하피

Harpy
하피
Harpy.PNG
그룹화전설의 생물
하위 그룹하이브리드
유사 엔티티사이렌
나라그리스 로마

그리스 신화와 로마 신화에서 하피(복수 하피, 고대 그리스어: ρυ,α, 로마자: harpyia,[1][2] [harpyaa]로 발음)라틴어: harpiaia[citation needed])는 폭풍우의 반인반조 의인화이다.그것들은 호메로스[3]시에 등장한다.

설명

그들은 보통 소녀들의 머리를 가진 새, 굶주림으로 창백한 얼굴, 그들의 손에 긴 발톱을 가진 새들로 묘사되었다.로마와 비잔틴의 작가들은 그들의 [4]추악함을 상세히 묘사했다.하피를 묘사한 도예에는 날개를 가진 아름다운 여인들이 등장한다.오비드는 그들을 인간 [5]독수리라고 묘사했다.

헤시오도

헤시오드에게 그들은 바람처럼 빠르게 날아다니는, 잠기고 날개가 달린 처녀로 상상되었다.

아름다운 털의 하피아이(하피), 오키페테(오시페테)와 아엘로, 그리고 날개 속도로 날아오르는 바람이나 날아오르는 새에 보조를 맞춰 하늘 [6]높이 날아오릅니다.

아이스킬로스

하지만 아이스킬로스의 시대부터, 그들은 날개를 가진 추악한 동물로 묘사되었고, 후대의 작가들은 하피들에 대한 그들의 생각을 가장 역겨운 괴물들로 표현하기까지 했습니다.아폴로 신부피디아 여사제는 하피들의 출현을 다음과 같은 행으로 묘사했다.

이 남자 앞에 비범한 여자들[즉 하피들]이 왕좌에 앉아 잠을 잤다.아니! 여자가 아니라 고르곤이라고 부르는데, 고르곤의 형태와 비교할 수도 없지요.내가 그림에서 피네우스의 향연을 이어가는 몇몇 생물들을 보기 전에; 그러나 그것들은 날개 없는 모습이고, 검고, 완전히 역겹다; 그들은 불쾌한 입김으로 코를 골며, 그들의 눈에서 증오에 찬 물방울을 떨어뜨린다; 그들의 옷차림은 신들의 조각상들 앞이나 사람들의 집에 가져다 놓기에는 적합하지 않다.나는 이 회사를 만든 부족도, 이 새끼를 벌받지 않고 기른다고 자랑하며 그 [7]후 노동에 대해 슬퍼하지 않는 땅도 본 적이 없다.

버질

새의 몸에 소녀 같은 얼굴을 한 그들(하피)은 가증스러운 배설물, 손은 발톱, 얼굴은 굶주림으로[8] 초췌하다.

히기누스

그들은 수탉의 머리, 날개, 인간의 팔, 가슴, 배, 그리고 암컷 부분이 인간의 [9]큰 발톱을 가지고 깃털이 달린 것으로 알려져 있다.

기능 및 단점

하피는 원래 바람의 정령이었던 것으로 보인다.그들의 이름은 "도둑" 또는 "스위프트 강도"[10]를 의미하며, 그들은 음식을 먹는 동안 그들의 희생자들로부터 음식을 훔치고 악당들을 에리니예로 옮긴다.지구상에서 사람이 갑자기 사라졌을 때, 그는 하피들에게 [11]끌려갔다고 한다.그래서 그들은 판다레오스 왕의 딸들을 데리고 가서 에리니예스에게 [12]신하로 주었다.이런 형태로 그들은 타르타루스로 가는 길에 사람들을 납치하고 고문하는 형벌의 요원들이었다.그들은 사악하고 잔인하고 폭력적이었다.

하피들은 "강력한 제우스의 사냥개"라고 불렸고, 그래서 "천둥이의 사냥꾼들"[13]이라고 불렸습니다.후대의 작가들은 하피를 켄타우로스, 실라, 브리아레스, 레르니아 하이드라, 키메라, 고르곤,[14] 게리온을 포함한 다른 괴물들과 함께 지하세계의 수호자들 사이에 포함시켰다.

그들의 거주지는 스트로페데스라고 [15]불리는 섬, 오르쿠스 [16]입구에 있는 장소 또는 [17]크레타의 동굴이다.

이름 및 가족

헤시오드는 그들을 타우마스와 오세아니드 엘렉트라의 딸들과 [6]아이리스의 자매인 "사랑스러운 머리"의 두 동물이라고 부릅니다.그러나 히기누스는 하피들의 어머니로 어떤 오조메네를[18] 들었지만, 엘렉트라도 같은 출처에서 하피들의 어머니라고 말했다.이것은 오조메네가 엘렉트라의 다른 이름이었다는 사실로 설명될 수 있다.하피들은 아마도 강의 신 히다스페스와 아르케의 형제자매였을 것이다. 그들은 아이리스의 자매이자 타우마의 자녀라고 불렸기 때문이다.발레리우스에 따르면, 티포에우스가 이 괴물들의[13] 아버지라고 전해지는 반면, 세르비우스에 의해 다른 버전은 하피들폰토스와 가이아 또는 [19]포세이돈의 딸이라고 말해진다.

그들은 폭풍의 빠른 날개인 [20]AelloOcypete로 이름이 붙여졌고, 버질셀라에노를 세 [21]번째 이름으로 추가했다.호머포다르게라는 이름의 하피를 알고 있었다.[22]아엘로는 가끔 Aellopus 또는 Nicothoe로 표기되기도 하고, Ocypete는 Ocythoe 또는 Ocypode로 표기되기도 합니다.

호메로스는 하피 포다르게를 서풍 제피루스[23] 낳은 아킬레우스의 마리 말(발리우스와 크산투스)의 어머니라고 불렀고, 아테네 왕 에렉테우스의 말인 논누스와 포다케스에 따르면 아엘로와 북풍 [24]보레아스 사이에서 태어났다.포다르게의 또 다른 자손은 에르메스디오스쿠리에게 준 말로 펠리아스[25]장례 경기를 축하하며 전차 경주를 겨룬 프롤게우스와 하파고스였다.Quintus [26]Smyrnaeus가 증명한 것처럼 빠른 Arion은 또한 제피루스를 하피(아마 포다르게)에서 큰 소리로 파이핑하여 새끼를 낳았다고 한다.

각종 출처별 이름 및 하피과 비교표
이름 및 관계 헤시오도 호머 스테시코루스 버질 발레리우스 아폴로도로스 히기누스 논너스 퀸투스 서비우스
부모님 타우마스와 엘렉트라 명기되어 있지 않다 명기되어 있지 않다명기되어 있지 않다 발진티푸스 타우마스와 엘렉트라 타우마스와 일렉트라 또는 오조메네 명기되어 있지 않다 명기되어 있지 않다 폰토스와 가이아 또는 포세이돈
이름 아엘로 포다르지 포다르지 명기되어 있지 않다아엘로 또는 니코토아엘로푸스 또는 포다르체 아엘로포스 포다르지 명기되어 있지 않다
오시페테오시페테, 오시토 또는 오시포데오시페테-
셀레노 셀레노
친구 - 제피루스 명기되어 있지 않다 - - - - 보레아스 제피루스 -
자손 - 발리우스와 크산투스 프로지우스와 하파고스 - - - - 크산투스와 포다르케스 발리우스와 크산투스;아리온 -

신화

1642년 볼로냐의 울리스 알드로반디의 몬스터럼 히스토리아에 있는 하피


중세의 하피의 새 여인 묘사

하피들이 출연하는 가장 유명한 이야기는 제우스로부터 예언의 선물받은 트라키아의 왕 피네우스의 이야기다.피네우스가 신의 비밀 계획을 누설한 것에 화가 난 제우스는 그의 눈을 멀게 하고 그가 먹을 수 없는 음식 뷔페와 함께 섬에 놓아두었다. 왜냐하면 하피들은 그가 배고픔을 채우기 전에 항상 그의 손에서 음식을 훔치기 위해 왔기 때문이다.후대의 작가들은 그들이 음식을 직접 삼켰거나, 먹기에 부적합한 악취나는 물질을 떨어뜨려 더럽혔다고 덧붙인다.

이것은 제이슨과 아르고나우트도착할 때까지 계속되었다.피네우스는 하피들에게서 그를 구해준다면, 그들이 가야 할 길을 존중하는 법을 가르쳐 주겠다고 약속했다.보레아스의 아들 보레아즈도 날 수 있는 북풍도 하피를 몰아내는 데 성공했다.고대 신탁에 따르면 하피들은 보레아데스인들의 손에 의해 멸망했지만, 보레아데스인들은 하피를 따라잡지 못하면 죽는다.하피들은 도망쳤지만, 하나는 티그리스 강에 빠졌고, 다른 하나는 에키나데스에 도달했고, 그녀가 돌아오지 않았기 때문에, 그 섬들은 스트로피데스라고 불렸습니다.그러나 피로에 지쳐 추격자와 동시에 쓰러졌고, 피네오스를 더 이상 괴롭히지 않겠다고 약속했기 때문에 두 하피는 [27]목숨을 빼앗기지 않았다.다른 사람들에 따르면, 보레아데스인들이 하피를 죽이려 할 때, 아이리스나 에르메스가 나타나 피네우스가 하피들에게 다시는 하피를 괴롭히지 않겠다고 약속하며 정복자들에게 그들을 풀어주라고 명령했다고 한다."위대한 제우스의 개들"은 그 후 그들의 "미노아 크레타 동굴"로 돌아왔다.다른 기록들은 하피들과 보레아데스인들 둘 [28]다 죽었다고 말했다.그들의 도움에 감사하며, Phineus는 아르고나우트들에게 [29]심플레가데스를 통과하는 방법을 알려주었다.

체체스는 그의 설명에서 피네우스, 하피, 보레아데스 신화와 관련된 신화의 기원을 설명했다.이 신화 후기 버전에서는 피네우스가 노환으로 인해 장님이 되었고, 그에게는 에레시아와 하피레이아라는 이름의 두 딸이 있다고 한다.이 처녀들은 가난과 치명적인 기근에 몸을 맡긴 채 매우 방탕하고 게으른 삶을 살았다.그리고 나서 제테스와 칼레는 어떻게든 그들을 낚아챘고, 그 이후로 그들은 그 장소에서 사라졌다.아폴로니우스가 [30]아르고나우트에 대한 자신의 이야기에서 다시 말한 것처럼, 이 이야기로부터 그들에 대한 모든 신화[즉 하피]가 시작되었다.

아이네이드

아이네이아스트로이아인들이 차려놓은 잔치를 가지고 반복적으로 도망치는 스트로피데스에서 하피들을 만났다.Celaeno는 예언을 말한다: 트로이아인들은 너무 배가 고파서 그들의 여행이 끝나기 전에 그들의 식탁을 먹을 것이다.트로이아군은 공포에 질려 도망쳤다.

나중에 사용

지옥의 숲 속 하피들 1861년 구스타브 도레가 쓴 지옥의 숲속 하피들

문학.

하피는 중세에도 생생하게 남아 있었다.지옥의 칸토 13세에서 단테 알리기에리는 지옥의 일곱 번째 링에서 자살한 사람들이 벌을 받는 하피들이 들끓는 고문당한 숲을 상상한다.

여기 역겨운 하피들이 둥지를 틀고,
누가 트로이 목마를 스트로페즈에서 몰아냈는가?
다가올 재난에 대한 끔찍한 발표와 함께.
그들은 날개가 넓고 날카로운 발톱과 사람의 목과 얼굴을 가지고 있다.
발톱이 있는 발과 부풀어 오른 깃털이 달린 배; 그들은 울부짖는다.
으스스한 [31]나무들 속에서 그들의 한탄.

칸토 XXX에서작가 루도비코 아리오스토는 피네우스 신화에 나오는 것과 거의 같은 상황에서 하피로 고통받는 기독교 에티오피아 황제 세나포(요한 신부)를 두고 있다.그는 신에 눈이 멀었고 하피들은 그의 모든 식사를 더럽혔다.세나포는 샤를마뉴의 궁정에서 온 팔라딘 아스톨포에 의해 이 고통으로부터 구출되었다.[32]

윌리엄 블레이크는 단테의 연필, 잉크, 수채화 "셀프 살인의 나무: 하피와 자살' (런던 테이트 갤러리).

하피스는 또한 아이네이드의 잔치 장면과 유사한 연회 장면을 연출함으로써 적수 안토니오, 세바스찬, 알론소를 고문한 셰익스피어템페스트에서 영혼의 역할을 찾았다.

언어 사용 및 응용 프로그램

하피 독수리는 신화 속의 동물의 이름을 딴 진짜 새이다.

이 용어는 종종 은유적으로 고약하거나 짜증나는 여성을 지칭하기 위해 사용된다.셰익스피어의 '아무것도 아닌 많은 소동'에서 베네딕은 날카로운 의 베아트리체가 다가오는 것을 발견하고 왕자인 돈 페드로에게 "이 하피와 세 단어 회의를 하는 것보다" 그를 위해 여러 가지 힘든 일을 할 것이라고 외친다.

문장학

뉘른베르크의 국장

중세 시대에, 종종 융프라우나들러[33] 또는 "메이든 독수리"라고 불리는 하피는 문장학, 특히 리에트베르크, 리히텐슈타인, 그리고 서크세나의 문장 에서 볼 수 있는 동 프리지아에서 인기 있는 혐의가 되었다.

하피는 영국 문장학에도 등장하지만 독일 특유의 [33]장치로 남아 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 불확실한 어원에 대해 R. S. P. Beekes그리스어 이전의 기원을 제안했다(Themological Dictionary of Greas, Bril, 2009, 페이지 139).
  2. ^ 리델, 헨리 조지, 스콧, 로버트, 페르세우스 프로젝트의 그리스 영어 어휘집
  3. ^ Homer, Odyssey 20.66 및 77
  4. ^ 버질, 아이네이드 3.216; 리코프론, 알렉산드라 653; 오비드, 변성체 7.4; 패스트이 6.132; 히기누스, 파불래 14
  5. ^ 오비드, 변성체 7.4
  6. ^ a b 헤시오도스Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  7. ^ 아이스킬로스, 에우메니데스50 Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  8. ^ Virgil, Aeneid 3.216 이 기사는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트를 포함합니다.
  9. ^ 히기누스, 파불래14Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  10. ^ Adrian Room, Who's Who in Classical Mythology, 페이지 147 ISBN0-517-22256-6
  11. ^ Homer, Odyssey 1.241 및 14.371
  12. ^ 호머, 오디세이 20.78
  13. ^ a b 발레리우스 플라쿠스, 아르고나우티카 4.425
  14. ^ 버질, 아이네이드 6.287 ff;세네카, 헤라클레스 퓨렌스 747 ff
  15. ^ 버질, 아이네이드 3.210
  16. ^ 버질, 아이네이드 6.289
  17. ^ 아폴로니우스, 아르고나우티카 2.298
  18. ^ 히기누스, 파불래14
  19. ^ 세르비우스, 버질의 아이네이드에 대한 해설 3.241
  20. ^ 헤시오도스, 테오고니 265; 아폴로도로스, 1.121-123
  21. ^ 버질, 아이네이드 3.209
  22. ^ 호머, 일리아드 16.148
  23. ^ 호머, 일리아드 16.150, 퀸투스 스미르네우스, 포스트호메리카 3.743 ff.
  24. ^ 노누스, 디오니시아카 37.155
  25. ^ 스테시코러스, 178호
  26. ^ 퀸투스 스미르네우스, 포스트 호메리카 4.569 ff.
  27. ^ 아폴로도로스, 1.9.21
  28. ^ 로도스의 스콜리아 아드 아폴로니우스, 아르고나우티카 1.286 & 297; 체체스, 칠리아데스 1.217
  29. ^ 로도스의 아폴로니우스, 아르고나우티카 2; 오비드, 변성체 13.710; 버질, 아이네이드 3.211 및 245
  30. ^ Tzetzes ad Lycophron, Alexandra 166, Chiliades 1.220, Palaephaust, 23.3
  31. ^ Robert Pinsky 번역, Boston Review 2014-11-04 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  32. ^ 루도비코 아리오스토, 올란도 후리오소 33.101
  33. ^ a b Arthur Fox-Davies, A Complete Guide to Helendry, T.C. and E.C.잭, 런던, 1909, 페이지 229, https://archive.org/details/completeguidetoh00foxduoft.

레퍼런스

외부 링크

  • Wikimedia Commons의 Harpies 관련 미디어