상속
Inheritance상속은 개인이 사망했을 때 사유재산, 소유권, 채무, 권리, 특권, 권리 및 의무를 받는 행위입니다.상속의 규칙은 사회마다 다르며 시간이 지남에 따라 변화해 왔다.공식적으로 사유재산 및/또는 채무를 유증하는 것은 유언자에 의해 공증인 또는 기타 합법적인 방법으로 수행될 수 있다.
용어.
법에서 상속인은 사망자가 시민권자이거나 사망자가 사망하거나 사망 당시 재산을 소유했던 관할구역의 상속규칙에 따라 사망자의 재산분할을 받을 권리가 있는 사람을 말한다.
상속은 유언의 조건이나 유언장이 없는 경우 장법에 의한 것일 수 있다.그러나 유언장은 작성 당시 관할구역의 법률을 준수해야 하며, 그렇지 않으면 무효로 선언될 것이다(예를 들어 일부 주에서는 손으로 쓴 유언장이 유효하다고 인정하지 않거나 특정 상황에서만 인정된다).그러면 장내법이 적용된다.
이전 유언에서 상속인이거나 상속받을 것으로 예상되는 사람의 상속에서 제외되는 것을 "상속권"이라고 한다.
상속권자의 정확한 신원이 밝혀져야 하기 때문에 사망자가 사망하기 전에는 상속인이 되지 않는다.상속인이 될 것으로 예상되는 지배 귀족이나 왕실의 구성원들은 첫 번째 줄에 서 있고 다른 클레임에 의해 상속에서 대체될 수 없다면 상속인이라고 불리고, 그렇지 않으면 추정 상속인이다.공동 상속의 또 다른 개념이 있는데, 한 가지를 제외한 모든 사람이 포기해야 하는 것을 공동 상속이라고 한다.
현대법에서 상속과 상속이라는 용어는 오로지 죽은 장자의 후손에 의한 재산 승계를 말한다.유언에 따라 승계된 재산의 취득자는 일반적으로 수익자라고 불리며, 구체적으로 부동산, 개인 재산의 유산(금전을 제외한) 또는 금전 수임자를 위해 고안한다.
제외하면 수 없다 합법적으로 상속권을 빼았겨( 같은 미국 주 루이지애나, 허용하는 폐적 하에서만 특별히 열거 circumstances[1])일부 관할 당국에 유언을 남기지 않고 법률에 의거가 누가 될 것 상속인이 어떤 사람이 완전히 유언의 조건에 따라(예를 들어 보죠 할 수 있com의 의지다.edi제리 루이스, 그의 유언장은 특히 여섯 자녀를 첫 번째 아내와 그 후손에게 상속권을 빼앗기고, 그의 전 재산을 두 번째 부인에게 남겼다.)
역사
남성 자녀만 상속할 수 있는 부계유산의 관습에 대한 상세한 인류학적, 사회학적 연구가 이루어졌다.어떤 문화들은 또한 모계승계를 사용하기도 하는데, 여기서 재산은 오직 여성 계통을 따를 수 있고, 가장 흔하게 여동생의 피상속자의 아들에게로 갈 수 있다; 그러나 일부 사회에서는, 어머니로부터 그녀의 딸에게 갈 수도 있다.일부 고대 사회와 대부분의 현대 국가는 성별 및/또는 출생 순서에 따른 차별 없이 평등주의적 유산을 사용한다.
유산에 관한 종교법
유대교 율법
유산은 가독이다.아버지, 즉 이 땅의 주인은 그의 남자 후손에게만 물려주기 때문에, 약속의 땅은 한 유대인 아버지로부터 그의 아들들에게 물려준다.모세의 율법에 따르면, 장남은 다른 아들들보다 아버지의 유산을 두 배 더 받을 권리가 있었다.
살아있는 아들이 없고 이전에 살았던 아들의 후손이 없다면 딸들은 상속을 받는다.27번에는 므낫세 지파 슬로브핫의 딸들(말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사)이 모세를 찾아와서 자기 아버지의 유산을 달라고 한다. 그들은 [2]형제가 없기 때문이다.상속 순서가 정해져 있습니다.남자의 아들이 먼저, 아들이 없으면 딸이 먼저, 자녀가 없으면 형제가 먼저 상속됩니다.[3]
나중에 36번에서, 므낫세 지파의 족장들 중 몇 명이 모세에게 와서, 딸이 아버지 지파가 아닌 남자와 결혼하면, 그녀의 땅은 그녀의 출생 지파의 상속에서 결혼 지파의 상속으로 넘어갈 것이라고 지적합니다.그래서 또 다른 규칙이 정해졌습니다: 딸이 땅을 상속받으면, 그녀는 아버지의 [4]지파 안에 있는 누군가와 결혼해야 합니다.슬로브핫의 딸들은 아버지 형제들의 아들들과 결혼했다.이것이 그들의 선택이 아니었다는 징후는 없다.)
바빌론의 고대 말기에 쓰여진 바바 바트라는 유대인 법에 따라 재산 소유와 상속 문제를 광범위하게 다루고 있다.힐콧 나살롯: 미세퍼 미슈네 토라 레하 람밤,[5] 세퍼 하예루쇼트 등 랍비니컬의 다른 저작물: imer ha-mikhtavim be-divre ha-hakah be-- Aravit uve-ivivititit-- with with with[6] with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with with종종 Mishneh Torah로 축약된 첫 번째 책은 마이모니데스에 의해 쓰여졌고 유대 전통에서 매우 중요했다.
이 모든 자료들은 장남이 아버지의 [7]재산의 두 배를 가질 권리가 있다는 것에 동의한다.이것은, 예를 들어, 아버지가 다섯 아들을 남겼다면, 첫째는 재산의 3분의 1을 받고 나머지 네 명은 각각 6분의 1을 받는다는 것을 의미한다.만약 그가 9명의 아들을 남겼다면, 첫째는 5분의 1을 받고 나머지 8명은 각각 [5][8]10분의 1을 받는다.만약 장남이 장남이 아니라면, 그는 이중의 몫을 받을 자격이 없다.
알렉산드리아의[9] 필로와 요세푸스는[10] 또한 유대인의 상속법에 대해 언급하면서, 그들을 그들 시대의 다른 법전보다 더 칭찬한다.그들은 또한 장남이 아버지의 재산의 두 배를 받아야 한다는 것에 동의했다.
기독교의 율법
처음에 기독교는 유대교와 구별되는 고유의 상속 전통을 가지고 있지 않았다.306년 콘스탄틴 황제가 즉위하면서 기독교인들은 유대교와 거리를 두기 시작했고 세속적인 제도들의 법과 관행에 영향을 끼치기 시작했다.처음부터 여기에는 상속이 포함되어 있었다.로마의 입양 관행은 유대 기독교의 원시 세대 교리와 상충되는 것으로 인식되었기 때문에 특정한 목표였다.Stephanie Coontz가 Marriage, a History(Penguin, 2006)에서 기술한 바와 같이 서유럽에서는 결혼, 입양, 합법성, 혈연, 상속을 포함한 모든 권리와 관행이 성서와 전통적인 유대 기독교에 기초한 그리스 로마 모델에서 유대 기독교 패턴으로 바뀌었다.원칙.영어권 국가에서는 개신교의 영향을 받아 추가적인 발전이 있었지만, 이러한 변화는 중세 시대에 근본적으로 완료되었다.유럽이 세속화되고 기독교가 퇴색했을 때도 기독교가 쌓아온 법적 토대는 남아 있었다.현대 법학의 시대에만 중요한 변화가 있었다.
이슬람 율법
코란은 당시 [11]아라비아 반도에 존재했던 이슬람 이전의 사회와 비교하여 여성과 가족 생활에 대한 전반적인 개선을 포함하여 상속 문제에 대한 많은 다른 권리와 제한을 도입했다.게다가, 코란은 이슬람 이전 시대에 상속권이 없는 추가적인 상속인들을 소개했는데, 특히 9명의 친척이 여성이고 3명이 남성이라고 언급했습니다.그러나 이슬람에서는 항상 여성의 지출을 돌볼 책임이 있기 때문에 여성의 상속권은 남성들에 비해 열등했다.예를 들어 쿠란 4장 11절에 따르면 아들은 [12][13]딸보다 두 배 더 많은 유산을 물려받을 권리가 있다.코란은 또한 상속의 법칙을 고치기 위한 노력을 제시하여 완전한 법 체계를 형성하였다.이러한 발전은 상속 규칙이 상당히 [11]다양했던 이슬람 이전의 사회와는 대조적이었다.위의 변경에 더하여, 코란은 무슬림의 재산을 처분하는 데 있어서 유증의 권력에 제한을 가했다.코란의 세 구절인 4장 11절, 4장 12절, 4장 176절은 유산에 대한 구체적인 세부사항과 더불어 [14][15]유증을 다루고 있다.그러나 이 정보는 하디스를 사용하여 상속의 법칙을 더 자세히 설명한 이슬람 법학자들에 의해 출발점으로 사용되었다.오늘날, 상속은 샤리아 법의 필수적인 부분으로 간주되고 있으며, 무슬림에 대한 적용은 의무화되어 있다. 그러나 많은 민족(역사적 상속 제도 참조)은 무슬림임에도 불구하고 다른 상속 관습을 가지고 있다.
불평등
상속된 부의 분배는 문화와 법적 전통에 따라 크게 달라졌다.예를 들어 민법을 사용하는 국가에서는 자녀들이 부모로부터 미리 정해진 비율로 부를 물려받을 권리는 함무라비 법전(기원전 [17]1750년 경)까지 법률에 [16]명시되어 있다.미국 루이지애나 주(州)에서 이 제도는 나폴레옹 법전에서 유래한 유일한 주(州)로, 부모가 [18]입증할 의무가 있는 몇 가지 좁은 이유를 제외하고 성인 자녀의 상속을 금지하는 "강제 상속권"으로 알려져 있습니다.다른 법적 전통, 특히 관습법을 사용하는 나라에서는 상속을 원하는 대로 나누거나 어떤 이유로든 상속을 박탈하는 것을 허용한다.
불균등한 상속의 경우, 대다수는 적은 수의 사람들만이 많은 금액을 [citation needed]상속받는 반면, 거의 받지 못할 수 있다.특히 아들이 번창하는 수백만 달러 규모의 사업을 물려받을 때 상속액은 아들에게 처음 주어진 사업의 가치보다 훨씬 적지만 딸은 아들에게 주어진 사업의 가치보다 훨씬 적은 실제 상속액의 잔액을 받는다.이것은 특히 구세계 문화에서 볼 수 있지만,[19] 오늘날까지 많은 가정에서 지속되고 있다.
강제 상속을 없애자는 주장에는 재산권과 정부 재산 몰수 및 재분배보다 자본의 개별 배분의 장점이 포함되지만, 이는 일부에서 말하는[who?] 불평등 상속의 문제를 해결하지 못한다.상속 불평등의 관점에서, 일부 경제학자들과 사회학자들은 소득이나 부의 세대 간 전달에 초점을 맞추고 있는데, 이는 개인의 이동성(또는 움직일 수 없는 상태)과 사회적 지위에 직접적인 영향을 미친다고 알려져 있다.부의 [20]이전을 좌우하는 정치 구조와 정책 선택에 대해서는 각국이 다르다.
1985년 마크 잔디가 집계한 미국 연방정부 통계에 따르면, 미국의 평균 상속 재산은 39,000달러였다.그 후 몇 년 동안 연간 총 상속액은 2배 이상 증가하여 거의 2,000억 달러에 달했습니다.2050년에는 세대를 [21]걸쳐 약 25조 달러의 상속이 있을 것으로 예상됩니다.
일부 연구원들은 이러한 증가를 베이비 부머 세대 탓으로 돌렸다.역사적으로 베이비붐 세대는 2차 세계대전 이후 임신한 어린이들 중 가장 많이 유입된 세대였다.이러한 이유로, 토마스 샤피로는 이 세대가 [22]"역사상 가장 큰 부의 상속으로부터 혜택을 받고 있다"고 제안한다.상속된 부는 부자가 된 많은 미국인들이 왜 "실질적인 선두 출발"[23][24]을 했는지 설명하는데 도움이 될 수 있다.2012년 9월, 정책 연구소에 의하면, 포브스가 선정한 400명의 미국인 중 "60% 이상"은 "상당한 특권 속에서 성장"했으며, 종종 (항상 그렇지는 않지만) 상당한 [25]유산을 받았다.
다른 연구에 따르면, 많든 적든 많은 유산들이 빠르게 [26]낭비되고 있다.마찬가지로, 분석 결과에 따르면 고부가가정의 3분의 2 이상이 2세대 안에 재산을 잃고, 고부가가정의 거의 80%가 "다음 세대가 상속을 감당할 만큼 경제적 책임이 없다고 느낀다"[27]고 한다.
사회 계층화
상속이 사회 계층화에 중요한 영향을 미친다는 주장이 제기되어 왔다.상속은 가족, 경제 및 법률 기관의 필수 요소이며 계층화의 기본 메커니즘입니다.그것은 또한 사회적 차원에서의 부의 분배에도 영향을 미친다.이 주제를 연구한 학자들에 따르면 계층화 결과에 대한 유전의 총 누적 효과는 세 가지 형태를 취한다.
상속의 첫 번째 형태는 문화 자본의 상속이다(즉, 언어 스타일, 더 높은 지위의 사회 집단, 미적 [28]선호).유산의 두 번째 형태는 특히 인생 과정의 중요한 시기에 생체 간 전달의 형태로 가족 개입을 통해서이다.예로는 대학 진학, 결혼, 취업, [28]주택 구입과 같은 아이의 이정표 단계들이 포함된다.세 번째 상속형태는 유언자 사망시 벌크재산의 이전으로 성년기 [29]자녀에게 상당한 경제적 이익을 가져다 준다.불평등의 안정성의 기원은 물질적(개인적으로 얻을 수 있는 소유물)이며, 또한 문화적이며, 사회적 계급과 경제적 지위에 따라 사회화에 맞춰진 다양한 양육 관행에 뿌리를 두고 있다.부를 물려받는 사람들 사이의 양육 관행은 사회 [30]계층의 최하위에 있는 다른 사람들을 희생시키면서 일부 집단을 선호하는 데 초점이 맞춰질 수 있다.
상속 불평등의 사회학적, 경제적 영향
또한 경제적 지위와 상속이 세대를 초월하여 전해지는 정도가 사회에서 사람의 삶의 기회를 결정한다는 주장도 있다.비록 많은 사람들이 개인의 사회적 기원과 교육적 성취를 삶의 기회와 기회와 연결시키지만, 교육은 경제적 이동성의 가장 영향력 있는 예측자로서의 역할을 할 수 없다.사실, 부유한 부모의 자녀들은 일반적으로 더 나은 교육을 받고 물질적, 문화적,[31] 유전적 유산으로부터 혜택을 받는다.마찬가지로, 학교 성적은 종종 세대에 걸쳐 지속되며, 더 많은 유산을 가진 가정은 더 많은 양의 인적 자본을 획득하고 전달할 수 있다.인적 자본과 상속의 양이 적으면 주택 시장과 고등 교육의 불평등이 영구화될 수 있다.연구 결과에 따르면 상속은 주택 부의 축척에 중요한 역할을 한다.상속을 받는 사람들은 상속 [32]규모에 상관없이 집을 소유할 가능성이 더 높다.
종종, 인종적 또는 종교적 소수자와 사회적 약자 배경을 가진 개인들은 상속과 [citation needed]부를 적게 받는다.결과적으로, 혼혈은 상속 특권의 대상에서 제외될 수 있고, 미국의 백인에 비해 낮은 교육 성취도를 달성할 뿐만 아니라 집을 임대하거나 가난한 이웃에 살 가능성이 더 높다.상당한 양의 부와 유산을 가진 개인들은 종종 그들의 부를 보호하고 세대 간에 상속의 지속적인 세습을 보장하기 위해 같은 사회적 계층의 다른 사람들과 결혼한다; 따라서 특권의 순환을 영구화한다.
소득과 부의 불평등이 가장 높은 국가는 종종 높은 사망률을 [33]초래하는 살인과 질병(비만, 당뇨병, 고혈압 등)이 가장 높다.뉴욕타임스의 한 기사는 미국이 세계에서 가장 부유한 나라이지만 기대수명은 요르단과 보스니아에 이어 29위이며 OECD 국가 [34]중 사망률이 두 번째로 높다고 밝히고 있다.이는 의료비 부담 등 다른 요인도 분명히 존재하지만 국가 [35]내 상속 불평등의 격차에 크게 기인한 것으로 평가되고 있다.
상속 중심의 사회·경제적 불평등이 가족·교육·종교 등 주요 사회기관에 의해 지속되면 이러한 다른 삶의 기회는 세대별로 전달된다고 주장한다.결과적으로, 이러한 불평등은 사회 구조 [36]전체의 일부가 될 것으로 여겨진다.
왕조의 부
왕조의 부는 돈을 [37]벌지 못한 세대에게 물려주는 금전적인 유산이다.왕조의 부는 플루토크라시라는 용어와 연관되어 있다.프랑스 경제학자 토마스 피케티가 [38]쓴 베스트셀러 '21세기 자본'을 비롯해 왕조적 부의 부상과 영향에 대해 많은 것을 썼다.
빌 게이츠는 그의 기사 "불평등이 중요한 이유"[39]에서 이 용어를 사용한다.
상속에 대한 소련의 반응
공산주의는 마르크스주의 노동 가치론에 기초하기 때문에, 만약 그것이 다른 사람들을 착취하는 것이 아니라 개인의 노동의 성과에 기초했다면 평생 동안 모아진 돈은 정당하다.러시아 혁명 이후 세워진 최초의 공산주의 정부는 따라서 일부 예외를 제외하고 [40]상속권을 폐지하기로 결정했다.
과세
많은 주에서는 상속세나 재산세가 있는데, 이 세금에 따라 상속세나 재산의 일부가 정부 세입이 된다.
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