종교적 동화

Religious assimilation
싱크로티즘과 혼동하지 말 것.
다른 용도는 동화(동음이의)를 참조하십시오.

종교적 동화는 소수 또는 종속 문화에 의해 다수 또는 지배적인 문화의 종교적 관행과 믿음을 채택하는 것을 말한다.그것은 문화적 동화의 중요한 형태이다. 평가 자체는 문자 그대로 다수 집단의 규범을 채택하는 것을 의미한다.이게 말이 되냐고?

종교적 동화는 소수 종교에서 지배적인 종교로 개종하는 것을 포함한다.그것은 또한 개종한 부모에 의해 지배적인 종교로 아이들을 가르치는 것을 포함할 수 있다.하지만, 종교적 동화는 소수의 지배적인 종교적 신념 체계를 대대적으로 채택할 필요가 없다. 그 개념은 지배적인 문화의 그것과 일치하도록 종교 참여 빈도의 변화를 포함할 정도로 충분히 광범위하다.사실, 이민자 집단 간의 종교적 동화는 종교적 신념 체계에 [1]: 134 대한 전면적인 변화보다는 그러한 사소한 변화를 수반한다.

언어나 국적과 같은 문화적 동화의 다른 측면과는 대조적으로, 지배적인 문화는 일반적으로 이민자들이 지배적인 [1]: 3 종교를 채택하기를 기대하지 않는 경향이 있다.윌 허버그와 같은 몇몇 연구가들은 이민자들이 문화의 [2]: 368 다른 측면에서 완전히 문화적으로 동화된 후에도 전형적으로 그들의 종교적 관계를 유지할 것이라는 취지로 영구적인 종교적 다원주의라는 논지를 발전시켰다.그럼에도 불구하고, 일부 지배적인 문화는 종교적 [3]박해의 한 형태에 해당할 정도로 극단적인 종교적 동화에 대한 압력을 행사할 수 있다.이러한 압력은 세속적인 사교 클럽 활동에서의 회원 자격과 같은 다른, 더 매력적인 형태의 문화 동화를 너무 오래 걸려서 소수 종교 예배 참석을 심각하게 방해하고, [3]공공장소에서 소수 종교 신념을 표현하지 못하게 함으로써 가해질 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Connor, Phillip Carey (June 2010). A theory of immigrant religious adaptation: disruption, assimilation, and facilitation (PhD dissertation). Department of Sociology, Princeton University. UMI Number 3410990 – via ProQuest.
  2. ^ Yang, Fenggang; Ebaugh, Helen Rose (September 2001). "Religion and ethnicity among new immigrants: the impact of majority/minority status in home and host countries". Journal for the Scientific Study of Religion. 40 (3): 367–378. doi:10.1111/0021-8294.00063.
  3. ^ a b LeMay, Alec (October 15, 2010). "Religious domestication: how persecution is re-packaged in present-day Japan" (PDF). Tokyo: Graduate Program in Area Studies, Graduate School of Global Studies, Sophia University. Archived (PDF) from the original on 2017-09-06. Retrieved 2017-09-05.


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