반독점주의

Antitheism
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참고 항목:반레리듬과 무종교

때때로 반신앙의 철자를 쓰기도 하는 반신앙은 반신앙에 대한 반대다.[1][2]

그 용어는 다양한 용어가 적용되어 왔다.세속적인 맥락에서, 그것은 전형적으로 어떤 신에 대한 믿음과 직접적으로 반대되는 것을 의미하지만, 신학자들이 그들의 논의의 편의를 위해 다시 정의되는 경우가 많다.

어원

반독점주의(또는 하이픈으로 연결된 반신앙)라는 단어는 1788년부터 영어로 기록되어 왔다.[3]그 단어의 어원적 뿌리는 그리스 반(反)과 테오스다.

옥스퍼드 영어 사전은 반독점주의를 "신의 존재에 대한 믿음과 반대되는 것"으로 정의한다.이 의미에 대한 가장 빠른 인용은 1833년부터 시작된다.[4][2]

신조에 대한 반대

반독점주의는 해로운 행동을 위험하고 파괴적이거나 부추기는 것으로 간주하는 사람들에 의해 라벨로 채택되었다.C. 히친스(2001)[5] 쓰기

"나는 반독점주의자인 만큼 무신론자도 아니다. 나는 모든 종교가 동일한 거짓의 버전이라고 주장할 뿐만 아니라 교회의 영향과 종교적인 믿음의 효과는 확실히 해롭다고 생각한다."[5]

하느님의 생각에 대한 반대

반독점의 다른 정의로는 프랑스 가톨릭 철학자 J. Maritain(1953)의 정의가 있는데, 이 정의는 "하나님을 생각나게 하는 모든 것에 대한 적극적인 투쟁"[6]이다.

로버트 플린트(1877년) 에든버러대 신학부 교수의 정의도 비슷했다.플린트의 1877년 베어드 강의는 반신론적 이론이라는 제목이 붙여졌다.[7]그는 '반체주의'를 자기 자신의 형태에 대한 모든 반대를 나타내는 매우 일반적인 우산 용어로 사용했는데, 이 용어는 그가 정의한 것이다.

"하늘과 땅과 그 안에 들어 있는 모든 것이 그 존재와 지속에 힘입은 것이라는 믿음은, 그가 창조한 것과 구별되고 독립된 최고고, 자애로운 존재의 지혜와 의지에 힘입은 것이다.[7](p 1)

플린트가 썼다[7].

"그 이론이 그 이론에 적대적이라는 것 외에는 공통점이 없는 이론들을 다루는데 있어서, 그것들을 지정할 수 있는 총칭이 있어야 한다.반신앙이 적절한 단어인 것 같다.물론 무신론이라는 용어보다 의미상 훨씬 포괄적이다.그것은 그 주의에 반대하는 모든 시스템에 적용된다.따라서 무신론도 포함되지만 무신론은 모자라 반신론도 있다고 말했다.
"폴리테니즘은 무신론이 아니라, 신이 있다는 것을 부정하는 것이 아니라 오직 하나라는 것을 부정하는 것이기 때문에 반신앙적인 것이다.판테이즘은 신이 있다고 주장하기 때문에 무신론은 아니다. 그러나 그것은 반신앙이다. 왜냐하면 그것은 신이 창조와 구별되고 지혜와 거룩함, 사랑 같은 속성을 가진 존재라는 것을 부정하기 때문이다.신에게 그 인격에 대한 가치 있는 개념에 필수적인 속성을 부여하는 것을 거부하는 모든 이론은 반신앙적이다.신의 존재에도 증거가 있다는 것을 인정하지 않으려는 이론만이 무신론이다."[7](p 23)

그러나 플린트는 또한 반독점주의가 전형적으로 그가 정의한 방식과 다르게 이해된다는 것을 인정했다.특히 그는 플린트가 선호했던 보다 일반적인 용어로써가 아니라, 그 이론이 반증되었다는 견해를 기술하면서, 무신론의 하위분열로 사용되어 왔다는 점에 주목한다.그는 대안적인 비신론을 거부했다.

"그 복합적인 기원과 성격 때문만이 아니라, 너무 포괄적이기 때문이기도 하다.육체와 정신과학의 이론은 비록 직간접적으로 어느 정도도 그 이론에 반감을 갖지 않을 때에도 비신앙적인 것이다."[7](p 444–445)

기타 유사 용어

신이나 신의 존재에 대한 반대는 흔히 비신론, 즉 일신론, 오신론이라고 한다.

  • Dystheism은 사실 "자비롭지 않은 신에 대한 믿음"을 의미할 것이다.
  • 오인신앙은 엄밀히 말하면 "하나님을 미워한다"는 뜻이다.

신이나 신의 존재에 대한 반대 원칙에 입각한 믿음 시스템의 예로는 무신론적 사탄주의와 악의주의가 있다.

"항체주의"에 대한 다른 정의

참고 항목:§ 용어

C. New(1993)는 [8]사고 실험의 일환으로 반독점주의라는 단어의 변경된 정의를 제안했다.그는 사악한 신의 존재를 위한 논쟁이 어떤 모습일지 상상하며 글을 쓴다.

"반대론자들은, 반대론자들과 마찬가지로, 전지전능하고, 영원한 창조자를 믿었을 것이다. 그러나, 반대론자들은 사실 최고 존재 또한 완벽하게 선하다고 믿는 반면, 반대론자들은 그가 완벽하게 악하다고 믿었을 것이다."[8][9]

뉴의 달라진 정의가 W.A.의 작품에 다시 등장했다.머프리[10]

참고 항목

참조

  1. ^ Cline, Austin. "Atheism and anti-theism: What's the difference? What is "anti-theism"?". About.com.
  2. ^ a b "antitheism". The Free Dictionary.
  3. ^ "antitheism". Online Etymology Dictionary.
  4. ^ "antitheism". The Shorter OED (reprint ed.). 1970. p. 78.
  5. ^ a b Hitchens, C. (2001). "Letters to a Young Contrarian" (Book Excerpt). Archived from the original on 2009-09-15.
    위키백과 기사 젊은 반대자에게 보내는 편지 참조
  6. ^ Maritain, J. (1953). The Range of Reason. London, UK: Geoffrey Bles. p. 104. Archived from the original on 2013-04-07.
  7. ^ a b c d e Flint, Robert (1894) [1877]. Anti-Theistic Theories: Being the Baird Lecture for 1877 (5th ed.). London, UK: William Blackwood and Sons.
  8. ^ a b New, C. (June 1993). "Antitheism – a reflection". Ratio. 6 (1): 36–43. doi:10.1111/j.1467-9329.1993.tb00051.x.
  9. ^ Daniels, Charles B. (June 1997). "God, demon, good, evil". The Journal of Value Inquiry. 31 (2): 177–181.
  10. ^ Murphree, Wallace A. (March 1997). "Natural theology: Theism or antitheism". Sophia. 36 (1): 75–83. doi:10.1007/BF02786044.

원천