조세저항
Tax resistance조세저항은 세금을 부과하는 정부, 정부 정책에 대한 반대 또는 과세 자체에 대한 반대 때문에 세금을 내지 않는 것이다.조세저항은 직접행동의 한 형태이며, 조세규정을 위반할 경우 시민불복종의 한 형태이기도 하다.
조세저항운동의 예로는 마하트마 간디가 이끄는 소금 행진 같은 가정통치를 지지하는 사람들과 여성 조세저항연맹 [1]같은 여성 참정권을 지지하는 사람들이 있다.전쟁 세금 저항은 전쟁을 위해 지불하는 일부 또는 모든 세금을 내는 것을 거부하는 것으로, 양심적 병역 거부자, 평화주의자 또는 [2]특정 전쟁에 항의하는 사람들에 의해 실행될 수 있다.
조세저항자는 세금을 내야 할 법적 의무가 존재하거나 그들에게 적용되는 것을 부인하는 "세금 시위자"와는 구별된다.조세저항자들은 일부 법률이 그들에게 세금을 내라고 명령하는 것을 받아들일 수 있지만, 그들은 여전히 세금에 저항하는 쪽을 택한다.
역사
가장 초기의 가장 널리 퍼진 과세 형태는 코르베와 십일조였는데, 이 두 가지 모두 문명의 시초까지 거슬러 올라갈 수 있다.코베는 다른 형태의 세금을 낼 수 없을 정도로 가난한 농부들에게 국가가 강요한 노동이었다. (고대 이집트어로 노동은 [3]세금과 동의어이다.)낮은 세금은 로마 귀족들이 부를 늘리는 데 도움을 주었고, 이는 중앙 정부의 수입과 같거나 초과했다.황제는 때때로 "슈퍼 부자들"의 재산을 몰수하여 재고를 보충했지만, 후기에 부자들의 세금 납부에 대한 저항은 [4]제국의 붕괴에 기여하는 요인 중 하나였다.
세금은 종종 억압적이기 때문에, 정부는 항상 세금 비준수와 [3]저항에 시달려왔다.사실, 조세 저항이 이집트, 로마, 스페인,[5] 그리고 아즈텍을 포함한 여러 제국의 붕괴에 중요한 역할을 했다는 것이 제시되었다.
집단 세금 거부 보고서에는 제1차 유대-로마 전쟁이 [6]절정에 달한 서기 1세기 로마의 투표세에 저항한 광신도 포함되어 있다.세금 혁명으로 시작된 다른 역사적 사건으로는 마그나 카르타, 미국 혁명, 프랑스 [3]혁명이 있다.
전쟁세 저항론자들은 종종 소득세와 [7]전쟁 사이의 관계를 강조한다.영국에서는 1799년에 소득세가 도입되어 나폴레옹 전쟁에 대비하여 무기와 장비에 대한 비용을 지불하였고, 미국 연방정부는 남북전쟁의 비용을 지불하기 위해 1861년 세입법에 그들의 첫 소득세를 부과하였다.
견해와 목적
조세저항자들은 다양한 이념과 목적을 가진 다양한 배경을 가지고 있다.예를 들어, 헨리 데이비드 소로와 윌리엄 로이드 게리슨은 미국 혁명과 [8]퀘이커교도들의 완고한 평화주의로부터 영감을 얻었다.일부 조세 저항자들은 그들의 양심이 전쟁 자금을 대는 것을 허락하지 않는다는 이유로 세금 납부를 거부하는 반면,[8] 다른 이들은 정부 전복 운동의 일환으로 세금에 저항한다.
세금 저항자들은 존 애덤스 같은 폭력적인 혁명가들과 존 울먼 같은 평화주의 비저항주의자, 칼 마르크스 같은 공산주의자들과 비비안 켈렘스 같은 자본가들, 암몬 헤나시 같은 고독한 반전 운동가들과 마하트마 [8]간디 같은 독립 운동가들이다.
기독교의 무정부주의자 레오 톨스토이는 정부 지도자들에게 전쟁에 대한 태도를 바꾸고 시민들에게 세금을 부과하라고 촉구했다.
군을 지휘하는 일은 아첨꾼들이 설득하는 것처럼 명예롭고 중요한 임무가 아니라 살인에 대비한 나쁘고 부끄러운 행위라는 것을 이해한다면, 그리고 각 개인은 군인을 고용하고 장비하는 세금, 그리고 무엇보다도 군 복무라는 것을 이해한다면 말이다.얼음 자체는 무관심의 문제가 아니라 그가 허락할 뿐만 아니라 살인에 가담한 나쁘고 부끄러운 행동이다.그러면 이제 우리의 분노를 불러일으키고 그들을 살해하게 만드는 황제, 왕, 대통령의 권력은 [9]저절로 사라질 것이다.
방법들
수많은 조세저항 방법의 예로서, 다음은 전쟁 [10]조세저항자가 사용하는 합법적 및 불법적 기술의 일부입니다.
합법적인
회피.
저항자는 합법적인 조세 회피 방법을 사용하여 세금 납부를 낮출 수 있다.
항의를 받고 지불하다
일부 납세자들은 세금을 내지만 세금 신고서와 함께 항의 서한을 포함한다.다른 사람들은 예를 들어 변기에 수표를 쓰거나 미사일 모형을 제작하는 등 항의적인 형태로 지불한다.다른 사람들은 예를 들어 전액을 저액권 동전으로 지불하는 등 수집가에게 불편을 주는 방식으로 지불한다.이 마지막 방법은 소액 동전이 제한된 금액으로만 법정 화폐인 국가에서는 덜 효과적이며, 세무 당국은 법적으로 이러한 지불을 거부할 수 있다. 예를 들어 잉글랜드와 웨일즈에서는 1p 동전은 최대 20p의 금액으로만 법정 화폐이다.
과세 소득 및 소비 감소
다른 조세저항자들은 세금을 덜 내기 위해 그들의 생활방식을 바꾼다.예를 들어, 알코올에 대한 소비세를 피하기 위해 레지스터는 맥주를 집에서 만들 수 있고, 휘발유에 대한 소비세를 피하기 위해, 레지스터는 자전거를 탈 수 있으며, 소득세를 피하기 위해, 레지스터는 단순한 생활이나 프리건 [11]생활 방식을 수용함으로써 소득을 세금 기준치 이하로 줄일 수 있습니다.예를 들어, 영국 시민들은 소득이 개인 수당보다 낮으면 소득세를 내지 않는다.미국에서는 비과세 연소득이 표준공제이지만, 많은 공제 및 공제는 소득세보다 훨씬 더 많은 소득을 올릴 수 있도록 허용하고 여전히 소득세는 [11]여전히 회피할 수 있다.
전쟁에 대한 반대는 암몬 헤나시와 엘렌 토마스 같은 몇몇 사람들을 세금 저항의 형태로 이끌었는데, 그들은 단순한 생활 [11][12]방식을 취함으로써 소득을 세금 기준치 이하로 줄였다.이 개인들은 그들의 정부가 전쟁과 같은 비도덕적이고 비윤리적이거나 파괴적인 활동에 관여하고 있으며, 세금을 내는 것이 불가피하게 이러한 활동에 [11][13]자금을 댄다고 믿는다.
이러한 방법은 세법 내에 머무른다는 점에서 탈세와 다르며, 세후 소득을 최대한 유지하는 것보다 세금을 최대한 적게 내는 것이 목적이라는 점에서 탈세와 다르다.
불법
회피.
저항자는 불법 탈세를 통해 납부되는 세금을 줄이기로 결정할 수 있다.예를 들어, 소득세를 회피하는 한 가지 방법은 수중에 있는 현금만을 위해 일하는 것이기 때문에 원천징수를 [14]회피하는 것이다.
리다이렉트
일부 조세 저항자들은 납부해야 할 세금 전부 또는 일부를 내는 것을 거부하지만, 그 후 그에 상응하는 기부를 자선단체에 한다.이런 식으로, 그들은 저항의 의도가 이기적이지 않고, 그들이 버는 돈의 일부를 공공의 이익에 기여하기 위해 사용하기를 원한다는 것을 증명한다.
예를 들어, Julia Butterfly Hill은 약 15만 달러의 연방 세금에 저항했고, 그 돈을 방과후 학교 프로그램, 예술 및 문화 프로그램, 지역 정원, 미국 원주민들을 위한 프로그램, 투옥의 대안, 그리고 환경 보호 프로그램에 기부했다.그녀는 말했다:
국세청에서 말하는 돈을 세금으로 충당해야 할 곳에 기부합니다.국세청에 보낸 편지에서 나는 이렇게 말했다.세금 납부를 거부하는 것은 아니다.실제로 지불하고 있지만, 당신이 [15]거절했기 때문에 그들이 있어야 할 곳에 지불하고 있습니다."
특정 세금 거부
일부 저항자들은 특정 세금만 기꺼이 납부하기를 거부하는데, 그 이유는 그러한 세금이 자신들에게 특히 해롭기 때문이거나, 유용한 상징적인 목표를 제시하거나, 혹은 그들이 더 쉽게 저항하기 때문이다.
예를 들어 미국에서는 많은 조세저항자들이 연방소비세 전화에 저항하고 있다.이 세금은 스페인-미국 전쟁에 대한 비용을 지불하기 위해 시작되었고 전쟁 기간 동안 정부에 의해 종종 인상되거나 연장되었다.이것은 그것을 "전쟁세"로서 매력적인 상징적인 표적이 되게 했다.이러한 거절은 비교적 안전하다: 이 세금은 전형적으로 적기 때문에 저항은 매우 드물게 정부의 상당한 보복을 유발한다.전화 회사들은 전화 요금에서 소비세를 없애고 정부에 그들의 [16]저항을 신고함으로써 그러한 저항자들과 협력할 것이다.
지불 거부
조세저항의 가장 극적이고 특징적인 방법은 세금법안을 조용히 무시하거나 공공연히 납부거부를 선언하는 것이다.
일부 조세 저항자들은 납부해야 할 세금 중 일부만 거부한다.예를 들어, 일부 전쟁 세금 저항자들은 정부 예산의 군사비율에 해당하는 세금을 내는 것을 거부한다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Michael J. Nojeim (2004). Gandhi and King: The power of nonviolent resistance. p. 142. ISBN 9780275965747.
- ^ "What is War Tax Resistance?". NWTRCC.
- ^ a b c David F. Burg (2004). A World History of Tax Rebellions. pp. vi–viii. ISBN 9780203500897.
- ^ 모리스, 페이지 184
- ^ Erich Kirchler (2007). The Economic Psychology of Tax Behaviour. p. 182.
Governments as far back as ancient Egypt have struggled to maintain compliance with tax laws. Indeed, it has been suggested that tax resistance has played a significant role in the collapse of several major world orders, including the Egyptian, Roman, Spanish and Aztec empires (Erard, 1997).
- ^ David M. Gross, ed. (2008). We Won't Pay: A Tax Resistance Reader. pp. 1–7.
- ^ "History of war tax resistance". The Peace Tax Seven.
- ^ a b c David M. Gross, ed. (2008). We Won't Pay: A Tax Resistance Reader. p. Back cover.
- ^ 죽이지 말라
- ^ "How to Refuse to Pay for War".
- ^ a b c d "Low Income/Simple Living as War Tax Resistance". NWTRCC.
- ^ Matt Hagengruber (July 9, 2000). "DC protest group stands test of time". KnightRidder.
I decided that when I didn't need to worry about providing for my daughter, I was going to reduce my income to below the poverty level so I wouldn't have to pay taxes, because I don't agree with the policies [of the U.S. government]
- ^ 피켓라인 연차보고서
- ^ "The Picket Line — 16 February 2006". Sniggle.net. 2006-02-16. Retrieved 2010-09-01.
- ^ Smith, Gar "Julia Butterfly Hill 인터뷰: Part 1" The Edge 2005년 5월 26일 [1]
- ^ "전화세를 내지 않는 것은 전쟁 항의가 된다" 2005년 12월 4일 샌프란시스코 크로니클
추가 정보
- War Resisters League (2003) War Tax Resistance : 군대로부터의 지원을 보류하기 위한 안내서입니다.ISBN 978-0940862159
- 도널드 D.Kaufman (2006) 시저의 것: 전쟁세 납부에 대한 기독교인의 반응에 대한 토론.ISBN 978-1597525404
- 도널드 D.Kaufman (2006) 세금 딜레마: 평화를 위해 기도하고, 전쟁을 위해 돈을 지불한다.ISBN 978-1597528047
- 데이비드 M.Gross (2008) We Won't Pay : Tax Resistance Reader.ISBN 978-1434898258
- 데이비드 M.Gross (2009) 전쟁 및 전쟁세 반대: 전쟁세 거부를 위한 퀘이커 논쟁.ISBN 978-1448688982
- 마리안 프란츠(2009)의 끈질긴 목소리: 마리안 프란츠와 양심적 병역 거부.ISBN 978-1931038591
- 데이비드 M.미국 퀘이커 전쟁 세금 저항(2011년)ISBN 978-1466458208
- Huret, Romain H. (2014). American Tax Resisters. Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-28137-0.