아레포리아

아레포리아는 아테나를 기리기 위해 마련된 아테네인들의 축제였다.The word is derived from the Greek term Ἀρρηφόρια, which is composed of ἀρρητον, "mystery", and φέρω, "I carry".이 잔치를 헤르시포리아라고 부르기도 했는데, 케그롭스의 딸 헤르세 출신이었고, 헤르시포리아의 이름을 따서 이 잔치가 세워졌다.

역사적 축하

아테네의 아크로폴리스에서는 7세에서 11세 사이의 두 명의 소녀가 ^[3]아레포로이로서 선출되어 신성한 올리브 나무를 돌보고 다른 여성들의 도움으로 아테나를 위한 새로운 옷을 짜고 있습니다.자랑스러운 부모들은 아크로폴리스에 헌신함으로써 딸들의 봉사를 기념했다.해마다 열리는 아레포리아 축제에서, (파우사니아에 따르면) 소녀들은 아테나의 여사제가 그들에게 메고 다니라고 준 것을 머리에 얹었다.여사제나 소녀들 모두 그녀가 그들에게 주는 것이 무엇인지 모른다.도시에는 아프로디테의 정원에서 멀지 않은 곳에 성스러운 구역이 있으며, 그곳을 통해 자연 지하 통로가 통한다.여기 처녀들이 내려온다.아래는 가져온 것을 두고 다른 것을 가져다가 그대로 베일에 싸여 나릅니다.이 두 명의 처녀들은 즉시 퇴원하고 다른 처녀들은 그들 대신 아크로폴리스로 옮겨진다.

축제에 대한 해석은 출처가 없어 어렵지만 처녀자리 아르헤포로이족은 도시의 가장 고귀한 가문에서 선정돼 임신(듀), 성적인 힘(아프로디테와 에로스), 출생(에리히토니오스)의 맥락에서 배치되는 것은 분명하다."arrhephoros"라는 단어는 어원적으로 "dew carrier"를 의미할 수 있는데, 이것은 언뜻 보기에 도움이 되지 않습니다.아르헤포로이족은 아테나를 위해 페플로(의복)를 짜는 일을 맡았다.알트리데스는 아테나를 위해 곡물을 갈았다.아르키오들은 아르테미스에 대한 죄를 용서하기 위한 의식을 거행한 여사제들이다.카네포라이는 축제에서 바구니와 모든 제물을 나르는 소녀들이었다.카네포로는 고대 ^[3]아테네의 명예로운 자리였기 때문에 아레포리아와 비슷한 의식이나 잔치에서 흔한 장소였다.고고학적 증거에 따르면 에렉타이온 부근에서 아크로폴리스로 통하는 비밀 계단이 에로스와 아프로디테의 작은 바위 깎은 신전을 지나 아크로폴리스로 이어져 있는데, 이 신전은 그들이 가려고 하는 지역이었다.아르헤포로이족의 신화적 연관성은 그들의 출발점인 에렉타이온과 관련이 있다.

기원전 5세기에아리스토파네스는 이 축제 기간 동안 여성들의 무대를 설명한 리시스트라타를 썼다.

일곱 살도 안 된 나이에 나는 처녀의 에렉테아 성전에서 여사제가 되었고, 열 살에는 이 언덕 위에서 방앗간에서 밀가루를 만들었다.성모님께 바치는 케이크를 위해 나는 브루론 마을에 가서 노란색 가운을 입었다.곰처럼 행진을 하기 위해; 나의 만점을 완성하기 위해, 나는 젊고 아름다웠을 때 아테나의 잔치에 신성한 바구니를 메웠다. (1.1.663-673)^[4]

이 단계들은 모든 소녀들이 사춘기에 이르면 반드시 거쳐야 하는 고대 시스템을 보여주는 특정한 임무들을 가지고 있다.이 "initiation"의 단계는 다음과 같습니다.아레포로이족이 먼저 오고, 소녀는 하얀 옷을 입고 아테나에게 바칠 제물을 짜기 시작하는 시기이다.이것은 그 시대에 여성들이 많이 했던 예술이기 때문에 어린 나이에 가르쳐야 한다.두 번째 단계는 소녀에게 빵 굽는 법, 특히 빵 굽는 법을 가르치는 것이다.세 번째 단계는 죽음과 부활의 상징으로 여겨진다.그 소녀는 나이 든 여성들과 함께 축제에 참석하고 참가해야 한다.이 무대들은 모두 소녀가 평생 사용할 작업들이기 때문에 매우 중요성과 기대를 가지고 진행됩니다.

소식통을 통해 아티카는 역사상 이러한 축제들 중 하나를 가진 최초의 축제들 중 하나라고 믿어진다.

신화 연결

그 의식 자체는 아테나와 그녀가 두 어린 소녀를 벌했다는 신화적인 이야기에 바탕을 두고 있다.이 단지에 무덤이 있던 아테네의 첫 번째 왕 케크롭스는 아글라우로스, 헤르세, 판드로소스의 세 딸을 두었다.그 미스터리는 순수함, 복종, 그리고 다산을 중심으로 전개된다.그들은 문을 여는 것을 금지한 아테나로부터 닫힌 바구니를 받았다.어느 날 밤 아글라우로스와 헤르세는 호기심에 굴복하여 바구니를 열고 헤파이스토스의 신비로운 아이인 에릭토니오스를 보았다.그녀의 신뢰를 깨뜨린 소녀들을 처벌한 아테나는 뱀을 바구니 밖으로 나오게 했고, 공포에 질려 두 소녀는 아크로폴리스에서 뛰어내려 죽었습니다.아글라우로스의 성역은 절벽 기슭에 있다.그곳은 아마 아르헤포로이족이 내려온 경내였을 것이다.이 치명적인 호기심에 굴하지 않은 판드로소스는 아크로폴리스의 올리브 나무 옆에 사당이 있다.판드로소스를 축하하고 두 소녀가 아테나를 망친 두 소녀의 의무를 다하도록 하는 것이었다.신화와 관련하여, 아르헤포로이 신부와 여사제들은 심지어 매우 유사한 ^[3]짐을 수행하기 위한 비밀 물품들이 무엇인지도 알지 못했다.

모던 데이 축하

헬레니즘의 일부 현대 추종자들은 스키포리온 3일에 그것을 기념하기로 선택하지만, 정확히 이 날에 있었다는 역사적 증거는 없다.현대처럼 아레포리아를 실천하는 일부 사람들은 지금이 새로운 것을 위한 여지를 마련하고 ^[5]개인 생활에서 프로젝트를 완성하는 시기라고 본다.

연결된 의식

칼린테리아와 플린테리아는 둘 다 아레포리아를 위해 준비된 의식이라는 점에서 아레포리아와 연결된 두 의식이었다.칼린테리아는 아테네 사람들이 아테나의 신전을 청소하고 아테나의 영원한 불꽃이 다시 ^[1]밝혀지도록 하는 곳이었다.반면 플린테리아는 아테나의 컬트 여신상에서 예복과 보석을 가져다가 여신상에서 모두 치워 해안으로 ^[1]가져갔습니다.그들은 조각상의 물건들을 소금물에 헹군 후,^[1] 그것들을 다시 조각상으로 돌려보냈다.

「 」를 참조해 주세요.

• 아테네의 축제

레퍼런스

각주

일반 참고 자료

• 칸타렐라, 에바 판도라의 딸들: 그리스 로마 시대의 여성의 역할과 지위.존스 홉킨스 대학 출판부, 볼티모어.1989.
• 프라이스, 사이먼고대 그리스의 종교.캠브리지 대학 출판부, 영국 캠브리지1999.
• 버커트, 월터, 그리고 존 라판입니다그리스 종교하버드 대학 출판부 1985년
• 존 로버츠.'아레포리아'옥스퍼드 고전세계사전, 2007년, 옥스퍼드 고전세계사전, 2007-01-01
• '아레포리아'헬레니온2021년 5월 24일에 접속.https://www.hellenion.org/festivals/arrephoria/ 를 참조해 주세요.
• 로버트슨, 노엘"아테네의 아레포리아 수수께끼"하버드 고전언어학 연구87(1983) : 241-88.2021년 5월 24일 접속.doi:10.2307/31260.
• 민주주의의 부흥. 고대 그리스 문명: 고대 아테네.유튜브.유튜브, 2020년https://www.youtube.com/watch?v=Q64KKm-q_ik 를 참조해 주세요.
• 천문학과 고대 그리스 컬트: 그리스 종교 건축과 컬트 실천에 대한 새로운 관점.유튜브.유튜브, 2018년https://www.youtube.com/watch?v=kwF02hfMoRk 를 참조해 주세요.
• Boutsikas, Efrosyni, 그리고 Robert Hannah. 2012년."AITIA, 천문학, 그리고 Arrhphphoria의 타이밍"아테네에서 열리는 영국학교 연례 107.케임브리지 대학 출판부: 233-45.