메난데르
Menander메난데르 | |
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태어난 | 기원전 342/41 케피시아, 아테네 |
죽은 | c.290 BC (50~52) |
교육 | 리세움에서 테오프라스토스의 제자 |
장르. | 뉴 코미디 |
주목할 만한 작품 |
Menander (/məˈnændər/; Greek: Μένανδρος Menandros; c. 342/41 – c. 290 BC) was a Greek dramatist and the best-known representative of Athenian New Comedy.[1]그는 108편의[2] 희극을 썼고 레나이아 축제에서 8번이나 [3]상을 받았다.시티 디오니시아에서의 그의 기록은 알려지지 않았다.
그는 고대에 가장 인기 있는 작가 중 한 명이었지만, 그의 작품은 중세 시대에 사라졌고 지금은 매우 단편적인 형태로 알려져 있으며, 그 대부분은 20세기에 발견되었다.단 한 편의 연극, 디스코로스만이 거의 완성되어 살아남았다.
생활과 일
메난데르는 부유한 부모의 아들이었다; 그의 아버지 디오페이테스는 데모스테네스 데 케르소네소의 연설로 알려진 트라시안 체르소네스의 총독이자 아테네 장군으로 알려져 있다.그는 아마도 그의 삼촌 [4][5]알렉시스로부터 코믹 드라마에 대한 취향을 얻었을 것이다.
그는 테오프라스토스의 친구이자 동료였고 아마도 제자로 아테네의 독재자 팔레룸의 [6]데메트리우스와 친밀한 사이였다.그는 또한 라구스의 아들인 프톨레마이오스 소테르의 후원을 받았는데, 그는 그를 궁전으로 초대했다.그러나 메난데르는 피레아스에 있는 자신의 별장과 그의 정부 글리세라와 함께 있는 자신의 별장의 독립을 선호하며 거절했다.[7]오비드의 따오기스 학자의 노트에 따르면, 그는 목욕 [8]중 익사했고, 그의 동포들은 파우사니아스가 [9]본 아테네로 가는 길에 무덤을 세워 그를 기렸다.바티칸의 유명한 동상을 포함하여, 그의 흉상이 많이 남아있다고 추정되는데, 그 중에는 이전에는 [4]가이우스 마리우스를 대표하는 것으로 여겨졌었다.
그의 극예술의 라이벌은 필레몬으로, 그는 더 인기가 있었던 것으로 보인다.그러나 메난더는 자신이 더 뛰어난 극작가라고 믿었고, 훌루스 [10]겔리우스에 따르면, 필레몬에게 "나를 이길 때마다 부끄럽지 않으세요?"라고 묻곤 했다.칼락테의 카에실리우스에 따르면, 메난더는 그의[11] 미신적인 남자가 안티파네스의 [4]어거에서 따왔기 때문에 표절죄로 기소되었지만, 이런 종류의 주제에 대한 수정과 변형이 흔했고 그래서 그 혐의는 복잡하다.
마이클 프셀러스의 해설과 함께 23권이 11세기에도 콘스탄티노플에서 여전히 구할 수 있었다고 전해졌지만, 그의 희곡의 완전한 사본이 얼마나 오래 살아남았는지는 불분명하다.그는 플루타르코(메난데르와 아리스토파네스의 [12]비교)와 퀸틸리안(인스티튜티오 오라토리아)에 의해 칭찬받는데, 그는 아티크 [13]웅변가 차리시우스의 이름으로 출판된 연설의 저자라는 전통을 받아들인다.
에우리피데스의 추종자이자 모방가인 메난더는 그의 현실 생활에 대한 예리한 관찰력, 감정의 분석, 도덕적 격언에 대한 애정이 그를 닮았고, 그 중 많은 것이 속담이 되었다: "친구들의 재산은 흔하다", "신들이 사랑하는 자는 젊어서 죽는다", "악마의 소통은 부패한 매너" (코린트 1에서 인용)ians 15:33).이 격언들은 나중에 수집되었고, 다른 출처들로부터 추가와 함께 메난더의 한 우주 막심(Menander's One-Vuse Maxims)으로 편집되었는데, 이는 [4]학교 사용을 위한 일종의 도덕 교과서이다.
그의 초기 희곡 '드렁큰니스'에서 살아남은 유일한 연설은 정치인 칼리메돈에 대한 공격이다. 아리스토파네스의 방식은 그의 [citation needed]희곡 중 많은 부분에서 거친 스타일을 채택했다.
메난더는 많은 로마 모방자들을 발견했다.에누코스, 안드리아, 호우톤 티모레노스와 테렌스의 아델피(시저 "디미디아투스 메난데르"에 의해 불림)는 공언컨대 메난데르에서 가져갔지만, 그들 중 일부는 두 개 이상의 연극을 각색하고 조합한 것으로 보인다.그래서 안드리아에는 메난데르의 '안드로스의 여인'과 '페린토스의 여인'이 합쳐졌고, 에누코스, 내누치, 플랫테러는 아델파이를 메난데스와 디필루스에서 편찬했다.테렌스의 헤키라의 원작은 메난더가 아니라 카리스토스의 아폴로도로스에 의해 만들어진 것으로 여겨진다.플라우투스의 바키데스와 스티쿠스는 메난데르의 '이중사기꾼'과 '형제를 사랑하는 남자'에 바탕을 둔 것일지도 모르지만, 포에눌루스는 비슷한 제목에도 불구하고 카르타고인이나 유령의 '골라리아' 출신은 아닌 것으로 보인다.케실리우스 스타티우스, 루시우스 라누비누스, 투르필리우스, 아틀리우스도 메난데르를 모방했다.그는 더 나아가 진위 여부를 의심하는 경구를 쓴 것으로 알려져 있다; 프톨레마이오스 소테르에게 보낸 편지와 수다가[14] 언급한 다양한 주제에 대한 산문의 담론은 아마도 [4]가짜일 것이다.
실직
메난더의 작품 대부분은 짧은 조각들을 제외하고는 중세에 살아남지 못했다.우르비노에 있는 페데리코 다 몬테펠트로의 도서관은 완전한 작품인 "tutte le opere"가 있었다고 알려져 있지만, 체사레 보르자가 도시를 점령하고 [15]바티칸으로 도서관을 옮긴 이후 그 존재에 의문이 제기되었고 그 흔적은 없다.
19세기 말까지 메난데르에 대해 알려진 모든 것은 다른 작가들에 의해 인용되고 아우구스투스 마이네케와 테오도르 코크, 코믹룸 아티코럼 프래그먼트에 의해 수집되었다.이것들은 고대 사전 [4]편찬자들이 메난데르에서 인용한 상당한 수의 단어들과 더불어 약 1650개의 구절 또는 일부 구절들로 구성되어 있다.
20세기의 발견
이 상황은 1907년에 사미아, 페리케이로메네, 에피트폰테스의 많은 부분, 영웅의 한 부분, 그리고 정체불명의 연극의 또 다른 파편을 포함하고 있는 카이로 법전의 발견과 함께 급변했다.시코니오이 115줄의 파편이 1906년 미라 케이스의 종이 조각에서 발견되었다.
1959년, 보드머 파피루스는 디스코로스, 더 많은 사모아, 그리고 아스피스의 반을 포함한 책으로 출판되었다.1960년대 후반, 더 많은 시코니오이가 두 개의 미라 케이스를 채우는 것으로 밝혀졌다; 이것은 분명히 철저히 [16]재활용되었던 1906년의 발견과 같은 원고에서 나온 것으로 증명되었다.
다른 파피루스 조각들은 계속해서 발견되고 [17]출판된다.
2003년, 9세기의 시리아어 글에서 가장 흡사한 원고가 발견되었는데, 여기서 재사용된 양피지는 메난더가 쓴 매우 비싼 4세기 그리스어 작품 원고에서 나온 것이다.남아있는 잎들은 디스코로스의 일부와 메난더가 쓴 200줄의 티테라는 [18][19][20]제목의 다른 작품들을 포함하고 있다.
유명한 인용구
사도 바울은 코린트인들에게 보낸 첫 번째 편지에서 메난데르를 인용하는데, 메난데르가 그의 희곡 타이에서 유래한 것으로 [21]보인다. 5세기 기독교 역사가 소크라테스 스콜라스티쿠스에 따르면 메난데르가 에우리피데스에서 [22]유래한 것이다.
"열심히 일하는 사람은 절망할 필요가 없다. 모든 것은 근면과 노력으로 이루어진다." – 메난데르
영어로는 다이 이즈 캐스트(die is cast) 또는 다이 이즈 캐스트(die has casted)로 가장 잘 알려진 anerriphtho kybos)는 잘못 번역된 라틴어 'iacta allea est'(Alea iacta est)에서 유래했다.그리스어 형태는 줄리어스 시저가 [23]루비콘 강을 건너는 것으로 그의 군대를 내전에 투입한 것으로 유명하다.인기 있는 형태 "다이스 캐스트"는 121년 수에토니우스의 오역인 라틴어 iacta allea est에서 유래했다.플루타르코스에 따르면, 루비콘 강을 건널 때 줄리어스 시저가 사용한 실제 구절은 메난더의 희곡 '아레포로스'에서 그리스어로 인용한 것으로, "죽음을 주조하라!"[24]는 다른 의미를 가지고 있다."다이 이즈 캐스트" 및 "알레아 아이액타 에스트"에서 토론을 참조하십시오.
그는 그리스어로 '죽음을 던져라'라고 큰 소리로 선언하고 군대를 이끌고 건너갔다.[25]
Lewis [26]and Short는 Casaubon과 Ruhnk를 인용하면서 수에토니우스의 텍스트는 Jacta alea esto를 읽어야 한다고 제안했는데, 그들은 이것을 "Let the die be cast!" 또는 "Let the game be venture!"로 번역한다.This matches Plutarch's third-person perfect imperative ἀνερρίφθω κύβος (anerrhiphtho kybos).
마르쿠스 아우렐리우스의 그레고리 헤이스의 "명상" 번역에 따르면, 메난더는 인용/대사로도 잘 알려져 있다: "부자는 너무 많은 물건을 소유해서 똥을 쌀 곳이 없다." (명상, V:12)[27]
코미디
보다 완전한 플레이
- 아스피스('방패', 약 절반)
- 디스코로스('그라우치' 또는 '오래된 칸탄케루스'; 가장 잘 보존된 연극)
- 상술서('중재인'; 대부분
- 미소메노스(미운남자, 약 3분의 1)
- 페라이케이로메네(머리를 자른 소녀; 조지 버나드 쇼는 알렉산더 포프의 뒤를 이어 자물쇠의 강간을 제안했다; 약 절반)
- 사미아('사모스 소녀'; 대부분)
- Sikyonioi 또는 Sikyonios("시코니아어), 약 1/3)
fragment만 사용 가능
- 아델포이 ('형제'
- 아나티헤메네 또는 메시니아("메세네에서 온 여인")
- 안드리아 ('안드로스의 여인')
- 안드로기노스("헤르마프로디테") 또는 크레스("크레탄")
- 아네시오이(사촌)
- 아프로디시아("에로틱 아트") 또는 아프로디시오스
- 아피스토스('불성실' 또는 '믿지 않음')
- 아레포로스('의례품 나르는 사람') 또는 아울레리스('여성 플루트 연주자
- 오톤 펜튼 ('Griing For Him')
- 보이오티스 ('보이오티아에서 온 여인')
- 찰케이아('찰케이아 축제') 또는 찰키스('구리 냄비')
- 체라 ('미망인')
- 닭틸리오스('반지')
- 다르다노스 ('다다누스')
- 데이지몬 ('미신적인 남자')
- 데미우르고스 ('데미우르게')
- 디디마이(쌍둥이 자매)
- 디스익사파톤('이중감속기'
- 엠핌프라멘 ('불타는 여자')
- 엔케이리디온 ('단검')
- 에판젤로메노스 ('약속하는 남자')
- 에페시오스 ('에페소스의 남자')
- 에피클레로스 ("여왕")
- 에우노쵸스('내시')
- 조지스 ("농부")
- 할리에스('어부')
- 호우톤 티모루메노스 ('자학')
- 헤니오코스('마차꾼')
- 히어로즈 ('영웅')
- 히에레이아 ('여사제')
- 히포코모스 ('말의 신랑')
- 호모파트리오이(같은 아버지를 가진 사람들)
- 하이드리아('물냄비')
- Hymnis ('Hymnis')
- 하이포볼리마이오스('체인지링') 또는 아그로이코스('시골 거주자')
- 임브리오이(임브로스에서 온 사람들)
- 카네포로스(의례용 바구니 나르는 사람)
- 카르체도니오스(카르타고인)
- 카린 ('카리아에서 온 여자'
- Katapseudomenos ('거짓말 사용자')
- 케크리팔로스('헤어넷')
- 키타리스테스 ('하프 연주자')
- 크니디아(크니도스에서 온 여자)
- 콜락스('아첨꾼' 또는 '토디')
- 코네야조마이(음주 헴록
- 카이베르네타이 ('헬름맨')
- 레우카디아 ("레우카스에서 온 여인")
- 로크로이 ('로크리스에서 온 남자')
- 메나기르테스 ('레아의 거지 사제')
- 메테('취기')
- 여성 혐오자 ('여자를 증오하는 자')
- 나우클레로스 ('선장')
- 노모테('입법자' 또는 '입법자')
- 올린티아 (올린토스에서 온 여자)
- Orge ('분노')
- 페이디온 ('작은 아이')
- 팔라케 ('첩')
- 파라카타테케('예금')
- 페린티아 ('페린토스에서 온 여인')
- 파니온(Phanion)
- Phasma ('유령')
- Philadelphoi ('형제를 사랑하는 남자'
- 플로키온 ("목걸이")
- Poloumenoi ('팔리는 남자' 또는 '팔리는 남자')
- 프로엔칼론 ('임신')
- 프로가모이(결혼 예정자)
- 가짜 헤라클레스('가짜 헤라클레스')
- Psophodes ('노이즈에 의한 공포')
- 라피조메네('얼굴 때리는 여자')
- Storfiappos ("The Spinner")
- 스트라티오타이 ('군인')
- 시나리스토사이(낮에 함께 식사하는 여성, 점심 식사하는 여성)
- Synepheboi ('동료 청소년')
- 시네로사('사랑하는 여자')
- 태국어('Thais')
- 테오포루멘(신에게 홀린 소녀)
- 시소러스 ('보물')
- 테탈레 ('테살리아에서 온 여자'
- 트라실론(Thrasyleon)
- 티로로스("문지기")
- 티테('습간호사')
- 트로포니오스("트로포니우스")
- Xenologos ('외국인 용병 등록')
표준 에디션
메난더의 가장 보존 상태가 좋지 않은 연극의 표준판은 카셀 오스틴, 푸테아룸 코믹룸 그라코룸 vol. VI.2. 더 잘 보존된 플레이를 위해 스탠다드 에디션은 Arnott의 3권짜리 Loeb입니다.옥스퍼드 고전 교과서 시리즈의 이 연극들의 완전한 텍스트는 콜린 오스틴이 사망 [28]당시 완성되지 않은 채 남겨졌다; 1972년에 출판되어 1990년에 갱신된 해리 샌드바흐의 OCT 판은 인쇄된 [29]채로 남아 있다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ Konstan, David (2010). Menander of Athens. Oxford: Oxford University Press. pp. 3–6. ISBN 978-0199805198.
- ^ 수이다스 μ 589
- ^ 아폴로도로스:크로니클, fr.43
- ^ a b c d e f 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다. 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭
- ^ 코모디아 프롤레고메나, 3
- ^ 파이드러스: 우화, 5.1
- ^ Alciphron: 레터, 2.3~4
- ^ Ibis.591의 스콜라이스트
- ^ 파우사니아스, 그리스 설명, 1.2.2
- ^ 겔리우스:녹테스 아티카, 17.4
- ^ 에우세비우스: 프라파라티오 에반젤리카, 제10권, 제3장
- ^ 플루타르코: 모랄리아, 853–854
- ^ 퀸틸리안:오라토리아 협회, 10.1.69
- ^ 수다, M.589
- ^ 야콥 부르크하르트, 1860년 이탈리아 르네상스 문명이 하위 장의 8항은 향후 재발견에 대한 Burkhadt의 각주에 대해서는 인쇄판(Irene Gordon의 (Mentor 1960) 페이지 158)을 참조한다.
- ^ 메뉴:Plays and Fragments, tr.노마 밀러.펭귄 1987, 페이지 15
- ^ Sommerstein, Alan (6 December 2012). "From Mount Sinai to Michigan: the rediscovery of Menander's Epitrepontes (part 4)". University of Nottingham.
- ^ 디터 할핑거, 바텐 아우프 메난데르 임 바티칸 400 griechische Komödienverse in ainer syrischen Palimpsest-Handschrift entdeckt, Forum Classicum, 2004.영어 번역은 이쪽을 참조해 주세요.
- ^ F. D'Aiuto: Tra Oriente e Occidente의 Graeca in codici orientali della Biblioteca Vaticana (코니 레스티 디 un manoscritto tardo delle di Menandro) Scritture e libri greeci fra regioni di Bisanzio e'Italia, cura di Lidia Perria, Rom 2003(= Testi e bizantino-glennici XIV), S.227–296(제266-283 및 플레이트 13-14)
- ^ 마일즈, 사라 (2014) '메넌더'.C. 오스틴(에드) 메난더11개의 연극 (캠브리지 언어학회 진행, 보충 37권) 페이지 xvii + 84.케임브리지 : 케임브리지 언어학회, 2013.논문, 고전적 리뷰, 64 (02) 페이지 409-411.
- ^ 1 Cor 15:33
- ^ 소크라테스 스콜라스쿠스, 교회사, 제3권, 제16장
- ^ 알리아 이악타 에스트
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- ^ 온라인 사전: 페르세우스 프로젝트의 allea, Lewis 및 Short.섹션 I의 하단을 참조하십시오.
- ^ http://seinfeld.co/library/meditations.pdf[베어 URL PDF]
- ^ 콜린 오스틴의 가디언 부고 2010년 9월 6일 2015년 5월 25일 접속
- ^ Menander OUP Edition 2015-05-26 Wayback Machine에서 아카이브 완료
추가 정보
- 콕스, 셰릴 앤(2002).메난더의 디스코로스의 결혼으로 국경을 넘나들다.고전적인 분기 52: 391 ~394.
- Csapo, E. (1999년)"메난더의 삽화에 나타난 퍼포먼스와 아이콘의 전통." 실렉타 클래스시카 6: 154~188.
- 프로스트, K.B. (1988)메난더의 출구와 입구.옥스포드: 클라렌던.
- 글래즈브룩, 앨리슨(2015)."폭력의 계층화?성노예, 파르테누이, 그리고 메난더의 대명사에 강간."헬리오스, 42(1): 81-101.
- 골드버그, 샌더 M.(1980년)메난더의 코미디 제작버클리:캘리포니아 대학 출판부
- 구츠빌러, 캐스린, 그리고 외메르첼릭.(2012)."안티오키아에서 온 새로운 메난데르 모자이크"미국 고고학 저널 116:573-623.
- 네르그나, 세바스티아나(2013).고대 Menander: 수신의 콘텍스트케임브리지; 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.
- 파피오안누, 소피아, 안토니스 K.Petrides ed., (2010)포스트클래식 코미디의 새로운 관점. 삐에리데스, 2뉴캐슬어폰타인: 케임브리지 스콜라 출판사.
- 트레일, 아리아나(2008).Menander의 여성과 코믹 플롯.케임브리지, 영국: 케임브리지 대학교.누르다.
- 월튼, 마이클, 피터 D.Arnott. (1996년.메난더와 코미디 제작.웨스트포트, CT: 그린우드
외부 링크
라이브러리 리소스 정보 메난데르 |
Menander에 의해 |
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- Menander at Faded Page (캐나다)의 작품
- 디스코로스의 영어 번역본입니다.
- 디스코로스, G 옮김테오도리디스
- 페라이케이로멘, F. G. 앨린슨 옮김
- 메뉴: 모노스티차 / Sententiae / Einzelverse – Menander 작품의 원문 그리스어로 라틴어와 독일어로 번역된 문장
- Menander, Dyskolos, 711–747, Mark Miner에 의해 읽음