사이프리아

Cypria
사이프리아
스타시너스에 의해
쓰인c.기원전 7세기
나라고대 그리스
언어고대 그리스어
장르서사시
이어서일리아드

사이프리아(그리스어: :κκα Kupria, 라틴어:Cypria)는 고대 그리스 문학의 잃어버린 서사시로, 스타시누스에 기인하며 고전[1] 고대에 꽤 잘 알려져 있고 수신된 텍스트에 고정되었지만, 후에 볼 수 없게 되었다.그것은 트로이 전쟁의 모든 역사를 서사시 육경 시로 말해주는 서사시 대기의 일부였다.사이프리아에 대한 이야기는 서사시 대기의 시작 부분에서 연대순으로 나오고 일리아드의 이야기가 뒤따른다. 둘의 구성은 명백히 역순이었다.그 시는 서사시적 닥틸릭 육각체로 된 11권의 운문으로 구성되었다.

일시와 저자

그 퀴프리아, 그것이 고대 그리스에 알려졌다 서면 양식으로 아마도 7세기 후반 BCE,[2]에 하지만 불확실성이 구성되어 있었다.그 반복 시인들, Homerica의 통역관으로, 휴 G. Evelyn-White"땅 이미 호머에 의해 점령된 지역에 trespass지 않도록 주의했다,"한post-Homeric로, 효과적으로"prequel"퀴프리아의 마지막 문체 데이트의 이유 중 noted[3]."Kypria의 저자는 이미 텍스트'일리아드' 여겼다.그 Kypria의 모든 독서 이벤트에 대해 준비하면서 그것을 보여 줄 것이다(특별히)일리아드에 주문을 언급하는 그들 예를 들면 매매 리카온을 렘노스 또는 kitting 중 아킬레스와 뒤에 와 아가멤논과 Chryseis".[4]비교는 아이티 오피스로 길을 잃지만은 인용된 조각에서도 더 일리아드의 텍스트로 독립 가능하다.

반면에 이 이야기들은 퀴프리아에 포함된, fixed[5]은 그것보다, 그리고 구강 전통 호머의 서사 시 시대까지와 관련된 연애의 같은 문제들도 퀴프리아에 적용한다 앞서 있었다.또는 모든 퀴프리아에 난 기사들의 많은 일리아드와 오디세이의 composer(s) 알려져 있다.비록 팔라메데스. 죽음에서 트로이의 동맹국들의 카탈로그 등 행사에 오버랩은 퀴프리아,Homeric 시의 받은 관점의 이벤트와 지인 presupposing에 따라서 Iliad[6]에 대한 소개의 한 종류를 형성했다.[7]J. 막스가 Kypria 단순히 팔라메데스.의 죽음으로 끝났다"사실, 접합부 이음새 없는 것을 관찰한다."[8]

키프로스 [9]서사시를 연상시키는 Cypria라는 제목은 약간의 설명을 요구했다: 서사시는 호메로스가 의 사위에게 지참금으로 줬다고 한 고대[10] 전통에서 언급되었다. 다른 맥락에서 언급되지 않은 키프로스의 Stasinus; 핀다르의 잃어버린 Nemean ode에는 분명히 이것에 대한 암시가 있었다.몇몇 후기 작가들은 그 이야기를 반복했다.그것은 적어도 왜 사이프리아가 호메로스와 스타시누스의 소행으로 여겨졌는지를 설명하는데 도움이 되었다.그러나 다른 사람들은 이 시를 키프로스의 살라미스의 헤게시아스(또는 헤게시누스)나 할리카르나수스의 키프로스(고전 시인 참조)의 탓으로 돌렸다.

트로이아 전투명령(일리아드 2.816-876, 선박목록 부록을 구성하는 트로이아군과 그 동맹군 목록)은 트로이아 동맹군의 마지막 책에 포함된 것으로 알려진 사이프리아에서 요약되었을 가능성이 있다.

원고 전통

현재 비평판에서는 다른 사람들이 인용한 사이프리아 원문의 약 50줄만이 남아 있다.그 내용에 대해 우리는 거의 전적으로 알려지지 않은 "프로클루스"에 기인하는 Chrestomathy에 포함된 순환 서사시의 산문 요약에 의존하고 있다(2세기 문법학자인 에우티키우스 프로클루스, 또는 그렇지 않으면 알려지지 않은 5세기 [11]문법학자와 동일시 될 수 있다.다른 많은 지나가는 언급들은 그 시의 줄거리를 더 사소한 것으로 보여준다.

내용

이어지는 내용은 아킬레우스의 분노로 이어진 알려진 사건들에 대한 재설명에 사이프리아의 알려진 내용에 대한 보고서를 포함하고 있다.

그 시는 트로이 전쟁의 기원과 그 첫 사건을 서술하고 있다.그것은 전쟁을 통해 지구의 인구 부담을 덜어주기로 한 제우스의 결정으로 시작되는데, 이것은 익숙한 메소포타미아 [12]유사점들과 같은 결정이다.테베에 대한 일곱 신의 전쟁이 뒤따른다.

사이프리아는 펠레우스와 테티스결혼식을 묘사했다; 아테나, 헤라, 아프로디테 여신들 사이의 파리의 심판[13]: 파리는 아프로디테에게 아름다움상을 수여하고, 상으로 메넬라오스의 아내 헬렌을 수여한다.

그리고 파리스는 아프로디테의 제안에 따라 그의 배를 만들고, 헬레누스는 그에게 미래를 예언하고, 아프로디테는 아이네이아스에게 그와 함께 항해하라고 명령하고, 카산드라는 결과를 예언한다.라케다이몬에서 트로이 목마는 틴다레우스의 아들 카스토르와 폴리데우케스에 의해, 그리고 메넬라오스에 의해 접대를 받고, 메넬라오스는 크레타로 항해하여 헬렌에게 그들이 필요로 하는 모든 것을 제공하라고 명령한다[14].아프로디테는 헬렌과 파리를 데려오고 파리와 그의 부하들이 성공적으로 습격했던 시돈에서의 에피소드와 함께 그녀와 그녀의 지참금을 그의 고향 트로이로 가져간다.

한편 카스토르와 폴리듀케스는 아이다스린세우스의 소를 훔치다가 붙잡혀 죽임을 당한다: 제우스는 그들에게 이틀에 한 번씩 공유하는 불멸을 준다.

아이리스는 메넬라오스에게 알린다. 메넬라오스는 의 동생 아가멤논과 함께 일륨에 대한 원정을 계획하기 위해 돌아온다.그들은 헬렌의 예전 구혼자들을 모으기 시작했는데, 헬렌은 그녀의 손을 잡은 사람의 권리를 지키기로 맹세했다.탈선한 네스토르는 메넬라오스에게 리쿠스의 딸을 유혹한 후 에포페우스가 어떻게 파괴되었는지, 오이디푸스의 이야기, 헤라클레스의 광기, 테세우스아리아드네의 이야기를 들려준다.지도자들을 모으는 과정에서, 그들은 오디세우스의 미친 척하는 것을 발견한다.

모인 지도자들은 예언자 칼카스가 그리스인들에게 전쟁이 10년 동안 지속될 것이라고 경고하는 아울리스에서 불길한 제물을 바친다.그들은 미시아테우스라스에 도착하여 일륨을 위해 실수로 약탈한다.텔레포스는 도시를 구하기 위해 왔다가 아킬레우스에 의해 부상을 당한다.폭풍으로 흩어진 함대는 아킬레우스가 스카이로스에 도착하여 리코메데스의 딸 데이다메이아와 결혼하여 텔레포스를 치료하여 일륨으로 안내한다.

아카이인들이 아울리스에서 두 번째로 모였을 때, 아가멤논은 그의 딸 이피게니아를 제물로 바쳐 아르테미스를 달래고 배를 안전하게 통과하도록 설득당한다.이피게네이아는 아킬레스건과 결혼할 것처럼 받아들여진다.그러나 아르테미스는 그녀를 잡아채 제단에 사슴 한 마리를 놓고 그녀를 타우리족의 땅으로 옮겨 불멸의 존재로 만든다.

그 다음 그들은 테네도스까지 항해하고, 그곳에서 잔치를 벌이는 동안 필록테테테스는 뱀에 물려 렘노스에 남겨진다.여기서도 아킬레우스는 아가멤논과 싸운다.트로이아에 처음 상륙한 것은 트로이아군에 의해 격퇴되고 프로테실라오스는 헥토르에 의해 죽임을 당한다.그리고 아킬레우스는 포세이돈의 아들 키크누스를 죽이고 트로이군을 몰아낸다.그리스인들은 그들의 죽음을 받아들이고 헬레네와 보물의 항복을 요구하는 사절들을 트로이군에 보낸다.트로이아군은 거절하고 먼저 도시를 공격하려 하고, 그 다음에 나라를 황폐화시킵니다.

아킬레우스는 헬렌을 보고 싶어했고 아프로디테와 테티스는 그들 사이의 만남을 계획했다.아카이아인들은 집으로 돌아가기를 원하지만, 아킬레우스에 의해 제지당한다. 아킬레우스는 아이네이아스의 가축을 쫓아내고, 이웃의 도시를 약탈하고 트로일루스를 죽인다.파트로클로스리카온을 렘노스로 데려가 노예로 팔고 아킬레우스는 상으로, 아가멤논 크리세이스는 상으로 받는다.그리고 팔라메데스의 죽음, 그리스 연합에서 아킬레우스를 떼어냄으로써 트로이 목마를 구하려는 제우스의 계획, 트로이 목마 동맹들의 목록을 따라간다.

접수처

사이프리아는 호메로스의 두 걸작보다 덜한 작품으로 여겨졌다.아리스토텔레스는 그것의 이야기적 응집력과 집중력의 결여를 비판했다.그것은 통일된 이야기라기보다는 오히려 사건들의 목록이었다.

에디션

  • 온라인 에디션(영어 번역):
  • 인쇄판(그리스어):
    • A. Bernabé 1987, Poetarum epicorum Graecorum vestonia et fragmenta part. 1 (라이프치히)
    • M. Davies 1988, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen)
  • 인쇄판(그리스어 및 영어 번역):
    • M.L. West 2003(편집, 번역), 기원전 7세기부터 5세기까지의 그리스 서사시 단편 Loeb Classical Library(Harvard University Press, Cambridge, MA) 페이지 64–107 ISBN0-674-99605-4 온라인

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 헤로도토스(ii.117)가 그것을 언급하고 있다.
  2. ^ "최소한 기원전 650년경에 사이프리아의 주요 내용이 알려졌음을 보여주는 증거는 키기 꽃병에 대한 파리 심판" (Burkert 1992:103)에 의해 제공됩니다.기원전 640년경 키기 "바세"[permanent dead link]라고 불리는 고대 아틀리트인 투수에 따르면, 파리는 분명히 사이프리아에서 불렸기 때문에 알[엑산드]로스라고 한다.
  3. ^ 헤시오도스, 호메로스의 찬가, 호메로카의 서문에서
  4. ^ 켄 다우든, "호머의 텍스트 감각" 그리스 연구 저널 116(1996, 47-61쪽). 48쪽. 관찰은 에릭 베테에 의해 호머: 디크퉁과 세이지 II: Odyee, Kyklos, Zeitbestim, 1922:202에서 이루어졌다.
  5. ^ W. Kullmann의 용어 Faktkanon은 "사실 규범"으로 고정된 서술 내용, 즉 사실의 목록과 순서를 고정된 카노믹 텍스트와 구별하는 데 유용합니다.
  6. ^ 브리태니커 백과사전, 1911년: Stasinus
  7. ^ Pinder 1995. 오류::
  8. ^ Pinder 1995, 페이지 2. 오류::
  9. ^ 부르케르트(Burkert 1992:103)는 메소포타미아의 평행선을 지적하면서 "이러한 관측은 키프로스가 부유하고 강력하지만, 여전히 아시리아의 지배하에 있던 시기를 지적해야 한다"고 결론지었다.
  10. ^ 요한 체체스칠리아데스 13.638에 기록되어 있다.
  11. ^ 체스토마시 자체는 9세기 총대주교 포토티오스의 유명한 서지오테카 또는 미리오비블론, 코덱스 239에 보존되었다.
  12. ^ Burkert 1992: 101-04.Atra-Hasis를 비교해 보세요.
  13. ^ 파리는 사이프리아와 현존하는 시놉시스에서는 알렉산드로스로 불린다.
  14. ^ "사이프리아에서 네메시스는 제우스가 그를 피하기 위해 최선을 다했던 여신을 강간한 후 태어난 헬렌의 어머니였습니다."

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