에피다우루스
Epidaurus에피다우루스 【알파】 | |
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  에피다우루스 지역 내 위치  | |
| 좌표:37°35′52″n 23°04′28§ E/37.5978°N 23.07444°E좌표: 37°35°52°N 23°04 †28 †E / 37.59778°N 23.07444°E / | |
| 나라 | 그리스 |
| 행정 구역 | 펠로폰네소스 |
| 지역 단위 | 아르고리스 |
| 지역 | |
| • 시구정촌 | 340.4km2(140.4평방마일) |
| • 시 단위 | 160.6km2(62.0평방마일) |
| 인구. (2011년)[1] | |
| • 시구정촌 | 8,115 |
| • 자치체 밀도 | 24/km2(62/140mi) |
| • 시 단위 | 3,887 |
| • 시 단위 밀도 | 24/km2(63/140mi) |
| 지역 사회 | |
| • 인구 | 1,932 (2011) |
| 시간대 | UTC+2(EET) |
| • 여름 (DST) | UTC+3(EEST) |
| 우편번호 | 210 59 |
| 차량 등록 | 액세스 포인트 |
| 공식 명칭 | 에피다우루스의 아스클레피오스의 성지 |
| 기준 | 문화: i, ii, iii, iv, vi |
| 언급 | 491 |
| 비문 | 1988년(12차 세션) |
| 지역 | 1,393.8 ha |
| 버퍼 존 | 3,386.4 ha |
에피다우로스(그리스어: ἐδαυο)는 고대 그리스의 작은 도시였다.두 개의 현대적인 도시: 팔라이아 에피다브로스, 네아 에피다브로스라는 이름이 붙어 있다.2010년 이후 이들은 아골리스 지역 단위인 에피다우로스라는 새로운 자치시에 속해 있다.시의 소재지는 리구리오 [2]마을이다.
이름과 어원
에피다우로스라는 이름은 그리스에서 유래했다.그것은 [3]아폴로의 아들인 영웅 에피다우로스(Epidauros)의 이름을 따서 지어졌다.스트라보에 따르면, 이 도시는 원래 카리아인 치하에서 에피카로스(Epikaros)로 명명되었다. (아리스토틀은 카리아가 해군 제국으로서 에피다우루스와 헤르미오네를 [4]점령했다고 주장했다.) 이 도시는 마침내 이오니아인에 의해 함락되었을 때 이 이름을 갖게 되었다.개별 요소 ἐep 、 epepep 、 ep ( 、 ρρ 、 ῦρ 、 ῦ, 、 ῦ, 、 ῦ, 、 ῦ, 、 ῦ, 、 ῦd 、 dd 、 "dd 、 " compare compare compare 、 " compare [5]s compare compare 、 í compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare compare " " " " " " " " " " " " " 、
역사
에피다우루스는 아르고스로부터 독립했고 로마 시대까지 아르고스에 포함되지 않았다.그 지지 영역과 함께, 그것은 에피다우리아라고 불리는 작은 영역을 형성했다.이곳은 아골리드 에피다우루스에 의해 설립되거나 그 이름을 따서 지어졌으며, 아폴로의 아들 아스클레피오스의 출생지였습니다.
아스클레피오스의 성지
에피다우루스는 성역인 아스클레페이온으로 가장 잘 알려져 있는데, 아스클레페이온은 현재 다시 사용되고 있는 극장과 함께 마을에서 약 5마일(8km) 떨어진 곳에 위치하고 있다.에피다우로스에서의 아스클레피오스의 숭배는 아폴로 말라타스의 오래된 언덕 꼭대기 성역이 더 이상 충분히 넓지 않았던 기원전 6세기에 증명되었다.그곳은 고전세계에서 가장 유명한 치유소였고, 병든 사람들이 치유되기를 바라며 갔던 곳이었다.그들의 질병에 대한 올바른 치료법을 찾기 위해, 그들은 큰 침실인 엔코이메테리아에서 하룻밤을 보냈다.꿈에서 신께서 직접 그들에게 건강을 되찾기 위해 무엇을 해야 하는지 조언해 주셨다.성역 안에는 160개의 객실이 있는 게스트하우스가 있었다.주변에는 약수터도 있어 치유를 위해 사용됐을 것으로 보인다.
고대의 가장 중요한 치료신인 아스클레피우스는 기원전 4세기와 3세기에 기념비적인 건물의 확대와 재건을 위한 야심찬 건축 프로그램을 시작한 성역에 번영을 가져왔다.명성과 번영은 헬레니즘 시대 내내 지속되었다.기원전 146년 코린트가 파괴된 후 루시우스 멈미우스는 성소를 방문했고 그곳에 두 개의 헌신을 남겼다.기원전 87년 로마 장군 술라에 의해 성역이 약탈되었다.기원전 74년, 마르쿠스 안토니우스 크레티쿠스 휘하의 로마 수비대가 도시에 설치되면서 곡물이 부족해졌다.그러나 기원전 67년 이전에 그 성역은 해적들에 의해 약탈당했다.서기 2세기에 성소는 로마인 치하에서 새로운 급부상을 누렸지만, 서기 395년에 고트족이 성소를 습격했다.
기독교의 도입과 신탁의 침묵 이후에도 에피다우로스 성역은 5세기 중반까지 기독교 힐링 센터로 알려져 있었다.
기타 건물
에피다우로스 마을에는 1990년부터 발굴된 자체 극장이 있었고 잘 보존되어 있는 것으로 밝혀졌다.기원전 4세기부터 약 2000석의 좌석이 있었다.그것은 [6]그리스 전역에 140개의 고대 아레나를 지도화한 고대 극장을 보존하고 강화하기 위한 계획의 일환으로 개조되어 대중에게 공개되었다.
극장
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아스클레이온이 가져온 번영으로 에피다우루스는 오늘날 다시 극적인 공연을 위해 사용되는 파우사니아스를 기쁘게 하는 거대한 극장, 의례적인 헤스티아토리온, 팔라에스트라를 포함한 시민 기념물을 건설할 수 있었다.고대 에피다우로스 극장은 기원전 4세기에 소 폴리클레이토스에 의해 설계되었다.원래 34행은 로마 시대에 21행 연장되었다.그리스 극장과 마찬가지로 (그리고 로마 극장과는 대조적으로) 스케니에 뒤에 있는 푸르른 풍경에 대한 전망은 극장 자체의 필수적인 부분이며 가려져서는 안 된다.최대 14,000명을 수용할 수 있다.
이 극장은 오래 전부터 탁월한 음향 효과로 유명했는데,[7] 이 때문에 14,000명의 관객은 좌석에 관계없이 거의 완벽하게 이해할 수 있었다고 한다.그러나 현장 측정은 이러한 주장을 어느 정도 완화시킨다. 대부분의 소리는 실제로 전체적으로 볼 수 있지만, 특히 음성에 대한 이해성은 보장되지 않으며, 이는 뛰어난 [8]투영을 필요로 한다. 이는 이 [7]방면의 전문가로 유명했던 그리스 배우들에게는 문제가 되지 않았을 수 있다.음향 특성은 물리적 형태뿐만 아니라 건축 재료에 의해서도 발생합니다. 석회석 좌석은 군중의 속삭임과 같은 저주파 소리를 걸러내고 또한 [9]스테이지의 고주파 소리를 증폭시킵니다.
자치체
2011년 지방 정부 개혁으로 다음 두 개의 이전 자치체가 합병하여 에피다브로스 자치구가 [2]형성되었습니다.
- 아스크리피오
- 에피다브로스
시 당국은 340.442km2, 시 단위 160.604km의2 [10]면적을 가지고 있다.
갤러리
스타디온
체조
아바톤
오데온
로마식 목욕탕
아스클레피우스상
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b "Απογραφή Πληθυσμού - Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός" (in Greek). Hellenic Statistical Authority.
- ^ a b "ΦΕΚ A 87/2010, Kallikratis reform law text" (in Greek). Government Gazette.
- ^ Cartwright, Mark (2012). "Epidaurus". World History Encyclopedia.
{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크) - ^ Ridgeway, William (2014). The early age of Greece. Volume 1. Cambridge. p. 269. ISBN 978-1-107-43458-5. OCLC 890937713.
- ^ "Ἐπίδαυρος (Epidaurus)". Wiktionary. Retrieved 2021-09-15.
{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크) - ^ 에피다우로스 고대 소극장 부활 https://www.ekathimerini.com/culture/1177098/resurrecting-the-ancient-little-theater-of-epidaurus/
- ^ a b "Whisper it – Greek theatre's legendary acoustics are a myth". The Guardian. 16 October 2017.
- ^ Hoekstra N, Nicolai B, Peeters BP, Hak CC, Wenmaekers RH (July 2016). "Project Ancient Acoustics Part 2 of 4 : large-scale acoustical measurements in the Odeon of Herodes Atticus and the theatres of Epidaurus and Argos" (PDF). 23rd Internation Congress on Sound & Vibration. Athens: 1–8.
- ^ Declercq, Nico F.; Dekeyser, Cindy S. A. (April 2007). "Acoustic diffraction effects at the Hellenistic amphitheater of Epidaurus: Seat rows responsible for the marvelous acoustics". The Journal of the Acoustical Society of America. 121 (4): 2011–2022. doi:10.1121/1.2709842.
- ^ "Population & housing census 2001 (incl. area and average elevation)" (PDF) (in Greek). National Statistical Service of Greece. Archived from the original (PDF) on 2015-09-21.
추가 정보
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- 버포드, 앨리슨1969년 에피다우로스의 그리스 신전 건축자: 기원전 4세기에서 3세기 초 아스클레피아 성지 건축에 대한 사회경제적 연구토론토:토론토 대학 출판부
- Fossum, Andrew (1926). "Harmony in the Theatre at Epidauros". American Journal of Archaeology. 30 (1): 70–75. doi:10.2307/497923. JSTOR 497923.
- 하티건, Carelisa V. 2009.퍼포먼스와 큐어: 고대 그리스와 현대 미국에서의 드라마와 힐링. 클래식 인터페이스런던:덕워스.
- 네덜란드, 레스터 B. 1948년타이멜레: 고고학 서점, 85호, 3호, 387-400페이지.
- Holland, Leicester B. (1948). "Review of Thymele. Recherches sur la signification et la destination des monuments circulaires dans l'architecture religieuse de la Grèce". American Journal of Archaeology. 52 (2): 307–310. doi:10.2307/500631. JSTOR 500631.
- 에비 주 렘비다키 2002년에피다우로스의 아스클레피온에 있는 세 개의 신성한 건물: 최근의 고고학적 연구에서 나온 새로운 증거.펠로폰네소스 성지와 컬트: 1994년 6월 11일부터 13일까지 아테네 스웨덴 연구소에서 열린 제9회 국제 심포지엄 진행.로빈 해그 편집자스톡홀름: 스벤스카 연구소 이 아테네, 123-136.
- 리도니치, 린 R. 1995년에피다우로스 기적의 비문: 텍스트, 번역 및 주석.애틀랜타:학자들.
- Melfi, Milena (2013). Galli, Marco (ed.). "Religion and Communication in the Sanctuaries of Early-Roman Greece: Epidauros and Athens". Roman Power and Greek Sanctuaries: Forms of Interaction and Communication. Tripodes. Athens: Scuola Archeologica Italiana di Atene. 14: 143–158.
- 밀러, 스티븐 G, 로버트 C크냅과 데이비드 체임벌린입니다2001. Nemea II에서의 발굴: 초기 헬레니즘 경기장.버클리:캘리포니아 대학 출판부
- 미첼-보야스크, 로빈2008. 페스트와 아테네의 상상: 드라마, 역사, 아스클레피오스의 숭배.케임브리지/뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.
- Peek, W. 1969베를린 아스클레피온 폰 에피다우로스(Inschriften aus dem Asklepiion von Epidauros):아카데미-벨라그.
- Peek, W. 1972Neue Inschriften aus Epidauros, 베를린:아카데미-벨라그.
- 톰린슨, 리처드 A. 1982년에피도로스.오스틴:오스틴 텍사스 대학교
- Vassilantonopoulos, S. L.; Zakynthinos, T.; Hatziantoniou, P. D.; Tatlas, N.-A.; Skarlatos, D.; Mourjopoulos, J. N. (2004). Μετρήσεις και Ανάλυση της Ακουστικής του Θεάτρου της Επιδαύρου [Measurement and Analysis of Acoustics of Epidaurus Theatre] (PDF). Helina 2004 conference (in Greek). Thessaloniki: Hellenic Institute of Acoustics. Archived from the original (PDF) on 2015-12-08. Retrieved 2014-06-07.
- West, M. L. (1986). "The Singing of Hexameters: Evidence from Epidaurus". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 63: 39–46. JSTOR 20186352.
외부 링크
| 라이브러리 리소스 정보 에피다우루스 |
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