자본(아키텍처)

Capital (architecture)
다양한 스타일의 대문자의 예를 다음에 제시하겠습니다.이집트 복합, 고대 그리스 도리아, 고대 그리스 이오니아, 로마 코린트, 비잔틴 바구니 모양, 이슬람, 고딕, 로코코 아르누보

건축에서 대문자(라틴어 caput 또는 "head"에서 유래) 또는 chapiter기둥(또는 필라스터)의 맨 위 멤버를 형성합니다.기둥과 기둥 위로 밀려 내려오는 하중 사이를 조정하여 기둥 지지면의 면적을 넓힙니다.주판을 지탱하기 위해 솟아오른 주판은 보통 정사각형 주판과 기둥의 원형 축을 연결한다.대문자 는 도리아식 순서와 같이 볼록하거나, 코린트식 순서와 같이 오목하거나, 이온식 순서와 같이 스크롤 아웃할 수 있습니다.이것들은 고전적 전통의 모든 자본이 기반이 되는 세 가지 주요 유형을 형성한다.16세기티투스 아치의 힌트를 얻어 만들어진 복합체는 코린토스 에 이오닉 풍류를 더한다.

모든 콜로니드가 있는 기념비적인 건물에서 매우 눈에 띄는 위치에서 수도는 종종 장식을 위해 선택되며, 종종 건축 질서의 가장 명확한 지표가 됩니다.세부사항의 처리는 건물의 연대를 나타내는 것일 수 있다.

고전 이전의 고대

이집트어

가장 중요한 개의 이집트 수도는 각각 연꽃파피루스 식물에 기반을 둔 수도이고, 이것들은 기원전 3세기에서 1세기 프톨레마이오스 시대까지 이집트인에 의해 고용된 주요 유형이었고, 다양한 다른 강 식물들도 사용되었고, 전통적인 연꽃 수도가 통과했다.여러 가지 수정

풍뎅이, 태양 원반, 독수리 등 이집트 장식의 많은 모티브는 상징적이다.다른 일반적인 모티브로는 야자수 잎, 파피루스 식물, [1]연꽃의 싹과 꽃이 있다.

가장 인기 있는 수도들 중 일부는 하토르, 연꽃, 파피루스, 이집트 복합물이었다.대부분은 식물성 모티브를 모티브로 하고 있습니다.몇몇 기둥의 기둥들은 밝은 색으로 칠해져 있었다.

아시리아어

아시리아부조물에는 어떤 종류의 부조물이 나타나지만, 아시리아의 부조는 발견되지 않았다.대영박물관에 전시된 풍부한 기지는 처음에는 수도로 잘못 해석되었다.

페르시아어

페르시아수도 아케메네스에서는 마리의 무거운 장식이 된 동물이 아치트레이브를 지탱하기 위해 좌우로 돌출되어 있으며, 등에는 가로수를 지탱하기 위해 다른 브래킷을 직각으로 메고 있다.황소가 가장 흔하지만 사자와 그리핀있다.수도는 이집트, 바빌론, 리디아포함한 페르시아 제국이 정복한 많은 문화에서 유래한 장식과 함께 대부분의 다른 스타일보다 더 아래에 펼쳐져 있다.기둥의 축이 둥글고 홈이 있는 긴 플레인 홈 섹션의 상부와 하부에 이중 볼트가 있습니다.

에게 해

에게 해의 가장 초기 수도는 크레타의 크노소스에 있는 프레스코화에 나타난 것이다.그것은 볼록한 형태였고 아마도 회반죽으로 만들어졌을 것이다.두 번째 오목형 수도는 미케네 아가멤논 무덤(기원전 1100년경) 옆에 있는 기둥의 풍부한 조각 예를 포함한다: 그것들은 쉐브론 장치와 꽃봉오리가 조각된 오목형 첨탑을 가지고 있다.

원어기

고대 아시아 수도라고도 알려진 볼루트 수도는 철기 시대의 남부 레반트와 고대 키프로스에서 마주치고 있으며, 그들 중 다수는 기원전 9세기부터 시작된 이스라엘과 유다 왕국, 그리고 모압, 암몬, 그리고 [2][3]고대 타마소스 도시 국가 같은 키프로스 유적지에서 발견됩니다.

고전 고대

구성 요소를 구성하기 위한 구조 시스템인 질서는 비율과 비례의 완벽성을 찾는 그리스인들의 추구에 결정적인 역할을 했다.그리스와 로마는 도리아식, 이오니아식, 코린트식의 세 가지 고전적인 건축 양식을 구분했는데, 각각 다른 형태의 수도가 그들의 탑탑과 기념비적인 건물의 기둥 위에 있었다.지중해 분지, 근동, 그리고 그리스-박트리아 왕국과 인도-그리스 왕국을 포함한 더 넓은 헬레니즘 세계 전체에 걸쳐, 이것들과 다른 형태의 수도들이 일반적인 고전적 질서와 공존했다.남아있는 유일한 고전 고대의 건축 논문은 BC 1세기 로마 건축가 비트루비우스의 De architectura입니다. 비트루비우스는 이러한 주문의 다른 비율을 논의했고 각 주문의 기둥 대문자 구성 방법과 비율에 대한 권고안을 제시했습니다.로마 세계로마 제국 내에서는 토스카나 질서가 사용되었는데, 원래 이탈리아 출신이었고 그리스의 도리아 수도와 비슷한 수도를 가지고 있었고, 로마 제국 시대에는 이오니아와 코린트 요소에서 발전한 혼합 수도가 있는 복합 질서의 출현을 보았다.토스카나 기둥과 코린트 기둥은 르네상스 건축과 신고전주의 건축의 건축가에 의해 주문의 고전적인 규범으로 간주되었다.

그리스어

도리아어

1898년에 쓰여진 건축 양식 핸드북이라는 책에서 파르테논 신전도리아 수도 삽화

도리아식 수도는 고전적인 다섯 가지 순서 중 가장 단순하다: 그것은 오볼로 몰딩 위에 주판, 아래에는 층상 깃으로 구성되어 있다.그것은 그리스 민족의 두 주요 구역 중 하나인 도리아인들이 점령한 땅에서 개발되었다.그것은 그리스 본토와 서부 식민지 (이탈리아 남부 및 시칠리아)에서 선호되는 스타일이 되었다.시러큐스 아폴로 신전(기원전 700년경)에서는 에키누스 몰딩이 보다 확실한 형태가 되었다. 파르테논 신전의 몰딩은 볼록한 부분이 섬세한 결합 곡선으로 위아래에 있는 절정에 이른다.에키누스의 경사진 면은 후자의 예에서 더 평평해지고 로마의 콜로세움에서는 4분의 1을 형성한다(도리아식 순서 참조).프리즈와 다른 요소들이 더 단순한 버전에서는 동일한 형태의 자본이 토스카나 순서로 묘사된다.도릭은 기원전 5세기 중반에 절정에 달했고, 로마인들이 받아들인 명령 중 하나였다.그 특징은 남성다움, 강인함, 견고함이다.

도리아 수도는 에키누스라고 알려진 쿠션 같은 볼록한 틀과 주판이라고 불리는 네모난 판으로 구성되어 있다.

이온

모서리에 회전 볼루트가 있는 에렉타이온의 이온 수도
1770년 줄리앙 다비드 르 로이가 만든 '레 루인플러스 보' 기념물 드 라 그라체'의 이오니아 기사단 판

이오니아 수도에서는 주판과 오볼로 사이에 소용돌이 모양의 소용돌이가 끼워져 있다.이 질서는 기원전 5세기 중반까지 널리 쓰이지는 않았고 최종 형태를 취하지는 않았지만 도리아인들과 동시에 발달한 것으로 보인다.그 양식은 소아시아와 에게 해의 연안을 중심으로 한 이오니아 땅에서 유행했다.그 수도회의 형태는 도리아인보다 훨씬 덜 정해진 것이었고, 수십 년 동안 지역마다 변형이 지속되었다.고대 에페소스아르테미스 신전의 이오니아 수도에서 주판의 너비는 그 깊이의 두 배이며, 결과적으로 알려진 최초의 이오니아 수도는 사실상 작은 수도였다.1세기 후, 일리수스의 사원에서는, 주판이 정사각형으로 되어 있다(이오니아 순서의 보다 완전한 논의를 참조해 주세요).로마 건축가 비트루비우스에 따르면, 이오니아 질서의 주요 특징은 여성의 비율에 근거한 아름다움, 여성스러움, 그리고 부드러움이었다.

이오니아 수도의 깃털은 거의 항상 계란과 다트가 새겨진 에키누스 위에 놓여 있다.그 두루마리 위에는 도리아식보다 더 얕은 주판이 있었고, 다시 계란과 달트로 장식되어 있었다.

코린트어

도이치포토텍(독일 드레스덴)의 1640년 코린트 수도 삽화
배니스터 플라이트 플레처 경이 그린 코린트 수도의 진화

그리스 코린토스 수도의 잎은 아칸서스 연체동물 위에 있는 로마인의 잎인 아칸서스 스피노수스를 기반으로 했다는 주장이 있다.그러나 Isaac Ware(그림 오른쪽)만큼 모든 건축물이 사실적인 것은 아닙니다.잎은 보통 잎이 무성한 컵이 다른 컵 안에 세트된 것처럼 두 개의 "랭크" 또는 띠 모양으로 조각됩니다.에피다우루스의 톨로스(기원전 400년)의 코린트 수도는 바사에와 같이 초기 그리스 수도와 르네상스와 현대 건축가들이 계승하고 다듬은 로마판 사이의 변화를 보여준다(코린트식 순서에서의 보다 완전한 논의 참조).

로마의 건축 관행에서, 수도는 아우구스투스 황제에게 바쳐진 비트루비우스 폴리오에 의해 고전 시대로부터 살아남은 유일한 완전한 건축 교과서인 "명령"들 각각에 맞는 세부 사항들 사이에서 잠시 동안 다루어진다.다양한 질서는 비트루비우스의 책 3과 4에서 논의된다.비트루비우스는 로마의 관행을 실용적인 방식으로 묘사한다.그는 각 명령의 발명에 대해 몇 가지 이야기를 들려주지만, 자본의 집행을 위한 엄격한 규칙들을 제시하지는 않는다.

더 나아가 로마 건축의 두 가지, 특히 로마 건축의 두 가지 질서는 그들의 특징적인 수도, 그리스 도릭과 비슷하지만 그 프로필에 작은 틀이 덜 있는 견고하고 원시적인 토스카나 수도, 그리고 심지어 이오닉 볼루트와 코린트를 결합시킨 비트루비우스에 의해 언급되지도 않은 발명된 복합 수도를 가지고 있다.이안 아칸서스 수도는 코린트교와 비례적으로 상당히 비슷한 순서로 로마인들이 그리스인들보다 훨씬 더 자주 고용한 수도였다.

복합자본의 채택 증가는 고대 후기에 더 자유롭고, 더 창의적이고(때로는 더 거칠게 조각된) 자본으로 향하는 추세를 의미했다.

안타

에렉타이온(아텐스)에 있는 기원전 5세기 이오니아안타의 수도
1896년에 출판된 장식 핸드북의 코린트식 안타 삽화

안타 수도는 기둥 위에 세워진 수도가 아니라 사찰 측벽 앞과 같이 벽의 앞 끝에 통합된 구조 기둥인 안타 위에 세워진 수도입니다.

안타의 꼭대기는 대개 꽃무늬의 띠로 매우 장식되어 있다.설계는 열의 순서에 따라 반응하는 경우가 많지만 일반적으로 설계 [4]원칙 집합이 다릅니다.벽면으로부터 과도하게 돌출되지 않기 위해, 이러한 구조물은 "안타 캐피털"이라고 불리는 벽돌 모양의 캐피털을 형성하는 다소 평평한 표면을 가지고 있는 경향이 있습니다.안타 수도는 도리아 [5]수도회의 시대부터 알려져 있다.

안타 수도는 때때로 "소파" 수도 또는 "소파 안타 수도"의 양옆이 소파[6][7][8]소파를 연상시키는 모양으로 위로 넓어질 때 자격이 주어질 수 있다.

아우구스투스 포룸마르스 신전 울토르의 셀라 내부에서 페가시원형에 의해 지탱되는 코린트식 필라스터 수도, 현재 로마의 포리 임페리얼리 박물관

안타 수도는 때때로 다소 장식적이고 안타 수도와 같은 구조적 역할을 하지 않는 필라스터 수도와 구별하기 어렵다.

로마인

토스카나어

토스카나 수도회의 기원은 에트루리아인들에게 있으며 그들의 무덤에서 발견된다.로마인들은 특히 이탈리아계라고 인식했지만, 로마의 기념물들에서 발견된 토스카나 수도는 사실 에트루리아인들의 사례보다는 그리스 도리아 질서에 더 가깝고, 도리아인들과 가까운 곳에 수도가 있다.

토스카나 수도와 엔타블러처, 18세기 삽화
1837년에 만들어진 복합 주문 그림

컴포지트

로마인들은 아마도 아우구스투스의 치세에 코린트식 질서를 이오니아식 수도와 결합함으로써 복합적인 질서를 발명했다.그러나 많은 버전에서는 복합 차수 볼륨이 더 크고 일반적으로 볼륨 사이에 몇 가지 장식이 배치되어 있습니다.이러한 기원에도 불구하고, 실제로 매우 많은 복합 수도들은 두 개의 부피를 각각 잎이 무성한 기초의 한 쪽에서 솟아나는 다른 요소로 취급합니다.이것과 그들 사이에 별도의 장식이 있다는 점에서, 비록 이것이 초기 로마에서 그들의 발전 경로였던 것 같지는 않지만, 그들은 고대 그리스 아이올릭 질서와 유사하다.마찬가지로 그리스 이온 볼루트가 기둥의 전면과 후면 사이에 변하지 않는 폭의 단일 단위로 측면에서 나타나는 경우, 복합 볼루트는 일반적으로 대문자 각 모서리에 각각 하나씩 파사드에 45° 돌출된 4개의 다른 얇은 단위로 취급됩니다.

인디언

아소카의 사자 수도

아소카의 사자 수도; 기원전 3세기 경; 광택이 나는 사암; 높이: 2.2m; 사르나트 박물관(인도 우타르프라데시 바라나시 인근 사라나트)

아소카의 사자 수도는 다른 동물들을 포함한 정교한 기반 위에 등을 맞대고 서 있는 네 마리의 아시아 사자로 구성된 상징적인 수도입니다.그것의 그래픽 표현은 [9]1950년에 인도의 공식 국장으로 채택되었다.사르나트에서 온 이 힘차게 조각된 사자 수도는 아소카 황제의 칙령이 새겨진 기둥 위에 서 있었다.아소카의 수도 대부분과 마찬가지로 광택이 훌륭하다.부처의 첫 설법과 불교 계통의 형성이 있었던 자리에 자리 잡은 이곳은 황실과 불교의 상징을 달고 있어, 천황과 부처의 보편적 권위를 반영하고 있다.그 수도는 오늘날 인도 공화국의 상징 역할을 하고 있다.거꾸로 된 종 모양의 연꽃을 제외하고 다른 각도에서 보면 인도의 국장으로 채택되어 네 마리의 사자가 등을 맞대고 서 있는 원형 바탕에 아쇼카 차크라의 왼쪽 말과 오른쪽 황소가 그려져 있다.여기 보이는 옆에는 황소와 코끼리가 있고, 다른 곳에는 사자가 있습니다.바퀴 '아소카 차크라'가 인도 국기 중앙에 배치되어 있다.

인도 이오니아 수도

인도 이오니아 수도
기원전 4-3세기 파탈리푸트라 수도
기원전 3세기-1세기 볼루트와 팔메트가 있는 사르나스의 수도

파탈리푸트라 수도는 고대 마우리아 제국의 수도 파탈리푸트라( 인도 북동부 파트나)의 궁전 유적에서 발견된 볼루트 무늬의 기념비적인 직사각형 수도입니다.그것은 기원전 3세기로 거슬러 올라간다.상의는 로제트 띠로 되어 있으며, 전면은 11개, 측면은 4개입니다.그 아래는 구슬과 릴 패턴의 띠이며, 그 아래는 왼쪽에서 오른쪽으로 물결치는 띠가 있습니다. 뒷부분은 왼쪽에서 오른쪽으로 물결치는 것을 제외하고는요.더 아래는 계란과 다트 무늬의 띠로, 앞면은 11개의 "혀" 또는 "계란"이 있고 뒷면은 7개만 있다.아래는 자갈 사이에서 자라는 불꽃 팔메트의 주요 모티브입니다.

사르나트의 수도는 고대 불교 유적지 사르나트의 고고학적 발굴에서 발견된 기둥 수도이며, 때때로 "돌 받침대"라고도 불린다.기둥에는 이온 볼륨과 [10][11]팔메트가 표시된다.그것은 마우리아 제국 [12]시기인 기원전 3세기부터 숭가 제국 [10]시기인 기원전 1세기까지 다양한 연대를 가지고 있다.

인도-코린스의 수도

서기 1세기에서 3세기 사이에 고대 간다라 주에 만들어진 코린트 수도의 중심에 있는 부처의 상으로 자말 가르히에서 발견되었다.

그리스와 페르시아의 강력한 영향을 받은 몇몇 수도들은 기원전 4세기에서 3세기까지 거슬러 올라가는 파탈리푸트라 마우리아 제국의 궁전에서 인도 북동부 지역에서 발견되었다.파탈리푸트라 수도와 같은 예는 후기 코린트식보다는 이오니아식 수도에 속합니다.그들은 그 초기부터 인도와 서양의 관계를 목격하고 있다.

인도-코린트식 수도는 북서부 인도 아대륙, 특히 간다라에서 볼 수 있는 훨씬 더 풍부한 코린트식 수도 기둥 또는 필라스터에 해당하며, 보통 헬레니즘과 인도적 요소를 결합합니다.이 수도들은 전형적으로 기원전 1세기로 거슬러 올라가며, 그리스 불교 예술의 중요한 요소들을 구성한다.

고전적인 디자인은 종종 변형되었고, 대개는 더 긴 형태를 취하며, 때로는 불교 사탑과 사찰의 맥락에서 두루마리들과 결합되기도 했다.인도 코린트 수도는 또한 보통 코린트 양식의 호화로운 잎사귀에 둘러싸인 중심 인물로서 부처나 보살상을 포함시켰다.

코린트식 '폼페이의 기둥'의 수도로 로마 세계에서 가장 높은 단일 기둥으로 아우구스투스 디오클레티아누스를 r.기리기 위해 세워졌다(284년–305년)

고대 후기

비잔틴어

비잔틴의 수도는 매우 다양하며, 대부분 고전 코린토스에서 발전한 것이지만 드릴로 장식된 밑부분과 함께 평평한 표면을 갖는 경향이 있다.채석장에서 나온 돌덩어리는 거칠게 방치돼 있었고 조각가는 새로운 디자인을 자신의 취향에 맞게 진화시켜 같은 디자인의 반복을 거의 하지 않았다.가장 주목할 만한 디자인 중 하나는 바람에 날리는 듯한 잎사귀가 특징이며, 가장 좋은 예는 8세기 하기아 소피아(테살로니키)입니다.베니스 성 마르코 대성당(1071년)에 있는 성당은 특히 존 러스킨의 마음을 사로잡았다.다른 것들은 라벤나클라세에 있는 산타폴리나레(549년)에 나타난다.

산비탈레에 있는 수도 라벤나(547)는 그 위에 아치를 운반하는 데 필요한 도세렛을 보여주고 있는데, 아치의 샘은 수도의 주판보다 훨씬 넓다.동쪽의 수도에서는 독수리, 사자, 양이 때때로 조각되지만, 관례적으로 취급됩니다.

하기아 소피아에서 사용되는 수도에는 두 종류가 있습니다.컴포지트랑 이온성.주로 로마에 있는 후기 비잔틴 제국 시대에 등장한 복합 수도는 코린트교이오니아교를 결합한다.중랑의 주요 공간에는 복합 대문자가 늘어서 있다.이오니아 수도는 코린트식 또는 복합식 수도와 관련된 거울의 위치, 측면 공간에서 사용됩니다(이오니아식 수도가 처음으로 건축물을 설계한 19세기까지 그들의 운명이 그랬듯이).그러나 하기아 소피아에서는 이러한 성명은 표준적인 황실의 성명이 아닙니다.수도는 온갖 종류의 나뭇잎들로 가득 차 있다.일부에서는 작고 무성한 잎들이 두루마리 돌기에 휩쓸려 있는 것처럼 보입니다. 분명, 다른, 고전적이지 않은 감성이 디자인을 대신하고 있습니다.

이탈리아 라벤나의 산 비탈레 대성당의 수도는 허리띠와 단검날에서 볼 수 있는 장식과 비슷한 물결치고 섬세한 꽃무늬를 보여준다.그들의 역피라미드 형태는 바구니처럼 생겼다.

중세 시대

두 기간 모두 작은 기둥을 그룹으로 가깝게 사용하거나 실제로 하나의 큰 기둥인 교각 주변이나 벽면을 따라 달리는 경우가 많습니다.따라서 개별 기둥의 구조적 중요성이 크게 감소합니다.두 시대 모두 공통적인 유형이 있지만 엄격한 규칙 질서의식이 유지되지 않았고, 예산이 허락되면 조각가들은 창의력을 발휘할 수 있었다.특히 로마네스크에서 대문자들은 때때로 인물과 이야기 장면을 묘사하기 위해 사용되었다.

서유럽 전역의 로마네스크 건축과 고딕 건축 수도에서는 동양과 마찬가지로 다양성이 존재하며, 같은 이유로 조각가가 조각하던 블록에 따라 그의 디자인을 발전시켰지만, 서쪽의 다양성은 기둥과 교각의 군집 때문에 더 나아간다.

롬바르디아와 독일에서 가장 오래된 형태의 자본은 쿠션 캡으로 알려져 있는데, 큐브 블록의 아랫부분이 원형 샤프트에 맞도록 잘려져 있습니다.이 활자들은 일반적으로 처음에는 기하학적 무늬로 그려졌고, 그 후에 조각되었다.

가장 훌륭한 조각품은 프랑스, 특히 파리 주변 지역에서 나온다.가장 다양한 것들이 1130년에서 1170년에 [13]조각되었다.

영국과 프랑스에서는 수도에 소개된 인물들이 때로 개성 넘치는 경우가 있는데, 이러한 인물들을 역사성(또는 형상화된 대문자)이라고 한다.그러나 이 수도들은 나뭇잎이 마치 금속 세공품에서 베낀 것처럼 취급되는 초기 영국 고딕과 같지 않고, 작은 마을 교회와 성당에서도 발견되는 무한한 다양성이 있다.

르네상스와 후기 르네상스

프랑스 바로크 수도의 삽화, 쿠퍼 휴이트, 스미스소니언 디자인 박물관(뉴욕시) 내
열 대문자입니다.야르칸트 모스크
우르겐 사나그 촐링 사원의 화려한 기둥 수도.핀밸리, 스피티

르네상스 시대에 그 특징은 로마네스크 양식과 고딕 양식만큼이나 매우 중요했고 다양해졌다.이 시기에 광범위하게 사용된 평면적인 수도는 높은 부조로 제작되었다.이것은 수도의 디자인에 영향을 미쳤다.15세기 전통 복합 수도의 변형은 굳어진 잎 조각 위로 볼륨을 안쪽으로 돌립니다.수도 디자인의 새로운 르네상스 결합에서 대부분의 장식품은 고대 로마 근원으로 거슬러 올라갈 수 있다.

'르네상스'는 고전적 규범의 부활만큼이나 재해석된 것이었다.예를 들어, 고대 그리스와 로마의 이오니아 수도들의 목동은 그들 위에 있는 아치트레이브와 같은 평면에 있었다.이것은 코너에서 어색한 변화를 만들어냈다.예를 들어 아테네 아크로폴리스에 있는 아테나 나이키 신전의 디자이너는 끝부분의 수도 바깥 부분을 45도 각도로 앞으로 끌어냈다.이 문제는 16세기 건축가 세바스티아노 세를리오에 의해 더욱 만족스럽게 해결되었다. 세바스티아노 세를리오는 그의 이오니아 수도의 모든 부분을 바깥쪽으로 기울였다.그 이후 세를리오의 버전 대신 고대 이오니아식 수도의 사용은 그리스 부흥에서처럼 모든 맥락에 고풍스러운 분위기를 불어넣었다.

수도의 다른 장식이 전형적으로 중요한 특징인 난스 주문이라고 불리는, 새롭게 발명된 수많은 주문들이 있다.예절의 범위 내에서, 어느 정도의 독창적인 놀이는 항상 고전적인 전통 안에서 받아들여져 왔다.이것들은 르네상스 이후 점점 더 흔해졌다.벤자민 라트로브가 1807년 미국 국회의사당에 있는 상원 전당을 재설계할 때, 그는 유럽의 아칸서스 잎을 대신하는 옥수수 이삭으로 "미국화"한 6개의 기둥을 소개했다.1809년 8월, 라트로브가 토마스 제퍼슨에게 보고했듯이,

여름 회기 동안 이 수도들은 나를 둘러싼 모든 규모나 어려움보다 의회 의원들로부터 더 많은 박수를 받았다.그들은 그들에게 '옥수수 수도'라고 세례했다.

또 다른 예로는 영국 건축가 에드윈 루틴스가 [14]인도 건축의 요소사용하여 뉴델리의 중앙 궁전인 Vicroy's House(현재의 대통령 관저인 Rashtrapati Bhavan)를 위해 발명한 델리 기사단이 있다.이 수도에는 수직 능선 띠가 있었고,[15] 각 모서리에 목청을 대신하는 종들이 매달려 있었다.델리 기사단은 옥스퍼드 [16]캠피온 홀을 포함한 후기 루틴스 건물에 다시 등장합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 아놀드, 2005, 페이지 204ff
  2. ^ Mumcuoglu, Madeleine; Garfinkel, Yosef (2021). "Royal Architecture in the Iron Age Levant". Jerusalem Journal of Archaeology. Hebrew University of Jerusalem. 1 (1): 450–481 [464–472]. doi:10.52486/01.00001.15. S2CID 236257877. Retrieved 16 December 2021.
  3. ^ "Can royal architecture prove biblical Judah was a kingdom?". Rossella Tercatin for The Jerusalem Post. 21 November 2021. Retrieved 16 December 2021.
  4. ^ "건축의 고전적 질서" Robert Chitham, Routledge, 2007 페이지 212 [1]
  5. ^ "건축의 고전적 질서" Robert Chitham, Routledge, 2007 페이지 31 [2]
  6. ^ "Antae" . Encyclopædia Britannica. Vol. 02 (11th ed.). 1911.
  7. ^ 건축요소, Emory University [3] 2016-03-16 Wayback
  8. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2016-03-16. Retrieved 2016-11-02.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  9. ^ 엠블럼, Know India india.gov.in
  10. ^ a b Mani, B. R. (2012). Sarnath : Archaeology, Art and Architecture. Archaeological Survey of India. p. 60.
  11. ^ Majumdar, B. (1937). Guide to Sarnath. p. 41.
  12. ^ "기원전 250년 마우리아의 수도"로 제시되었으며, "초기 수도의 유형" 페이지에는 기부에 리컴번트 사자가 추가되었다.
  13. ^ John James, 고딕 건축의 창조일러스트레이티드 테소러스: 신의 방주, 제5권, 런던과 하틀리 베일, 2002/2008.
  14. ^ Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Architect Laureate. London: George Allen and Unwin. p. 69. ISBN 0-04-720023-5.
  15. ^ Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Architect Laureate. London: George Allen and Unwin. p. 151. ISBN 0-04-720023-5.
  16. ^ Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Architect Laureate. London: George Allen and Unwin. p. 161. ISBN 0-04-720023-5.
  • Lewis, Philipa & Gillian Darley(1986) 장식 사전, 뉴욕: 판테온

이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

외부 링크