무종교

Irreligion

무종교 또는 비종교는 종교의 부재 또는 거부 또는 [1]무관심이다.무종교는 무신론, 불가지론 등 다양한 형태를 취한다.다른 예로는 세속적인 휴머니즘과 반신앙있다.사회과학자들은[citation needed] 무종교를 초자연적인 것에 대한 믿음을 배제하는 순수 자연주의 세계관으로 정의하는 경향이 있다.비록 많은 비식별자들이 형이상학적 그리고 심지어 종교적 신념을 표현하지만, 상한선 역할을 하는 가장 광범위하고 느슨한 정의는 종교적 동일성의 결여이다.가장 편협하고 엄격한 것은 긍정적인 무신론에 가입하는 것이다.

퓨 리서치 센터가 230개 국가와 지역을 대상으로 실시한 2012년 글로벌 연구에 따르면, 세계 인구의 16%는 어떤 [2]종교에도 소속되어 있지 않다.때때로 "외국인"이라고 불리는 종교적 무당파의 인구는 최근 몇 [3]년 동안 크게 증가했다.비종교의 측정은 특히 "종교" 또는 "종교"의 개념이 항상 지역 [4]문화에 뿌리를 두고 있지 않은 서양 밖에서 큰 문화적 감수성을 필요로 합니다.

어원학

무종교라는 용어는 종교라는 명사와 접두사 in-ir-형식의 합성어로, "not"을 나타낸다(관련되지 않은 과 유사하다.그것은 1527년 프랑스어처음 불교로 증명되었고, 그 후 1598년 영어로 무교로 증명되었다.17세기에 네덜란드어비종교로 차용되었지만, 어느 [5]언어에서 온지는 확실치 않다.

종류들

  • 불가지론 무신론무신론불가지론 모두를 아우르는 철학적 입장이다.불가지론적인 무신론자들은 신의 존재를 믿지 않기 때문에 무신론자이고, 의 존재는 원칙적으로 알 수 없거나 [6]현재 알려지지 않았다고 주장하기 때문에 불가지론자이다.
  • 불가지론이란 신의 존재, 또는 초자연의 존재를 알 수 없거나 [7]없다는 견해이다.
  • 반종교란 어떤 종류의 [8]종교에 대한 반대 또는 거부이다.
  • 무신론은 신의 존재 또는 존재하지 않는 [8]것에 대한 무관심 또는 무관심의 태도이다.
  • 무신론은 신이 존재한다는 믿음의 결여이거나 좁은 의미에서 긍정 무신론은 특히 신이 존재하지 않는다는 입장이다.부정적[9]무신론과 긍정적인 무신론의 범위가 있다.
  • 반신앙[10][11]유신론에 대한 반대이다.그 용어는 다양한 용도를 가지고 있다.세속적인 맥락에서, 그것은 전형적으로 어떤 신에 대한 믿음에 대한 직접적인 반대를 언급한다.
  • 이신론은 계시를 신성한 지식의 원천으로 거부하는 철학적 입장과 합리주의[12] 신학이며, 자연계대한 경험적 이성과 관찰은 우주[12][13][14][15][16]창조자로서 최고 존재의 존재를 결정하기에 배타적이고, 신뢰할 수 있고, 충분하다고 주장한다.
  • 자유사상은 진실에 관한 입장은 권위, 전통, 계시, 또는 다른 [8]교의보다는 논리, 이성, 경험주의에 기초해 형성되어야 한다고 주장한다.
  • 자연주의는 우주에서는 [17](초자연적이거나 영적인 것과는 대조적으로) 자연스러운 법칙과 힘만이 작용한다는 생각이나 믿음이다.
  • 세속적 휴머니즘은 신성한 [18]문제보다 인간을 우선시하는 사상 체계이다.그것은 또한 전통적인 [19]종교와 적대적인 비신론적인 종교로 간주되는 인문주의 철학으로 여겨진다.
  • 세속주의는 공공 영역에서 종교를 최소화하는 것을 지지하는 정치적 신념을 묘사하는데 압도적으로 사용되는데, 이것은 개인의 종교성과는 무관하게 주장될 수 있다.그러나 그것은 때때로, 특히 미국에서, 자연주의나 무신론의 [20]동의어이기도 하다.
  • "영혼적이지만 종교적이지 않다"는 로버트 C에 의해 만들어진 호칭이다. 전통적인 종교나 조직화된 종교를 거부하지만 강한 형이상학적 신념을 가진 사람들을 위한 풀러입니다.SBNR은 [21]비종교의 정의에 포함될 수 있지만, 때로는 완전히 별개의 [22]그룹으로 분류되기도 한다.
  • 신학적 비인지주의는 종교 언어, 특히 신과 같은 단어들이 인지적으로 의미가 없다는 주장이다.그것은 때때로 이그노시즘과 동의어로 여겨진다.
  • 이그제큐티브라고도 알려진 이그노시즘은 "신"이라는 단어가 일관되고 모호하지 않은 정의를 가지고 있지 않기 때문에 신의 존재에 대한 질문은 무의미하다는 생각이다.

인권

1993년 유엔 인권위원회는 시민적정치적 권리에 관한 국제규약 18조가 "종교나 [23]신념을 공언하지 않을 권리뿐만 아니라 유신론적이고 비신론적이며 무신론적인 신념을 보호한다"고 선언했다.위원회는 이어 "종교나 신념을 가지거나 채택할 자유는 현재의 종교나 신념을 다른 것으로 대체하거나 무신론적인 견해를 채택할 권리를 포함하여 종교나 신념을 선택할 자유를 수반한다"고 밝혔다.l "신자 또는 비신앙자"에게 신념을 철회하거나 [24][25]개종하도록 강제하는 제재.

대부분의 민주주의는 종교의 자유를 보호하며, 어떤 종교도 믿지 않거나 지키지 않는 사람들에게 사상의 자유가 허용된다는 것은 각각의 법 체계에 대체로 암시되어 있다.

애매모호함에 대한 주목할 만한 예외는 비종교를 명시적으로 허용하는 중화인민공화국 헌법 제36조(1982년 채택)이다. 이 조항은 "어떤 국가기관, 공공기관, 개인도 시민에게 종교를 믿거나 믿지 않도록 강요할 수 없으며, 시민을 차별할 수도 없다"고 규정하고 있다.종교를 [26]믿거나 믿지 않는다.1978년 중국 헌법 46조는 더욱 노골적으로 "시민은 종교를 믿는 자유와 종교를 믿지 않고 [27]무신론을 전파하는 자유를 누린다"고 명시했다.

인구 통계

아래에 나열된 11개 국가가 비종교적 다수이지만, 비식별과 상관관계가 있을 필요는 없습니다.예를 들어, 스웨덴 인구의 58%가 루터 [29]교회와 동일시하고 있습니다.또한, 비록 스칸디나비아 국가들이 유럽에서 가장 높은 비종교와 무신론 척도를 가지고 있지만, 그 나라들에 살고 있는 무신론자들의 47%는 여전히 공식적으로 국가 [30]교회의 구성원이다.

객관적인 무종교를 결정하는 것은 세속성과 종교성의 사회 또는 개인 수준의 일부로서 연구자들의 문화적 감수성을 필요로 한다.는 특히 서구 기독교의 "종교"와 "종교" 개념이 지역 문명에 뿌리를 두고 있지 않은 서양 밖에서는 더욱 그러하다.많은 동아시아인들이 "무종교"라고 말하지만, "종교"는 불교나 기독교만을 지칭한다.'무종교'의 대부분은 신도와 다른 민속 신앙을 실천하고 있다.이슬람 세계에서 "종교적이지 않다"고 주장하는 사람들은 대부분 이슬람을 엄격하게 지키지 않는 것을 의미하고, 이스라엘에서 "종교적"이라는 것은 정통 유대교를 엄격하게 지키지 않는 것을 의미한다.반대로, 많은 미국 유대인들은 유대 종파에 속하지만 비종교인들의 세계관을 공유하고 있고, 러시아에서 동방 정교회와의 정체성 증대는 구체적인 신념 [31]없이 주로 문화적, 민족주의적 고려에 의해 동기 부여된다.

Pew 2015 종교 및 비종교에 대한 글로벌 예측 연구에서는 2010년에서 2050년 사이에 일부 비종교계 인구가 증가하다가 2050년까지 이 인구 [32]통계에서 낮은 세계 출산율로 인해 감소할 것으로 예측하고 있다.사회학자주커만의 무신론에 대한 세계적 연구는 세계에서 가장 낮은 출산율을 가진 비종교 국가들과 [33]전반적으로 높은 출산율을 가진 종교 국가들로 인해 세계 무신론이 쇠퇴하고 있다는 것을 보여주었다.종교와 다산은 긍정적으로 연관되어 있고 그 반대도 마찬가지이기 때문에, 비종교적 정체성은 [34]21세기 내내 세계 인구의 비율로서 감소할 것으로 예상된다.2060년까지 무소속자는 3500만 명 이상 늘어나지만 전체 인구가 더 [35][36]빨리 늘어나기 때문에 이 비율은 13%로 낮아질 것으로 예측된다.

퓨리서치센터가 230개 국가와 지역을 대상으로 실시한 2012년 글로벌 조사에 따르면 세계 인구의 16%가 종교에 가입하지 않은 반면 84%는 종교에 [2]가입하고 있다.한 여론 조사에 57개국에서 온 2012년 전 세계적으로 독립 Network/Gallup 국제 협회 연구 보고는 2005년 평균 39개국 출신보다 세계 인구의 59%종교의 대변인으로, 신앙심이 깊지 않는 사람,"무신론자들 확신하고"역할을 했고, 또한"종교적"23%13%식별이 9퍼센트 감소 확인 보도했다.[37]2015년 여론조사에 따르면 전 세계 63%가 종교인, 22%가 종교인이 아니며 11%가 '믿는 무신론자'[38]로 나타났다.2017년 보고서에 따르면 전 세계 62%가 종교인, 25%가 종교인이 아닌 사람, 9%가 "설득력 있는 무신론자"[39]로 밝혀졌다.그러나 WIN/Gallup International의 수치에는 주의할 것을 권고하고 있다.World Values Survey와 같이 수십 년 동안 많은 파장을 일으키고 표본 크기가 큰 다른 조사들이 [40]전 세계적으로 무신론자들의 숫자를 지속적으로 낮추었기 때문이다.

비종교적이라고 해서 반드시 무신론자나 불가지론자가 되는 것은 아니다.퓨 리서치 센터의 2012년 글로벌 연구는 많은 비종교인들이 실제로 종교적 신념을 가지고 있다고 지적했다.예를 들어, 그들은 "신이나 더 높은 권력에 대한 믿음은 중국 독립 성인의 7%, 프랑스 독립 성인의 30%, 미국 독립 [41]성인의 68%가 공유하고 있다"고 관찰했다.세계 비종교 인구 중 76%가 아시아 태평양에 거주하며 나머지는 유럽(12%), 북미(5%), 중남미 카리브해(4%), 사하라 이남 아프리카(2%), 중동 북아프리카(1%[41] 미만)에 거주한다.

"노네스"라는 용어는 때때로 미국에서 조직화된 종교에 속해 있지 않은 사람들을 지칭하기 위해 사용된다.이 용도는 종교적 제휴에 대한 설문조사에서 비롯되며, "없음"(또는 "위 중 없음")은 일반적으로 마지막 선택입니다.이 지위는 개인적 신념의 결여보다는 조직적 유대감의 결여를 의미하기 때문에, 그것은 무종교보다 더 구체적인 개념이다.2015년 갤럽 여론조사는 미국에서 "[42]노인"이 인구의 비율로 증가하고 있는 유일한 "종교적" 집단이라고 결론지었다.

아래 표의 퓨 리서치 센터 데이터는 "무신론자, 불가지론자 및 설문조사에서 특정 종교와 동일시하지 않는 사람들을 포함하는" "종교적으로 무관한" 것을 반영한다.

WIN-Gallup International Association(WIN/GIA)의 아래 여론조사 결과는 "종교인이 아니다"와 "확실한 무신론자"를 합친 것입니다.

  • Keysar 등WIN/Gallup International의 수치에는 주의할 것을 권고하고 있습니다.수십 년 동안 같은 용어를 사용하고 샘플 사이즈가 큰 보다 광범위한 조사가 아래 표의 수치보다 낮은 수치로 일관하고 있기 때문입니다.예를 들어, 중국의 WIN/GIA 수치는 과대평가되었고, 이는 다시 글로벌 [43]총계를 부풀렸다.

아래 표의 주커만 데이터는 신에 대한 믿음이 없는 사람(무신론자, 불가지론자)의 수만을 반영한다.종교와 동일시하지 않는 이신론자, 종교는 아니지만 종교, 범신론자, 뉴에이지 정신주의 등은 포함되지 않는다.

윈도/GIA 덴쓰 주커만
국가 또는 지역 (2012년)[44] (2017)[45] (2015)[46] (2012)[47][48] (2006년)[49] (2004)[50]
아프가니스탄 (표준) 0.1% 미만 9% 15%
알바니아 (표준) 1.4% 39% 8%
아르헨티나 12.2% 34% 20% 26% 13% 4–8%
아르메니아 1.3% 6% 5% 5% 34%
호주. (표준) 24.2% 63% 58% 58% 24–25%
오스트리아 13.5% 53% 54% 53% 12% 18–26%
아제르바이잔 (표준) 0.1% 미만 64% 54% 51%
방글라데시 (표준) 0.1% 미만 19% 5%
벨라루스 28.6% 48% 17%
벨기에 (표준) 29% 64% 48% 34% 35% 42–43%
보스니아 헤르체고비나 2.5% 22% 32% 29%
브라질 (표준) 7.9% 17% 18% 14%
불가리아 (표준) 4.2% 39% 39% 30% 30% 34–40%
카메룬 5.3% 17%
캐나다 (표준) 23.7% 57% 53% 49% 26% 19–30%
칠리 8.6% 34%
중국 (표준) 52.2% 90% 90% 77% 93% 8–14%
콜롬비아 6.6% 14% 17% 15%
DR 콩고 1.8% 17%
크로아티아 (표준) 5.1% 13% 7%
쿠바 23% 7%
체코 공화국 (표준) 76.4% 72% 75% 78% 64% 54–61%
덴마크 (표준) 11.8% 61% 52% 10% 43–80%
도미니카 공화국 10.9% 7%
에콰도르 5.5% 18% 28% 29%
에스토니아 (표준) 59.6% 60% 76% 49%
피지 0.8% 8% 7% 6%
핀란드 (표준) 17.6% 55% 42% 44% 12% 28–60%
프랑스. (표준) 28% 50% 53% 63% 43% 43–54%
조지아 주 (표준) 0.7% 7% 13%
독일. (표준) 24.7% 60% 59% 48% 25% 41–49%
가나 (표준) 4.2% 1% 2%
그리스 6.1% 22% 21% 4% 16%
헝가리 (표준) 18.6% 43% 32–46%
아이슬란드(표준) 3.5% 49% 44% 41% 4% 16–23%
인도 (표준) 0.1% 미만 5% 23% 16% 7% 9.11%
인도네시아 (표준) 0.1% 미만 30% 15%
이란 (표준) 0.1% 20% 1%
이라크 (표준) 0.1% 34% 9%
아일랜드 (표준) 6.2% 56% 51% 54% 7%
이스라엘 (표준) 3.1% 58% 65% 15–37%
이탈리아 (표준) 12.4% 26% 24% 23% 18% 6–15%
일본. (표준) 57% 60% 62% 62% 52% 64–65%
카자흐스탄 (표준) 4.2% 11–12%
케냐 (표준) 2.5% 9% 11%
코소보 1.6% 3% 8%
키르기스스탄 0.4% 7%
라트비아 43.8% 52% 50% 41% 20–29%
레바논 (표준) 0.3% 28% 18% 35%
리투아니아 10% 40% 23% 19% 13%
룩셈부르크 26.8% 30%
말레이시아 0.7% 23% 13%
몰타 2.5% 1%
멕시코 (표준) 4.7% 36% 28%
몰도바 1.4% 10%
몽골 35.9% 29% 9%
모로코 (표준) 0.1% 미만 5%
네덜란드 (표준) 42.1% 66% 56% 55% 39–44%
뉴질랜드 (표준) 36.6% 20–22%
나이지리아 (표준) 0.4% 2% 16% 5% 1%
북한 71.3% 15%
북마케도니아 11% 10% 9%
노르웨이 (표준) 10.1% 62% 31–72%
파키스탄 (표준) 0.1% 미만 6% 11% 10%
팔레스타인 영토 0.1% 미만 35% 19% 33%
파나마 4.8% 13%
파푸아뉴기니 0.1% 미만 5% 4%
페루 (표준) 3% 23% 13% 11% 5%
필리핀 (표준) 0.1% 9% 22% 11%
폴란드 (표준) 5.6% 10% 12% 14% 5%
포르투갈 4.4% 38% 37% 11% 4–9%
푸에르토리코 1.9% 11%
루마니아 (표준) 0.1% 9% 17% 7% 2%
러시아 (표준) 16.2% 30% 23% 32% 48% 24–48%
사우디아라비아 (표준) 0.7% 24%
세르비아 3.3% 21% 21% 19%
싱가포르 (표준) 16.4% 13%
슬로바키아 14.3% 23% 10–28%
슬로베니아 18% 53% 30% 35–38%
남아프리카 공화국 (표준) 14.9% 32% 11%
대한민국. (표준) 46.4% 60% 55% 46% 37% 30–52%
남수단 1% 16%
스페인 (표준) 19% 57% 55% 47% 16% 15–24%
스웨덴 (표준) 27% 73% 76% 58% 25% 46–85%
스위스 (표준) 11.9% 58% 47% 17–27%
대만 12.7% 24%
탄자니아 1.4% 2%
태국. 0.3% 2% 2%
튀니지 0.2% 33%
터키 (표준) 1.2% 15% 75 % (부정적) 3%
우간다 (표준) 0.5% 1%
우크라이나 14.7% 42% 24% 23% 42% 20%
영국 (표준) 21.3% 69% 66% 31–44%
미국 (표준) 16.4% 39% 39% 35% 20% 3–9%
우루과이 (표준) 40.7% 12%
우즈베키스탄 0.8% 18%
베네수엘라 10% 2% 27%
베트남 29.6% 63% 54% 65% 46% 81%

인구별

아래 표의 퓨 리서치 센터는 "무신론자, 불가지론자 및 특정 종교와 동일시하지 않는 사람들을 설문조사에 포함"하는 "종교적으로 무관한" 것을 반영한다.

아래 표의 주커만 데이터는 신에 대한 믿음이 없는 사람(무신론자, 불가지론자)의 수만을 반영한다.종교와 동일시하지 않는 이신론자, 종교는 아니지만 종교, 범신론자, 뉴에이지 정신주의 등은 포함되지 않는다.

나라 퓨 (2012년)[51] 주커맨 (2004) [52][53]
중국 700,680,000 103,907,840 – 181,838,720
인도 102,870,000
일본. 72,120,000 81,493,120 – 82,766,450
베트남 26,040,000 66,978,900
러시아 23,180,000 34,507,680 – 69,015,360
독일. 20,350,000 33,794,250 – 40,388,250
프랑스. 17,580,000 25,982,320 – 32,628,960
영국 18,684,010 – 26,519,240
대한민국. 22,350,000 14,579,400 – 25,270,960
우크라이나 9,546,400
미국 50,980,000 8,790,840 – 26,822,520
네덜란드 6,364,020 – 7,179,920
캐나다 6,176,520 – 9,752,400
스페인 6,042,150 – 9,667,440
대만 5,460,000
홍콩 5,240,000
체코 공화국 5,328,940 – 6,250,121
호주. 4,779,120 – 4,978,250
벨기에 4,346,160 – 4,449,640
스웨덴 4,133,560 – 7,638,100
이탈리아 3,483,420 – 8,708,550
북한 17,350,000 3,404,700
헝가리 3,210,240 – 4,614,720
불가리아 2,556,120 – 3,007,200
덴마크 2,327,590 – 4,330,400
터키 1,956,990 - 6,320,550
벨라루스 1,752,870
그리스 1,703,680
카자흐스탄 1,665,840 – 1,817,280
아르헨티나 1,565,800 – 3,131,600
오스트리아 1,471,500 – 2,125,500
핀란드 1,460,200 – 3,129,000
노르웨이 1,418,250 – 3,294,000
스위스 1,266,670 – 2,011,770
이스라엘 929,850 – 2,293,630
뉴질랜드 798,800 – 878,680
쿠바 791,630
슬로베니아 703,850 – 764,180
에스토니아 657,580
도미니카 공화국 618,380
싱가포르 566,020
슬로바키아 542,400 – 1,518,720
리투아니아 469,040
라트비아 461,200 – 668,740
포르투갈 420,960 – 947,160
아르메니아 118,740
우루과이 407,880
키르기스스탄 355,670
크로아티아 314,790
알바니아 283,600
몽골 247,590
아이슬란드 47,040 – 67,620
브라질 15,410,000

이력 경향

정치/사회 과학자인 로널드 F.에 따르면. 잉글하트는 " 마르크스에서 막스 베버, 에밀 뒤르하임에 이르기까지 영향력 있는 사상가들은 과학 지식의 확산이 전 세계에 종교를 불식시킬 것이라고 예측했지만, 종교는 19세기와 20세기 [54]동안 대부분의 장소에서 계속 번영했다.잉글하트와 피파 노리스는 "신앙은 인지적이라기보다 감정적"이라고 주장하며 "실존적 안보"라는 대체 논제를 제시한다.그들은 과학적 학습에 대한 지식이나 무지보다는, 종교를 결정하는 것은 사회의 약점이나 취약점이라고 가정한다.그들은 가난과 혼돈의 증가가 종교적 가치를 사회에 더 중요하게 만드는 반면 부와 안전은 사회의 역할을 감소시킨다고 주장한다.종교적 지지의 필요성이 줄어들면서, "여성은 부엌에, 게이들은 [55]옷장에 가두는 것을 포함한 그것의 제약을 받아들이려는 의지는 줄어들고 있다."

1980년대 이전

적어도 20세기 초에 대부분의 사회에서 비종교적이라고 여겨지는 사람들의 비율이 증가하기 시작했다.[56]1968년 사회학자 글렌 M.버논은 "무종교"로 식별된 미국의 인구 조사 응답자들은 부정적인 관점에서 정의되었기 때문에 충분히 정의되지 않았다고 썼다.그는 이 꼬리표를 여전히 시민 활동에 참여하는 사람들을 포함하고 있는 "무소속"이라는 용어와 대조했다.그는 이러한 정의의 어려움은 부분적으로 회원 자격, 출석 또는 공식적인 종교 [56]단체와의 동일성을 넘어 종교 활동을 정의하는 딜레마 때문이라고 제안했다.1970년대 사회과학자들은 여전히 종교를 인간의 규범으로 간주하는 관점에서 무종교를 묘사하는 경향이 있었다.무종교는 종교에 대한 적대감, 반응성 또는 무관심의 측면에서 그리고 혹은 급진적[57]신학에서 발전하는 것으로 묘사되었다.

1981–2019

1981년부터 2019년까지 49개국의 종교 경향에 대한 연구에서 잉글하트와 노리스는 1981년부터 2007년까지 종교성이 전반적으로 증가했음을 발견했다.49개국 중 33개국의 응답자들은 신이 그들의 삶에서 얼마나 중요한지를 물었을 때 1부터 10까지의 척도로 자신을 더 높게 평가했다.이러한 증가는 대부분의 과거 공산주의 국가들과 개발도상국들에서 일어났지만, 일부 고소득 국가들에서도 일어났다.2007년부터 2019년까지 49개국 중 43개국이 종교성을 잃으면서 세계적인 추세가 급반전됐다.이러한 반전은 [54]전 세계에서 나타났다.미국은 종교의 중요성에 대한 평균 등급이 8.2에서 4.6으로 떨어진 반면 인도는 주요 예외였다.1989년의 연구는 기독교와 부족 전통에서 온 사람들이 무슬림,[58] 힌두교 또는 불교에서 온 사람들보다 더 많은 비율로 종교를 떠나는 다른 종교 집단에 대한 종교적 집착의 차이를 기록했습니다.

Inglehart와 Norris는 종교성의 감소는 전통적인 성별과 성적 규범에 대한 사회적 요구의 감소에서 비롯된다고 추측한다. "사실상 모든 세계 종교는 아이를 가능한 많이 낳고 이혼, 낙태, 동성애, 피임, 그리고 다른 성행동을 장려했다"와 같은 친임성 규범이다.기대수명이 증가하고 유아사망률이 낮아짐에 따라 수세기 동안 그들의 지지자들 사이에서 번식에 의존했다.그들은 또한 종교가 사회적 결속과 공공 도덕의 붕괴를 막기 위해 필요하다는 생각이 종교가 덜 종교적인 국가들에서 낮은 수준의 부패와 살인에 의해 거짓되었다고 주장한다.그들은 이 두 가지 경향 모두 사회가 발전함에 따라 생존이 더 안전해진다는 이론에 기초하고 있다고 주장한다: 한때 만연했던 기아는 흔치 않게 되고, 기대수명은 증가하며, 살인과 다른 형태의 폭력은 감소한다.이러한 안전 수준이 높아짐에 따라, 종교가 장려하는 높은 출산율에 대한 사회적/경제적 필요성과 종교적 [54]믿음의 편안함에 대한 감정적 필요성은 감소한다."이혼, 낙태, 동성애"에 대한 수용의 변화는 세계 가치 조사에 의해 측정되었고, 이슬람 주요 [54]국가 이외의 전 세계적으로 증가하고 있는 것으로 나타났다.

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참고 문헌

외부 링크