잔디알
Jandial재구성 | |
좌표 | 33°45′52.1§ N 72°49′43.7§ E/33.764472°N 72.828806°E좌표: 33°45°52.1【N 72°49】43.7㎜E / 33.764472°N 72.828806/ 33./ 72. |
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유형 | 사원 |
역사 | |
설립. | 기원전 1세기 또는 2세기 |
사이트 노트 | |
고고학자 | 존 마셜 경 |
공식 명칭 | 타실라 |
기준 | iii, iv |
지정 | 1980 |
참조 번호 | 139 |
파키스탄의 타실라 시 근처에 있는 잔디알은 이오니아식 기둥으로 잘 알려진 고대 사원이 있던 곳이다.이 사원은 시르카프 [1]북쪽 문에서 630m 북쪽에 위치해 있다.이 사원은 1912-1913년 존 마샬이 이끄는 인도 고고학 조사에 의해 발굴되었다.그것은 [2]파키스탄 땅에서 발견된 가장 그리스적인 건축물이라고 불려왔다.
사원 구조
그 사원은 반고전주의 사원으로 여겨진다.이것의 디자인은 본질적으로 그리스 신전의 디자인이며,[3] 뒤에 나오, 프로나오, 오피소도모스가 있다.전면에 있는 두 개의 이온 원기둥은 안티스 배치의 그리스 원기둥처럼 두 개의 안타 벽으로 틀을 짰다.신전은 그리스식 기둥을 둘러싼 배치(주변 디자인)[4]와 유사한 배치로 창문이나 출입문이 있는 외벽을 가지고 있었던 것으로 보인다.사원의 치수는 약 45×30m였다.
그러나, 사원 내부, 나오와 오피소도모스 사이에는 계단이 있는 무거운 벽이 있어, 일부 저자들은 그것이 조로아스터교나 [5][6]마지아 사원처럼 지구라트를 지탱하기 위해 설계되었다고 생각해 왔다.
파탈리푸트라 수도(기원전 3세기)를 제외하면 인도 아대륙에서는 드물게 나타난 이오니아 양식은 이후 진정한 [7][8]헬레니즘이라기보다 파르티아에 가까운 아인포시의 기둥을 제외하고는 거의 사라졌다.인도에서의 그리스인의 직접적인 존재의 약화와 함께 사라진 것으로 보이며, 인도-코린스의 수도 간다라에서 [9]볼 수 있는 코린트 미술의 수많은 사례로 대체된다.
건설
얀디알 신전의 이오니아식 수도는 에페소스의 [10]이오니아식 아르테미스 신전의 다소 지방적이고 건조한 버전인 것으로 보인다.그러나 바닥의 디자인은 벽의 몰딩과 마찬가지로 매우 순수합니다.또한 드럼통에는 다월이 세밀하게 연결되어 있습니다.이 모든 것은 그리스의 감독 아래, 혹은 아마도 그리스인들이 직접 [11]한 일을 암시한다.
데이트
신전은 기원전 2세기에 그리스인들이 인도(인도-그리스)[12]에 세운 것으로 추정된다.신전과 시르카프의 정확한 정렬은 일부 작가들로 하여금 신전이 [13]그리스 도시의 주요 점령기에 지어졌을 수도 있고,[14] 소아시아 출신 건축가, 그리스 출신 건축가 또는 그리스 [15]기술을 훈련받은 건축가의 작품일 수도 있다고 생각하게 한다.
또는 기원전 1세기 인도-파르티아인 치하에서 그리스 인력과 [16][17]전문 지식을 사용하여 조로아스터교를 실천하기 위해 지어졌을 수도 있다.또는 그리스인이 베스나가르의 [18]헬리오도로스 기둥에 그리스 사신이 한 가루다에 대한 헌신으로 증명된 것처럼 인도에서 그리스인들은 다른 신앙을 쉽게 따랐던 것으로 알려진 조로아스트리아즘의 그리스 신자의 건설일 수도 있다.
인도-스키티아의 통치자 아제스 1세의 동전이 신전의 난간에서 발견되었는데, 이것은 그의 [19]통치 기간 동안 건설이 이루어졌음을 시사하는 것일 수 있다.
얀디알 신전은 서기 [20]1세기 티아나의 아폴로니우스가 대륙을 방문했을 때 방문했던 신전일 것이다.
"택실라는 니네베만큼 크고 그리스 도시와 상당히 비슷하게 요새화되어 있다고 합니다. 그리고 이곳은 당시 포로스 제국을 통치했던 인물의 왕궁이었습니다.그리고 그들은 벽 앞에 100피트에 가까운 크기의 사원을 보았습니다. 회반죽으로 덮인 돌로 만든 사원이 그 안에 세워졌습니다. 기둥으로 둘러싸인 거대한 사원에 비하면 다소 작지만 주목할 만한 사원이 세워져 있었습니다.포루스와 알렉산더의 공적을 새긴 벽마다 청동판을 박아 놓았기 때문이다.
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갤러리
얀디알은 시르카프 바로 북쪽에 위치해 있다.
잔디알 D
얀디알에서 서쪽으로 조금 떨어진 또 다른 봉분에서는 기원전 2세기에 그리스인들이 세운 것으로 추정되는 또 다른 신전의 기초가 1863-64년에 [22]발굴되었다.잔디알과 매우 유사한 계획을 가진 사원은 58피트 크기의 큰 현관을 가지고 있었다.Jandial과 Jandial D 사이를 아마도 간다라로 [23]가는 고대 고속도로를 달렸을 것이다.
원천
- "동양의 이온 건축에 관한 메모" 벤자민 롤랜드 주니어, 미국 고고학 저널, 제39권, 제4호, 489-496페이지, 미국 고고학 협회 출판:
외부 링크
레퍼런스
- ^ "아르메니아와 메소포타미아에서 박트리아와 인도에 이르는 동양의 헬레니즘 정착지" 게첼 M.Cohen, University of California Press, 2013, 페이지 327 [1]
- ^ "쿠샨의 왕조 예술", 존 M.로젠필드, 캘리포니아 대학 출판부, 1967년 1월 1일 페이지 129 [2]
- ^ "아르메니아와 메소포타미아에서 박트리아와 인도에 이르는 동양의 헬레니즘 정착지" 게첼 M.Cohen, University of California Press, 2013, 페이지 327 [3]
- ^ 롤랜드, 페이지 492
- ^ "아르메니아와 메소포타미아에서 박트리아와 인도에 이르는 동양의 헬레니즘 정착지" 게첼 M.Cohen, University of California Press, 2013, 페이지 327 [4]
- ^ '간다라의 웅장함'스와트, 페샤와르, 카불, 인더스 계곡의 고대 불교 문명" 라피 U. 사마드, 알고라 출판사, 2011년 페이지 62 [5]
- ^ "카니슈카의 날짜에 관한 신문" Arthur Llewelyn Basham, Bril Archive, 1969, 페이지 23 [6]
- ^ 롤랜드, 페이지 495
- ^ 롤랜드, 페이지 496
- ^ 롤랜드, 페이지 492
- ^ 롤랜드, 페이지 493
- ^ '간다라의 웅장함'스와트, 페샤와르, 카불, 인더스 계곡의 고대 불교 문명" 라피 U. 사마드, 알고라 출판사, 2011년 페이지 62 [7]
- ^ "카니슈카의 날짜에 관한 신문" Arthur Llewelyn Basham, Bril Archive, 1969, 페이지 23 [8]
- ^ '간다라의 웅장함'스와트, 페샤와르, 카불, 인더스 계곡의 고대 불교문명" Rafi U. Samad, Algora 출판사, 2011년 페이지 62 [9]
- ^ 롤랜드, 페이지 491
- ^ "아르메니아와 메소포타미아에서 박트리아와 인도에 이르는 동양의 헬레니즘 정착지" 게첼 M.Cohen, University of California Press, 2013, 페이지 327 [10]
- ^ 롤랜드, 페이지 493
- ^ 롤랜드, 페이지 495
- ^ 롤랜드, 494
- ^ 롤랜드, 페이지 494
- ^ 필로스트라투스, 아폴로니우스의 생애 2.16-20
- ^ 존 마셜 경: 택실라 가이드, 페이지 89케임브리지 1960
- ^ 존 마셜 경: 택실라 가이드, 페이지 85케임브리지 1960
- ^ 동양 이온 건축에 관한 고찰