셀지

Selge
셀지
Σέλγη
Selge 08 04 2015 Theater von Selge.jpg
Selge is located in Turkey
Selge
터키 내에서 표시됨
위치터키 안탈리아
지역피시디아
좌표37°13°46°N 31°07′38§ E/37.2244°N 31.12722°E/ 37.22944; 31.1942좌표: 37°13°46°N 31°07°38°E / 37.2244°N 31.12722°E / 37.2244; 31.12722
유형합의
역사
문화들그리스어, 로마어
사이트 노트
조건.폐허가 되다

셀게(그리스어: λüγ))) was)는 고대 피시디아에서 중요한 도시였고, 나중팜필리아에서 에우리메돈 강(터키어: Köpruchay)이 산을 통해 남쪽으로 흘러가는 지점있었다.

역사

[1] 마을은 그리스의 식민지로 믿어졌는데, Strabo는 그것이 스파르타인에 의해 설립되었다고 말하고 있지만, 이전에 Calchas에 의해 설립되었다는 다소 이해할 수 없는 말을 덧붙인다.에스티카에 있는 비잔티움의 스테파누스도 이 도시가 라케데몬 [2]식민지였다고 쓰고 있다.셀게의 아크로폴리스에는 케스베디온이라는 [3]이름이 있었다.이 마을이 위치한 지역은 기름과 포도주가 풍부했지만, 마을 자체는 에우리메돈과 세스트루스(오늘날의 악수)를 향해 흐르는 급류와 침상으로 둘러싸여 있어 통행할 수 있는 다리가 필요했다.훌륭한 법과 정치 체제로 인해, 셀게는 가장 강력하고 인구가 많은 피시디아 도시의 계급으로 올라갔고, 한 때 20,000명의 군대를 전장으로 보낼 수 있었다.이러한 상황과 스파르타인의 가치 있는 친척으로 여겨지는 주민들의 용맹함 때문에, 셀레냐인들은 결코 외세의 지배를 받지 않고 그들 자신의 자유와 독립을 향유했다.알렉산더 대왕이 피시디아(기원전 333년)를 통과했을 때, 셀게는 그에게 대사관을 보냈고 그의 [4]호의와 우정을 얻었다.그 당시 그들은 테르메소스와 전쟁 중이었다.

Selge 근처의 RomanEurymedon 다리

아케이오스가 서아시아의 주인이 되었을 때, 셀게는 그들에게 포위된 페델리소스와 전쟁을 벌였고, 아케이오스는 페델리소스의 초청으로 셀게에 대항하는 대군을 보냈다(기원전 218년).길고 격렬한 공성전 끝에, 아케이오스에 더 이상 저항할 수 없게 되자, 셀레지아인들은 아케이오스를 배신하고 더 이상 저항할 수 없게 되자, 그들에게 평화를 호소하기 위해 다음과 같은 조건을 내걸었다: 그들은 즉시 400탈렌트를 지불하고, 페넬리소스 포로를 복원하고,[5] 잠시 후에 추가로 300탈렌트를 지불하기로 합의했다.셀게의 역사에 대한 자세한 내용은 오랫동안 알려지지 않았다; 서기 5세기에 조시무스[6] 셀게를 정말로 작은 마을이라고 불렀지만, 여전히 고트족들을 물리칠 만큼 충분히 강했다.플리니가 셀게를 알아채지 못하는 것은 이상하다. 왜냐하면 플리니의 동전을 통해 우리는 셀게가 하드리아누스 시대에 여전히 번영한 도시였다는 것을 알 수 있고, 프톨레마이오스와 히에로클레스에도[7] 언급되어 있기 때문이다.술과 기름과는 별개로 셀게 주변 지역은 목재와 다양한 나무들이 풍부했고, 그 중에서도 스토락스는 강한 향수를 생산하여 많은 가치를 얻었다.Selge는 홍채 [8]뿌리로 만든 연고를 위해 기념되기도 했다.

남은 것

도시의 유적은 주로 성벽과 아크로폴리스의 일부로 구성되어 있다.몇몇 흔적들체육관, 스토아, 경기장, 그리고 바실리카에서 남아있다.두 절의 윤곽도 있지만 가장 잘 보존된 것은 서기 3세기에 복원된 극장입니다.Selge는 주교좌였다; 그것은 로마 가톨릭 [9]교회명목상 볼거리로 남아있다.

인근의

팜필리아 해안 평야에서 셀게로 가는 길 중간쯤에는 잘 보존된 로마 다리가 깊은 에우리메돈 계곡을 가로지릅니다.

주교직

셀게는 오늘날 콘스탄티노플 총대주교구의 억압된 소재지이자 가톨릭 [10][11]교회명목상의 소재지로만 남아 있는 아시아 민교구의 로마 속주 판필리아 프리마의 고대 주교구 소재지였다.

주교는 [12]14세기까지 콘스탄티노플 총대주교청의 Notitiae Escopatuum에 기록되어 있다.그것의 실패는 아마도 이슬람의 터키 정복 때문일 것이다.


19세기 이래 셀게는 가톨릭 교회의 대주교 본부 중 하나로 꼽혀왔다; 1969년 9월 13일 이후로 그 칭호는 부여되지 않았다.

고대 주교

  • 우라니온 (325에 [13]기재)
  • 누네키우스(431년 [14]언급)
  • 마르시아누스(869년에 언급)로 869-870년 콘스탄티노플 평의회에 개입했다.
  • 그레고리 (879년에 언급)
  • 바질(10세기경)
  • 테오도르(11세기경)[15]

명목상 가톨릭 대주교

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ 스트라보, 지오그래피아, 12번지 7개
  2. ^ 비잔티움의 스테파누스, 에스엔티카, § S560.1
  3. ^ 폴리비우스, 역사, v.76
  4. ^ 아리안, 아나바시스 알렉산드리, i. 28
  5. ^ 폴리비우스, v. 72-77
  6. ^ Zosimus, Historia Nova, v. 15
  7. ^ 프톨레마이오스, 지리학, 대 5
  8. ^ 스트라보, 따오기;플리니, 내추럴리스 히스토리아, 12. 5, 21. 19
  9. ^ 가톨릭 계층
  10. ^ 피우스 보니파시우스 감스, 에피스코룸 에클레시아에 가톨릭 시리즈, (라이프치히, 1931), 450페이지
  11. ^ 미셸 레퀴앙, 오리엔스 크리스티아누스, 사분오열 총대주교, (파리, 1740), 제1권, 1011-1012.
  12. ^ 장 다로제스, Notitiae Eccessiae Constantinopolitanae.Texte 비평, 서론 등, Parigi 1981: Indice 페이지. 513.
  13. ^ Gelzer, Patrum Nicaenorum nomina, Lipsia 1898, 페이지 LX-LIV.
  14. ^ 실뱅 데스테펜, 프로소포그래피 chrétienne du Bas-Empire 3Prosopographie du diocése d'Asie (325-641), 파리 2008, 페이지 727
  15. ^ 덤바르톤 오크스와 포그 미술관의 비잔틴 물개 카탈로그, vol. II, 1994, 페이지 177.

이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Smith, William, ed. (1854–1857). "Selge". Dictionary of Greek and Roman Geography. London: John Murray.