레이너 마리아 릴케

Rainer Maria Rilke
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레이너 마리아 릴케
Rilke in 1900
1900년 릴케
태어난르네 카를 빌헬름 요한 요제프 마리아 릴케
(1875-12-04) 1875년 12월 4일
프라하, 보헤미아, 오스트리아-헝가리
죽은1926년 12월 29일(1926-12-29)(51)
몽트뢰, 보드, 스위스
직종.시인, 소설가
언어독일어, 프랑스어
국적.오스트리아인
기간1894–1925
문학 운동모더니즘
배우자.
아이들.1
서명
Rilke Signature.gif

르네 카를 빌헬름 요한 요제프 마리아 릴케(Rainer Maria Rilke, 1875년 12월 4일 ~ 1926년 12월 29일)는 오스트리아의 시인이자 소설가이다.그는 "가장 서정적으로 강렬한 독일어 시인 중 한 명으로 널리 인정받고 있다."[1]그는 시와 매우 서정적인 [1]산문을 모두 썼다.몇몇 비평가들은 릴케의 작품을 "신비적"[2][3]이라고 묘사했다.그의 글에는 소설 한 권, 시집 몇 권, 그리고 그가 불신, 고독, 불안의 시대에 말로 표현할 수 없는 사람들과의 교감의 어려움에 초점을 맞춘 여러 권의 서신들이 포함되어 있다.이러한 주제들은 그를 전통적인 작가들과 현대주의 작가들 사이의 과도기적인 인물로 위치시킨다.

릴케는 유럽 전역(러시아, 스페인, 독일, 프랑스, 이탈리아 등)을 폭넓게 여행했고 말년에 스위스에 정착했다.이 배경은 그의 많은 시의 기원과 영감의 열쇠가 되었다.릴케는 독일 문학에 대한 그의 공헌으로 가장 잘 알려져 있지만, 400개 이상의 시가 원래 프랑스어로 쓰여져 스위스의 발레 주에 헌정되었다.영어 독자들 사이에서 그의 가장 유명한 작품은 시집인 두이노 엘레기엔과 오르페우스에게 보내는 소네트, 반자전 소설인 말테 로리드 브릿게의 노트(말테 로리츠)와 말테 로리츠(말테 로리츠)젊은 시인에게 보내는 편지(Briefe an Einen Jungen Dichter)라는 제목으로.20세기 후반, 그의 작품은 뉴에이지 신학자들과 자조적인[4][5][6] 작가들의 사용과 텔레비전 프로그램, 책,[7] 영화의 잦은 인용을 통해 새로운 청중을 찾았다.미국에서 릴케는 여전히 가장 인기 있고 베스트셀러인 [8]시인들 중의 하나이다.

전기

초기 생활(1875-1896)

릴케, 1878년-1879년 경

그는 보헤미아(당시 오스트리아-헝가리, 현재 체코의 일부)의 수도 프라하에서 르네 칼 빌헬름 요한 요제프 마리아 릴케로 태어났다.프라하에서의 그의 어린 시절과 젊은 시절은 특별히 행복하지 않았다.그의 아버지 요제프 릴케(1838–1906)는 실패한 군 경력을 거쳐 철도 공무원이 되었다.그의 어머니 소피 "피아" 엔츠(1851–1931)는 프라하 유복한 가문인 엔츠 킨젤베르거 가문 출신으로, 헤렝가세 (판스카) 8번지의 집에서 살았으며, 르네 역시 어린 시절의 많은 시간을 보냈다.피아와 그녀의 외아들 사이의 관계는 태어난 지 1주일밖에 되지 않은 딸을 애도하는 그녀의 슬픔으로 얼룩졌다.Rilke의 어린 시절, Phia는 소년을 소녀처럼 대함으로써 잃어버린 소녀를 되찾으려는 것처럼 행동했다.릴케에 따르면, 그는 "좋은 옷"을 입어야 했고 "큰 [9][10][11][a]인형과 같은 어머니의 장난감이었다"고 한다.그의 부모님의 결혼은 1884년에 실패했다.그의 부모는 시적이고 예술적으로 재능 있는 이 젊은이를 압박하여 그가 병으로 떠난 1886년부터 1891년까지 다녔던 니더오스트리아 Sankt Pölten에 있는 사관학교에 입학시켰다.그는 린츠로 이사했고, 그곳에서 무역 학교를 다녔다.1892년 5월 퇴학당한 16세의 그는 프라하로 조퇴했다.1892년부터 1895년까지, 그는 대학 입학 시험을 위해 튜터링을 받았고, 그는 1895년에 합격했다.1896년까지 그는 프라하와 [14]뮌헨에서 문학[13], 미술사, 철학을 공부했다.

뮌헨 상트페테르부르크

릴케는 1897년 뮌헨에서 널리 여행되고 지적인 여성 작가 루 안드레아 살로메를 만나 사랑에 빠졌다.그는 살로메의 권유로 자신의 이름을 "르네"에서 "레이너"로 바꿨다. 왜냐하면 살로메는 그 이름이 더 남성적이고 힘차고 [15]게르만적이라고 생각했기 때문이다.러시아로 두 차례 여행을 다녀온 유부녀와의 관계는 1900년까지 지속되었다.그들이 헤어진 후에도 살로메는 그의 생이 끝날 때까지 릴케의 가장 중요한 측근이었다.1912년부터 1913년까지 지그문트 프로이트와 함께 정신분석학자로 훈련을 받은 그녀는 릴케와 정신분석학 지식을 공유했다.

1898년 릴케는 이탈리아로 몇 주 동안 여행을 떠났다.이듬해 그는 루와 그녀의 남편인 프리드리히 칼 안드레아스와 함께 모스크바를 여행했고 그곳에서 소설가 레오 톨스토이를 만났다.1900년 5월과 8월 사이에 루와 동행한 러시아로의 두 번째 여행은 그를 다시 모스크바와 상트페테르부르크로 데려갔고 그곳에서 그는 보리스 파스테르나크와 스피리돈 드로즈진의 가족을 만났다.작가 Anna A.타비스는 릴케의 시와 [16]의식에 영향을 미치는 주요 요인으로 보헤미아와 러시아의 문화를 꼽는다.

1900년 릴케는 Worpswede에 있는 예술가들의 식민지에 머물렀다(나중에 그의 초상화는 Worpswede에서 알게 된 표현주의자인 Paula Modersohn-Becker에 의해 그려질 것이다.)그가 조각가 클라라 웨스토프를 알게 된 것은 바로 이곳에서였고, 그는 이듬해 결혼했다.그들의 딸 루스(1901-1972)는 1901년 12월에 태어났다.

파리 (1902~1910)

초기 표현주의 화가인 폴라 모데르손 베커 (1876–1907)는 윔프베데와 파리에서 릴케를 알게 되었고 1906년에 그의 초상화를 그렸다.

1902년 여름, 릴케는 집을 떠나 파리로 가서 조각가 오귀스트 로댕에 관한 논문을 썼다.얼마 지나지 않아 그의 아내는 딸을 부모에게 맡기고 그곳에서 릴케와 합류했다.릴케와 클라라 베스토프의 관계는 그의 남은 생애 동안 계속되었다; 이혼을 위한 상호 합의된 노력은 릴케가 비록 실천적이지 않지만 가톨릭 신자라는 사실로 인해 관료적으로 방해를 받았다.

처음에 릴케는 파리에서 힘든 시간을 보냈는데, 이 경험은 그의 유일한 소설인 말테 로리드 브릿지의 공책의 첫 부분에서 떠올렸다.동시에 모더니즘과의 만남은 매우 자극적이었다.릴케는 로댕의 조각과 폴 세잔의 작품에 깊이 관여하게 되었다.한동안 그는 로댕의 비서로 활동하면서 로댕과 그의 작품에 대해 강의하고 긴 에세이를 썼다.로댕은 그에게 객관적인 관찰의 가치를 가르쳤고, 이러한 영향 아래, 릴케는 그의 시적 스타일을 그의 초기 작품의 주관적이고 때로는 선동적인 언어에서 유럽 문학에서 상당히 새로운 것으로 극적으로 변화시켰다.그 결과는 릴케의 회춘된 예술적 비전을 표현하는 "사물시"로 유명한 신시였다.이 몇 년 동안 파리는 점점 더 작가의 주요 거주지가 되었다.

파리 시대의 가장 중요한 작품은 Neue Gedichte (신시) (1907년), Der Neuen Gedichte Ander Teil (신시의 또 다른 부분), 두 개의 "레퀴엠" (1909년), 그리고 1904년 1월에 완성된 Malte Laurids Brigge의 수첩이다.

이번 10년 후반 동안 릴케는 스페인 남부의 유명한 투우 센터인 론다에서 1912년 12월부터 1913년 [18][19]2월까지 호텔 레이나 빅토리아에 영구적인 방을 보유했다.

두이노와 제1차 세계 대전(1911~1919년)

이탈리아 트리에스테 인근의 두이노성은 1912년 릴케가 절벽을 따라 걷다가 바람의 목소리로 유명한 첫 줄을 들었고 수첩에 재빨리 썼다고 진술하면서 두이노 엘레지스를 쓰기 시작한 곳이다.

1911년 10월과 1912년 5월 사이에 릴케는 트리에스테 근처의 두이노 성에 머물렀는데, 그 곳은 Thurn und Taxies의 마리 공주의 집이었다.1912년 그는 '두이노 엘레지'라는 시의 순환을 시작했는데, 이는 오랜 창의성 위기로 인해 10년 동안 미완성 상태로 남아 있었다.릴케는 1908년부터 엘 그레코에 대한 감탄을 키워왔기 때문에 1912/13년 겨울 그레코의 그림을 보기 위해 톨레도를 방문했다.천사를 묘사하는 [20]그레코의 방식이 두이노 엘레지에 나오는 천사의 개념에 영향을 미쳤다는 주장이 있다.1차 세계대전의 발발은 Rilke를 독일에 머무는 동안 놀라게 했다.그는 그의 재산을 몰수당하고 경매에 부쳐진 파리로 돌아갈 수 없었다.그는 전쟁의 대부분을 뮌헨에서 보냈다.1914년부터 1916년까지 그는 화가 루 알버트-라사드와 파란만장한 관계를 가졌다.릴케는 1916년 초에 소집되어 비엔나에서 기초 훈련을 받아야 했다.영향력 있는 친구들이 그를 대신해서 중재했다 – 그는 전쟁 기록부로 옮겨졌고 1916년 6월 9일 군에서 제대했다.그는 베스트팔렌에 있는 헤르타 코에니그의 장원 구트 보켈[데]에 머물다 중단되어 뮌헨으로 돌아왔다.육군사관학교의 참상을 떠올리게 하는 병역의 충격적인 경험은 그를 [21]시인으로서 거의 침묵시켰다.

스위스 및 무조(1919년-1926년)

스위스 베이라스의 샤토 드 무조는 1922년 2월 릴케가 야만적인 창조의 폭풍 속에서 두노 엘레지스를 완성한 곳이다.

1919년 6월 11일 릴케는 뮌헨에서 스위스로 여행을 떠났다.그는 폴란드-독일 화가 발라딘 클로소프카를 만났고, 1926년 사망할 때까지 그와 관계였다.취리히에서의 강연 초대가 외적인 이유였지만, 진정한 이유는 전후 혼란에서 벗어나 다시 두이노 엘레지스를 집필하고 싶었기 때문이다.적합하고 적당한 살 곳을 찾는 것은 매우 어려운 것으로 판명되었다.다른 곳들 중에서 릴케는 소글리오, 로카르노, 베르그 암 이르첼에 살았다.1921년 중반에야 그는 발레의 시에르에서 가까운 베이라스의 공동체에 있는 무조 성에서 영구 거처를 찾을 수 있었다.강렬한 창작 기간 동안, Rilke는 1922년 2월에 몇 주 만에 Duino Elegies를 완성했습니다.이 시기를 전후해 릴케는 오르페우스에게 55개의 소네트를 모두 써주었다.이 두 가지를 합치면 릴케의 작품 중 가장 중요한 부분을 구성하는 것으로 여겨져 왔다.1922년 5월, 릴케의 후원자 베르너 라인하트는 릴케가 무료로 [22]살 수 있도록 무조트를 구입하고 개조했다.

이 시기에 라인하트는 릴케를 자신의 제자인 호주의 바이올리니스트 알마 무디에게 [23]소개하였다.릴케는 그녀의 연주에 깊은 인상을 받아 편지에서 이렇게 썼다. "정말 소리도 좋고, 풍부하고, 결단력도 있다.그리고 오르페우스에게 보내는 소네츠, 그건 같은 목소리의 두 줄이었어.그리고 그녀는 주로 바흐를 연주해요!Muzot은 음악적인 세례를 받았다.."[23][24][25]

1923년부터 릴케는 제네바 호수에 있는 몽트뢰 근처 테리테의 요양원에서 많은 장기 체류를 필요로 하는 건강 문제로 점점 더 어려움을 겪었습니다.1925년 1월부터 8월 사이에 파리에 오랫동안 머물렀던 것은 위치와 생활환경의 변화를 통해 병을 피하려는 시도였다.그럼에도 불구하고, 1923-1926년 동안 그의 풍부한 프랑스 서정 작품뿐만 아니라, 수많은 중요한 개별 시들이 등장했습니다.그의 프랑스 시 베르제르는 1926년에 출판되었다.

1924년 에리카 미테러는 릴케에게 시를 쓰기 시작했고, 릴케는 자신의 시 50여 편을 써서 그녀의 시를 헤르츠란샤프트(마음의 [26]풍경)라고 불렀다.Rilke가 그의 모든 [27]작품에서 생산적인 시적 협업을 한 것은 이때뿐이었다.Mitterer는 [28]Rilke도 방문했다.1950년 릴케와의 서신 교환이 출판되어 많은 [29]찬사를 받았다.

릴케는 1917년 러시아 혁명과 [30]1919년 바이에른 소비에트 공화국을 지지했다.그는 에른스트 톨러와 친구가 되었고 로사 룩셈부르크, 쿠르트 아이스너, 칼 리프크네히트의 [31]죽음을 애도했다.그는 매일 읽는 대여섯 개의 신문 중 맨 왼쪽에 있는 신문이 자신의 [32]의견에 가장 근접했다고 털어놓았다.그는 좌파 대의를 지지한다는 평판을 얻었고, 따라서 자신의 안전에 대한 두려움으로 바이에른 공화국이 우익인 프라이코프에게 [32]무너진 후 정치에 대해 더욱 말을 아끼게 되었다.1926년 1월과 2월, 릴케는 무솔리니의 적대자 아우렐리아 갈라라티 스코티에게 베니토 무솔리니를 칭송하고 파시즘을 [33][34][35]치료제로 묘사하는 세 개의 편지를 썼다.

죽음과 매장

스위스 라론에 있는 릴케의 무덤

사망 직전 릴케의 병은 백혈병이라는 진단을 받았다.그는 입안에 궤양성 종양이 생겼고, 위장과 장이 불편했으며,[36] 점점 더 기운이 없어졌다.눈을 뜬 채, 그는 1926년 12월 29일 스위스 발몬트 요양원에서 주치의의 품에 안겨 사망했다.그는 1927년 1월 2일 Visp [36]서쪽의 Raron 묘지에 묻혔다.

릴케는 이 시를 자신의 비명으로 선택했다.

로즈, 오 라이너 위더스프루치, 러스트
니만데스 슈라프 주인 운터 소비엘
리데른.

장미, 순수한 모순, 욕망
그렇게 많은 사람 아래에서는 아무도 못 잔다.
뚜껑

그의 죽음과 장미를 둘러싼 신화가 전개되었다.이집트 미녀 니메 엘루이 베이에게 경의를 표하기 위해 릴케는 정원에서 장미꽃을 모았습니다.그러다가 그는 가시에 손을 찔렀다.이 작은 상처는 아물지 못하고 급속히 악화됐고 곧 팔 전체가 부어올랐고 다른 쪽 팔도 감염돼 사망했다.[36]

글

시간의 책

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시간의 책을 구성하는 릴케의 세 개의 완전한 시들은 1905년 4월에 Insel Verlag에 의해 출판되었습니다.이 시들은 20세기 초 러시아 여행 중 성 프란치스코와 릴케가 정교회를 관찰한 상징성을 이용해 기독교의 신에 대한 탐색과 기도의 본질을 탐구한다.

말테 로리드 브리지의 노트

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릴케는 파리에 사는 동안 그의 유일한 소설인 Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (Malte Laurids Brigge의 공책으로 번역됨)를 썼고 1910년에 그 작품을 완성했다.이 반자전 소설은 20세기 초 유럽 소설과 예술에 들어온 표현주의와 관련된 스타일과 기법을 채택하고 있다.그는 Sigbjörn Obstfelder의 작품 A Priest's Diary와 무자비한 세상에서 무신론자의 운명을 추적하는 Jens Peter Jacobsen의 소설 Niels Lyne (1880)에서 영감을 받았습니다.Rilke는 실존적 주제를 다루고, 개성과 죽음의 의의를 깊이 탐구하며 죽음이 다가옴에 따라 시간의 경험을 되돌아봅니다.그는 루 안드레아스 살로메를 통해 알게 된 니체의 작품을 상당히 많이 인용하고 있다.그의 작품에는 세잔과 로댕(릴케가 1905-1906년에 비서였던)의 영향을 받은 인상주의 기법도 포함되어 있다.그는 이러한 기술과 모티브를 결합하여 점점 더 과학적이고 산업적이며 재창조된 세계 앞에서 인류의 불안과 소외의 이미지를 떠올린다.

두이노 엘레지스

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릴케는 1912년 아드리아 해의 트리에스테 근처에 있는 두이노 성에서 마리 폰 투른 und Taxies (1855–1934) 공주의 하객인 동안 이 찬가를 쓰기 시작했다.이 10년 동안, 릴케는 심각한 우울증에 자주 시달렸고, 그 중 일부는 제1차 세계대전과 징집된 군복무로 인해 발생했다.1913년과 1915년에 쓴 짧은 이야기들을 제외하고, 릴케는 전쟁이 끝난 후 몇 년이 지나서야 작업에 복귀했다.갑작스럽고 새로운 영감으로 - 광란의 속도로 "잔인한 창조의 폭풍"이라고 묘사하는 - 그는 1922년 2월 스위스 론 계곡의 베이라스에 있는 샤토 드 무조에 머물면서 컬렉션을 완성했다.그들의 출판과 그 직후에 그가 죽은 후, Duino Elegies는 비평가들과 학자들에 의해 Rilke의 가장 중요한 [37][38]작품으로 빠르게 인정받았다.

'두이노 엘레지스'는 아름다움과 실존적 [39]고통에 무게를 둔 종교적이고 신비로운 시이다.그 시들은 천사와 구원의 풍부한 상징성을 사용하지만 전형적인 기독교적 해석과는 맞지 않는다.릴케는 철학적 절망의 호출로 첫 번째 절규를 시작하고, "내가 울부짖는다면, 천사의 위계질서 중 누가 내 말을 듣겠는가?"(Wer, wenn ichriee, hörte mich denn aus der engel Ordnungen?"[40]은 나중에 "모든 천사는 무섭다"고 선언한다.[41]이 시에 "장군"이라는 꼬리표가 붙는 것은 전형적으로 우울함과 한탄을 의미하지만, 많은 구절들은 긍정적인 에너지와 "제한되지 않은 열정"[37]으로 특징지어진다.함께, 두이노 엘레지스는 "인간 조건의 한계와 부족함 그리고 분열된 인간의 의식... 인간의 외로움, 천사의 완벽함, 삶과 죽음"을 주제로 토론하는 "Rilke의 "온전적 고통"과 "인간의 존재에 대한 열정적인 독백"의 변형으로 묘사된다."사랑과 연인과 시인의 임무입니다."[42]

오르페우스에게 보내는 소네트

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딸의 친구인 Wera Knoop (1900–1919)의 사망 소식에, 릴케는 영감을 받아 [43]오르페우스에게 소네트를 작업하게 되었다.1922년, 2월 2일과 5일 사이에 그는 26개의 소네트 중 첫 번째 부분을 완성했다.이후 며칠 동안 그는 Duino Elegies에 집중하여 2월 11일 저녁에 완성했다.그 직후, 그는 소네츠로 돌아와 2주도 안 되어 29개의 소네츠 중 다음 부분을 완성했다.소네츠 전체에서, Wera는 종종 이름으로 직접 언급되며, "댄서"와 신화 속의 에우리디케에 [44]대한 간접적인 암시에서 언급된다.릴케는 이 모든 순환이 웨라에 의해 영감을 받았다고 주장했지만, 그녀는 그 시들 중 한 편에서만 캐릭터로 등장한다.하지만 그는 "웨라 자신의 몸매는...그럼에도 불구하고 전체의 [45]방향을 지배하고 움직인다.

Rilke의 전형적인 것처럼 소네트의 내용은 매우 은유적이다.오르페우스(릴케가 "수금을 가진 신"[46]으로 지칭)의 캐릭터는 다프네와 같은 다른 신화 속 인물들과 마찬가지로 그 순환에서 여러 번 등장한다.에서의 언급을 포함한 성경적 암시도 있다.다른 주제들은 동물, 다른 문화의 사람들, 그리고 시간과 죽음을 포함한다.

젊은 시인에게 보내는 편지

1934년판 표지 '젊은 시인에게 보내는 편지'
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1929년, 마이너 작가인 프란츠 자버 카푸스 (1883–1966)는 카푸스가 비너 노이스타트의 테레시안 사관학교에서 공부하던 19세 장교 생도였을 때 릴케가 그에게 쓴 10통의 편지 모음을 출판했다.젊은 카푸스는 1902년에서 1908년 사이에 군 장교나 시인으로서의 장래의 직업에 대해 불확실했던 Rilke에게 편지를 썼다.처음에 그는 자신의 시의 질과 직업으로서 글을 써야 하는지에 대한 Rilke의 조언을 구했다.카푸스의 작품에 대한 언급을 거부한 반면, 릴케는 카푸스에게 시인이 자신을 둘러싼 세상을 이해하고 경험하고 예술 세계를 끌어들이기 위해 어떻게 느끼고, 사랑하고, 진실을 추구해야 하는지에 대해 조언했다.이 편지들은 릴케의 시와 그의 작업 과정에 나타나는 사상과 주제들에 대한 통찰력을 제공하며, 그가 시인으로서 명성을 쌓기 시작한 이후, 그의 초기 예술적 발전의 주요 시기에 쓰여졌으며, 다스 스툰덴-부흐와 다스 부크 데르 빌더(상상의 책)의 일부 출판으로.es)[47]

문체

그리스 신화에 나오는 인물들(아폴로, 에르메스, 오르페우스 등)은 그의 시에서 모티브로 반복되며 독창적인 해석(예: 오르페우스)으로 묘사된다. 에우리디케. 헤르메스(Rilke의 에우리디케)는 죽음 때문에 멍하고 멍한 채 그녀를 되찾기 위해 지옥으로 내려온 그녀의 연인 오르페우스를 알아보지 못한다.릴케의 시에 반복되는 다른 인물들은 천사들, 장미들, 시인의 성격 그리고 그의 창조적인 작품들이다.

릴케는 종종 은유, 메타노미즘, 모순을 다루었다.예를 들어, 그의 비문에서 장미는 잠의 상징이다. (장미 꽃잎은 감은 눈꺼풀을 연상시킨다.

릴케의 잘 알려지지 않은 1898년 시 "그리스도의 비전"은 막달라 마리아를 예수의 [48][49]아이의 어머니로 묘사했다.수잔 해스킨스의 말을 인용: "그러나 그리스도는 신성이 아니고, 전적으로 인간이며, 오직 칼바리에 대해서만 신격화되어 1893년의 미발표 시에 표현되고, 같은 시기의 다른 시들에서 언급되고 있다는 그의 명백한 믿음은 그가 비록 놀랍지만, 완전히 [49]인간으로서 막달렌 마리아에 대한 그리스도의 사랑을 묘사할 수 있게 해주었습니다."

레거시

레오니드 파스테르나크가 그린 2년 후 릴케의 초상화

릴케는 미국에서 [8]가장 인기 있고 가장 많이 팔리는 시인 중 한 명이다.대중문화에서 릴케는 텔레비전 프로그램,[50] 영화, 음악, 그리고 다른 작품들이 사랑이나 천사에 대한 주제를 논할 때 자주 인용되거나 언급된다.그의 작품은 종종 "신비로운" 것으로 묘사되며 뉴에이지 커뮤니티와 자기 계발서들에 [4]의해 압수되었다.릴케는 "우리를 더 충실하고 덜 불안한 [5][51]삶으로 이끌 수 있는 달인"으로 재해석되었다.

릴케의 작품은 윌리엄 H. 가스,[52] 골웨이 킨넬,[53] 시드니 키즈,[54][55] 스티븐 스펜더,[38] 로버트 블라이,[38][56] W. S. 머윈,[57] 존 애쉬베리,[58] 소설가 토마스 핀천[59], 철학자 루트비히-게르겐을[60] 포함한 여러 시인과 작가들에게 깊은 영향을 끼쳤다.영국 시인 W. H. 오든(1907-1973)은 "릴케의 가장 영향력 있는 영국 제자"로 묘사되었고 그는 종종 "오마주"를 하거나 그의 [63]작품에 천사의 이미지를 사용했다.

작동하다

전집

  • 레이너 마리아 릴케, Sémtliche Werke in 12 Bénden (12권 전집), Rilke Archive가 Ruth Sieber-Rilke와 공동으로 출판, Ernst Zinn이 편집.프랑크푸르트 암 마인(1976년)
  • 레이너 마리아 릴케, 베르케(Works).만프레드 엥겔, 울리히 펄레본, 도로테아 라우터바흐, 호르스트 나렙스키, 아우구스트 스탈에 의해 4권으로 된 주석판.프랑크푸르트암마인 및 라이프치히(1996년 및 2003년)

시집

  • Leben und Lieder (인생과 노래) (1894년)
  • 라레노퍼(라레스에 대한 제공)(1895)
  • Traomgekrönt (꿈의 왕관) (1897년)
  • 어드벤트(1898)
  • Das Stunden-Buch (시간표)
    • Das Buck는 Mönchischen Leben (수도원 생활서) (1899년)
    • Das Buch von der Pilgerschaft (순례기) (1901)
    • 겔드바움(1901)
    • Das Buch von der Armut und boom Tode (빈곤과 죽음의 서) (1903)
  • Das Buch der Bilder (이미지 북) (4부, 1902~1906)
  • Neue Gedichte (신시) (1907)
  • Duinser Elegien (Duino Elegies) (1922년)
  • 소네트 안 오르페우스(오르페우스

산문집

편지들

편지의 수집

  • 루스 시버-릴케와 칼 시버가 출판한 젝스 벤덴(Collected Letters in Six Bénden)의 게사멜테 브리페.라이프치히 (1936년-1939년)
  • Briefe (편지), 바이마르에 있는 Rilke Archive에서 발행.두 권, 비스바덴(1950년, 1987년 단권 전재).
  • Briefe in Zwei Bénden (두 권의 편지) (Horst Nalewski, 프랑크푸르트 및 라이프치히, 1991년)

기타 서신 볼륨

  • Briefe an Auguste Rodin (인젤 벨락, 1928)
  • Briefwechsel mit Marie von Thurn und Taxies, 2권, 에른스트 진에 의해 편집되고 Rudolf Kassner에 의해 서문이 있음(Editions Max Niehans, 1954년)
  • Briefwechsel mit Thankmar von Münchhausen 1913 bis 1925 (Suhrkamp Insel Verlag, 2004)
  • Briefwechsel mit Rolf von Ungern-Sternberg und Weitere Dokumente zur übertragung der Stances von Jean Moréas (수르캄프 인셀 베르라그, 2002)
  • The Dark Interval – Letters for the Beasting Heart, Ulrich C에 의해 편집 및 번역되었습니다. Baer [de] (뉴욕: 랜덤 하우스, 2018).

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 16세기 중반부터 20세기 초반까지 서양의 어린 소년들은 옷을 입지 않고 두 살에서 여덟 [12]살 사이의 나이까지 가운이나 드레스를 입었다.

레퍼런스

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원천

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추가 정보

전기

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  • Gass, William H. Reading Rilke: 번역의 문제에 대한 고찰, Alfred A.Knopf, 2000년.
  • Goldsmith, Ulrich, ed., Rainer Maria Rilke, 그의 완전한 서정시와 일치하는 구절.리즈: W.S. 매니, 1980년
  • 허친슨, 벤릴케의 '바뀌는 시', 옥스퍼드: 레전다, 2006.
  • 리더, 카렌, 로버트 빌레인(에드), 캠브리지 대 릴케의 동반자.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 2010.ISBN 978-0-521-70508-0
  • Mood, John, A New Reading of Rilke's 'Elegies's New Reading of the Unity of Life-and-Death Lewist, 2009.ISBN 978-0-7734-3864-4.
  • 다수의 기고자, A Reconderation of Rainer Maria Rilke, Agenda 시집, 제42권 제3-4호, 2007.ISBN 978-0-902400-83-2.
  • 페초타 비유미에, 코넬리아, 하임 언하임리히케이트베이 레이너 마리아 릴케와 루 안드레아스 살로메. Literarische Wechselwirkungen.2010년 힐데스하임 올름스ISBN 978-3-487-14252-4
  • 라이언, 주디스릴케, 모더니즘, 시적 전통.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1999.
  • 레이너 마리아 릴케의 작품에서 슈바르츠, 에곤, 시와 정치.프레데릭 웅가, 1981년ISBN 978-0-8044-2811-8.
  • Neuman, Claude, The Sonnets to Orpheus and Selected Poes, 영어와 프랑스어 운율 및 운율 번역, 3개 국어 독일어-영어-프랑스어판, 에디션 www.ressouvenances.fr, 2017, 2018

외부 링크

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