아네모이

이 기사의 리드 섹션은 요점을 제대로 요약하기에는 너무 짧을 수 있습니다. 기사의 중요한 모든 측면에 대한 접근 가능한 개요를 제공할 수 있도록 리드를 확장하는 것을 고려해 주시기 바랍니다. (2023년 2월)

고대 그리스 종교와 신화에서 아네모이족(그리스어: ἄ νεμ οι, "바람")은 각각 자신의 바람이 오는 기본 방향으로 간주되는 바람의 신들입니다(고전 나침반 바람 참조).그들은 새벽의 여신 에오스와 그녀의 남편 아스트라에우스의 자손이었습니다.^[1]

어원

그리스어로 된 이 단어의 가장 초기의 증거는 아마도 미케네 그리스어 단어 형태인 𐀀𐀚𐀗𐀂𐀋𐀩𐀊, 아네모이제레자, 𐀀𐀚𐀗𐄀𐀂𐀋𐀩𐀊, 아네모이제레자, 즉 "바람의 여신"일 것입니다.선형 B로 작성된 이 단어들은 KN Fp 1 및 KN Fp 13 태블릿에서 볼 수 있습니다.^[2][3]

신화

아네모이족은 작은 신들이고 아이올로스 신의 지배를 받습니다.그들은 때로는 돌풍으로, 때로는 날개 달린 남자로 의인화되기도 했습니다.그것들은 때때로 오디세이에서 아네모이를 오디세우스에게 제공한 폭풍의 신 아이올로스의 마구간에 갇힌 말들로 묘사되기도 했습니다.스파르타인들은 타이게투스 산의 바람에 말을 바친다고 전해졌습니다.^[4]그리스 시인 헤시오도스에 따르면 점성술의 신 아스트라에우스와 새벽의 여신 에오스/오로라는 아네모이족의 부모였다고 합니다.

네 명의 주요 아네모이 중에서, 보레아스(로마 신화의 아퀼로)는 차가운 겨울 공기의 북풍과 운반자이고, 제피루스(^[5]라틴어로는 파보니우스)는 서풍과 가벼운 봄바람과 초여름 바람의 운반자이고, 노투스(라틴어로는 오스터)는 늦여름과 가을의 폭풍의 남풍과 운반자입니다. 남동쪽의^[6] 유로스(혹은 그에 따르면)나,^[7] 동쪽) 바람은 그리스의 세 계절 중 어느 계절과도 연관되지 않았고, 헤시오도스의 테오고니나 오르페우스 찬송가에 언급되지 않은 이 네 가지 아네모이 중 유일한 것입니다.

로마 신화에서 아네모이에 해당하는 신들은 벤티(라틴어로 "바람")였습니다.이 신들은 각기 다른 이름을 가지고 있었지만, 그 외에는 그리스의 신들과 매우 비슷했고, 그들의 속성을 차용하고 자주 그들과 혼동했습니다.프톨레마이오스의 세계지도에는 12개의 바람이 기록되어 있었습니다.Septentrio(N), Aquilo(NNE), Vulturus(NE), Subsolanus(E), Eurus(SE), Euroauster(SSE), Austeronotus(S), Euroonotus(SSW), Africus(SW), Zepphirus(W), Eurus(NW), Circius(NW).

보레아스

보레아스는 북풍의 신이자 아네모이족 중에서 가장 가혹한 신입니다.그는 주로 아테네 공주 오리티야를 납치한 것으로 알려져 있으며, 이로써 그는 보레아스의 아버지가 되었습니다.예술에서, 그는 보통 수염이 나고 나이든 남자로 묘사됩니다.그의 로마식 대응어는 아퀼로라고 불립니다.

제피로스 (파보니우스)

제피러스 (Gk)ζ έφυρος()는 그리스 서풍의 신이다.바람 중 가장 부드러운 제피로스는 봄의 전령인 열매 맺는 바람으로 알려져 있습니다.제피로스는 트라키아의 동굴에서 살았다고 생각됩니다.

제피로스는 다른 이야기에서 여러 명의 아내를 둔 것으로 보도되었습니다.그는 무지개의 여신 아이리스의 남편이라고 합니다.그는 클로리스 여신을 납치했고, 그녀에게 꽃의 영역을 주었습니다.클로리스와 함께 카르포스('과일')를 낳았습니다.그는 클로리스의 동생 보레아스와의 사랑을 위해 경쟁했고, 결국 그녀의 헌신을 쟁취했다고 합니다.게다가, 제피로스는 또 다른 자매이자 연인인 하피 포다르게 (셀라에노라고도 알려짐)와 함께, 아킬레스의 말인 발리우스와 잔투스의 아버지라고 전해집니다.

에로스와 프시케의 이야기에서, 제피로스는 프시케를 그의 집으로 운반함으로써 에로스를 섬겼습니다.

제피로스는 또한 아폴로의 많은 남자 연인 중 한 명인 히아신스를 질투심으로 죽였다고 주장했습니다.히아신스는 아폴로가 던진 원반에 맞아 죽었습니다.일부 소식통에 따르면, 그의 죽음은 사고라고 전해졌지만, 다른 사람들은 원반을 날려버린 제피러스가 진범이라고 말했습니다.

노터스(오스터)

노토스(ν ότος, 노토스)는 남풍의 그리스 신이었습니다.그는 한여름 이후의 시리우스 상승의 건조한 뜨거운 바람과 관련이 있었고, 늦여름과 초가을의 폭풍을 몰고 올 것으로 생각되었고, 농작물의 파괴자로서 두려움을 받았습니다.^[8]

로마 신화에서 노투스와 동등한 것은 남유럽에 흐린 날씨, 강력한 바람과 비를 가져오는 남풍인 시로코 바람의 화신인 아우스터였습니다.(오스터는 나침반 지점을 오스트랄리스(Australis)로 명명하고 나라 이름을 오스트랄리아(Australia)로 명명했습니다.)오스터 바람은 버질의 아이네이드 책 II, 304-307에 언급되어 있습니다.

세젬 벨루티 쿰 플람마 푸렌티버스 아우스트리스 인디시티에서 aut rapidus montano flumine torrens 스테니트 아그로스, 스테니트 사타 라에타 붐케 라보레스, 초승달 모양의 트라히트

남풍이 거세게 몰아치는 동안 불꽃이 서 있는 곡식 위에 떨어졌을 때처럼, 산줄기가 들판을 낮게 깔거나, 소의 기쁜 곡식과 수고를 덜어 주시고, 숲을 질질 끌며 내려갑니다

또 다른 로마 시인 티불루스 1.1절 47-48절은 비 오는 겨울날 침대에 누워있는 즐거움에 대해 이야기하고 있습니다.

aut, gelidas hibernus aquas cum fuderit Auster, securum somnos signneuvante secei

겨울 남풍이 차가운 물을 쏟아 부었을 때에, 불이 나서 안심하고 잠들기 위해서입니다.

오스트레일리아("남쪽 땅")라는 이름은 오스터(Auster)에서 유래되었습니다.^[9]

에우루스 (불투르누스)

에우루스(ε ὖρος, 유로)는 남동풍이라고도 하지만, 다른 이들은 동풍이라고도 합니다.아테네의 바람의 탑 위에는 유로스가 남동쪽을 차지하고 있고, 아펠리오테스는 동쪽에 있습니다.그러나 유로스는 동풍이고 아펠리오테스는 남동풍이라는 것이 널리 받아들여지고^{[by whom?]} 있습니다.

대 플리니우스에 따르면 에우루스의 로마 대응물은 불투르누스이지만,^[10] 아울루스 겔리우스 볼투르누스에게는 남동풍 에우로노투스와 같은 것이었습니다.^[11]라틴어 시에서, 유로스라는 이름은 그리스어에서처럼 일반적으로 동풍이나 남동풍에 사용됩니다.^[12]

유로스는 폭풍의 바람으로, 폭풍이 몰아치고 배를 바다 위에 던지는 동안 격동의 바람으로 묘사됩니다.^[13][14]그는 호메로스어로 "스파르타의 구세주"라고 일컬어집니다.^[15]유로스는 디오니시아카에서 논누스에 의해서 "뜨거운 바람"이라고도 불립니다.에우로스는 디오니시아카의 통로에 있는 헬리오스와 밀접한 관련이 있는데, 동쪽으로 해가 뜨는 헬리오스의 궁전인 파에톤 근처의 그의 집에서 불려왔습니다.^[16]

소풍

아테네의 바람의 탑과 같은 몇몇 고대 문헌에는 바람의 신 4명이 등장합니다.

카이키아스(또는 카이키우스)는 북동풍의 그리스 신입니다.그는 우박으로 가득한 방패를 가진 수염난 남자로 기념비에 나와 있습니다.

아펠리오테스(Apeliotes)는 그리스 남동풍의 신입니다.^[17]이 바람이 농부들에게 특히 유익한 상쾌한 비를 내리게 한다고 여겨졌기 때문에, 그는 종종 높은 부츠를 신고 과일을 나르고, 꽃이나 곡식을 가린 가벼운 천에 덮인 모습으로 묘사됩니다.그는 면도를 깨끗하게 하고 곱슬머리에 다정한 표정을 짓고 있습니다.아펠리오테스는 작은 신이기 때문에, 동풍인 유로스와 종종 합성되었습니다.^{[citation needed]}아펠리오테스의 로마 대응어는 수솔라누스입니다.^[18]

스키론은 아테네에서 스키론 바위(아테네의 서쪽 키네타 근처 지리학적 특징)에서 불어오는 바람에 사용된 이름이었습니다.^[19]그러나 바람의 탑에서 그는 북서쪽에 나타납니다.그의 이름은 다락방 달력에 나오는 봄의 3개월 중 마지막 날인 스키로포리온과 관련이 있습니다.그는 수염을 기르고 가마솥을 기울이는 모습으로 묘사되어 겨울의 시작을 나타냅니다.그의 로마식 상대는 Caurus^[20] 또는 Corus입니다.^[21]카우루스는 또한 가장 오래된 로마의 바람 신들 중 하나이며, 추상적이고 대체로 작은 숫자의 실체들로 이루어진 집단인 '토착의 신들' 중에 숫자가 있습니다.로마 시인 버질(Virgil)은 아조프해 근처의 스텝 지역 겨울 날씨를 묘사할 때 다음과 같이 말합니다.^[22]

샘퍼하이엠프, 샘퍼스피란테스 프리고라카우리

언제나 겨울, 언제나 북서풍이 차갑게 숨쉬고 있습니다.

립스는 남서풍의 그리스 신으로, 배의 선미를 잡고 있는 모습으로 종종 묘사됩니다.로마 속주 아프리카가 이탈리아의 남서쪽에 있었기 때문에, 그의 로마 속주는 아프리카였습니다.이 이름은 북아프리카 부족인 아프리족의 이름에서 유래된 것으로 생각됩니다.

그 밖의 작은 바람의 신들은 다음과 같습니다.

• 아르제스 "클리어링", 스키론(카우루스)과 거의 같은 방향에서 부는 바람, 그리고 아마도 그것의 다른 이름.
• 가끔 보레아스 대신 북풍이라 불리는 아파르티아스
• 북-북-서풍(때로는 라틴어 서키우스로 부르기도 함)인 트라키아
• 유로노투스, 그 이름처럼 유로와 노투스 사이, 즉 남-남동풍(로마인에게 유로아스터)의 방향에서 불어오는 바람
• 카우루스와 비슷한 북서풍인 이아펙스.버질에 따르면, 도망치는 클레오파트라가 악티움 전투에서 패배한 후 이집트로 집을 옮긴 것은 이 바람이었다고 합니다.^[23]
• 로마인들에게 오스트리아-아프리카로 알려진 리보노투스, 남남서풍
• 북서풍의 다른 이름인 메세
• 올림피아스, Skiron/Argestes와 동일시 됨
• 페니키아, 남동풍(그리스 남동쪽에 있는 이 땅 때문에 페니키아에서 불어오는 바람)의 다른 이름

참고 항목

• 풍속계, 바람을 측정하는 현대적인 장치
• 바캅
• 단, 드발린, 두네이르, 두라 þ로르
• 노 ð리, 수 ð리, 오스트리, 베스트리
• 바유
• 바람의 신 목록

참고문헌

추가열람

외부 링크

• 위키미디어 커먼즈의 아네모이 관련 미디어
• Warburg Institute Iconographic Database (ca 50개의 바람 이미지)
• 아테네의 바람의 탑에 그려진 여덟 개의 바람 그림들

이야기꾼들이 큰소리로 읽는 신화.
재구성 참고문헌:Homer, Iliad II.595–600 (c. 700 BCE); 다양한 BCE 5세기 꽃병 그림; Palaephatus, 믿을 수 없는 이야기 46히아킨투스 (330 BCE); 유사 아폴로도로스, 비블리오테카 1.3.3; 오비드, 변태 10.162–219 (1–8 CE); 파우사니아스, 그리스 설명 3.1.3, 3.19.4 (160–176 CE); 필로스트라투스, 이미지 i.24 히아킨투스 (170–245 CE); 필로스트라투스, 이미지 14.히아킨투스 (170–245 CE); 루시안, 신들의 대화 14 (170 CE); 최초의 바티칸 신화 작가, 197.타미리스와 무사에