고대 그리스 신전
Ancient Greek temple그리스 신전들 (고대 그리스어: να ός, 로마자 표기: 나오스, 불이 켜짐) 고대 그리스 종교에서 신상(神像)을 보관하기 위해 지어진 건축물로, 라틴어의 성전(temple)과 의미론적으로 구분됩니다.신전 내부는 규모가 클 수도 있는 성역의 넓은 구역 안에서 각자의 오란신(지구에 거주하지 않는 신 또는 여신)에게 바치는 제사와 의식이 그들 외부에서 이루어졌기 때문에 만남의 장소로서의 역할을 하지 않았습니다.사찰은 공물을 보관하는 데 자주 사용되었습니다.그들은 그리스 건축에서 가장 중요하고 가장 널리 퍼져있는 건물 유형입니다.서남아시아와 북아프리카의 헬레니즘 왕국에서는 신전의 기능을 수행하기 위해 세워진 건물들이 종종 지역의 전통을 이어갔습니다.그리스의 영향이 보이는 곳에서도, 그러한 건축물들은 보통 그리스 신전으로 간주되지 않습니다.이것은 예를 들어 그리스-파르티아 신전과 박트리아 신전 또는 이집트 전통을 따르는 프톨레마이오스 신전에 적용됩니다.대부분의 그리스 신전들은 천문학적으로 배열되어 있었습니다.[1]
기원전 9세기와 기원전 6세기 사이에 고대 그리스 신전들은 작은 진흙 벽돌 건축물에서 사방에 식민지가 있는 두 개로 된 기념비적인 "주변" 건물로 발전했고, 종종 지붕을 제외하고 높이가 20미터가 넘습니다.양식적으로, 그들은 지역적으로 특정한 건축 질서에 의해 지배되었습니다.원래 도리아와 이오니아 사이의 차이였던 반면, 기원전 3세기 후반에 코린토스와 함께 세 번째 대안이 생겨났습니다.다양한 지상 계획이 개발되었으며, 각 계획은 다른 순서로 상부 구조물과 결합될 수 있었습니다.신전들은 그리스 세계에서의 전쟁이나 수리 부족으로 인해 파괴될 것입니다.포세이돈 소테르(구원자) 신전과 같은 이 신전들 중 일부는 기원전 449년 페르시아 제국의 패배 이후 아테네 외곽에 재건되었습니다.[2]기원전 3세기 이후로, 큰 사원의 건설은 덜 일반적이 되었고, 기원전 2세기의 짧은 번영 이후, 기원전 1세기에 거의 완전히 중단되었습니다.그 후, 더 작은 구조물들만 시작되었고, 오래된 사찰들은 계속해서 보수되거나 미완성 상태일 경우 완성되었습니다.
그리스 신전들은 정해진 비율에 따라 설계되고 건축되었는데, 대부분 기둥의 낮은 직경이나 기초 수준의 치수에 의해 결정됩니다.이렇게 도달한 기본 설계의 거의 수학적인 엄격함은 광학적 정교함으로 인해 가벼워졌습니다.여전히 널리 퍼져있는 이상화된 이미지에도 불구하고, 그리스 신전들은 밝은 빨강과 파랑이 건물의 돌이나 회반죽의 흰색과 대조되도록 칠해졌습니다.좀 더 정교한 사원들은 부조의 형태로 매우 풍부한 형상의 장식을 갖추고 있었고, 그 위에 조각들이 놓여 있었습니다.사원의 건설은 대개 도시나 성역의 행정에 의해 조직되고 자금이 조달되었습니다.개인들, 특히 헬레니즘 통치자들도 그러한 건물들을 후원할 수 있었습니다.헬레니즘 후기에, 관리들과 통치자들이 후원자로서 물려받은 로마 국가 내의 그리스 세계의 점진적인 통합과 함께, 그들의 감소하는 재정적인 부를 그리스 신전 건축의 종말로 이끌었습니다.새로운 신전들은 이제 로마 신전의 전통에 속하게 되었는데, 로마 신전에 대한 매우 강한 그리스의 영향에도 불구하고 다른 목표를 지향하고 다른 미적 원칙을 따랐다고 합니다(비교하자면 다른 기사 참조).
주 사원 건물은 보통 페리볼로스 울타리나 벽으로 둘러싸인 더 큰 구역이나 테메노스 안에 자리잡고 있었습니다.; 전체를 보통 "성소"라고 부릅니다.아테네의 아크로폴리스가 가장 유명한 예이지만, 신전이 지어지기 전에 성채로 성벽을 쌓은 것으로 보입니다.여기에는 많은 부속 건물, 신성한 숲 또는 샘, 신에게 바치는 동물, 때때로 일부 사원이 도망친 노예에게 바치는 법으로부터 피난처를 빼앗은 사람들이 포함될 수 있습니다.[3]
발전
오리진스
초기의 그리스 신전들은 신전 건물들을 포함하지 않았을 것이지만, 신전 건물들 중 많은 것들이 파괴되었기 때문에 이것들에 대한 우리의 지식은 제한적이고, 그 주제에 대해서는 논란의 여지가 있습니다.전형적인 초기의 성소는 테메노로 구성된 것으로 보이며, 종종 신성한 숲, 동굴 또는 샘 주변에 있으며, 아마도 제물을 바치는 제단과 함께 간격을 두고 표식석으로만 정의되었을 것입니다.많은 시골 보호구역들은 아마도 이 양식에 머물렀을 것이지만, 더 대중적인 사람들은 점차적으로 컬트 이미지를 수용할 수 있는 건물, 특히 도시에 살 수 있었습니다.이 과정은 기원전 9세기에 확실히 진행 중이었고, 아마도 더 일찍 시작되었을 것입니다.[4]
미케네 메가론(기원전 15세기~13세기)은 후기 고대 그리스 신전과 고전 그리스 신전의 전신이었지만, 그리스 암흑기 동안 건물들은 더 작고 기념비적이지 않게 되었습니다.[5][6]그리스 신전 건축의 발전을 위한 기본 원칙들은 기원전 10세기와 기원전 7세기 사이에 뿌리를 두고 있습니다.가장 단순한 형태의 나오스로, 이 사원은 작은 현관을 형성하는 돌출된 측벽(안태)을 가진 단순한 직사각형의 사당이었습니다.기원전 8세기까지, 반원형의 뒷벽을 가진 압시달 구조도 있었지만, 직사각형이 우세했습니다.이 작은 기본 구조에 기둥을 추가함으로써, 그리스인들은 그들의 신전 건축의 발전과 다양성을 촉발시켰습니다.
기원전 690년에서 650년 사이에 지어진 이스트미아 신전은 아마도 최초의 진정한 고대 신전이었을 것입니다.그것의 크기와, 콜론, 그리고 지붕이 당시의 건물들과 다르게 만들었습니다.[7]
목조건축 : 초기고고대
최초의 사원들은 대부분 돌 기초 위에 진흙, 벽돌, 대리석 구조물들이었습니다.기둥과 상부 구조물(엔타블라처)은 나무로 되어 있었고, 출입문과 안태는 나무 널빤지로 보호되어 있었습니다.진흙 벽돌 벽은 종종 나무 기둥으로 보강되었는데, 이것은 반목 기법의 한 종류입니다.이 단순하고 명확하게 구조화된 목조 건축의 요소들은 수세기 동안 그리스 신전들의 발전을 결정짓는 모든 중요한 설계 원리들을 만들어 냈습니다.
기원전 7세기 말 무렵에는 이러한 단순한 구조물의 크기가 상당히 커졌습니다.[8]템플 캣 써모스(Temple Cat Thermos)는 100피트(30m) 길이의 사원인 헤카톰페도이(hekatompedoi)의 첫 번째 사원입니다.그 당시에는 넓은 공간에 지붕을 얹는 것이 기술적으로 불가능했기 때문에, 이 사원들은 폭이 6미터에서 10미터 정도로 매우 좁게 남아 있었습니다.
이 숭배상과 그것을 보관하고 있는 건물의 중요성을 강조하기 위해, 나오스는 기둥으로 지탱하는 덮개를 갖추고 있었습니다.그 결과로 신전을 사방으로 둘러싼 일련의 콜론나이드(peristasis)는 그리스 건축에서 신전을 위해 독점적으로 사용되었습니다.[9]
모든 면에 있는 콜론나데(ptera)와 신전의 결합은 건축가들과 후원자들에게 새로운 미적인 도전을 주었는데, 그 건축물들은 모든 방향에서 볼 수 있도록 지어져야만 했습니다.이것은 전면 프로나오스(포치)를 가진 페리페로스의 발전으로 이어졌고, 건물 뒤쪽에 비슷한 배치인 오피스토도모스가 반영되었으며, 이것은 완전히 미적인 이유로 필요하게 되었습니다.
석조건축 소개:고대와 고전
석조 건축의 재도입 이후, 기둥의 수와 기둥 행의 수와 같은 각 신전의 필수적인 요소들과 형태들은 그리스 고대를 통틀어 끊임없는 변화를 겪었습니다.
기원전 6세기, 이오니아의 사모스는 단일 페리페로스의 대안으로 두 개의 콜로네이드로 된 딥테로스를 개발했습니다.이 아이디어는 나중에 디디마, 에페소스, 아테네에서 모방되었습니다.기원전 6세기에서 4세기 후반 사이에 수많은 사원들이 세워졌고, 거의 모든 폴리스들과 그리스 식민지들은 하나 또는 여러 개를 가지고 있었습니다.또한 도시 밖의 장소와 올림피아와 델포이 같은 주요 사원들에도 사원들이 있었습니다.
관찰 가능한 형태의 변화는 모든 건축 요소들의 조화로운 형태에 대한 탐색을 나타냅니다: 발전은 종종 거칠고 부피가 큰 것처럼 보이는 단순한 초기 형태에서부터 나중 구조들의 미적인 완벽함과 정교함까지; 단순한 실험으로부터 지면 계획의 엄격한 수학적인 복잡성까지;상부 구조물
그리스 신전 건축물의 쇠퇴:헬레니즘 시대
헬레니즘 시대 초기부터 그리스 주변 신전은 그 중요성을 많이 상실했습니다.매우 적은 예외를 제외하고, 고전적인 신전 건축은 헬레니즘 그리스와 마그나 그라이키아의 그리스 식민지에서 중단되었습니다.기원전 3세기 동안 소아시아의 서쪽만이 낮은 수준의 사원 건축을 유지했습니다.밀레투스 근처의 디디마에 있는 아폴로 신전과 사르디스에 있는 아르테미시온과 같은 대형 프로젝트의 건설은 큰 진전을 이루지 못했습니다.
기원전 2세기에는 주변 사원을 포함한 사원 건축이 부활했습니다.이것은 부분적으로 프리에네의 건축가 헤르모게네스의 영향에 기인하는데, 프리에네는 이오니아 신전 건축의 원칙을 실질적으로 그리고 이론적 작업을 통해 재정립했습니다.[10]동시에, 여러 헬레니즘 왕국의 통치자들은 풍부한 재원을 제공했습니다.그들의 자기증강, 경쟁, 그들의 세력권을 안정시키고자 하는 바람과 (일부 문화 분야에서 행해지는) 로마와의 증가하는 갈등이 합쳐져서 복잡한 그리스 신전 건축의 부활에 많은 에너지를 방출했습니다.[11]이 시기 동안 그리스 신전들은 소아시아 남부, 이집트 그리고 북아프리카에 널리 퍼졌습니다.
그러나 그러한 예들과 경제적인 발전과 기원전 3세기와 2세기의 높은 기술적인 혁신에 의해 만들어진 긍정적인 조건들에도 불구하고,[12] 헬레니즘 종교 건축은 주로 안티들과 프로스타일 사원들에 있는 다수의 작은 사원들과 작은 사원들(나이스코이)로 대표됩니다.후자는 고대 시대부터 시장 광장, 샘 근처, 도로 등 중요한 장소에 세워졌지만, 지금은 크게 번창했습니다.더 작은 구조물에 대한 이러한 제한은 나오스 벽을 따라 맞물린 기둥을 사용하여 주변 신전의 환상을 만들어내는 특별한 형태인 슈도퍼립테로스의 개발로 이어졌습니다.초기 사례로는 라트 에피다우로스 신전이 있으며, 그 뒤로 은 î메스의 메종 카레와 같은 로마의 유명한 사례들이 많이 있습니다.
그리스 신전 건축의 끝: 로마 그리스
기원전 1세기 초, 미트리다테스 전쟁은 건축 관행의 변화를 가져왔습니다.후원자의 역할은 점점 더 로마의 동방 속주들이 맡게 되었는데,[15] 그들은 신전을 짓는 것으로 그들의 관대함을 거의 보여주지 않았습니다.[16]그럼에도 불구하고, 몇몇 신전들은 이 시기에 세워졌는데, 예를 들어 아프로디시아스의 아프로디테 신전이 있습니다.[17]
공국의 도입은 거의 새로운 건물들로 이어지는데, 대부분 로마 신들을[18] 위한 신전들, 예를 들어 바알벡에 있는 주피터 신전 같은 것들입니다.[19][20]비록 그리스 신들에 대한 새로운 신전들이 여전히 계속 지어졌지만, 예를 들어 셀게의[21][22] 티카이온들은 발전하는 로마 제국 양식의[23] 건축 양식의 표준적인 형태를 따르거나[24] 페트라나 팔미라의 신전들과 같은 지역적인 비그리스적인 특이성을 유지하는 경향이 있습니다.[25]동쪽의[26] 로마화는 그리스 신전 건축의 종말을 수반했지만, 디디마의 아폴로 신전이나 아테네의 올림피에이온과 같은 미완성의 거대한 건축물의 완성은 서기 2세기 후반까지 계속되었습니다.[27]
사원의 포기와 개조 : 고대 후기
테오도시우스 1세와 그의 후계자들이 이교도들의 숭배를 금지한 로마 제국의 왕위에 대한 칙령은 그리스 신전들이 점차 폐쇄되거나 기독교 교회들로 개종하는 것으로 이어졌습니다.
이로써 많은 신전들이 그 후에도 오랫동안 사용되었지만, 그리스 신전들의 원래 목적의 역사는 끝이 났습니다.예를 들어, 교회로 처음 재성사된 아테네 파르테논 신전은 오스만 제국의 정복 이후 모스크로 바뀌었고, 서기 17세기까지 구조적으로 무해한 상태로 남아있었습니다.베네치아 대포알이 건물에 충돌한 불행한 충격만이 화약을 저장하는 데 사용되었고, 이 중요한 사원의 많은 부분이 건축된 지 2,000년이 넘도록 파괴되었습니다.
구조.
표준적인 그리스 신전들은 수 세기 동안 같은 기본적인 구조를 유지했습니다.그리스인들은 제한된 수의 공간적 구성요소를 사용하여 계획에 영향을 미쳤고, 건축 구성원들은 고도를 결정했습니다.
평면도
나오스
사원의 중심적인 컬트 구조는 보통 그 신의 컬트 동상이 있던 나오스 또는 셀라입니다.분리된 방인 고대 사원에서는 이러한 목적으로 나오스 뒤에 소위 다이톤이라고 불리는 것이 포함되기도 했습니다.시칠리아에서는 이 습관이 고전 시대에도 계속되었습니다.
프로나오스와 오피스토도모스
나오스 앞에는 나오스(안태)의 돌출된 측벽에 의해 만들어진 현관인 프로나오스와 그 사이에 배치된 두 개의 기둥이 있습니다.문을 통해 프로나오스에서 나오로 접근할 수 있습니다.나오스 뒤쪽에 있는 비슷한 방은 오피스토도모스라고 불립니다.오피스토도모스와 나오스를 연결하는 문은 없으며, 그 존재는 전적으로 미적인 고려에 의해 필요합니다: 주막 사원의 일관성을 유지하고 사방에서 가시성을 확보하기 위해, 전방의 실행은 후방에서 반복되어야 합니다.제한된 공간인 다이톤은 오피스토도모스를 백업하는 나오스의 맨 끝에 포함될 수 있습니다.
연동운동
나오, 프로나오스, 오피스토도모스 그리고 아마도 다이톤에 의해 형성된 복합체는 기둥의 한 줄, 거의 두 줄이 아닌 연동운동에 의해 사방이 모두 둘러싸입니다.이것은 성역의 방문객들에게 피난처를 제공하고 컬트 행렬을 위한 공간을 제공했던 주변의 식민지인 익룡을 만들어냅니다.
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프로나오스
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나오스 또는 셀라
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Adyton (예외)
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오피스토도모스(때로는 생략)
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오피스토도모스 + 아디톤 + 나오스 + 프로나오스
플랜타입
이러한 요소들은 그리스 신전 건축에서 다양한 평면 유형을 실현할 수 있게 해주었습니다.그리스 신전의 가장 간단한 예는 안티에 있는 신전인데, 이 신전은 컬트 상을 보호하는 작은 직사각형 구조물입니다.나오스 앞에는 돌출된 나오스 벽인 안태에 의해 작은 현관 또는 프로나오스가 형성되었습니다.그 프로나오스는 문으로 나오스와 연결되어 있었습니다.상부 구조를 지탱하기 위해 앤태 사이에 두 개의 기둥이 놓였습니다.안티 디자인에 유사한 스타일의 오피스토도모스를 장착했을 때, 이것은 이중 안타 사원이라고 불립니다.그 유형의 변형은 단지 반열과 짧아진 안티에 의해 표시되는 나오스의 뒤쪽에 오피스토도모스를 가지고 있어서 유사 오피스토도모스로 묘사될 수 있습니다.
안티들에 있는 사원의 현관이 보통 4개 또는 6개의 기둥들의 전체 너비 앞에 줄을 서 있다면, 그 사원은 프로스틸로 또는 프로스타일 사원으로 묘사됩니다.이 경우 전체 프로나오스는 생략되거나, 안타를 열 없이 그냥 남겨둘 수 있습니다.양피로스틸로스 또는 양피로스타일은 뒤쪽에서 동일한 열 설정을 반복합니다.
이와 대조적으로, peripteros 또는 peripteral이라는 용어는 각각 보통 한 줄의 기둥으로 형성되는, 네 면 모두에 ptera (colonnaes)로 둘러싸인 신전을 나타냅니다.이것은 사원의 사방에 방해받지 않는 포르티코, 즉 페리스타시스를 만들어냅니다.이 모양의 헬레니즘적이고 로마적인 형태는 의사극인데, 주변부의 측면 기둥은 외부 나오스 벽에 직접 부착된 맞물린 기둥이나 기둥으로만 표시됩니다.
쌍각형 또는 쌍각형은 네 면 모두에 이중 콜론나데가 장착되어 있으며, 때로는 앞과 뒤에 열이 더 있는 경우도 있습니다.가성딥테로스가 측면의 열의 안쪽 행에 결합된 열을 가지고 있습니다.
원형의 사원은 특별한 형태를 이루고 있습니다.만약 그들이 콜론데이드로 둘러싸여 있다면, 그들은 주피막 톨로이라고 알려져 있습니다.신성한 성격이지만 사원으로서의 기능을 주장할 수 없는 경우가 많습니다.유사한 구조는 모노테로스, 즉 사이클로스타일이지만, 나오가 없는 구조입니다.
지상 계획 유형을 명확히 하기 위해 정의 용어를 조합하여 다음과 같은 용어를 생성할 수 있습니다. 주회 이중 안타 사원, 프로 스타일 인 안티, 주회 양피로 스타일 등.
열번호용어
비트루비우스(IV, 3, 3)가 이미 사용하고 있는 추가적인 정의는 앞에 있는 열의 수에 따라 결정됩니다.현대의 학문은 다음과 같은 용어를 사용합니다.
전문용어 | 맨 앞의 열 수 |
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스타일리시한 | 2열 |
테트라 스타일 | 4열, 비트루비우스가 사용한 용어 |
육각형 | 6열, 비트루비우스가 사용한 용어 |
팔색조 | 8열 |
데카스테일 | 열칸 |
도데카스틸로스라는 용어는 디디마이온에 있는 12칸짜리 홀에만 사용됩니다.그 너비의 정면을 가진 사원은 알려져 있지 않습니다.
맨 앞에 기둥의 개수가 일정하지 않은 사원은 거의 없었습니다.예를 들면 파에스툼의 헤라 1세 신전, 메타폰툼의 아폴로 A 신전, 두 신전 모두 9개의 기둥의 폭을 가진 신전(에나스타일), 5개의 기둥의 폭을 가진 테르모스의 고대 신전(펜타일) 등이 있습니다.
승진
그리스 신전의 표고는 항상 크레피도마, 기둥, 엔타블라처의 세 구역으로 세분됩니다.
기초 및 크레피도마
스테레오베이트, 공비, 크레피도마는 신전의 하부 구조를 형성합니다.그리스 신전의 지하 기초는 입체파로 알려져 있습니다.그것은 네모난 돌 벽돌의 여러 층으로 이루어져 있습니다.최상층인 공융층은 부분적으로 지면 위로 돌출되어 있습니다.표면은 조심스럽게 매끄럽고 수평을 이루었습니다.그것은 크레피도마라는 세 단계의 추가적인 기초를 지원합니다.크레피도마의 최상층은 기둥과 벽이 놓이는 표면을 제공합니다. 그것은 기단이라고 불립니다.
열
기단 위에 놓여진 수직 기둥 축은 위쪽으로 갈수록 가늘어집니다.그것들은 보통 몇 개의 개별적으로 절단된 기둥 드럼으로 만들어집니다.건축 순서에 따라 다양한 수의 플룻이 기둥 축으로 잘라집니다: 도리아 기둥에는 18에서 20개의 플룻이 있고, 이오니아 기둥과 코린토스 기둥에는 보통 24개의 플룻이 있습니다.초기 이오니아 기둥은 최대 48개의 날개를 달았습니다.도리아식 기둥들이 기단 위에 바로 서 있는 반면, 이오니아식 기둥들과 코린토스식 기둥들은 기단을 가지고 있으며, 때때로 추가적으로 주춧돌 위에 놓이기도 합니다.
도리아식 기둥에서 꼭대기는 오목하게 휘어진 목, 빗자루, 그리고 수도는 이오니아식 기둥에서 수도는 축에 바로 자리잡고 있습니다.도리아식으로, 수도는 원래 매우 평평했던 원형의 토러스 돌기, 소위 에키누스(echinus)와 주판(abacus)이라고 불리는 정사각형의 판으로 구성되어 있습니다.발육 과정에서, 심낭은 점점 더 확장하여 수직으로 45°의 선형 대각선으로 끝납니다.이오니아 기둥의 심낭은 달걀과 다트로 장식되어 있고, 이어 조각된 베개가 두 개의 벌렛을 형성하여 얇은 주판을 지탱하고 있습니다.코린토스 수도회의 이름을 딴 코린토스 수도회는 주판의 모서리까지 닿는 힘줄과 피리를 형성하는 양식화된 아칸토스 잎의 고리로 왕관을 쓰고 있습니다.
엔타블라처
자본은 엔타블라처를 지탱합니다.도리아식 순서에서 엔타블러처는 항상 두 부분으로 구성됩니다. 즉, 아치트라브와 도리아 프리즈(또는 트리글리프 프리즈)입니다.아테네의 이오니아 수도회와 키클라데스 수도회는 또한 아치트라브 위에 프리즈를 사용한 반면, 프리즈는 기원전 4세기까지 소아시아의 이오니아 건축에서 알려지지 않았습니다.그 곳에서 건축물은 바로 상아로 이어졌습니다.프리즈는 원래 소아시아의 초기 사원에서만 외부에서 볼 수 있었던 지붕 기둥 앞에 놓여졌습니다.도리아 프리즈는 삼각편대로 구성되어 있습니다.이들은 각 기둥의 축 위, 각 기둥 사이의 중심 위에 배치되었습니다.삼각형 사이의 공간은 메토프를 포함하고 있으며, 때로는 부조로 채색되거나 장식되기도 했습니다.이오니아나 코린토스의 수도회에서, 프리제는 삼각형 그림을 소유하지 않고 단순히 납작하게 방치되어 있으며, 때로는 그림이나 부조로 장식되기도 합니다.석조 건축이 도입되면서 지붕의 보호와 지붕 구조물의 지지력이 게이슨 수준으로 올라가면서 구조적인 기능을 상실하고 장식적인 특징으로 바뀌었습니다.자주, 나오는 또한 아치트라브와 프리즈로 장식되는데, 특히 프로나오의 앞쪽에 장식됩니다.
코니스와 게이슨
프리즈 위에, 또는 중간 부재, 예를 들어 이오니아나 코린토스 종의 상아 위에, 코니스가 눈에 띄게 돌출되어 있습니다.그것은 게이슨(좁은 벽의 경사면이나 페디먼트에 경사진 게이슨)과 시마로 구성되어 있습니다.긴 면에, 종종 정교하게 장식된, 시마는, 종종 사자의 머리 모양인, 물 주둥이를 갖추고 있었습니다.사원의 좁은 면에 있는 삼각형 또는 삼각형은 맞배지붕의 도리아식 도입에 의해 만들어졌으며, 초기 사원들은 종종 팔작지붕을 가지고 있었습니다.그 고막은 대개 신화적인 장면이나 전투의 보부상 조각으로 화려하게 장식되었습니다.지붕의 모서리와 산등성이는 원래 기하학적인 장식, 나중에 꽃장식이나 형상적인 장식인 아크로테리아로 장식되었습니다.
측면
지형적으로 가능한 한, 사원들은 사방에서 볼 수 있도록 자유롭게 서 있었습니다.그것들은 보통 주변 환경을 고려하여 설계된 것이 아니라, 자율적인 구조를 형성했습니다.이것은 로마의 신전들이 계획된 도시 지역이나 광장의 일부로 설계되고 정면으로 바라보는 것에 강한 중점을 두었던 것과 큰 차이점입니다.
설계 및 측정
비율
그리스 신전의 기초는 최대 115m, 즉 평균 축구장의 크기에 55m까지 도달할 수 있었습니다.기둥의 높이는 20m에 이를 수 있습니다.그러한 큰 건축물들을 조화롭게 디자인하기 위해, 이미 작은 사원들에서 많은 기본적인 미적 원리들이 개발되고 시험되었습니다.주요 측정치는 발로 지역에 따라 29~34cm 사이의 차이를 보였습니다.이 초기 측정은 사원의 형태를 결정하는 모든 단위의 기초가 되었습니다.중요한 요인으로는 기둥의 낮은 지름과 기둥의 너비가 있습니다.열 축 사이의 거리(열간 또는 만)도 기본 단위로 사용할 수 있습니다.이러한 측정값은 기둥 높이 및 기둥 거리와 같은 설계의 다른 요소에 대해 설정된 비율입니다.그들은 또한 측면당 기둥의 수와 함께 기단과 연동성의 치수와 적절한 나오의 치수를 결정했습니다.수직 비율에 관한 규칙, 특히 Doric 순서에서는 동일한 원칙에서 엔테블러처의 기본 설계 옵션을 공제할 수 있습니다.이 매우 합리적인 시스템에 대한 대안은 나오스나 기단의 계획된 차원에서 기본적인 측정을 개발하려고 시도했던 기원전 7세기 말과 6세기 초의 사원에서 모색되었습니다. 즉, 위에서 설명한 시스템을 뒤집고 큰 시스템에서 작은 단위를 추론하기 위해 시도되었습니다.따라서, 예를 들어, 나오스 길이는 때때로 100 피트 (30 m)로 설정되었습니다 (100은 신성한 숫자이며, 또한 히카톰에서 알려진, 100 동물의 희생). 그리고 모든 추가 측정은 이 숫자와 관련이 있어야 했고, 미적으로 상당히 불만족스러운 해결책으로 이어졌습니다.
Naos-peristasis 관계
또 다른 결정적인 설계 특징은 나오와 연동성을 연결하는 관계였습니다.원래의 사원에서는 이것은 완전히 실용적인 필수품의 대상이 되었을 것이고, 항상 나오스 벽과 기둥 사이의 축방향 연결에 기초를 두었을 것이지만, 석재 건축의 도입은 그 연결을 깨뜨렸습니다.그럼에도 불구하고, 그것은 이오니아 건축물 전체에 걸쳐 살아남았습니다.그러나 도리아 사원에서는 원래 프리즈 뒤에 있던 목조 지붕 공사가 이제는 게이슨 뒤에 있는 더 높은 단계에서 시작되었습니다.이로 인해 프리즈와 지붕 사이의 구조적 연결이 종료되었습니다. 후자의 구조적 요소는 이제 축 관계와 독립적으로 배치될 수 있게 되었습니다.그 결과, 나오스 벽은 오랫동안 기둥과의 고정된 연결을 잃었고, 연동운동 안에 자유롭게 배치될 수 있었습니다.오랜 기간의 개발 끝에 건축가들은 도리아 신전의 의무 원칙으로 외벽면과 인접한 기둥축의 정렬을 선택했습니다.대그리스의 도리스 신전들은 이 제도를 거의 따르지 않습니다.
열 번호 공식
건물의 기본 비율은 앞면과 뒷면의 기둥과 옆면의 기둥의 숫자 관계에 따라 결정됩니다.그리스 건축가들이 선택한 고전적인 해결책은 "frontal 열 : 측면 열 = n : (2n+1)" 공식이며, 이 공식은 또한 열 사이의 수에 사용될 수 있습니다.결과적으로, 그리스의 고전기 (기원전 500년~기원전 336년)c.의 수많은 신전들은 6×13개의 기둥 또는 5×11개의 기둥들을 가지고 있었습니다.동일한 비율이 보다 추상적인 형태로 파르테논 신전의 대부분을 결정하는데, 이는 8×17 기둥 둘레뿐만 아니라, 기둥 사이, 기단, 전체 건물의 폭-높이 비율 및 게이슨(여기서 9:4로 반대)을 포함한 다른 모든 기본 측정에서 4:9로 감소된 것입니다.[28]
기둥간격
기원전 3세기와 2세기의 전환 이후, 기둥 사이의 공간에 대한 기둥 너비의 비율, 즉 기둥 사이의 공간은 건축 이론에서 점점 더 중요한 역할을 했고, 예를 들어 비트루비우스의 작품에 반영되었습니다.이 비율에 따라 비트루비우스(3, 3, 1 ff)는 다음과 같은 다섯 가지 설계 개념과 신전 유형을 구분했습니다.
- Pyknostyle, 팽팽한 colum: 컬럼간 = 11 ⁄2 하부 컬럼 직경
- Systyle, close-colum: 컬럼간 = 2개의 낮은 컬럼 직경
- 유스타일, 잘 colum된: 컬럼간 = 21 ⁄4 더 낮은 컬럼 직경
- 규장, 보드 colum: 컬럼 간 = 3개의 낮은 컬럼 직경
- Araeostyle, 가벼운 colum: 컬럼간 = 31 ⁄2 낮은 컬럼 직경
이러한 기본 원리에 대한 결정과 논의는 비트루비우스가 유스틸로스의 발명으로 공을 돌린 헤르모게네스에게 돌아갔습니다.테오스에 있는 디오니소스 신전은, 보통 헤르모게네스의 것으로 여겨지는데, 실제로 아래쪽 기둥 직경의 21/6을 측정하는 기둥 사이의 간격을 가지고 있습니다.[29]
광학적 미세화
수학적 엄격함을 느슨하게 하고 인간의 시각적 인식의 왜곡을 방지하기 위해 건물 전체가 육안으로 거의 보이지 않는 약간의 곡률을 도입했습니다.고대 건축가들은 긴 수평선이 중앙으로 갈수록 처지는 광학적 인상을 준다는 것을 깨달았습니다.이러한 영향을 방지하기 위해, 기단 및/또는 지주막의 수평 라인을 건물 중앙으로 몇 센티미터씩 올렸습니다.이러한 수학적 직선의 회피에는 선형 방식으로 가늘어지는 것이 아니라 샤프트의 뚜렷한 "스웰링"(엔타시스)에 의해 다듬어진 기둥도 포함됩니다.또한 기둥은 건물 중앙으로 약간 기울어진 형태로 배치되었습니다.곡률과 엔타시스는 기원전 6세기 중반부터 발생합니다.
이 원칙들의 가장 일관된 사용은 아테네 아크로폴리스의 고전 파르테논 신전에서 볼 수 있습니다.그것의 곡률은 시마까지 모든 수평 요소에 영향을 미치며, 심지어 나오스 벽도 그것을 높이 전체에 반영합니다.기둥의 기울기는 (또한 분명한 엔테시스를 가지고 있음) 건축물과 삼각형 프리즈에 의해 계속되며, 나오의 외부 벽 또한 그것을 반영합니다.건물의 한 블록도, 건축물이나 프리즈 요소도 단순한 직선 블록으로 다듬을 수 없었습니다.모든 건축 요소는 각 블록에 대해 개별적으로 계산된 직각에서 약간의 변형을 표시합니다.부작용으로, 파르테논 신전으로부터 각각 보존된 건축물 블록, 기둥, 나오스 벽 또는 엔타블라처는 오늘날 정확한 위치를 지정할 수 있습니다.이 완벽함에 수반된 엄청난 추가적인 노력에도 불구하고, 조각 장식을 포함한 파르테논 신전은 16년(기원전 447년~431년)의 기록적인 시기에 완성되었습니다.[30]
데코레이션
배색
오직 세가지 기본색만 사용되었습니다: 흰색, 파란색, 빨간색. 때로는 검은색.크레피도마, 기둥, 건축물들은 대부분 흰색이었습니다.Doric capitals(아눌리) 하단의 수평으로 잘린 홈이나 Doric architraves(태니아 및 굿태)의 장식 요소와 같은 세부 사항만 다른 색상으로 칠할 수 있습니다.프리즈는 색상을 사용하여 명확하게 구성되었습니다.도리아 삼각형 프리즈에서 파란색 삼각형 그림은 빨간색 메토프와 교대로 그려졌고, 후자는 종종 개별적으로 그려진 조각들의 배경 역할을 했습니다.부조품, 장식품, 그리고 보부상 조각품들은 더 다양한 색상과 뉘앙스로 집행되었습니다.뮤틀이나 삼각형 슬릿과 같이 움푹 패이거나 음영이 있는 요소는 검은색으로 칠할 수 있습니다.페인트는 대부분 하중을 견디지 않는 부분에 칠해진 반면 기둥이나 건축물과 게이슨의 수평 요소와 같은 구조적인 부분은 페인트를 칠하지 않거나(고급 석회암이나 대리석으로 만든 경우) 흰색 회반죽으로 덮여 있었습니다.
건축조형
그리스 신전들은 종종 형상적인 장식들로 개선되었습니다.특히 프리즈 구역은 부조와 부조 슬라브를 위한 공간을 제공했습니다; 페디멘탈 삼각형은 자주 서있는 조각의 장면을 포함했습니다.고대에는 디디마에 있는 아폴로 신전에서 보여주듯, 건축물조차도 이오니아 신전에 부조 장식을 할 수 있었습니다.이곳에서, 건축가들은 사자들과 아마도 다른 동물들에 둘러싸여 있는 고르곤들을 보유하고 있습니다.반면에 소아시아의 이오니아 신전들은 부조 장식을 위한 공간을 마련하기 위한 별도의 프리즈를 가지고 있지 않았습니다.구조 장식을 위한 가장 일반적인 지역은 조각된 메토프가 있는 전형적인 도리아 트리글리프 프리즈로, 또는 키클라디치와 나중에 동부 이오니아 신전에서 지속적인 프리즈로 남아 있었습니다.
메토페스
보통 각각 3개 이상의 도형을 포함할 수 없는 개별 표인 메토프는 보통 더 넓은 맥락에 속하는 개별 장면을 묘사합니다.여러 메토프에 걸쳐 장면이 분산되는 경우는 드물며, 대신 일반적인 서사적 맥락, 보통 전투는 여러 고립된 장면의 조합으로 생성됩니다.다른 주제적 맥락들은 이런 식으로 묘사될 수 있습니다.예를 들어, 올림피아의 제우스 신전 앞과 뒤에 있는 메토프들은 헤라클레스의 열두 노동을 묘사했습니다.따라서 유로파 납치나 디오스쿠리족의 소 습격과 같은 개별 신화적인 장면들이 아르고노족의 항해나 트로이 전쟁의 장면들처럼 묘사될 수 있습니다.파르테논 신전에 묘사된 거대한 마법뿐만 아니라 센타우르족과 아마존족과의 전투는 많은 사원에서 반복되는 주제였습니다.
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대영박물관의 파르테논 신전에서 운석을 타고 센타우루스와 싸우는 라피스
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기원전 300년경-280년경 트로이아의 아테나 신전에서 나온, 태양신 헬리오스를 4각형으로 보여주는 조각된 메토프가 있는 건축물
프리즈
기원전 2세기 후반부터 라기나의 헤카테 신전에 있는 Gigantomachy나 매안데르의 마그네시아에 있는 Artemis 신전에 있는 Amazonomachy와 같이 모든 종류의 전투 장면은 이오니아 프리즈의 일반적인 주제이기도 했습니다.복잡한 구도는 시청자를 위해 싸우는 앞뒤를 시각화했습니다.그런 장면들은 더 조용하거나 평화로운 장면들과 대조를 이룹니다.신들의 집회와 행렬이 파르테논 신전의 나오스 벽 위에 놓인 160미터 길이의 프리즈를 지배합니다.
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대영박물관(런던)에 있는 할리카르나수스 묘소에서 아마조노마키와 함께한 프리즈 세부사항
페디멘츠
특히 크기와 정면 위치 때문에 페디먼트 장식에 각별한 주의를 기울였습니다.페디멘탈 조각상은 원래 기원전 600년 직후부터 케르키라의 아르테미스 신전에 거대한 부조상으로 있었는데, 서쪽 페디멘탈은 중앙에 있는 고르곤 메두사와 그녀의 아이들이 차지하고 있고, 옆에는 팬더가 있습니다.벼락을 든 제우스가 거인과 싸우는 장면을 포함하여, 페디먼트의 낮은 모서리에 작은 장면들이 전시됩니다.
기원전 570년경 아테네 아크로폴리스에 있는 최초의 주변 신전의 보부상 조각은 거의 독립적인 조각이지만, 사자와 싸우는 중심 장면이 지배적인 것으로 남아 있습니다.다시 코너에는 트리톤과 싸우는 헤라클레스의 모습이 따로 담겨 있습니다.기원전 6세기 중반 이후, 구성 체계가 바뀝니다: 동물 장면은 이제 구석에 배치되고, 곧 완전히 사라집니다.중심 구성은 이제 신화적 싸움이나 일렬로 늘어선 인간 형상들에 의해 점령되고, 그 형상들은 파르테논 신전의 엘긴 대리석 조각군에서와 같이 자립적이 됩니다.
그리스인들이 페디멘탈 조각상을 보유하고 있던 것에 대한 높은 평가는 기원전 373년에 이 신전이 파괴된 후 진정한 매장을 받았던 델포이의 후기 고대 아폴로 신전에서 조각상들이 발견됨으로써 증명됩니다.[31]개별적인 페디멘탈 장면의 주제들은 지역성과 연관된 신화들에 의해 점점 더 지배되고 있습니다.따라서 올림피아의 동쪽 페디먼트는 펠롭스와 인근 피사의 신화 속 왕 오이노마오스 사이의 전차 경주 준비를 묘사합니다.이것은 성역 자체의 기초 신화로, 이곳에서 가장 두드러진 위치에 전시되어 있습니다.마찬가지로 직접적인 연관성은 파르테논 신전의 동쪽 페디먼트에서 아테나가 탄생하거나, 서쪽 페디먼트에서 그녀와 포세이돈 사이의 아티카를 위한 투쟁에 의해 제공됩니다.기원전 3세기 후반 사모트라케에 있는 카베이로이 신전의 후대의 페디먼트는 아마도 그리스 전체에 큰 관심이 없는 순수한 지역 전설을 묘사했습니다.
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1794년 James Stuart & Nicholas Revett에 의해 그려진 파르테논 신전의 두 페디멘드 조각이 그려진 삽화들
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아테나 나이키 신전은 훼손된 페드먼트를 가지고 있습니다.
지붕
그 지붕들은 원래 정교하게 칠해진 점토판의 형태인 아크로테리아에 의해 장식되었는데, 완전하게 조각된 조각상들이 페디먼트의 모서리와 능선에 놓여진 기원전 6세기 이후부터입니다.그것들은 그릇과 삼각대, 그리핀, 스핑크스, 특히 신화 속 인물들과 신들을 묘사할 수 있었습니다.예를 들어, 달리는 나이키의 묘사는 델피에 있는 아폴로의 알크마에오니드 신전에 왕관을 씌웠고, 아마존에 올라탄 것들은 에피다우로스에 있는 아스클레피오스 신전의 구석 아크로테리아를 형성했습니다.파우사니아스 (5, 10, 8)는 구석 아크로테리아를 형성하는 청동 삼각대와 올림피아의 제우스 신전에 있는 능선을 형성하는 파에오니오스의 나이키 조각상을 묘사하고 있습니다.
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아크로테리아의 예를 포함한 삽화
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아크로테리온, 기원전 350-325년, 대리석, 메트로폴리탄 미술관 (뉴욕시)
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위치에 있는 안테나 고정 장치를 보여주는 그림
열
완성도를 위해, 여기에는 에페소스와 디디마에 있는 이오니아 신전들의 켈레타이라는 조각 장식의 잠재적인 보유자가 언급되어야 합니다.이곳은 이미 고대 신전에서 기둥 축의 아랫부분이 돌출된 부조 장식으로 장식되어 있었는데, 원래는 여러 줄로 늘어선 인물들을 묘사했으며, 이는 후기 고전주의와 헬레니즘의 계승자들이 신화적인 장면과 전투로 대체되었습니다.[32]
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아테네 아크로폴리스에서 바라본 에레크테움의 북쪽 현관
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에렉테움 북쪽 현관의 이오니아 기둥 기단
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아테네에서 온 올림피아 제우스 신전의 유적
기능과 디자인
컬트상과 나오
사원의 기능은 주로 컬트 상의 "거주지"인 나오스에 집중되었습니다.신전의 외형적인 부분에 대한 정교함은 나오의 위엄을 강조하는 역할을 했습니다.이와 대조적으로, 나오스 자체는 종종 절제된 상태로 마무리되었지만, 로마 시대에 이르러서는 다른 조각상, 군용 트로피, 다른 선물들로 어수선해진 것이 분명했습니다.종종 나오이와 컬트 동상의 유일한 빛의 원천은 나오이의 정면 문과 안에 있는 기름 램프였습니다.따라서 실내는 제한된 양의 빛만 받았습니다.바사에의 아폴로 신전과 테게아의 아테나 신전에서는 예외가 발견되는데, 남쪽 나오스 벽에는 문이 있어 내부에 더 많은 빛이 들어올 가능성이 있습니다.지붕이 대개 대리석 타일이었던 키클라데스 신전에는 특별한 상황이 적용됩니다.대리석 지붕들은 올림피아의 제우스 신전과 아테네의 파르테논 신전도 덮었습니다.대리석이 완전히 불투명한 것은 아니기 때문에, 그 나오이들은 독특한 확산된 빛으로 스며들었을지도 모릅니다.
문화적인 이유로, 또한 떠오르는 태양의 빛을 사용하기 위해, 사실상 모든 그리스 신전들은 동쪽으로 향한 정문으로 향했습니다.사찰이 동쪽으로 치우친 또 다른 이유는 오디세이에서 볼 수 있는 것처럼 서쪽이 저승으로 들어가는 입구로 보여졌기 때문입니다.[2]예를 들어 에페소스의 아르테미스 신전과 매안데르강의 마그네시아 신전, 또는 아르카디아의 남북 방향 신전과 같은 몇몇 예외들이 존재했습니다.그러한 예외들은 아마도 컬트 관행과 관련이 있을 것입니다.신전 유적지 주변의 토양에 대한 연구는 신전 유적지가 특정한 신들과 관련하여 선택되었다는 증거입니다. 예를 들어, 농경 신 디오니소스와 데메테르를 위한 경작지와 수렵채집 신 아폴로와 아르테미스를 위한 암석이 많은 땅 사이에서 말입니다.[33]
컬트 이미지는 보통 실제 크기의 신의 조각상 형태를 취했지만, 어떤 경우에는 실물 크기가 여러 번, 초기에는 나무, 대리석 또는 테라코타, 또는 나무 틀 주변에 상아로 된 상과 옷에 금을 사용한 특별히 명망 있는 형태의 크리셀레판토스 상의 형태를 취했습니다.올림피아의 제우스 조각상과 아테네의 파르테논 신전에 있는 피디아스의 아테나 파르테노스를 포함한 가장 유명한 그리스 컬트 이미지는 이런 유형이었습니다. 두 개의 거대한 조각상 모두 현재 완전히 소실되었습니다.델파이의 크리스켈레판토스 조각상 2점이 발굴됐습니다.청동 컬트 이미지는 적어도 헬레니즘 시대까지는 덜 빈번했습니다.[34]
아크로리스는 또 다른 복합적인 형태였는데, 이번에는 나무 몸체로 비용을 절감할 수 있었습니다.아소아논은 원시적이고 상징적인 나무 이미지로, 아마도 힌두교의 링암과 유사할 것입니다. 이들 중 많은 것들은 고대에 보존되고 숭배되었습니다.로마 대리석 사본으로 잘 알려진 많은 그리스 조각상들은 원래 사원 숭배 이미지였는데, 아폴로 바르베리니와 같은 경우에는 확실하게 식별될 수 있습니다.청동으로 만든 피레아스 아테나(2.35m 높이, 헬멧 포함)와 같은 실제 원형은 거의 남아있지 않습니다.그 상은 5세기부터 종종 부조로 조각되어 밑받침 위에 서 있었습니다.
세련미
이 숭배상은 종종 제단 앞에 축으로 놓여진 제단을 향했습니다.이러한 연관성을 유지하기 위해 초기 사원에서 나오의 중심축을 따라 발견되는 한 줄의 기둥은 옆으로 향하는 두 줄로 대체되었습니다.그렇게 만들어진 세 개의 통로 중 중앙 통로가 종종 메인 통로로 강조되었습니다.나오의 중앙 통로의 위엄은 디자인의 특별한 요소를 사용함으로써 강조될 수 있습니다.예를 들어, 가장 오래된 알려진 코린토스 수도는 도리아 신전의 나오이에서 왔습니다.내부 통로의 인상은 파르테논 신전과 네메아의 제우스 신전의 경우처럼 뒤쪽을 따라 세 번째 줄의 기둥이 있어서 더욱 강조될 수 있습니다.파르테논나오스는 또한 아이기나의 아파이아 신전과 마찬가지로 두 층의 기둥이 서로 꼭대기에 있는 것과 같은 또 다른 인상적인 특징을 가지고 있었습니다.테게아에 있는 아테나 신전은 또 다른 변형을 보여주는데, 두 줄의 줄은 측벽에서 돌출된 반기둥으로 표시되어 있고, 코린토스 수도로 왕관을 씌워져 있습니다.이 해결책의 초기 형태는 배새에서 볼 수 있는데, 배새는 등 부분의 중심 기둥이 자유롭게 서 있는 반면 측면을 따라 있는 기둥은 사실 곡선의 돌출부로 벽과 연결된 반기둥입니다.
파르테논 신전, 올림피아의 제우스 신전, 그리고 아스클레피우스 신전인 에피다우루스 신전과 같은 몇몇 유명한 신전들은 올림피아의 물(파르테논)이나 올리브 오일로 가득 찬 매우 얕은 웅덩이에 의해 나오스 바닥의 많은 부분을 차지하고 있었습니다.이 모든 것들은 크리셀레판토스 이미지를 가지고 있었고, 파우사니아스는 파르테논 신전을 적절한 습도 유지와 연결시키는 것이 옳았을지도 모르지만, 그것들은 아마도 빛을 증가시켰을 것이고, 아마도 반사의 매력적인 효과를 주었을 것입니다.[34]
접근
그리스 신전의 나오에 대한 접근은 성직자들에게 제한되어 있다고 생각되곤 했고, 아마도 중요한 축제나 다른 특별한 행사를 제외하고는 다른 방문객들에 의해서는 거의 들어가지 않았습니다.최근 수십 년 동안 이 상황은 바뀌었고, 학자들은 현재 다양한 지역 접근 규칙을 강조하고 있습니다.파우사니아스는 서기 2세기의 신사적인 여행가였는데, 그는 그리스 여행의 특별한 의도가 그가 평소에 하던 컬트 이미지를 보는 것이었다고 선언합니다.[35]
일반적으로 제물이나 선물을 바치는 것이 필요했고, 어떤 사원들은 1년 중 특정한 날에 접근하거나 계층, 인종, 성별(남성 또는 여성 금지), 또는 더 엄격하게 접근하는 것을 제한했습니다.마늘을 먹는 사람들은 한 사원에서, 또 다른 여성들에서는 처녀가 아닌 한 금지되어 있었습니다. 제한은 일반적으로 의식적인 순결이나 신의 변덕에 대한 지역적인 생각에서 비롯되었습니다.어떤 곳에서는 방문객들이 그들이 그리스어를 사용한다는 것을 보여달라고 요청했고, 다른 곳에서는 도리아인들이 입장할 수 없었습니다.어떤 사원들은 문지방에서만 볼 수 있었습니다.몇몇 절들은 아예 문을 열지 않는다고 합니다.그러나 일반적으로 노예들을 포함한 그리스인들은 나오로 들어갈 수 있다는 합리적인 기대를 가지고 있었습니다.일단 나오스 안에 들어가면 숭배자들에게 혹은 그 앞에서 기도할 수 있었고, 때로는 그것을 만질 수 있었습니다. 키케로는 신자들의 손길에 발이 많이 닳은 헤라클레스의 청동상을 보았습니다.[36]올림피아의 제우스상과 같은 유명한 컬트 이미지들은 중요한 방문객들의 명소로 기능했습니다.
때로는 이교도 이미지의 신성한 성격이 더욱 강조되기도 했는데, 이는 나오스(naos) 내의 분리된 공간인 다이톤(adyton)으로 더 멀리 떼어냄으로써 더욱 그러했습니다.특히 마그나 그라이키아에서는 이 전통이 오랫동안 지속되었습니다.수십 년과 수세기에 걸쳐 수많은 봉헌제물이 나오스에 배치되어 박물관과 같은 성격을 갖게 되었습니다(Pausanias 5, 17).
오피스토도모스
사원의 뒷방인 오피스토도모스는 보통 컬트 기구를 보관하는 공간이었습니다.그것은 또한 사원의 금고를 보유할 수 있었습니다.한동안, 아테네 파르테논 신전의 오피스토도모스는 델로스 동맹의 금고를 포함하고 있었고, 따라서 그 신에 의해 직접적으로 보호되었습니다.프로나오이와 오피스토도모이는 종종 나무로 된 장벽이나 울타리에 의해 주변으로부터 차단되었습니다.
연동운동
나오스처럼, 이 연동운동은 종종 기둥 사이에 배치되는 봉헌물의 진열과 보관에 도움이 될 수 있습니다.어떤 경우에는 올림피아의 헤라 신전에서 볼 수 있듯이 봉헌제물을 기둥에 직접 부착할 수도 있습니다.또한 이 연동운동은 컬트 행렬에 사용될 수도 있고, 단순히 요소로부터 보호하기 위해 사용될 수도 있는데, 비트루비우스(III 3, 8f)가 강조한 기능입니다.
스폰서, 시공 및 비용
공공 및 민간 후원사
그리스 신전의 후원자들은 보통 두 집단 중 하나에 속했습니다: 한편으로는 중요한 성지를 관리하는 기관과 기관을 포함한 공공 후원자들; 다른 한편으로는 영향력 있고 부유한 개인 후원자들, 특히 헬레니즘 왕들.재정적 필요는 세금이나 특별 부담금의 수입으로 충당되거나 은과 같은 원자재의 판매로 충당되었습니다.특히 델포이나 올림피아 같은 초지역 보호구역에 대한 기부금 모금도 일어났습니다.헬레니즘 군주들은 아테네에서 올림피에이온의 재건을 명령한 안티오코스 4세가 예시한 것처럼, 그들의 직접적인 영향권 밖에 있는 도시들에서 개인 기부자로 보이고 공공 건물들을 후원할 수 있었습니다.그런 경우에, 그 돈은 기부자의 사금고에서 나왔습니다.[37]
조직
건축 계약은 인기있는 또는 선출된 의회가 관련 동의안을 통과시킨 후에 광고되었습니다.임명된 위원회는 제출된 계획서 중에서 우승자를 선정합니다.그 후 다른 위원회가 건축 과정을 감독하게 됩니다.그 책임은 개별 계약의 광고와 수주, 공사의 실질적인 감독, 완성된 부품의 검사와 수리, 임금의 지급 등이었습니다.원래 광고에는 계약자가 작업을 완료하기 위해 현실적인 제안을 할 수 있도록 필요한 모든 정보가 포함되어 있었습니다.계약은 일반적으로 가장 완벽한 서비스를 제공하는 경쟁자에게 가장 저렴한 가격으로 제공됩니다.공공건축물의 경우, 자재는 일반적으로 공공후원사가 제공하고 있었지만, 계약서에 예외사항이 명시되어 있었습니다.대부분의 사업체가 영세했기 때문에, 건설업자들은 보통 전체 공사의 특정 부분만을 담당했습니다.원래 지급은 사람과 하루 단위로 이루어졌지만, 기원전 5세기 이후부터는 조각이나 건축 단계별로 지급이 일반화되었습니다.[38]
비용.
비용이 엄청날 수도 있습니다.예를 들어, 남아있는 영수증을 보면 에페소스의 아르테미시온을 재건하는 과정에서 기둥 하나에 40,000 드라크마의 비용이 든다는 것을 알 수 있습니다.노동자 한 명이 약 2 드라크마를 받은 것을 고려하면, 이는 거의 2백만 유로(현대 서유럽 임금 수준)에 해당합니다.설계에 필요한 전체 기둥의 수가 120개였기 때문에, 이 건물의 이러한 측면조차도 오늘날 주요 프로젝트의 비용(약 3억 6천만 유로)과 맞먹는 비용을 초래했을 것입니다.[39]
다양한 건축양식의 사원들
그리스 신전들이 분류되는 기준 중 하나는 그들의 기본적인 미적 원리로 선택된 고전적 질서입니다.완전히 자유롭지는 않지만, 보통 전통과 현지 습관에 의해 결정되는 이 선택은 디자인의 규칙들을 매우 다르게 이끌 것입니다.세 가지 주요 명령에 따르면, 도리아 신전, 이오니아 신전, 코린토스 신전을 기본적으로 구분할 수 있습니다.
도리아 신전
그리스 신전 건축의 현대적인 이미지는 도리아 수도회의 수많은 합리적으로 잘 보존된 신전들의 영향을 많이 받았습니다.특히 이탈리아 남부와 시칠리아의 유적은 고전 연구의 발전 초기에 서양 여행자들이 접근할 수 있었습니다. 예를 들어 파에스툼, 아크라가스, 세게스타의 신전들이 그러했지만,[40] 헤파이스티온과 아테네의 파르테논 신전은 또한 초기부터 학문과 신고전주의 건축에 영향을 미쳤습니다.
비기닝스
도리스 양식의 그리스 신전 건축의 시작은 기원전 7세기 초로 거슬러 올라갈 수 있습니다.기원전 600년경 석조 건축으로 전환되면서, 그 질서는 완전히 발전되었고, 그 이후로, 단지 세부적인 것들만 변경되고, 발전되고, 다듬어졌으며, 대부분 기념비적인 사원들의 설계와 건축으로 인해 발생하는 문제들을 해결하기 위한 맥락에서 이루어졌습니다.
최초의 기념비적 사원
초기 형태를 제외하고, 때때로 여전히 팔굽혀펴기 등과 팔굽이 있는 지붕이 있는 최초의 100피트(30m) 둘레 사원은 기원전 600년 이전에 꽤 빨리 발생합니다.예를 들면, 기원전 625년의 [41]Temple Cat Thermos는 100피트(30m) 길이의 헤카톰페도이며, 5×15개의 기둥으로 둘러싸여 있으며, 나오는 두 개의 통로로 나누어져 있고 기둥의 중앙 줄이 있습니다.그것의 완전히 도리센타블라쳐는 채색된 점토판, 아마도 메토프의 초기 예, 점토 삼각형으로 표시됩니다.[42]기원전 7세기 코린토스와 아르고스의 세력권 안에 세워진 모든 신전이 도리아식 페리페로이였던 것으로 보입니다.초기의 돌기둥들은 높고 후기의 고대 유물들의 단순한 쪼그리고 앉아있는 모습을 보여주지는 못했지만, 오히려 그들의 나무로 만든 이전 유물들의 날씬함을 보여줍니다.이미 기원전 600년경, 사방에서 보이는 것에 대한 요구가 도리아 신전에 적용되었고, 뒤쪽의 오피스토도모스에 의해 정면의 프로나오스가 거울에 비춰지게 되었습니다.이러한 초기의 수요는 특히 그리스의 모국에 있는 도리아 신전들에 계속해서 영향을 미쳤습니다.이오니아 신전들이나 마그나 그라이키아의 도리아 표본들 모두 이 원칙을 따르지 않았습니다.[43]석조 건축물의 기념비화가 증가하고, 목조 지붕의 건축물이 게이슨 수준으로 옮겨지면서 나오와 연동 사이의 고정된 관계가 사라졌습니다.벽과 기둥의 축 사이의 이러한 관계는, 물론 더 작은 구조물에서는 거의 문제였지만, 거의 한 세기 동안 정의되지 않고 고정된 규칙 없이 유지되었습니다. 즉, 나오의 위치는 연동 운동 내에서 "떠 있었습니다."
석조사찰
올림피아의 헤라이온 (기원전 600년경)
올림피아의[44] 헤라이온 (기원전 600년)c.은 목재에서 석조 건축으로의 변천을 보여줍니다.이 건물은 처음에는 완전히 나무와 진흙으로 지어졌지만, 시간이 지나면서 점차 나무 기둥이 돌 기둥으로 바뀌었습니다.도리스 양식의 기둥과 도리스 양식의 수도 박물관처럼, 로마 시대까지의 모든 연대기적 단계들의 예들을 포함하고 있습니다.오피스토도모스에 있는 기둥들 중 하나는 파우사니아스가 그것을 묘사했던 최소한 2세기까지 나무로 남아있었습니다.이 6×16칸짜리 신전은 이미 도리아식 코너 분쟁에 대한 해결책을 요구했습니다.그것은 소위 코너 수축이라고 불리는 코너 인터컬럼레이션의 축소를 통해 달성되었습니다.헤라이온은 수십 년 후 표준이 된 해를 사용하기 때문에 나오와 연동 사이의 관계와 관련하여 가장 진보되어 있습니다. 바깥 나오 벽의 외부 면을 따라 그리고 관련 기둥의 중심축을 통과하는 직선 축입니다.좁은 쪽의 넓은 기둥과 긴 쪽의 좁은 기둥 사이의 차별화도 영향을 미쳤고, 바깥쪽 기둥과 일치하는 나오스 안의 기둥의 위치도 영향을 미쳤는데, 150년 후 바새에 사원이 지어지기 전까지 반복되지 않았던 특징입니다.[45]
케르키라 아르테미스 신전 (기원전 6세기 초)
완전히 돌로 지어진 가장 오래된 도리스 신전은 케르키라(현재의 코르푸)에 있는 기원전 6세기 초 아르테미스 신전으로 대표됩니다.[46]이 건물의 모든 부분은 부피가 크고 무겁고, 기둥들은 바닥 지름의 5배 정도의 높이에 달하며, 기둥들 사이의 간격이 하나의 기둥 폭으로 매우 좁습니다.도리스 양식의 개별 구성원들은 모두 도리스 양식의 모든 필수적인 특징들이 있지만, 이후의 양식과는 상당히 다릅니다.가로 8칸, 세로 17칸의 평면도는 특이합니다. 아마도 의사의 둘레일 것입니다.
고대 올림피에이온, 아테네
도리아 신전들 중에서 아테네의 페이시스트라티드 올림피에온은 특별한 위치를 차지하고 있습니다.[47]이 건물은 결코 완성되지 않았지만, 건축가는 이오니아 디프테로를 개조하려고 시도한 것으로 보입니다.후대의 기초에 세워진 기둥 북은 원래 도리아식 사원으로 계획되었음을 나타냅니다.그럼에도 불구하고, 그것의 기본 계획은 사모스의 이오니아적인 예들을 매우 밀접하게 따라서 그러한 해결책을 도리아 트리글리프 프리즈와 조화시키기 어려울 것입니다.기원전 510년 히피아스가 추방된 후, 이 구조물에 대한 작업은 중단되었습니다.민주 아테네는 폭압적인 자기증강의 기념비를 계속하고 싶지 않았습니다.
고전 시대: 시성화
이 예외와 대그리스의 좀 더 실험적인 폴리스에서의 몇몇 예들을 제외하고, 고전적인 도리스 신전 유형은 페리페로스로 남아있었습니다.그것의 완벽함은 고전 시대 내내 예술적인 노력의 우선순위였습니다.
올림피아 제우스 신전 (기원전 460년)
표준적인 해결책은 기원전 460년경 올림피아에 제우스 신전을 세운 엘리사의 건축가 리본에 의해 꽤 빨리 발견되었습니다.이 사원은 6×13열 또는 5×12열의 기둥으로 완전히 이성적으로 설계되었습니다.그것의 기둥 만(축 대 축)은 16 피트 (4.9 미터), 삼각형 + 메토프 8 피트 (2.4 미터), 뮤툴루스 + 인접 공간 ( 경유) 4 피트 (1.2 미터), 대리석 지붕의 타일 폭은 2 피트 (0.61 미터)였습니다.그것의 기둥은 약간의 엔테시스만 있는 강력하고, 수도의 심낭은 이미 45°로 거의 선형입니다.모든 상부 구조는 곡률에 영향을 받습니다.naos는 정확히 3 × 9 열 거리(축 대 축)를 측정하며, naos의 외부 벽면은 인접한 열의 축과 정렬됩니다.
기타 고전주의의 정준칙
6 × 13개의 기둥으로 이루어진 고전적인 비율은 델로스의 아폴로 신전 (기원전 470년),c. 아테네의 헤파이스토스 신전, 그리고 소니언 곶의 포세이돈 신전과 같은 수많은 신전들이 차지하고 있습니다.[48]6 × 12 열 또는 5 × 11 열 간의 간격이 있는 약간의 변동이 자주 발생합니다.
파르테논 신전 (기원전 450년)
파르테논[49] 신전은 8×17열의 더 큰 규모에서 동일한 비율을 유지하지만, 동일한 원칙을 따릅니다.정면에 있는 여덟 개의 기둥에도 불구하고, 이 사원은 순수한 페리페로스이며, 바깥쪽의 나오스 벽은 두 번째 기둥과 일곱 번째 기둥의 축과 일치합니다.다른 측면에서 파르테논 신전은 그리스 페리페로이의 덩어리들 중에서 많은 독특한 미적 해결책들에 의해 예외적인 예로서 구별됩니다.
예를 들어, 프로나오스와 오피스토도모스의 안티에는 단순한 기둥을 형성하기 위해 짧아집니다.긴 안태 대신 앞과 뒤의 연동운동 안에 프로 스타일의 콜론나이드가 있어 이오니아적 습성을 반영합니다.네 개의 기둥이 있는 서쪽 방의 나오스 처형도 예외적입니다.파르테논 신전의 고대의 전신에는 이미 그런 방이 있었습니다.파르테논의 모든 측정값은 4:9 비율로 결정됩니다.기둥 너비에서 기둥 거리, 기단 너비에서 길이, 안태가 없는 나오스를 결정합니다.사원의 높이는 9:4의 역비례에 의해 결정되며, 같은 비율의 제곱인 81:16은 사원의 높이를 높이로 결정합니다.이 모든 수학적 엄격함은 위에서 언급한 광학적 정교함에 의해 이완되고 느슨해집니다. 건물 전체, 층에서 층으로, 그리고 요소에서 요소로 영향을 미칩니다. 92개의 조각된 메토프들이 삼각형 프리즈를 장식합니다: 센타우로마키, 아마조노마키, 거대한 마키가 그것의 주제입니다.나오의 외부 벽에는 나오 전체를 둘러싸고 있는 형상적인 프리즈가 씌워져 있고 신들의 집회뿐만 아니라 파나테니안 행렬을 묘사하고 있습니다.대형 조형물들이 좁은 쪽의 페디먼트를 장식합니다.이러한 엄격한 원칙과 정교한 정교함의 결합은 파르테논 신전을 패러다임의 고전 신전으로 만듭니다.파르테논 신전 직후에 세워진 아테네의 헤파이스토스 신전은 4:9 비율에 가깝게 밀착하지 않고 동일한 미적, 비례적 원리를 사용합니다.[50]
후기 고전주의와 헬레니즘: 비율의 변화
기원전 4세기에, 몇몇 도리아 신전들은 6×15 또는 6×14 기둥들로 세워졌는데, 아마도 네메아의[51] 제우스 신전과 테게아의 아테나 신전과 같은 지역의 고대의 이전 신전들을 지칭했을 것입니다.[52]일반적으로, 도리아 신전들은 그들의 상부구조가 가벼워지는 경향을 따르고 있었습니다.열은 점점 좁아지고, 열 사이의 간격은 넓어집니다.이는 이오니아 신전들의 비율과 무게에 대한 증가하는 조절을 보여주며, 이오니아 신전들 사이에서 다소 무거워지는 진보적인 경향이 반영됩니다.이러한 상호 영향에 비추어 볼 때, 네메아에 있는 기원전 4세기 후반의 제우스 신전에서 정면은 두 개의 기둥 사이의 깊이가 있는 프로나오스에 의해 강조되는 반면, 오피스토도모스는 억제되는 것은 놀라운 일이 아닙니다.[53]정면성은 이오니아 신전의 주요 특징입니다.프로나오스에 대한 강조는 테게아의 약간 오래된 아테나 신전에서 이미 일어났지만, 그것은 오피스토도모스에서 반복되었습니다.두 신전은 코린토스 수도회의 기둥들과 관련이 있거나 기둥들이 꽉 들어찬 상태로, 더 풍부하게 갖춰진 내부의 경향을 이어갔습니다.
이오니아 신전에서 뚜렷하게 보이는 긴 면을 따라 기둥의 수가 점점 줄어드는 것은 도리아 건축에 반영되어 있습니다.쿠르노에 있는 작은 사원은 단지 6×7개의 기둥과 8×10m의 기단, 그리고 정면을 향해 기둥으로 세운 모서리가 있습니다.[54]여기에 기념비적인 도리아 신전들의 순환이 암시되어 있을 뿐이며, 컬트 동상의 사당을 위한 단순한 덮개로서의 기능은 분명합니다.
마그나 그라이키아의 도리스 신전
시칠리아와 이탈리아 남부는 이러한 개발에 거의 참여하지 않았습니다.이곳에서는 대부분의 사원 건축이 기원전 6세기와 5세기에 이루어졌습니다.[55]나중에, 서양 그리스인들은 그들의 식민지의 모극에서는 생각할 수 없는, 특이한 건축적인 해결책을 개발하려는 뚜렷한 경향을 보였습니다.예를 들어, 맨 앞에 균일하지 않은 열 번호를 가진 사원은 파에스툼에[43] 있는 헤라 1세의 신전과 메타폰툼에 있는 아폴로 A의 신전 두 가지 예가 있습니다.[56]두 사원은 모두 9개의 기둥으로 이루어진 정면을 가지고 있었습니다.
조국의 기술적 가능성을 넘어 발전한 서그리스인들의 기술적 가능성은 많은 일탈을 허용했습니다.예를 들어, 서부에서 개발된 엔타블라처의 건설에 관한 혁신은 이전보다 훨씬 더 넓은 공간의 확장을 허용하여 매우 깊은 연동운동과 넓은 나오이로 이어졌습니다.이 연동운동은 헤라 1세 신전, 파에스툼 신전, 셀리누스 신전의 C, F, G 신전과 같이 두 개의 기둥 거리의 깊이를 가지고 있었고,[57] 이들을 슈도딥테로이로 분류했습니다.오피스토도모스는 부수적인 역할을 했을 뿐이지만, 파에스툼의 포세이돈 신전과 같이 가끔 발생하기도 했습니다.훨씬 더 자주, 사원들은 나오스의 뒤쪽 끝에 있는 분리된 방을 포함하고, 보통 출입이 금지된 입구인 다이톤을 포함합니다.어떤 경우에는, 아디톤은 naos 안에 독립적으로 서있는 구조물이었습니다. 예를 들어 셀리누스의 사원 G.가능한 경우 나오 내부의 기둥을 피하여 최대 13m 폭의 개방형 지붕 구조를 허용했습니다.
그러한 구조물 중 가장 큰 것은 8×17개의 기둥이 있는 아크라가스의 올림피에이온이었지만, 많은 면에서 절대적으로 그리스적이지 않은 구조물로, 맞물림, 형상 기둥(Telamons), 벽에 의해 부분적으로 닫힌 페리스타시스와 같은 세부사항들을 갖추고 있었습니다.[58]외부 치수가 56 × 113 m로, 지금까지 완성된 도릭 건물 중 가장 큰 건물이었습니다.만약 식민지들이 기본적인 측면에서 놀라운 독립성과 실험 의지를 보였다면, 그들은 세부적인 측면에서 훨씬 더 많은 것을 해냈습니다.예를 들어, 도리케이사의 아랫면은 뮤툴리 대신 금고로 장식될 수 있습니다.
(셀리누스의 신전 C에 있는) 최대 8개의 계단이 있는 경사로나 계단의 추가, 또는 3.5개의 기둥 거리의 프로나오스 깊이(시라큐스에 있는 아폴로 신전)[59]를 통해 정면을 강조하려는 강한 경향이 설계의 주요 원칙이 되었지만, 이는 긴 측면의 기둥 거리의 넓힘으로 상대화되었습니다.파에스툼에 있는 헤라 1세 신전.식민지에서만 도리아식 구석 분쟁을 무시할 수 있었습니다.남이탈리아 건축가들이 이를 해결하기 위해 노력했다면 모서리 메토프나 삼각형의 폭을 넓히거나 기둥 거리나 메토프의 변화 등 다양한 해결책을 사용했습니다.같은 건물의 넓고 좁은 면에 다른 솔루션이 사용된 경우도 있었습니다.
이오니아 신전
오리진스
기원전 6세기 이전의 초기 시기에 이오니아 신전이라는 용어는 기껏해야 이오니아 정착지의 신전을 의미할 수 있습니다.이 때부터 이오니아 양식에 속하는 건축물의 파편은 발견되지 않았습니다.그럼에도 불구하고, 이 지역의 몇몇 초기 신전들은 이미 나중에 이오니아 체계를 특징짓는 이성적 체계를 나타내고 있습니다. 예를 들어 사모스의 헤라이온 2세.[60]따라서 초기 단계에서도 나오스 벽의 축은 기둥 축과 정렬된 반면 도리아 건축에서는 외부 벽 면이 정렬됩니다.초기의 신전들은 사방에서 보이는 가시성의 전형적인 도리아인의 특징에 대해 관심을 보이지 않고, 그들은 정기적으로 오피스토도모스가 부족합니다; 페리페로스는 기원전 4세기에 이 지역에 널리 퍼졌습니다.이와는 대조적으로, 일찍부터 이오니아 신전들은 이중의 포르티코를 사용함으로써 정면을 강조합니다.길쭉한 연동운동이 결정적인 요소가 되었습니다.동시에, 이오니아 신전들은 다양하고 화려하게 장식된 표면을 사용하는 경향과 밝은 음영의 대비를 널리 사용하는 것이 특징이었습니다.
기념비적인 이오니아 신전
사모스의 헤라이온
사원 건축에서 이오니아 양식을 알 수 있게 되자마자 기념비적인 크기로 늘어납니다.기원전 560년경에 호이코스에 의해 세워진 사모스 헤라이온 신전은 52 × 105 m의 외부 치수를 가진 최초의 디프테로로 알려져 있습니다.[61]8×21열의 이중 포르티코가 나오를 에워쌌고, 뒤에는 열 개의 기둥도 있었습니다.전방은 서로 다른 기둥 거리를 사용했으며 중앙 개구부가 더 넓었습니다.바닥 직경에 비례하여 기둥들은 도리아식 기둥의 높이의 3배에 달했습니다. 40번의 플룻은 기둥 축의 복잡한 표면 구조를 풍부하게 했습니다.사미안 기둥 기단은 일련의 수평 날갯짓으로 장식되어 있었지만, 이러한 장난스러움에도 불구하고 그것들은 한 개에 1,500kg의 무게가 나갔습니다.이 구조물의 수도는 아마도 엔타블라처와 마찬가지로 완전히 나무로 되어 있었을 것입니다.이온성 벌류트 자본은 나중에 폴리크라테스에 의해 재건되는 외부의 순환으로부터 생존합니다.내부의 연동 기둥에는 잎 장식이 있고, 벌류트가 없었습니다.
키클라딕 이오니아
키클라데스 시대에는 완전히 대리석으로 지어진 초기 신전들이 있었습니다.볼류트 수도들은 이것들과 관련된 것은 발견되지 않았지만, 그들의 대리석 장식들은 이오니아 수도회에 속했습니다.[62]
에페소스의 아르테미시온
대략 기원전[63] 550년경 에페소스의 아르테미시온의 건립을 시작으로 이오니아 신전의 고고학적 유적의 양이 증가합니다.아르테미시온은 디프테로스로 계획되었고, 건축가 테오도로스는 사미안 헤라이온의 건축가 중 한 명이었습니다.55 × 115 m의 하부 구조로 아르테미션은 모든 전례를 능가했습니다.그것의 나오는 지붕이 없는 내부 회벽식 마당, 이른바 세코스로 처형되었습니다.그 건물은 전부 대리석으로 되어 있었습니다.그 사원은 고대 세계의 7대 불가사의 중 하나로 여겨졌는데, 그것은 건축에 관련된 노력을 고려할 때 정당화 될 수도 있습니다.
기둥들은 에페시아의 기단 위에 세워져 있는데, 그 중 36개는 기둥의 바닥에 사람 형상의 실물 크기의 조각들로 장식되어 있는데, 소위 기둥이라 불리는 기둥들입니다.[64]기둥에는 40에서 48개의 플룻이 있었고, 일부는 더 넓은 플룻과 더 좁은 플룻을 번갈아 가며 자랐습니다.아르테미션에서 발견된 그리스 건축의 가장 오래된 대리석 건축물들은 또한 순수한 돌로 이루어진 가장 넓은 거리에 걸쳐 있었습니다.중간 건축물 블록은 길이가 8.74 미터이고 무게가 24 미터 톤이었습니다; 그것은 도르래 시스템과 함께 지상 20 미터 높이의 마지막 위치로 들어올려져야 했습니다.전례와 마찬가지로, 사찰은 앞에서는 차별화된 기둥의 폭을 사용하였고, 뒤에서는 기둥의 개수가 더 많았습니다.고대 사료에 따르면, 크로이소스는 후원자 중 한 명이었다고 합니다.그의 후원을 언급하는 글귀가 실제로 기둥들 중 하나에서 발견되었습니다.그 신전은 기원전 356년에 헤로스트라토스에 의해 불타버렸고 곧 다시 세워졌습니다.교체를 위해 10단 이상의 크레피도마가 세워졌습니다.오래된 이오니아 신전들은 보통 눈에 보이는 특정한 하부 구조가 없었습니다.이 강조된 기초는 시각적 대조뿐만 아니라 가느다란 기둥에 주요한 무게를 발생시키는 높은 엔타블라처가 균형을 이루어야 했습니다.
디디마의 아폴로 신전
기원전 540년경에 시작된 밀레투스 근처의 디디마에 있는 아폴로 신전은 내부 안뜰이 열린 또 다른 디프테로였습니다.[65]내부는 강력한 기둥으로 구성되어 있으며, 외부의 순환성을 반영하는 리듬을 가지고 있습니다.36개의 펄럭이는 기둥들은 에페소스의 기둥들처럼 형상적인 장식을 가진 기둥들로 실행되었습니다.건설은 기원전 500년경에 중단되었으나, 기원전 331년에 재가동되어 기원전 2세기에 마침내 완성되었습니다.막대한 비용이 소요된 것이 오랜 공사 기간의 원인 중 하나였을 것입니다.이 건물은 기둥 거리가 일정한 아티크 전통을 따르는 최초의 이오니아 신전으로, 더 이상 정면 분화가 이루어지지 않았습니다.
아테나 폴리아스 신전, 프리에네
이온성 페리페로이는 보통 도리스성 페리페로이보다 크기가 다소 작고 짧았습니다.예를 들어, 라브룬다의 제우스 신전은 단 6 × 8 개의 기둥만 있었고,[66] 사모트의 아프로디테 신전은 단 6 × 9 개의 기둥만 있었습니다.[67]고대에 이미 이오니아 신전의 고전적인 예로 여겨졌던 [68]프리에네의 아테나 폴리아스 신전은 부분적으로 남아있습니다.피테오스에 의해 기원전 350년에서 330년 사이에 세워진 이오니아의 최초의 기념비적인 페리페로스였습니다.6 x 6피트(1.8m x 1.8m) 격자(plinth의 정확한 치수)를 기반으로 합니다.그 신전은 6×11개의 기둥, 즉 5:10 또는 1:2의 기둥 사이의 비율을 가지고 있었습니다.이오니아의 전통에 따르면 벽과 기둥은 축방향으로 정렬되어 있었습니다.모든 면에서 동일한 깊이의 연동이 이루어졌으며, 전면에 대한 일반적인 강조를 없앴으며, 나오스의 뒷면에 통합된 오피스토도모스는 이오니아 건축의 첫 번째 적절한 예입니다.자연철학의 전통이 강한 이오니아 그리스 문화에 디자인의 분명한 합리적인 수학적 측면이 잘 어울립니다.피테오스는 그의 일생을 훨씬 뛰어넘어 주요한 영향력을 행사하게 되었습니다.프리에네 출신으로 추정되는 헤르모게네스는 자격이 있는[according to whom?] 후계자였으며 기원전 200년경 이오니아 건축의 마지막 번영을 이루었습니다.
마그네시아 아르테미시옹
헤르모게네스가 주도한 프로젝트 중 하나는 매안데르 강에 있는 마그네시아의 아르테미시온으로, 최초의 슈도디프테로이 중 하나입니다.[69]다른 초기의 슈도딥테로이는 레스보스의 메사에 있는 아프로디테 신전, 헤르모게네스 또는 그[71] 이전의 시대에 속하는, 크리스에 있는 아폴로 스민타이오스 신전,[70] 알라반다에 있는 아폴로 신전을 포함합니다.[72]두 개의 기둥 간격의 폭으로 주기성을 유지하면서 기둥의 내부 행을 생략한 가성딥테로스의 배치는 동시대 홀 건축과 유사한 광범위한 포티코를 생성합니다.마그네시아 신전의 격자무늬는 가로 12피트(3.7m×3.7m) 정사각형을 기준으로 했습니다.8 × 15개의 열 또는 7 × 14개의 열 사이, 즉 1:2 비율로 둘러쌓였습니다.나오스는 4개의 기둥 깊이의 프로나오스, 4개의 기둥의 나오, 그리고 2개의 기둥의 오피스토도모스로 구성되었습니다.연동운동의 건축물 위에는 137m 길이의 형상화된 프리즈가 있어 놀라운 움직임을 묘사하고 있습니다.그 위에는 상아, 이오니아 게이슨, 시마가 놓여 있었습니다.
다락방 이오닉
아테네와 아티카도 민족적으로 이오니아였지만, 이오니아의 질서는 이 지역에서 그다지 중요하지 않았습니다.아크로폴리스에 있는 나이키 사원은 기원전 420년경에 완성된 작은 양피로 양식의 사원으로, 주춧돌이 없는 다락방 바닥에 이오니아 기둥이 있고, 3층으로 된 건축물과 형상의 프리즈가 있지만, 전형적인 이오니아 덴틸이 없는 것이 눈에 띕니다.기원전 406년에 완공된 에렉테이온의 동쪽 홀과 북쪽 홀은 같은 원소들의 연속입니다.
에피다우로스
혁신적인 이오니아 신전은 에피다우루스에 있는 아스클레피오스 신전으로, 의사결정형의 최초의 신전 중 하나입니다.이 작은 이온성의 프로스타일 신전은 옆과 뒤를 따라 기둥들이 맞물려 있어, 따라서 이 연동성은 완전한 포르티코 정면의 암시 정도로 줄어들었습니다.[73]
마그나 그라이키아
마그나 그라이키아에 이오니아 신전에 대한 증거는 거의 없습니다.몇 안 되는 예외 중 하나는 메타폰툼에 있는 8×20칸짜리 페리페로인 초기 고전 신전 D입니다.그것의 건축가는 소아시아의 전형적인 상아와 애틱 프리즈를 결합하여 식민지가 모국의 발전에 참여할 수 있다는 것을 증명했습니다.[74]작은 이오니아 헬레니즘의 프로 스타일 신전이 아그리겐토의 포겟토 산 니콜라에서 발견되었습니다.
헬레니즘 인도
현대 파키스탄의 잔디알에는 그리스의 주요 세계와 매우 유사한 디자인의 이오니아 지방 신전의 유적이 남아있습니다.이 신전은 반고전적인 것으로 여겨지는데, 기본적으로 그리스 신전의 계획을 가지고 있으며, 뒤쪽에는 나오, 프로나오스, 오피스토도모스가 있습니다.[75]정면에 있는 두 개의 이오니아 기둥은 안티 배치의 그리스 스타일처럼 두 개의 안티 벽으로 테두리를 두었습니다.신전의 외벽에는 그리스식 기둥을 둘러싼 배치(주위 디자인)와 유사한 배치로 창문이나 출입문이 있는 것으로 보입니다.[76]"인도 땅에서 지금까지 발견된 가장 헬레니즘적인 구조물"이라고 불려왔습니다.[77]
코린토스 신전
비기닝스
고전 그리스의 세 수도회 중 가장 어린, 코린토스 수도회는 꽤 늦게 그리스 신전의 외부 디자인에 사용되었습니다.오늘날의 벨레비(에페소스 근처)의 묘소와 같은 적절한 것이 증명된 후, 기원전 3세기 후반에 증가하는 인기를 얻은 것으로 보입니다.초기의 예로는 아마도 프톨레마이오스 3세가 세운 알렉산드리아의 세라페움과 헤르모폴리스 마그나의 신전이 있을 것입니다.메세네에 있는 아테나 림나스티스의 작은 신전, 확실히 코린토스 신전은 초기 여행자들의 그림과 매우 부족한 조각들을 통해서만 증명됩니다.그것은 아마도 기원전 3세기 후반으로 거슬러 올라갑니다.[78]
예
아테네, 올림피아 제우스의 헬레니즘 신전
기원전 175년에서 146년 사이에 계획되고 시작된 아테네의 올림피에이온의 헬레니즘적 재건은 코린토스 신전의 최초의 연대 측정 가능하고 잘 보존된 존재입니다.110 × 44 m의 하부 구조와 8 × 20 개의 기둥을 가진 이 거대한 딥테로스는 코린토스 신전 중 가장 큰 신전 중 하나였습니다.안티오코스 4세 에피파네스가 기증한 이 책은 코린토스 수도와 함께 아시아/아이오닉 질서의 모든 요소를 결합했습니다.그 신전의 아시아적 요소와 디프테로라는 개념은 아테네에서 이 신전을 예외로 만들었습니다.[79]
올바
기원전 2세기 중반쯤, 6×12칸의 코린토스 페리페로스가 러기드 킬리키아의 올바 디오키스 지역에 세워졌습니다.[80]기둥들은 대부분 여전히 똑바로 세워져 있으며, 이 시기에는 예외적으로 주춧돌이 없는 다락방 기단 위에 서 있습니다.열의 24개의 플롯은 아래쪽 3분의 1에 있는 패싯으로만 표시됩니다.코린토스의 수도들은 세 부분으로 구성되어 있는데, 예외적인 형태입니다.사원의 내부 장식은 아마도 유적들 사이에 흩어져 있는 뮤툴리 조각들에서 알 수 있듯이 도리아식 순서였을 것입니다.이 모든 세부 사항은 알렉산드리아가 도리스 엔타블라처와 코린토스 수도를 결합하고 다락방 밑의 주춧돌 없이 하는 가장 큰 경향을 보였기 때문에 알렉산드리아의 작업장을 암시합니다.[81][82][83]
라기나의 헤카테 신전
라기나에 있는 헤카테 신전은 8×11개의 기둥으로 이루어진 작은 의사결정체입니다.[84]그 건축 구성원들은 아시아/아이오닉 캐논과 전적으로 일치합니다.그것의 독특한 특징, 풍부한 형상의 프리즈는 기원전 100년경에 세워진 이 건물을 건축적인 보석으로 만듭니다.코린토스 수도회의 후기 그리스 신전들은 예를 들어[85] 밀라사와 페르가몬의 중간 체육관 테라스에 알려져 있습니다.[86]
코린토스 신전의 독특한 용도, 영향력
코린토스 수도회에서 몇 안 되는 그리스 신전들은 거의 항상 형태나 평면도에서 예외적이며, 처음에는 대개 왕실의 후원의 표현입니다.코린토스의 명령은 건물에 투자된 물질적, 기술적인 노력의 상당한 증가를 허용했고, 이것은 왕실의 자주적인 확장의 목적을 위해 건물을 사용하는 것을 매력적으로 만들었습니다.헬레니즘 군주제의 소멸과 로마와 동맹국들의 세력이 증가하면서 상업 엘리트들과 성역 행정부들은 건물 후원자의 위치에 놓이게 되었습니다.코린토스 신전의 건축은 전형적인 자신감과 독립심의 표현이 되었습니다.[87]로마 건축의 한 요소로서, 코린토스 신전은 모든 그리스-로마 세계, 특히 소아시아에 제국 후기까지 널리 분포하게 되었습니다.
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은 î메스(프랑스)의 메종 카레(Maison Carée at N Males)는 기원전 16년부터 로마의 전형적인 신전으로, 코린토스의 헥세이 양식의 의사극입니다.
잔존유물
지붕을 제외하고는 매우 견고하게 지어졌지만, 비교적 소수의 그리스 신전들이 매우 중요한 유적들을 남겼습니다; 이것들은 종종 교회나 모스크와 같은 다른 용도로 전환된 것들입니다.플랫폼이 비교적 완성된 곳이 많고 기둥의 둥근 드럼 요소도 있어 나중에 건축한 사람들이 다시 사용하기가 더 어려웠습니다.문합, 즉 떨어진 물질을 다시 조립하는 다소 논란의 여지가 있는 관행이 때때로 사용되어 왔습니다.직사각형의 벽 블록들은 대개 재사용을 위해 옮겨졌고, 일부 건물들은 단지 블록들을 연결하는 청동 핀들을 얻기 위해 파괴되거나 약화되었습니다.대리석 조각은 모르타르를 만들기 위해 석회를 만들기 위해 종종 제거되어 왔으며, 살아남은 것은 항상 지역 박물관이 아닌 박물관으로 옮겨졌습니다.
가장 완전한 유적들은 아테네와 이탈리아 남부에 집중되어 있으며, 몇몇 유적들은 그들의 명령에 따라 위에 더 자세히 묘사되어 있습니다.아테네에는 파르테논 신전과 더 잘 보존된 헤파이스토스의 도리스 신전이 있는데, 둘 다 교회였고, 아크로폴리스에 있는 두 개의 작은 신전과 올림피아 제우스의 큰 코린토스 신전의 한 구석이 있었습니다.바세에 있는 아폴로 에피쿠리우스의 작은 신전은 대부분의 기둥과 주요 건축물 블록이 있는 시골 지역에서, 떨어진 돌들이 뒤섞인 가운데 살아남았습니다.이 영국 고대 유물로부터 1812년 바새 프리즈(Bassae Frize)를 추출했고, 곧 대영박물관에 소장되었습니다.
이탈리아의 경우, 한때 마그나 그라이키아(그리스 이탈리아)의 북쪽 경계 근처 나폴리에서 남쪽으로 조금 떨어진 파에스툼에는 대부분 로마 유적이 있는 가운데 세 개의 초기 도리아 신전이 줄지어 있습니다.시칠리아에서는 아그리겐토 근처에 있는 발레 데이 템플리 신전이 훨씬 더 큰 규모의 집단을 보유하고 있으며, 특히 콘코르디아 신전의 주요 구조물이 잘 보존되어 있습니다.해안가를 따라 셀리눈테는 기원전 250년경 카르타고군에 의해 파괴되었고, 5개의 신전이 붕괴된 유적을 가지고 있으며, 그 중 하나는 원래의 재료로 재건되었습니다.그리 멀지 않은 곳에 있는 세게스타에는 도리스 신전이 하나 있는데, 그 신전의 주요 구조물은 대체로 온전합니다.
참고 항목
- 고대 그리스 종교
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- 건축용어집
- 그리스 문화
- 그리스 부흥기 건축
- 고대 그리스의 기술
- 고대 건축 기록 목록
- 고대 그리스의 신전 목록
- 그레코로만형 지붕 목록
- 그리스 신화의 인물 목록
- 로마 신전
- 비트루비우스
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외부 링크
라이브러리 리소스정보 고대 그리스 신전 |
- 그리스 신전 이미지 갤러리 (시카고 대학)
- 그리스 건축과 신전 이미지 갤러리 (The Met)