힌두 문자

Hindu texts
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사단

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기타 경전
힌두교 관련 문헌
베다나스
푸라나스
브라흐마푸라나스

바이슈나바푸라나스

샤이바푸라나스

샤카푸라나스

잇이하사
상암문학
샤스트라와 경전
타임라인

힌두교 경전 또는 힌두교 경전은 힌두교의 다양한 전통과 관련된 필사본이자 방대한 역사 문학입니다. 주요 힌두교 문헌으로는 베다, 우파니샤드, 이타하사 등이 있습니다. 학자들은 힌두교의 다양한 특성을 감안할 때 "힌두 경전"이라는 용어를 정의하는 데 주저하지만,[1][2] 많은 사람들이 아가마를 힌두교 경전으로 나열하고 있으며,[1][2][3] 도미닉 구달도 힌두교 경전 목록에 바가바타 푸라나와 야즈나발키야 스미트를 포함하고 있습니다.[1]

역사

힌두교 문헌에는 두 가지 역사적 분류가 있습니다. 슈루티는 들리는 것이고,[4] 스므리티는 기억되는 것입니다.[5] 슈루티 텍스트는 인간도 신의 대리인도 아닌 현자(rishis)에 의해 전해진 영원한 지식으로 믿어지는 대부분의 권위적이고 고대 종교 텍스트의 본문을 나타냅니다. 이것들은 힌두교의 중심 캐논을 구성합니다.[4][6] 그것은 네 종류의 내장된 텍스트를 포함한 네 개의 베다를 포함합니다. 사미타스, 브라흐마나스, 아란야카스, 우파니샤드.[7] 슈루티스들 중에서, 우파니샤드들만 해도 힌두교의 경전들 중에서 매우 우수한 것으로 여겨지는 힌두교인들 사이에서 널리 영향을 미치고 있으며, 그들의 중심 사상은 계속해서 그것의 사상과 전통에 영향을 미치고 있습니다.[8][9]

스므리티 텍스트는 저자에게 귀속되는 힌두교 텍스트의 특정 본문으로,[7] 파생 작품으로서 힌두교에서 슈루티보다 덜 권위적인 것으로 간주됩니다.[5] 스므리티 문학은 다양한 텍스트로 구성된 방대한 코퍼스이며, 베당가스, 힌두 서사시(마하바라트와 라마얀 등), 경전과 샤스트라스, 힌두 철학의 텍스트, 푸라나스, 카브야 또는 시문학, 바샤, 정치, 윤리, 문화를 다루는 수많은 니반다(소화)를 포함하지만 이에 국한되지는 않습니다. 예술과 [10][11]사회

많은 고대 힌두 텍스트가 산스크리트어와 다른 지역 인도어로 구성되었습니다. 현대에는 대부분의 고대 문헌이 다른 인도 언어로 번역되었고 일부는 비인도 언어로 번역되었습니다.[1] 공동의 시대가 시작되기 전에 힌두교 텍스트는 구두로 구성된 다음 한 세대에서 다음 세대로, 필사본으로 기록되기 전에 1,000년 이상 동안 구두로 기억되고 전달되었습니다.[12][13] 힌두교의 텍스트를 한 세대에서 다음 세대로 보존하고 전승하는 이러한 언어적 전통은 현대에도 이어졌습니다.[12][13]

슈루티

"듣는 것"으로 정의되는 슈루티 텍스트는 신의 계시라고 여겨지는 텍스트이며, 수천 년 전 고대 리시우스가 들었던 텍스트입니다. 따라서 저자는 이러한 텍스트에 귀속되지 않습니다.[14] 이 텍스트의 기원 언어는 산스크리트어입니다.[14] 베다는 슈루티 문자로 간주됩니다. 베다는 리그 베다, 사마 베다, 야쥬르 베다, 아타르바 베다의 네 부분으로 구성되어 있습니다.[15] 각각의 베다는 삼히타스, 브라흐마나스, 아란야카스, 우파니샤드로 세분화되어 있습니다.[15]

베다스

주요 기사: 베다스
산스크리트어(데바나가리)와 오디아어로 된 18세기 힌두 텍스트의 필사본.

네 개의 베다(Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, and Atharva Veda)는 인도 북부의 베다 시대에서 기원한 힌두교 문헌들의 대규모 본문으로, 기원전 1200년에 만들어진 리그 베다이며, 기원전 800년 이전에 완성된 삼히타와 브라흐마나스입니다.[16] 베다 산스크리트 찬송가로 작곡된 이 텍스트는 산스크리트 문학의 가장 오래된 층과 힌두교의 가장 오래된 경전을 구성합니다.[17][18][19] 힌두교도들은 베다를 시대를 초월한 계시, 즉 "사람이 아닌, 초인적인", "비인격적인, 저자 없는"이라는 뜻의 ṣ 에야라고 생각합니다. 베다의 지식은 힌두교에서 영원하고, 창조되지 않았으며, 인간에 의해 저작되지도, 신성한 원천에 의해 저작되지도 않고, 현자에 의해 보이고, 듣고, 전달된다고 믿습니다.[6]

베다는 또한 슈루티("듣는 것") 문학이라고도 불리며,[24] 다른 종교 텍스트와 구별되며, 이를 "기억되는 것"("기억되는 것")이라고 합니다. 정통 인도 신학자들에게 베다는 어떤 식으로든 신의 업적으로 여겨집니다.[citation needed] 힌두교 서사시 마하바라타에서 베다의 창조는 창조를 담당하는 신 브라흐마에게 있다고 여겨집니다.[25]

베다는 리그베다, 야쥬르베다, 사마베다, 아타르베다 이렇게 네 개입니다.[26][27] 각각의 베다는 사미타스 (만트라와 축도), 아라니야카스 (의식, 의식, 희생, 상징-희생에 대한 텍스트), 브라흐마나스 (의식, 의식, 희생에 대한 해설), 우파니샤드 (명상, 철학, 영적 지식에 대한 텍스트)의 네 가지 주요 텍스트 유형으로 분류되었습니다.[26][28][29]

우파니샤드

주요 기사: 우파니샤드

우파니샤드는 힌두교의 중심 철학적 개념을 담고 있는 힌두교 텍스트의 모음입니다.[8][note 1] 우파니샤드는 힌두교 철학 사상과 다양한 전통의 토대입니다.[9][30]

우파니샤드는 일반적으로 베단타라고 불리며, "베다의 마지막 장, 일부" 또는 "베다의 가장 높은 목적인 대상"을 의미하는 것으로 해석됩니다.[31] 브라만(궁극적 실재)과 아트만(영혼, 자아)의 개념은 모든 우파니샤드의 중심 사상이며,[32][33] 그 주제의 초점은 "아트만을 알라"입니다.[33] 우파니샤드의 핵심 사상은 힌두교 철학에 지속적인 영향을 미쳤습니다.[8][9]

200개 이상의 우파니샤드가 알려져 있으며, 그 중 10개는 가장 오래되고 가장 중요하며 무키아 (주) 또는 교장 우파니샤드라고 불립니다.[34][35] 10개의 무키아 우파니샤드는 다음과 같습니다. 이샤, 케나, 카타, 프라슈나, 문다카, 만주키야, 타이티리야, 아이타레야, 찬도그야, 브리하다라냐카.[36] 무키아 우파니샤드는 대부분 브라흐마나스와 아라니야카스의[37] 마지막 부분에서 발견되며, 수세기 동안 각 세대에 의해 기억되어 언어적으로 전해졌습니다. 초기의 우파니샤드들은 모두 코먼 시대 이전에 존재했으며,[38] 일부는 마우리아 시대까지 존재했을 가능성이 있습니다.[39] 나머지 중, 약 95개의 우파니샤드는 중세 힌두교를 통해 공동 시대의 시작에 즈음하여 작곡된 묵티카 교회의 일부입니다. 무크티카 경전의 108년 이후의 새로운 우파니샤드는 힌두교와 연결되지 않은 주제를 다루는 경우가 많지만 근현대 초기에 계속 작곡되었습니다.[40][41]

스므리티

주요기사 : Smriti

스므리티(Smriti)는 다양한 경전과 이타하사(라마야나와 마하바라타 같은 서사시), 하리밤사 푸라나스(Harivamsa Puranas), 아가마스(Agamas), 다르샤나스(Darshanas)를 포함하는 문학의 분류입니다. 이 텍스트 장르는 힌두교 철학의 여섯 학파인 삼키아, 요가, 냐야, 바이시카, 미맘사, 베단타의 경전과 샤스트라를 포함합니다.[42][43]

수트라스와 샤스트라스 텍스트는 정의된 영역에서 기술적이거나 전문적인 지식의 모음집이었습니다. 가장 이른 시기는 기원전 1천년 후반으로 거슬러 올라갑니다. 법전(법전), 법전의 파생물. 다른 예로는 바우티카샤스트라 "물리학", 라사야나샤스트라 "화학", ī 바샤스트라 "생물학", 바스타샤스트라 "건축 과학", 실파샤스트라 "조각 과학", 아르타샤스트라 "경제학", ī 티샤스트라 "정치 과학" 등이 있습니다. 탄트라스와 아가마 문학도 포함되어 있습니다.[45]

19세기 힌두 텍스트 바가바드 기타의 필사본

푸라나스

주요 기사: 푸라나스

"역사" 또는 "오래된"을 의미하는 푸라나스는 기원전 3세기에서 서기 1000년 사이에 구성된 산스크리트어 텍스트입니다.[46] 푸라나스는 힌두교의 방대한 텍스트 장르로, 다양한 주제, 특히 전설과 다른 전통적인 전설을 백과사전적으로 다루고 있습니다.[47] 주로 산스크리트어로 작곡되었지만 지역 언어로도 작곡된 [48][49]이 텍스트들 중 몇몇은 비슈누, 시바, 데비와 같은 힌두교의 주요 신들의 이름을 따서 지어졌습니다.[50][51]

청교도 문학은 백과사전적인 [52]것으로 신학과 철학뿐만 아니라 우주론, 우주론, 신, 여신, 왕, 영웅, 현자, 반신, 민담, 순례, 절, 의학, 천문학, 문법, 광물학, 유머, 사랑 이야기 등 다양한 주제를 포함하고 있습니다.[47][49][50] 내용은 푸라나 전역에 걸쳐 다양하며, 각 푸라나는 그 자체로 방대하고 포괄적인 수많은 필사본에서 살아남았습니다. 힌두 푸라나스는 익명의 텍스트이며 아마도 수세기에 걸쳐 많은 저자들의 작품일 것입니다. 대조적으로 대부분의 자이나 푸라나스는 연대를 측정할 수 있고 그들의 저자가 지정됩니다.[48]

18개의 마하 푸라나(Great Puranas)가 있습니다. Agni Purana, Bhagavata Purana, Bhavishya Purana, Brahmanda Purana, Brahmavaivarta Purana, Garuda Purana, Kurma Purana, Linga Purana, Markandeya Purana, Naradiya Purana, Padma Purana, Shiva Purana, Skanda Purana, Vamana Purana, Varaha Purana, Vayu Purana, and Vishnu Purana[46] and 18 Upa Puranas (Minor Puranas),[53] with over 400,000 verses.[47] 푸라나스인들은 힌두교에서 경전의 권위를 누리는 것이 아니라 [53]스므리티로 여겨집니다.[54] 이러한 힌두교 텍스트는 힌두교 문화에 영향을 미쳐 힌두교의 주요 국가 및 지역 축제에 영감을 주었습니다.[55] 바가바타 푸라나는 푸라닉 장르에서 가장 유명하고 인기 있는 텍스트 중 하나였습니다.[56][57] 바가바타 푸라나는 크리슈나를 향한 박티(헌신)를 강조합니다. 바가바타 푸라나는 크리슈나박티 문학의 핵심 텍스트입니다.[46][58]

마하바라타

주요 기사: 마하바라타

"Bharat의 위대한 이야기"로 번역되는 마하바라타는 기원전 3세기에서 기원후 3세기 사이에 편찬된 것으로 추정되며, 가장 오래된 부분은 기원전 400년경보다 훨씬 오래되지 않았습니다.[59][60] 본문은 아마도 굽타 초기(c.서기 4세기)에 최종 형태에 도달했을 것입니다.[61][62] 그 구성은 전통적으로 베다비야사의 것이며 100,000개가 넘는 샬로카로 구성되어 있습니다.[63]

마하바라타의 줄거리는 두 사촌 그룹(판다바스와 카우라바스) 사이의 전쟁 사건과 쿠루크셰트라 전쟁의 여파를 다룹니다.[63] 마하바라타는 또한 힌두교의 많은 주요 인물들의 이야기인 불법(의무)에 대해 가르치고 있으며, 바가바드 기타를 포함하고 있습니다.[15]

바가바드 기타는 700슐로카로 구성되어 있으며 전쟁이 시작되기 전 전장에서 크리슈나와 아르주나의 논의입니다. 바가바드 기타의 크리슈나는 아르주나에게 아트마(영혼), 신, 목샤, 법에 대해 가르칩니다.[64]

라마야나

주요 기사: 라마야나

기원전 5세기에th 작곡된 것으로 추정되는 가장 초기 부분의 고대 산스크리트어 텍스트인 라마야나는 현자 발미키에 기인하며 24,000개 이상의 구절을 포함합니다.[65]

이 서사시는 비슈누의 화신인 라마와 그의 아내 시타, 형제 락슈마나의 인생 여정을 다루고 있습니다. 이 음모의 중심은 라마, 시타, 락슈마나가 견뎌낸 14년 동안의 망명 생활이며, 이 기간 동안 시타는 스리랑카의 라바나에게 납치됩니다. 라마는 락슈마나, 하누만(라마의 헌신자), 그리고 군대와 함께 라바나와 전투를 벌이며 결국 라마의 라바나 살해로 승리를 거두게 됩니다. 서사시는 라마, 시타, 락슈마나가 아요디아로 돌아와 라마가 왕으로 즉위하고 아요디아 위에 군림하는 것으로 끝납니다.[15]

기타 힌두 문자

산스크리트어 및 기타 지역 언어의 특정 분야에 대한 힌두교 텍스트는 다음과 같이 검토되었습니다.

들판 리뷰어 언급
농업과 식량 Gyula Wojtilla [66]
건축 파차리아
B 다겐스		 [67][68]
헌신주의 카렌 페첼리스 [69]
연극, 무용, 공연예술 AB Keith,
Rachel Baumer와 James Brandon,
Mohan Khokar		 [70][71][72]
교육, 학제 하르트무트 샤페 [73]
에픽 존 브로킹턴 [74]
지노믹과 교훈문학 루드비크 스턴바흐 [75]
문법. 하르트무트 샤페 [76]
법학과 법학 제이 던컨 머렛 [77]
사전 편찬 클로스 보겔 [78]
수학과 정확한 과학 킴 플로퍼
데이비드 핑그리		 [79][80]
약 발리아탄 씨,
케네스 지스크		 [81][82]
음악 Emmie te Nijenhuis,
루이스 로웰		 [83][84]
신화 루도 로처 [85]
철학 칼 포터 [86]
시학 에드윈 제로우, 지그프리드 리엔하르트 [87]
성별과 성별 요한 야콥 마이어 [88]
주술, 정치 패트릭 올리벨 [89]
탄트리즘, 아가마스 Teun Goudriaan [90]
사원, 조각 스텔라 크램리쉬 [91]
경전 (베다와 우파니샤드) 얀 곤다 [92]

역사적 의의

힌두 경전은 음악, 춤, 조각, 건축, 천문학, 과학, 수학, 의학, 웰니스와 같은 인도의 예술과 과학 형태의 초기 문서화된 역사를 제공합니다. 발미키의 라마야나(기원전 500년 ~ 기원전 100년)는 간다르바스의 음악과 노래, 우르바시, 람바, 메나카, 틸로타마 판차사라스와 같은 압사라스의 춤, 니리티게타 또는 "노래와 춤"과 음리타바디트라 또는 "악기 연주"[93]에 탁월한 라바나의 아내들의 노래를 언급합니다. 춤과 관련된 초기 문헌의 증거는 Natasutras에 있는데, 이는 산스크리트어 문법에 대한 고전을 쓴 현자 파니니의 본문에 언급되어 있으며 기원전 500년경의 것으로 추정됩니다.[94][95] 이 공연 예술과 관련된 경문은 다른 후기 베다 문헌에 언급되어 있으며, 이러한 예술을 위한 고대 드라마, 노래, 춤 및 산스크리트어 작곡 연구의 선구자로 인정받는 실랄린(IAST: ś 실랄린)과 크리샤쉬바(ṛś ś바)라는 두 학자도 마찬가지입니다. Richmond et al. 는 Natasutras가 기원전 600년경에 작곡된 것으로 추정하고 있으며, 그의 완전한 필사본은 현대까지 남아있지 않습니다.[94][95]

참고 항목

메모들

  1. ^ 여기에는 부활, 업보, 목샤, 금욕 기술 및 포기가 포함됩니다.[8]

참고문헌

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서지학

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외부 링크

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