는 나의 간청을 들어주기를 거부하고 나를 무자비하게 폭행했습니다.이것은 나의 유일한 잘못입니다. 굳게 맹세하신 주님, 그러므로 나를 용서해 주십시오.오 친구여, 정말로 남자와 여자 사이에 힘의 균등함은 없습니다!'

— Valmiki, Ramayana, Uttara Kanda, Chapter 26

분노한 날라쿠바라는 라바나가 욕정에 빠진 여성에게 폭력을 가하면 머리를 일곱 조각으로 찢어버리라고 저주합니다.나중에 라바나가 강제로 납치한 라마의 아내 시타는 저주 때문에 라바나의 욕망에서 구원받게 됩니다.그가 시타를 납치한 것은 라마의 [1][6]손에 의해 죽음으로 이어집니다.

슈카와의 조우

람바는 카브야 (시) ṛṅgarrajṇnanirśaya ('사랑과 지식의 구별')에 등장하는데, 그녀는 슈카라는 이름의 젊은 현자를 유혹하기 위해 보내지지만 대신 그와 대화를 나눕니다.그녀는 슈카에게 사랑이 없으면 남자의 인생은 아무 소용이 없다고 설득하기 위해 에로틱한 어조를 사용합니다. 그리고 슈카는 남자가 최고의 [7][8]지혜를 얻을 수 없다면 남자의 인생은 쓸모가 없다고 반박합니다.

참고문헌

  1. ^ a b c Mani, Vettam (1975). "Rambhā". Puranic encyclopaedia : a comprehensive dictionary with special reference to the epic and Puranic literature. Robarts - University of Toronto. Delhi : Motilal Banarsidass. p. 641-642. ISBN 978-0-8426-0822-0.
  2. ^ Handique, Krishnakanta (2001). Apsarases in Indian Literature and the Legend of Urvaśī and Purūravas. Decent Books. ISBN 978-81-86921-16-6.
  3. ^ a b c Walker, Benjamin (9 April 2019). Hindu World: An Encyclopedic Survey of Hinduism. In Two Volumes. Volume II M-Z. Routledge. ISBN 978-0-429-62419-3.
  4. ^ Kulaśreshṭha, Sushamā (1997). Erotics in Sanskrit & English Literature-I with Special Reference to Kālidāsa & Shakespeare. Eastern Book Linkers. ISBN 978-81-86339-48-0.
  5. ^ www.wisdomlib.org (28 September 2020). "Nalakuvara curses Ravana [Chapter 26]". www.wisdomlib.org. Retrieved 13 July 2022.
  6. ^ Austin, Christopher R. (4 September 2019). Pradyumna: Lover, Magician, and Scion of the Avatara. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-005413-7.
  7. ^ Winternitz, Moriz (1985). History of Indian Literature. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0056-4.
  8. ^ Chandran, Mini; V.S, Sreenath (18 February 2021). An Introduction to Indian Aesthetics: History, Theory, and Theoreticians. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-93-89165-13-5.

외부 링크

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