불가지론주의
Agnostic theism
불가지론, 불가지론, 불가지론 또는 불가지론, 불가지론 모두를 아우르는 철학적 관점이다. 불가지론자는 신이나 신의 존재를 믿지만, 이 명제의 근거를 알 수 없거나 본질적으로 알 수 없는 것으로 간주한다. 불가지론자는 그들이 믿는 신이나 신들의 성질에 대해서도 불가지론자일 수도 있고 아니면 그 반대일 수도 있다.
불가지론주의 견해
지식은 믿음이나 계시에 의존한다는 교리인 피이데즘과 같이 불가지론에 포함될 수 있는 수많은 신념들이 있다. 모든 불가지론자들이 피이데즘은 아니다. 불가지론은 종교적인 의미보다는 철학적 의미에 있고 신에 대한 믿음을 금하지 않기 때문에 대부분의 신학적 입장과 양립할 수 있다.
지식의 고전적인 철학적 이해는 지식이 진정한 믿음으로 정당화되는 것이다. 로그요법의 창시자인 빅토르 프랭클은 이러한 정의를 예시했을지도 모른다. 세이드너는 이 예를 들어 프랭클의 무의식적 특성화를 강조한다.[1] 불가지론적 이론은 신에 대한 믿음이 알려질 만큼 충분히 정당화될 수 없다는 인정으로 해석될 수 있다. 이는 신앙을 자신들의 종교의 요건으로 여기기 때문일 수도 있고 그럴듯하게 심는 과학적 혹은 철학적 비판의 영향 때문일 수도 있다.
기독교 애그노스틱스는 오직 신의 속성에만 적용되는 독특한 형태의 애그노스틱주의를 실천한다. 그들은 기독교 신앙의 기본 교리를 넘어서는 어떤 것도 확신하기가 어렵거나 불가능하다고 주장한다. 그들은 신이 존재하며, 예수가 그와 특별한 관계를 맺고 어떤 면에서는 신성을 띠고 있으며, 어쩌면 하나님을 숭배할지도 모른다고 믿는다. 이 신념 체계는 유대교와 교회 초창기에 깊은 뿌리를 두고 있다.[2]
참고 항목
참조
- ^ 세이드너, 스탠리 S. (2009년 6월 10일) "트로이 목마: 로그오더테이프틱 초월성과 신학을 위한 세속적 의미" 웨이백머신에 2011-05-01 보관. 마터 데이 연구소.
- ^ Weatherhead, Leslie (1972). The Christian Agnostic. Abingdon Press. ISBN 978-0-687-06977-4.
외부 링크
