체코의 종교

체코 공화국의 종교는 적어도 20세기 초까지는 기독교에 의해 지배되었지만, 오늘날 체코 공화국은 세계에서 가장 종교가 적은 사회 중 하나로 특징지어지고 있다.^[2] 1620년 백산종교권 전투 이후 명목상 전체 인구가 천주교회에 속할 때에도 반카톨릭 정서가 만연했다. 전체적으로 기독교는 20세기 초부터 꾸준히 쇠퇴해 왔으며 오늘날에는 소수에 불과하다. 체코에는 세계에서 가장 나이가 적은 종교인구가 있다. 1620년 화이트 마운틴 전투 이후 체코인들은 역사적으로 "종교에 대해 강인하고 심지어 무관심하다"^[3]는 특징이 있다. 얀 스푸스타에 따르면, 현대 체코인들의 대다수를 형성하고 있는 비종교인 가운데, 모두가 무신론자인 것은 아니다; 실제로 기독교의 독단주의와 무신론 둘 다로부터 점점 멀어지고 있으며, 동시에 극동지역 종교로부터의 사상이 널리 퍼지고 있다.^[4]

9~10세기 기독교화는 로마 가톨릭교를 도입했다. 보헤미안 개혁 이후 대부분의 체코인들(약 85%)이 잔 후스, 페트르 첼치키크, 기타 지역 개신교 개혁파의 추종자가 되었다. 타보리테스와 유트라퀴스트들은 후사이트의 주요 그룹이었다. 후사이트 전쟁 동안, 유트라퀴스트들은 카톨릭 교회의 편을 들었다. 공동 우트라퀴스트인 카톨릭의 승리에 이어, 우트라퀴즘은 가톨릭 교회가 보헤미아에서 실천해야 할 독특한 기독교의 형태로 받아들여졌고, 나머지 후사이트 집단은 모두 금지되었다. 종교개혁 이후 일부 보헤미안들은 마틴 루터, 특히 수데텐 독일인들의 가르침을 따랐다. 종교개혁 이후, 우트라퀴스트 후스이테는 점점 더 반 카톨릭적인 입장을 취했고, 패배한 후스이테파(타보리테스)의 일부가 부활했다. 보헤미안 에스타테스가 백산 전투에서 패배한 것은 급진적인 종교 변화를 가져왔고 체코 인구를 다시 가톨릭 교회로 돌아오게 하기 위해 합스부르크 일가에 의해 취해진 일련의 격렬한 행동을 시작했다. 합스부르크 족이 보헤미아를 다시 지배하게 된 후, 전 인구는 우트라퀴스트 후스파까지 로마 가톨릭교로 강제 개종되었다. 후스파, 루터파, 리폼파 등 모든 종류의 개신교 공동체는 추방되거나 살해되거나 로마 가톨릭으로 개종되었다. 앞으로 체코인들은 종교를 그렇게 경계하고 비관하게 되었다. 가톨릭 교회에 대한 오랜 저항 역사가 이어졌다. 1920년 신후세인 체코슬로바키아 후시테 교회와 분열을 겪었고, 공산주의 시대에 신봉자 대부분을 잃었으며, 현대적이고 지속적인 세속화에서 계속 지고 있다. 1620년 오스트리아 합스부르크에 의해 반개혁이 도입된 후 개신교는 결코 회복되지 않았다.

1991년부터 2001년까지 인구의 로마 가톨릭 교회 신도 비율은 39.0%에서 26.8%로 감소했다. 개신교는 4%에서 2%로 감소했다. 2011년 인구조사에 따르면 종교가 없는 사람의 비율이 59%에서 34.5%로 감소했고, 가톨릭은 26.8%에서 10.5%로 감소했으며 개신교는 2%에서 1%로 감소했으며, 다른 기독교 교회는 0.9%로 신자가 6.8%가 신자였으나 교인이 아닌 것으로 나타났다.반면, 0.7%는 신자들과 다른 특정 종교의 구성원들이었다. 선택 질문에 답을 하지 않은 사람은 8.8%에서 44.7%^[1]로 증가했다.

통계

인구조사 결과

꺽은선형 차트

기타조사

• 유로바로미터 2010 여론조사에 따르면 체코 시민의 16%는 '신이 있다고 믿는다'고 응답했고 44%는 '정신이나 생명력이 있다고 믿는다'고 응답했으며 37%는 '정신이나 신, 생명력이 있다고 믿지 않는다'고 응답했다. 3%는 아무런 응답도 하지 않았다.^[5]
• 유로바로미터는 2015년 체코 시민의 38.6%가 동성애자/비종교자로 선언했다고 밝혔다.^[6] 체코 시민의 31.5%는 기독교가 차지했다. 기독교 교파로는 로마 가톨릭이 가장 많아 체코 시민의 27.1%를 차지했고, 개신교가 1.0%, 그 외 기독교 유형도 3.4%를 차지했다. 무신론자들이 인구의 25.8%를 차지했다.^[6]
• 퓨 리서치센터는 2015년 체코 인구의 72%가 무신론자, 화신자, 종교를 '특별히 아무 것도 아니다'라고 표현한 범주로, 기독교인이 26%인 반면 다른 종교에 속한 사람은 2%인 것으로 나타났다.^[7] 기독교인들은 로마 가톨릭 신자인 21%와 다른 기독교 신자 4% 그리고 동방 정교회 신자인 1%로 나뉘었다.^[7] 무연고자들은 무신론자 25%와 농노자 1% 그리고 '특별히 아무 것도 믿지 않는다'고 선언하는 46%로 나뉘었다. 또한 29%는 신을 믿는다고 답했으며 43%는 운명에 대한 믿음을, 44%는 영혼의 존재를 믿는다고 답했다.^[8]

종교

기독교

기독교는 19세기까지 사실상 모든 체코인들이 기독교인일 정도로 이 나라에서 가장 큰 종교였다. 체코인들은 8세기에서 10세기 사이에 슬라브교에서 점차 기독교로 개종했다. 보헤미아 공작 보헤미아 공작 1세는 성도 시릴과 마릴리우스의 세례를 받고, 기독교를 국교로 채택한 최초의 보헤미아 통치자였다. 기독교는 20세기 이후 쇠퇴해 왔으며 2011년에는 체코의 12.6%만이 기독교인으로 선언했으며 이 중 10.5%가 가톨릭 신자, 1%의 개신교 신자, 1.1%의 기타 기독교 신자였다.^[1] In 1921, 77.5% of the Czech population was Roman Catholic, 7.7% belonged to the Czechoslovak Hussite Church that broke off the Catholic Church in 1920, 3.4% belonged to the Czech Brethren, 0.3% were other Protestants, 0.7% were religious Jews, 0.1% belonged to some other religious category, and a further 10.3% were irreligious.^[9]

로마 가톨릭교회

가톨릭 교회는 합스부르크 왕가 하에서 강제 개종된 이후, 그리고 18세기와 19세기에 걸쳐 체코인들이 역사적으로 실천한 기독교의 주요 형태였다. 로마 가톨릭교는 1910년 체코인의 96.5%가 여전히 공언한 종교였다. 제1차 세계 대전과 오스트리아-헝가리의 해체 이후 인기 있는 반오스트리아 및 반고정적 집단운동으로 체코 가톨릭 신자의 수가 감소하기 시작했다.^[10] 공산주의 정권 하에서 체코슬로바키아 통일 기간 동안, 비록 일부는 나중에 반환되었지만, 교회의 재산 대부분은 정부에 의해 몰수되었다. 공산정권이 몰락한 뒤 1991년 체코의 39.0%가 가톨릭 신자로 밝혀졌지만 이후 신앙은 급속도로 쇠퇴하고 있다. 2011년 현재 체코의 10.5%만이 스스로를 로마 가톨릭 신자로 여겼으며, 이는 개신교계인 영국과 거의 같다.

가톨릭 신자에서 벗어나 체코에서 무종교로 향하는 빠른 추세는 이웃 폴란드나 슬로바키아의 상황과 극명한 대조를 이룬다.

개신교

15세기에 종교 사회 개혁가 얀 후스가 나중에 그의 이름을 딴 운동을 일으켰다. 비록 후스가 1415년 콘스탄스에서 이단자로 임명되고 불에 탔지만, 그의 추종자들은 로마 카톨릭 교회에서 분리되었고 후사이트 전쟁 (1419–1434)에서 신성 로마 황제 시기문트에 의해 조직된 5개의 십자군 원정을 물리쳤다. 페트르 첼치키치는 체코 후사이트 개혁 운동을 계속했다. 그 후 2세기 동안 대부분의 체코인들은 후세주의 신봉자였다.

1526년 이후 합스부르크 왕조가 처음 선출되고 그 후 보헤미아의 세습 통치자가 되면서 보헤미아가 점점 더 합스부르크의 지배를 받게 되었다. 1618년 프라하의 신성 모독과 그에 따른 합스부르크족에 대한 반란은 30년 전쟁의 시작을 알렸고, 이 전쟁은 빠르게 중부 유럽 전역으로 확산되었다. 1620년 백산 전투에서 보헤미아 반란이 진압되었고, 오스트리아에 있는 보헤미아와 합스부르크 세습지의 유대관계가 강화되었다. 그 전쟁은 지역 주민들에게 파괴적인 영향을 미쳤다; 사람들은 로마 가톨릭교로 개종할 수밖에 없었다.

개신교는 2010년대 들어 체코의 0.5%만이 체코 브레트렌 복음주의 교회, 0.4%가 체코슬로바키아 후사이트 교회, 0.1%가 아우크스부르크 고해성사의 실레시아 복음주의 교회로 구성됐다.^[1] 역사적으로 이 지역에 얽매여 있는 모라비아 교회도 소수의 신자들이 참석하고 있다.

불교

2001년 인구 조사에서는 체코에 등록된 불교 신자가 6,817명으로 집계되었다.^[1] 이 나라에서 가장 큰 이민족 집단을 이루고 있는 베트남 소수민족은 대부분 마하야나 불교 신자다. 베트남 사람들은 대부분 프라하와 체브라는 도시에 산다. 북부 반스도르프 지방에 있는 티엔안 불교 사원은 2008년 1월 체코에서 최초로 봉헌된 베트남식 사찰이었다. 체코에도 한국 불교 사원이 10개 있는데, 프라하와 브르노에 각각 3개씩 있다.^[11]

체코계 불교도들은 대부분 바랴야나 불교(티베타 불교)의 추종자들이다. 금강야나 실무자들은 주로 닌잉마와 카구유 학교를 중심으로 활동하고 있다. 카르마 카규 전통은 약 50개의 센터와 명상 그룹을 설립했다. 올레 니달이 창시하고 감독한 바자야나 불교의 다이아몬드 웨이 전통은 체코와 슬로바키아 양쪽에서 활발히 활동하고 있다. 학교의 큰 사원이 프라하 시에 지어질 것이다.^[12]

이교도

슬라브족의 부활된 토착종교(영어로는 로드노베리, 체코에서는 로드노브시)가 체코에서 점차 존재감이 높아지고 있다.^[13] 가장 큰 조직은 "원주민 신앙의 공동체"이다. 또한 위칸 추종자들이 있고,^[14] 국내에는 페르 케메트라는 한 개의 케미틱 그룹이 있다.

무종교

체코는 세계에서 종교가 가장 적은 나라 중 하나이다. 예를 들어, STEM의 Vera Haberlova는 체코 사회에서 무신론자들의 50%의 대표성을 쓰고 있다. 그러나 그렇게 함으로써 '하나님을 믿느냐'는 질문에 대한 단순한 질문에서 비롯되는데, 이는 매우 단순한 평가도 나타내는데, 이는 응답자 중 높은 비율이 이런 식으로 분류하여 일부 다른 '상위권력'도 믿고 있기 때문이다.^[15] 신을 믿지 않는 사람들의 요약집단은 "1996년 6월 STEM 조사에 따르면 체코 인구의 48.8%를 나타냈고 1998년 7월에는 47.6%를 나타냈다. 1994년 스스로 무신론자라고 부르는 STEM에 따르면, 18세 21.^{[clarification needed]}5%, 15~17세 20.3%로 나타났으며, 그 외 38.2%가 각각 종교적이지 않다고 응답했다. 40.8%가 종교를 믿지 않는다고 응답했다.^[15][15]

2001년 인구 조사 결과에 따르면 여성보다 종교가 없는 남성이 7% 더 많았다. 종교가 없을 가능성이 가장 높은 연령대(74%)는 0~30세 청년층이고, 가장 낮은 연령대(28%)는 60세 이상 청년층이다. 교육으로 분류하면 교육 수준이 높을수록 종교가 없다고 말하는 사람이 많아졌다.

체코에는 무신론자 연합 국제기구(AAI)의 회원인 시민 무신론자 연합회(Civic Association of Artists)가 조직되어 있다. 모든 비종교적인 체코인들이 무신론자들은 아니다; 많은 비종교인들이 극동지역 종교로부터 사상을 채택했다.^[4]

참조

추가 읽기

• Vogel, Jiří (2017). "THE DECLINE OF CHURCHES IN THE CZECH REPUBLIC AND THE QUESTION OF SOCIAL IDENTITY". Danubius. XXXV: 437‐454.