에로테스
Erotes
고대 그리스 종교와 신화에서 에로테스(/əʊrotitizz/)는 사랑과 성관계와 관련된 날개 달린 신들의 집합체이다.그들은 아프로디테의 레티누에 속해있다.에로테스(그리스어 ρτεεεε)는 에로스(사랑, 욕망)의 복수형이다.
에로테는 아테로스,[1] 헤딜로고스, 헤르마프로디토스, 히메로스, 히메나이오스, 히메나이오스, 그리움, 그리움 등이 있다.
에로테는 헬레니즘 예술의 모티브가 되었고, 로마 미술에서 복수의 큐피드 또는 큐피드와 프시케스의 대체 형태로 나타날 수 있다.서양 미술의 후기 전통에서, 에로테는 큐피드, 아모리니, 또는 [3][4]아모레티로도 알려진 인물들과 구별할 수 없게 되었다.
일반적인 역할과 속성
에로테족은 고전 신화에 나오는 날개 달린 신들의 집단이다.그것들은 사랑과 성욕과 연관되어 아프로디테의 레티뉴의 일부를 형성한다.개인의 에로테는 때때로 사랑의 특정한 측면과 연관되어 있고, 종종 동성간의 [6]욕구와 연관되어 있다.때때로 에로테족은 유일신 에로스의 [7]: 45 현상으로 여겨진다.
에로테의 장난이나 장난에 대한 이야기는 헬레니즘 문화, 특히 기원전 [8]2세기에 인기 있는 주제였다.에로테를 끌어당기거나 밀어내는 주문은 사랑을 유도하기 위해 또는 [9]그 반대로 사용되었습니다.다른 에로테들은 짝사랑(히메로스), 상호사랑(안테로스), 그리움(포토스)[5]: 133 등 사랑이나 욕망의 다양한 면을 표현했다.
에로테 부부는 보통 나체, 잘생기고 [5]: 133 날개가 달린 젊은이들로 묘사되었다.염소가 끄는 수레를 운전하는 에로테와 날개 달린 처녀들을 묘사한 최초의 조각 프리즈는 기원전 [10]: 124–125 2세기에 고대 그리스의 극장을 장식하기 위해 만들어졌다.사냥 [10]: 126 장면에서 에로테를 포함하여, 그러한 프리즈에서 에로테를 표현하는 것은 흔한 일이 되었다.고전 신화적 판테온에서의 그들의 역할 때문에, 에로테의 표현은 때때로 순전히 상징적이거나 개별적인 [11]캐릭터로 묘사될 수 있다.에로테의 존재는 두 명의 여성과 같은 다른 비성적 이미지에서 동성애적 하위 [11]문구를 나타내는 것으로 해석되어 왔다.아나톨리아의 아프로디테 숭배에서, 세 개의 에로테와 함께 여신에 대한 아이콘 그래픽 이미지는 그녀가 지배했던 세 개의 영역, 즉 지구, 하늘,[12] 물을 상징했습니다.
멤버 리티뉴
수많은 에로테들의 무리는 고대 그리스와 로마 미술에서 묘사된다.게다가, 많은 이름 있는 신들이 에로테스로 여겨져 왔고, 때로는 사랑의 측면과 특정한 연관성을 부여받기도 했다.
아테로스
안테로스(그리스어: ντέω ant ant, Antéros)는 사랑에 보답하는 신으로, 문자 그대로 "사랑이 되돌아왔다" 또는 "반쪽 사랑"이다.그는 사랑과 타인의 진보를 경멸하는 사람들을 처벌했고, 짝사랑의 [13]복수자였다.안테로스는 그리스 신화에서 아레스와 아프로디테의 아들이었고, 에로스가 외로웠기 때문에 그의 형제인 에로스에게 놀이동료를 주었다.또 다른 버전에서는, Anteros는 포세이돈과 [14]네리테스 사이의 상호 감정에서 생겨났다.신체적으로, Anteros는 때때로 [citation needed]긴 머리와 나비 날개를 가지고 있지만, 모든 면에서 Eros와 비슷하다고 묘사되었다.그는 황금 곤봉이나 [citation needed]납 화살로 무장한 것으로 묘사되어 왔다.
에로스
에로스는 사랑과 성교의 원초적인 신이었다; 그는 또한 풍요의 신으로 숭배되었다.그의 로마 상대는 [citation needed]큐피드였다.
이후의 신화에서 그는 아프로디테와 아레스 신의 아들이었다.에로테 중 한 명은 후대의 신화에서 에로스이다.에로스는 체육과 관련된 것으로, 나체시아에 [5]: 132 조각상이 세워져 있으며,[5]: 132 "흔히 남성들 간의 동성애 사랑의 수호자로 여겨졌다."에로스는 종종 리라 또는 활과 화살을 들고 다니는 것으로 묘사되었다.그는 또한 돌고래, 플루트, 수탉, 장미, [15]횃불과 함께 묘사되었다.[5]: 132
헤딜로고스
헤딜로고스 또는 헤딜로고스는 달콤한 말과 아첨의 신이었다.그는 현존하는 어떤 문헌에도 언급되지 않았지만 고대 그리스 꽃병 그림에 묘사되어 있다.
헤르마프로디토스
헤르마프로디토스는 양성애자, 여성스러움, 안드로이니의 신이었다.그는 헤르메스와 아프로디테의 아들이었다.눈에 띄게 잘생긴 소년으로 태어났지만 물의 요정 살마시스가 그와 사랑에 빠져 영원히 하나가 되기를 기도한 후, 그들의 두 형태가 하나로 합쳐졌다.
히메로스
히메로스(그리스어: μμμοο) "억제할 수 없는 욕망", 라틴어:히메로스)는 욕망과 짝사랑을 [7]: 40 상징한다.히메로스는 운동선수들이 [5]: 178 착용한 색깔의 머리띠인 태니아를 들고 다니는 것으로 밝혀졌다.그는 헤시오드의 Theogony에서 아프로디테와 [16]함께 태어났다고 묘사된다.
하이메네우스 / 하이메네우스
하이메네우스(그리스어: μμαο) 또는 하이메네우스(그리스어: μμαο)는 결혼과 결혼의 신이었다.
포토스
포토스(그리스어: όςςςςςς "ςς " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "ireireireireireireireire)는 아프로디테의 에로테 중 하나이며 히메로스와 에로스의 형제이다.신화에서 포토스는 에로스의 아들이거나 [5]: 270 에로스의 독립적인 모습으로 묘사된다.그러나 다른 사람들은 그를 제피루스와 [17]아이리스의 아들이라고 불렀다.그는 아프로디테의 레티누에 속했고 와인이나 디오니소스 신과의 연관성을 나타내는 포도나무를 운반했다.포토스는 갈망 또는 갈망을 나타냅니다.[7]: 40 메가라의 아프로디테 신전에는 스코파스의 [18]것으로 여겨지는 에로스, 히메로스와 함께 포토스를 대표하는 조각상이 있었다.Pothos는 [19]"장례식에 사용되는" 흰색 Asphodelus albus 꽃의 이름입니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Stafford, Emma (2013). "From the gymnasium to the wedding: Eros in Athenian art and cult". Erôs in Ancient Greece. Oxford University Press. p. 196.
- ^ Calame, Claude (1999) [1992]. The Poetics of Eros in Ancient Greece. Princeton University Press. pp. 30–32.
Original in Italian
- ^ Ferguson, John (1970). The Religions of the Roman Empire. Cornell University Press. p. 145. ISBN 9780801405679.
- ^ Barkan, Leonard (1999). Unearthing the Past: Archaeology and aesthetics in the making of Renaissance culture. Yale University Press. p. 138.
- ^ a b c d e f g h Conner, Randy P.; Sparks, David Hatfield; Sparks, Mariya (1998). Cassell's Encyclopedia of Queer Myth, Symbol and Spirit. UK: Cassell. ISBN 0-304-70423-7.
- ^ Conner, Sparks, & Sparks(1998)[5]의 "Afrodite",: 64 "Erotes",: 133 "Eros": 132 및 "Pothos": 270 장을 참조하십시오.
- ^ a b c [full citation needed]원래 인용문은 <<Younger, 페이지 45, "Eros/Cupid"> 및 <<Younger, 페이지 40, "Desire">>이며, Younger를 포함한 저자 또는 직함에 대한 언급은 없었습니다.
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