바이던트

Bident
헨드릭 골치우스의 신과 여신 시리즈 목판에 바이던트를 든 명왕성(1588년-1589년)

바이던트는 쇠스랑을 닮은 두 갈래의 도구입니다.그리스 신화에서 바이던트는 지하세계의 지배자인 하데스와 연관된 무기이다.

마찬가지로 세 갈래의 삼지창은 바다와 지진의 신 포세이돈(넵튠)의 도구이고, 표면적으로는 하나의 요점 또는 뾰족한 것으로 보이는 번개는 신과 하늘의 왕인 막내 동생 제우스(주피터)의 상징이다.

어원학

'bident'라는 단어는 1914년 [1]이전에 영어에 도입되었고 "두 개의 이빨을 가지고 있다"는 뜻의 라틴어 bidentis에서 유래되었다."[2]

과거의 용도

고대 이집트인들은 낚시 도구로 바이던트를 사용했는데, 때로는 낚싯줄에 붙이고 때로는 비행 [3]깃털로 고정했다.고대 그리스의 [4]고고학 기록에는 주로 청동으로 만든 두 갈래 무기가 등장한다.

로마 농업에서, 비덴은 "매톡"과 "레이크" 사이의 현대적 구별을 [7]눌러서는 안 되지만, 쌍날 끌림[5] 호미 또는 두 갈래의 [6]매톡이었다.그것은 바위가 많고 [8]단단한 땅을 깨는 데 사용되었다.비덴은 모자이크와 다른 형태의 로마 미술품, 그리고 [9]고인의 직업을 나타내는 묘비에 그려져 있다.

신화에서

로마 시대의 모자이크는 토끼 사냥의 바이던트를 보여준다(시칠리아, 로마나 델 카살레, 기원후 300년)

아킬레우스의 창은 [10]두 갈래로 갈라진다고 몇몇 소식통들은 말한다.아킬레우스는 펠레우스로부터 그 사용법을 배웠는데, 펠레우스는 켄타우루스 키론에게서 차례로 배웠다.구현은 테살리아와 연관성이 있을 수 있습니다.코르네토(에트루스칸 타르퀴니아)의 검은 모양의 앰포라는 일반 지역에서 일어난 일련의 모험의 일부인 칼리도니아 멧돼지를 사냥하는 장면을 묘사하고 있다.펠레우스는 두 갈래 창으로 [11]멧돼지를 공격하는 카스토르와 동행한다.

베툴로니아의 에트루리아 무덤에서 발견된 청동 삼지창은 [12]이지창으로 사용하기 위해 제거할 수 있는 적응력이 있는 중앙 기둥을 가지고 있었던 것으로 보인다.A kylix found at Vulci in ancient Etruria was formerly interpreted as depicting Pluto (Greek: Πλούτων Plouton) with a bident.특이하게 두 갈래로 갈라진 악기를 들고 있는 검은 수염의 남자가 페르세포네로 추정되는 여성을 찾아 손을 뻗는다.그러나 이 꽃병은 부적절한 재건을 거쳤으며, 이 커플은 포세이돈과 아이트라일 [13]가능성이 더 높다.플루톤이 4마차를 타고 페르세포네를 납치하고 있는 것을 보여주는 리디아 동전에는 신이 그의 독특한 홀을 들고 있는데, 이 홀의 장식 포인트는 때때로 바이던트로 [14]해석되기도 한다.고대 물체에 나타난 이던트의 다른 시각적 표현은 현대 시대의 재구성이거나 지하세계의 [15]지배자로 확실히 식별되지 않은 인물들을 가지고 있었던 것으로 보인다.

케임브리지 의례주의자 A.B. 쿡은 로마 판테온의 주요 신 주피터가 두 개의 [16]이빨을 가진 나이였기 때문에 비덴이라고 불리는 제물로 번개를 맞은 장소를 봉헌하는 의식인 로마 판테온의 주요 신 주피터가 휘두르는 도구라고 보았다.주피터(에트루리아 티니아 요베라고도 함)의 손에서, 삼지창 또는 이지창은 따라서 갈고리 번개를 나타냅니다.고대 이탈리아에서 천둥과 번개는 하늘의 신 주피터에 의해 세 가지 형태 또는 심각도로 휘둘린 신의 의지의 신호로 읽혔다. (마누비아 참조).로마인들은 이 기호들을 해석하기 위해 에트루리아 전통에 의존했다.피케넘의 Urbs Salvia에서 발견된 타일은 "무기가 꽤 많이 박혀 있다"는 특이한 합성 조브를 묘사하고 있습니다. 즉, 번개, 이지창, 삼지창이 하늘, 땅, 바다의 영역을 결합하고, 불길한 번개의 3도를 나타냅니다(섬마누스도 [17]참조).쿡은 이 삼지창을 에트루리아인들의 뜻을 전달하는 데 사용되는 번개의 한 종류를 나타내는 그리스식 이치창과 동등하다고 여겼다; 그가 에트루리아인들의 리디아 기원을 받아들였기 때문에, 그는 두 가지 형태를 같은 메소포타미아 [18]출처로 추적했다.

지하세계의 통치자가 삼지창 또는 이지창을 휘둘렀다는 후자의 생각은 아마도 세네카의 헤라클레스 푸렌스("Hercules Angient")에 나오는 행으로 거슬러 올라갈 수 있다.디스는 헤라클레스가 필로스를 침략하려 할 때 세 갈래의 창을 사용하여 헤라클레스를 쫓아낸다.세네카는 또한 디스를 그리스 전통에서와 같이 끔찍하거나 나쁜 징조(디래)를 주는 조브인 "영국의 조브"[19] 또는 "감독 조브"[20]로 언급한다.삼지창과 이지창이 어느 정도 호환될 수 있다는 것은 포세이돈이 [21]이지창으로 무장하고 있다고 말하는 비잔틴 학자에 의해 제안되었다.

인 아트

명왕성은 바이던트를, 넵튠은 트라이던트를 들고 있는 빌라 파르네시나 로지아 디 시체의 신들의 평의회

중세 서양 미술에서는 고전적인 지하세계의 인물들이 [22]쇠꼬챙이로 묘사되기 시작했다.초기 기독교 작가들은 고전적인 지하세계와 지옥, 그리고 그 주민들을 악마 또는 [23]악마로 동일시했다.르네상스 시대에 바이던트는 명왕성의 전통적인 특성이 되었다.명왕성은 세르베루스를 옆에 두고 라파엘의 비야 파르네시나 작업장이 그린 신화 속 천장 벽화에 바이던트를 들고 있는 모습이 그려져 있다.신들의 회의를 묘사하는 장면에서 조브, 명왕성, 넵튠 3형제는 큐피드 한 마리가 그들 앞에 서 있는 등 촘촘히 모여 있다.해왕성은 삼지창을 쥐고 있다.로지아의 다른 곳에서는 퍼토가 바이던트를 [24]가지고 있다.

아마도 이 작품의 영향을 받았는지, 아고스티노 카라치는 그의 그림 명왕성(1592년)을 위한 준비 그림에서 명왕성을 2중창으로 묘사했고, 명왕성은 신이 대신 그의 특징적인 [25]열쇠를 쥐고 있었다.

카라바지오의 지오베, Nettuno e Plutone (1597년경)에서 명왕성은 머리가 세 개인 개 세르베루스와 함께 바이던트를 들고 있다. (그의 바로 옆에는 넵튠이 삼지창을 들고 있다.)일부 작가들은 이 두 인물을 혼동하고 있다; 넵튠의 정체성은 앞다리를 위한 지느러미가 달린 "해마"인 히포캠프를 끌어안음으로써 확인되며, 그의 표식은 양식화된, 아마도 상징적인 형태로 삼지창을 반복하는 것으로 보인다.)

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 웹스터 온라인 사전, 바이던트에 등록.
  2. ^ American Psychological Association (APA). "Webster's Revised Unabridged Dictionary". Dictionary.com. www.reference.com. Archived from the original on July 31, 2012. Retrieved May 18, 2012.
  3. ^ Wilkinson, John Gardner (1837). Manners and customs of the ancient Egyptians: including their private life, government, laws, arts, manufacturers, religion and early history : derived from a comparison of the painting, sculptures and monuments still existing with the accounts of ancient authors, Volume 3. Murray. pp. 60, 61. bident was a spear with two barbed points ... thrust at the fish ... fish spears of the South Sea Islanders ... same manner ... as the bident by the ancient Egyptians
  4. ^ Arthur Bernard Cook, 제우스: 고대 종교에 관한 연구 (Oxford University Press, 1924), 제2권, 799쪽.
  5. ^ K.D. White, Roman Farming (코넬 대학 출판부, 1970), 페이지 239.
  6. ^ K.D. White, 로마 세계의 농업 기구 (Cambridge University Press, 1967, 2010), 페이지 11.
  7. ^ 흰색, 농기구, 12페이지
  8. ^ 플리니, 자연사 17.54; 백색, 농업기구, 19페이지.
  9. ^ 흰색, 농기구, 페이지 vii, vii, 11, 51.
  10. ^ 리틀 일리아드(일리아스 파르바)의 레스보스(기원전 7세기)에 의해, 킨켈판 제5절, 핀다르, 네메아 오데 6.85절, 일리아드 16.142절에 보존된.또한 단편적인 네레이드(네레이데스)의 아이스킬로스에 의한 고전 시대, 나우크 제2판의 152호, 아킬레우스의 연인(아킬레오스 에라스타이)의 소포클레스에 의한 156호(제우스2 799쪽)에 인용되었다.
  11. ^ 요리사 제우스 제2권 799쪽
  12. ^ 번개를 휘두르는 제우스의 이미지와 함께 Milani, Studi e materiali di archologia e numismatica (플로렌스, 1905) (v. 3, 페이지 85).
  13. ^ 요리사, 제우스, 제2권, 페이지 800–801.브리고스의 작업장에서 들려오는 카일릭스.
  14. ^ 요리사 제우스 제2권 801쪽
  15. ^ 요리사, 제우스, 제2, 페이지 802
  16. ^ 요리사, 제우스, 제2권, 805–806페이지
  17. ^ 요리사, 제우스, 제2권 803쪽, 804쪽 이미지.
  18. ^ 요리사 제우스 제2권 806쪽
  19. ^ 헤라클레스 푸렌스 47행 인페르니 이오비스(신격 케이스)는 주노가 말한 서문에 실려 있다.
  20. ^ 헤라클레스 푸렌스의 608행 디로 이오비; 베르길, 아이네이드 4.638, 아이오브 스티지오, 스틱스의 조브.피치, 세네카의 헤라클레스 퓨렌스, 페이지 156
  21. ^ Codex Augustanus, Euripides의 페니키아 여성, 188행, 쿡, 제우스, 제2권, 806쪽, 주 6.
  22. ^ 요리사 제우스 제2권 803쪽
  23. ^ 프리드리히 솔센, "프루덴티우스의 콘트라 심마첨의 어둠의 힘: 그의 시적 상상력에 대한 연구", 비질리아 크리스티아네 19.4 (1965), 페이지 238, 240-248 et passim.
  24. ^ 리처드 스템프, 르네상스의 비밀언어: 이탈리아 예술의 숨겨진 상징성 해독(Duncan Baird, 2006), 페이지 114; 클레어 로버트슨 외, 영국 컬렉션의 카라치 그림(Ashmolean Museum, 1996), 페이지 78.
  25. ^ 로버트슨 외, 영국 컬렉션의 카라치 그림, 78-79페이지.

외부 링크

Wikimedia Commons의 Bents 관련 미디어