틴다리

Tindari
틴다리
루쯔나루 (시칠리아어)
틴다리스 (그리스어)
Tindari ruins.jpg
고대 프로필라움 문과 아치
Tindari is located in Sicily
Tindari
시칠리아 내 표시
대체명틴다리스
틴다리온
위치이탈리아 패티
좌표38°08′44″N 15°02′23″E / 38.14556°N 15.03972°E / 38.14556; 15.03972좌표: 38°08′44″N 15°02′23″E / 38.14556°N 15.03972°E / 38.14556; 15.03972
유형결산
역사
기간고대 그리스에서 비잔틴 시대까지
문화들고대 그리스

틴다리(이탈리아어: [ˈ틴다리]; Sicilian: Lu Tìnnaru [lʊ ˈtinnaɾʊ]), ancient Tyndaris (Ancient Greek: Τυνδαρίς, Strab.) or Tyndarion (Τυνδάριον, Ptol.), is a small town, frazione (suburb or municipal component) in the comune of Patti and a Latin Catholic titular see.

고대 틴다리스의 기념비적인 유적들은 방문객들에게 주요 명소이며 발굴은 도시의 더 많은 부분을 계속해서 드러내고 있다.

틴다리는 유명한 성역을 가지고 있으며 살바토레 콰시모도가 쓴 벤토 틴다리로도 유명하다.

역사

안쪽에서 본 기념비적인 프로필레움 문
로만 도머스

고대 틴다리스는 동쪽은 카포 밀라초, 서쪽은 카포 칼라바로 경계를 이루는 티로니아해의 넓은 만이 내려다보이는 돌출된 언덕 위에 전략적으로 자리잡고 있었다.[citation needed] 비교적 좁은 이스트무스와 내륙 하부의 지반으로 연결되어 있었다. 따라서 에트나 산의 정상까지 포함한 웅장한 경치를 지휘했고, 북쪽의 반대쪽에는 리파리 군도가 있다.[1]

그것은 기원전 396년 또는 395년에 장로 디오니시우스에 의해 설립되어 순전히 그리스 출신이라고 주장할 수 있는 시칠리아 모든 도시들 중 가장 최근의 하나였다; 그 장소는 너무 전략적이어서 일찍이 점령되지 않은 것이 놀랍다.[1] 원래 정착민들은 펠로폰네소스 전쟁이 끝난 후 스파르타인들에 의해 나우팍투스, 자이신투스, 펠로폰네세스에서 쫓겨난 메세니아 망명자들의 유골이었다. 이것들은 디오니시우스가 메사나에 처음 세운 것으로, 그가 그 도시를 격퇴했을 때였다. 그러나 스파르타인들은 이에 화가 나서, 이전에 아바카이넘 영토에 포함되었던 틴다리스의 자리로 옮겼다. 식민지 개척자들은 그들 스스로 틴다리스라는 이름을 그들의 신성한 도시인 "틴다리스"나 "디오스쿠리"에서 따왔고, 다른 방면에서 온 신선한 시민들을 흔쾌히 받아들이면서, 곧 전체 인구를 5000명의 시민으로 늘렸다.[2] 따라서 신도시는 단번에 상승하여 상당히 중요한 장소가 되었다.

시칠리아 상륙 후 티몰레온의 손을 들어 선언한 최초의 도시 중 하나였던 기원전 344년에 다음에 언급된다.[1][3] 나중에 우리는 그것이 히에론의 대의명분을 옹호하고 기원전 269년 마메르티인과의 전쟁 중에 그를 지지하는 것으로 언급된 것을 발견한다. 그 때 그는 왼쪽의 틴다리스, 오른쪽의 타우로메니움(현대식 타오르미나)에 자리를 잡았다.[4] 실제로 틴다리스의 강력한 지위는 타우로메니움이 시칠리아 해상에 있었기 때문에 티로니아 해상의 중요한 전략적 요충지가 되었고, 따라서 우리는 그 이후의 전쟁에 대해 자주 언급되는 것을 발견하게 되었다. 제1차 포에니 전쟁에서 그것은 처음에는 카르타고에 의존하고 있었다; 그리고 로마군의 진전에 놀란 시민들은 한때 로마로 발길을 돌릴 지경에 이르렀지만, 그들은 최고 시민들을 모두 인질로 삼은 카르타고인들에 의해 제지당했다.[5] 기원전 257년 틴다리스 해협에서 틴다리스 전투는 도시와 리파라이안 섬 사이에 벌어졌는데, 이 전투에서는 가이우스 아틸리우스 레귤루스 휘하의 로마 함대가 카르타기니아 함대보다 어느 정도 유리한 위치를 차지했지만 결정적인 결과는 얻지 못했다.[6] 로마 함대는 그 기회에 틴다리스의 어드벤처에서 만지는 것으로 묘사되지만, 도시는 아직 그들의 손에 넘어가지 않았고, 기원전 254년 파노르무스(현대 팔레르모)가 함락된 후에야 틴다리스가 카르타기니아 수비대를 추방하고 로마 동맹에 가담했다.[7]

우리는 로마 정부 하에서 틴다리스에 대해 거의 듣지 못하지만, 그것은 번창하고 상당한 도시였던 것으로 보인다.[1] 키케로는 그것을 노빌리시마 시비타스라고[8] 불렀고 우리는 그에게서 주민들이 로마에 대한 열정과 충성을 여러 번 보여주었다는 것을 배운다. 그 중에서도 그들은 스키피오 아프리카누스 1세의 무장을 위해 해군력을 공급했는데, 그는 카르타고 인들에 의해 운반되어 도시에서 큰 숭배의 대상으로 계속되어 수성의 동상을 그들에게 되찾아 주고, 그것이 탐욕스러운 베레스에 의해 약탈될 때까지 그들에게 보답하는 서비스였다.[9] 틴다리스 역시 로마 원로원에릭스에 있는 금성 신전에 어떤 제물을 바치는 데 기여하기 위해 선택한 17개 도시 중 하나였다.[10] 다른 점에서는 특별한 특권이 없었고, 보통의 시정촌의 상태였으며, 자체의 치안판사, 지방 원로원 등이 있었지만, 시케로 시대에는 확실히 그 섬에서 가장 중요한 장소 중 하나였다. 그러나 그것은 베레스와[11] 주민들의 외도로 인해 심한 고통을 받았고, 압제자에게 복수하기 위해, 그가 섬을 떠나자마자 공개적으로 그의 동상을 철거했다.[12]

틴다리스는 다시 젝투스 폼페이우스와 옥타비아누스 사이의 시칠리아 반란에서 상당한 부분을 차지하였다. 시칠리아 해협 방어를 준비할 [1]때 전자가 점령하고 강화한 지점 중 하나였으나, 밀래에서 해군이 승리한 후 아그리파가 차지하여 그의 요직 중 하나가 되었고, 거기서부터 폼페이우스에 대한 공격전을 전개하였다.[13] 그 후, 우리는 틴다리스에 대해 역사적으로 더 이상 듣지 못하지만, 로마 제국 기간 내내 틴다리스가 존속했다는 것에 대해서는 의심의 여지가 없다. 스트라보는 시칠리아 북쪽 해안에 있는 도시들 중 하나라고 말하는데, 이 지역은 그의 시대에도 여전히 도시의 이름을 받을 자격이 있었다. 그리고 플리니는 그곳에게 콜로니아라는 칭호를 부여한다. 콜로니아 아우구스타 틴다리타노룸의 칭호가 새겨진 것으로 보아 아우구스투스 휘하의 식민지를 받았을 가능성이 높다.[14] 플리니는 도시가 겪은 큰 재앙을 언급하는데, 그 중 절반이 바다에 의해 삼켜진 것은 아마도 지진이 그 도시가 서 있는 언덕의 일부를 붕괴시켰기 때문일 것이다. 하지만 우리는 이 사건이 일어난 날짜를 전혀 알지 못한다.[1][15] 여행일정은 4세기에 틴다리스의 존재를 증명하는데, 분명 상당한 장소로서 여전히 존재한다.[16]

마리넬로 자연보호구역에 포함된 틴다리의 라군.

교회사

  • 498년 틴다리 교구(이탈리아어) / 틴다리스(라틴어) / 틴다리탄(우리) (라틴어 형용사)로 설립되었다. 7세기 초 시칠리아에는 메트로폴리탄의 시야가 없었기 때문에 정치적으로 비잔틴 제국의 일부분이긴 하지만, 모든 주교는 로마의 (면제) 질식교구로서 로마 교황('서방') 총대주교의 지배하에 있었다. 비잔틴 황제 레오 3세는 이소리아인 이소리아인이 자신의 수도인 콘스탄티노폴리스 총대주교로 시칠리아 전역을 양도했으며, 8세기나 9세기에 새로 만들어진 시라쿠스 대교구는 649년 이후 주교가 기록되지 않은 틴다리를 포함해 모든 시칠리아 주교를 참정권교로 받았다.
  • 황제 레오 6세 (10세기 초) 휘하의 노티티아 성공회는 여전히 틴다리를 시라큐스의 족벌 중 하나로 열거하고 있지만, 836년 틴다리는 아랍인에 의해 이슬람을 위해 정복되었고 교구에서는 아무 소리도 들리지 않는 것처럼, 그것은 아마도 정론적인 이론에 지나지 않았을 것이다.
  • 880년 직접적인 후계자 없이 정식으로 탄압하였으나, 1082년 단명 트로이나 교구(메시나 교구 설립을 위해 1098년 탄압)를 세우기 위해 (일부) 영토를 잃었다. 11세기에 시칠리아가 다시 노르만족에 의해 정복되고 기독교화되었을 때, 주교는 복원되지 않았고, 그 영토는 오히려 새로운 패티 교구에 할당되었다.

십일각

교구는 1968년 틴다리(이탈리아어)/틴다리스(라틴어)/틴다리탄(우리)의 라틴 티툴라 주교로 명목적으로 복원되었다(라틴어 형용사)

잔해

그리스 극장

19세기에 이르러 틴다리스의 터는 완전히 황폐해졌지만, 그 이름은 한 교회가 간직하고 있었는데, 이 교회가 이 도시가 이전에 서 있던 언덕의 가장 높은 고지를 왕좌에 앉혔고, 지금도 마돈나 디 틴다로라고 불렸다. 해발 180m의 c.로 선원들에게 눈에 띄는 랜드마크를 이루고 있다. 고대 도시의 상당한 유적들도 보인다. 그것은 언덕의 전체 고원이나 정상을 차지하고 있었고, 고대 성벽의 잔해들은 절벽의 이마를 모두 이따금씩 추적할 수 있는데, 그 중 한 부분은 지금 절벽이 상당히 험준한 바다를 향하고 있다. 도시의 플리니[17] 두 성문이 기록한 방식대로 절벽의 일부가 떨어진 것도 여기 있다는 것은 있을 법한 일이 아니다.

성벽의 회로 내에 아직도 유적이 남아 있는 주요 기념물은 다음과 같다.

  • 그 극장은 유골의 상태가 불완전하지만, 규모가 크지 않다는 것을 보여주기에 충분하며, 로마 건축의 것이거나, 적어도 타우로메니움 건축과 같이, 그리스 토대 위에 로마 시대에 재건되었다.
  • 두 개의 멋진 돌 아치가 있는 프로필라움(이전에는 체육관이라고 불렸다)
  • 로마 시대의 몇몇 다른 건물들, 그러나 완전히 불확실한 성격의, 모자이크 포장 도로와 몇몇 로마 무덤들.[18]

수많은 비문, 조각 조각 조각, 건축 장식, 동전, 화병 등. 또한 현장에서 발견되었다.

틴다리의 성역.
틴다리의 블랙 마돈나는 "나는 흑인이지만 아름답다"라는 뜻의 NIGRA SUM SED FORMOSA를 새긴 9월 7-8일을 기념했다.

레전설

석호는 마돈나를 보러 온 순례자가 흑인이라는 이유로 마돈나에게 기도하기를 거절한 후 만들어졌다고 현지 전설은 전하고 있다. 그 여자는 실수로 그녀의 아기를 바다에 떨어뜨렸고 마돈나는 그 아기를 구하기 위해 그 땅을 만들었다. 마리넬로의 모래밭은 마돈나의 모습을 형상화했다.

문화참고

몬탈바노 경감의 에피소드는 "틴다리에게의 외침"이라고 불렸다. 만을 내려다보는 주인공 4명으로 끝을 맺는다.[19]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f 애쉬비 1911.
  2. ^ 디오도로스4로78번길
  3. ^ 디오드. 16. 69.
  4. ^ 디오드. xxii. Exc. H. 페이지 499.
  5. ^ 디오드, xxiii.
  6. ^ 폴리비우스 i. 25. 조나르. 8월 12일.
  7. ^ 디오드, xxiii. 페이지 505.
  8. ^ 버렘 3세 43세
  9. ^ 시케로, 베르렘 4세 9-42, 대 47
  10. ^ 키케로 베르렘 대 47 사건, 줌트, 광고 위치; 디오드, 4번, 83번
  11. ^ 시케로 인 베르렘 l. cc.
  12. ^ 키케로 인 베르렘 2세 66세
  13. ^ 어피안, B.C. 대 105, 109, 116
  14. ^ Strabo vi. 페이지 272; Plin. ii. 8. s. 14; Ptol. ii. 4. § 2; Orell. 내부로955번길
  15. ^ 플리니 2. 92. s. 94.
  16. ^ 이틴. 개미 페이지 90, 93; 표. 푸트.
  17. ^ ii. 92. s. 94.
  18. ^ 세라 디 팔코, 안티치타 델라 시칠리아, vol. v. v. v. v. part vi.; 윌리엄 헨리 스마이스 시칠리아 페이지 101; 리처드 호어, 클래식 투어, 제2권 페이지 217 등.
  19. ^ "Excursion to Tindari". Retrieved 16 March 2015.

소스 및 외부 링크

참고 문헌 목록
  • Fasolo, Michele (2013). Tyndaris e il suo territorio I.Introduzione alla carta archeologica del territorio di Tindari (in Italian). Rome: mediaGEO. ISBN 978-88-908755-1-9.
  • Fasolo, Michele (2014). Tyndaris e il suo territorio II. Carta archeologica del territorio di Tindari e materiali (in Italian). Rome: mediaGEO. ISBN 978-88-908755-2-6.
  • 로코 피리, 시칠리아 사크라, vol. 나, 팔레르모 1733 페이지 493
  • 주세페 카펠레티, 르 치세 달랄리아 로로오르기니오르기니, 베니스 1870, 권 XXI, 페이지 587–588
  • 프란체스코 란조니, 르 교구 디탈리아 달레 오리진디프린키오 세콜로 7세(안 604), vol. II, Faenza 1927, 페이지 650