티아

Theia
이 기사는 그리스 신화에 나오는 여신에 관한 것이다.Oceanid 님프는 Theia(Oceanid)를 참조하십시오.달을 만들었다고 가정된 행성은 테아(행성)를 참조한다.그 외의 용도는, Theia(명료화)를 참조해 주세요.
티아
시각과 광명의 여신
타이탄의 일원
Altar Pérgamo Theia 02.JPG
페르가몬 대제단(베를린)의 프리즈에서 헬리오스의 뒤에서 싸우는 여신은 티아로[1] 추측된다.
기타 이름에우리파에사, 아이트라, 바실리아
고대 그리스어【α
거주지하늘
개인정보
부모님가이아와 천왕성
형제의
  • 브리아레오스
  • 코투스
  • 기즈
다른 형제자매
컨소시엄히페리온
자손헬리오스, 셀레네, 에오스

그리스 신화에서 티아(/ˈːiə;/; 고대 그리스어: α,α, 로마자: 티아, 불이야 에우리파에사(고대 그리스어: ευφ))α)라고도 불리는 'divine'은 대지의 여신 가이아와 하늘의 신 천왕성의 자녀인 12대 티탄 중 하나이다.그녀는 그리스의 시각과 시각의 여신이며, 나아가 금, 은, 보석의 찬란함과 본질적인 [2]가치를 부여한 여신이다.그녀의 남동생은 타이탄이자 태양의 신인 히페리온이고, 그들은 함께 헬리오스, 셀레네, 그리고 에오스(새벽)의 부모이다.그녀는 [3]히페리온의 아내이자 그의 자녀들의 어머니인 아이트라와 같은 것으로 보인다.그녀의 남편처럼, 티아는 신화에 거의 등장하지 않고, 그녀가 낳은 아이들에게 가장 중요한 존재이다. 비록 그녀는 몇몇 문헌과 희귀한 전통에 등장하지만.

어원학

Theia라는 이름만으로도 단순히 "여신" 또는 "신"을 의미한다.Theia Euryphaessa (Θεία Εὐρυφάεσσα) brings overtones of extent (εὐρύς, eurys, "wide", root: εὐρυ-/εὐρε-) and brightness (φάος, phaos, "light", root: φαεσ-).

신화

초기 계정

일반적인 설명들은 그녀에게 가이아와 [4]천왕성의 장녀로 알려진 똑같이 원시적인 기원을 주었다.따라서 그녀는 티탄족(오세아누스, 크리우스, 하이페리온, 이아페투스, 코에우스, 테미스, 레아, 피비, 테티스, 므네모시네, 크로노스, 때로는 디오네), 사이클로프족, 헤카톤헤이어스, 거인, 멜리아, 에린, 이복 자매의 자매이다.동생인 하이페리온에 의해 그녀는 헬리오스, 셀레네, [5]에오스의 어머니이다.로버트 그레이브스는 또한 후에 테아가 고전 [6][7]고대로 거슬러 올라가는 신화에서 헬리오스를 낳은 소눈의 에우리패사로 언급된다고 말한다.

후세의 신화

이후 신화에서 그녀의 타이탄 형제 하이페리온과 그녀의 남편으로 짝을 이룬, 헬리오스에 대한 호메릭 찬가의 "멀리 빛나는 눈동자"는 헬리오스, 셀레네,[8] 그리고 에오스 (새벽)의 어머니로 알려져 있다.가이우스 발레리우스 카툴루스는 그의 [9]카르미나의 66번째 부분에서 이 세 개의 천체를 "테아의 빛나는 자손"이라고 묘사했다.

Pindar는 그의 다섯 번째 이스트미안 송가에서 Theia를 칭찬합니다.

태양의 어머니, 많은 이름들의 티아여, 당신을 위해 가장 강력한 금을 공경합니다. 그리고 여왕님, 당신이 그들에게 부여한 가치로, 바다에서 경쟁하는 배들과 빠른 휘파람을 부는 말들의 팀이 [10]경이로움이 됩니다.

그녀는 여기에서 특히 반짝이는 여신과 일반적으로 영광의 여신으로 보이지만, 핀다르가 그녀에게 "많은 이름의 여신"으로 암시한 것은 피비와 레토와 같은 비슷한 태양의 여신뿐만 아니라 아마도 레아와 시벨레와 같은 보다 보편적인 모태에 대해서도 언급함으로써 동화를 암시하기 때문이다.게다가 이 선들의 스콜리움에는 선오스의 어머니로서 시각의 여신이자 빛나는 여신인 티아의 특별한 연관성을 나타내는 κθςα ςὶα αὶ ν ν ὶ further ν ν ν ν further further further further further further [12]further further [11]further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further further 티아는 모든 빛이 [13]나오는 여신으로 여겨졌다.

플루타르크는 티아의 딸 셀레네가 엄마에게 자신의 치수에 맞는 옷을 짜달라고 부탁한 우화 같은 이야기를 썼다. 그러자 이름을 밝히지 않은 어머니는 셀레네가 계속해서 모양과 크기를 바꾸고, 때로는 꽉 찬 다음 초승달 모양이고, 나머지 절반은 아직 그녀의 어머니에게 그렇게 할 수 없다고 대답했다.사이즈는 [14]변하지 않습니다.

기원전 6세기 서정시인 스테시코루스에 따르면, 티아는 아들과 함께 그의 [15]궁전에 살고 있다.페르가몬 제단의 동쪽 기간토마치 프리즈에는 헬리오스 옆에 있는 젊은 거인과 싸우는 여신상이 그의 어머니 [1]티아로 추측된다.

디오도로스의 설명

디오도루스가 제시한 신화의 비정통적인 버전은 다음과 같은 설명과 함께 테아를 바실리아(왕궁)로 규정했다.

천왕성에서도 딸로 태어났는데, 그들 중 가장 나이가 많은 두 명은 다른 사람들보다 훨씬 더 유명했고 바실리아와 레아라고 불렸으며, 일부는 판도라라고도 이름 붙였다.이 딸들 중 맏딸이며 신중함과 이해력에서 다른 딸들보다 월등히 뛰어났던 바실리아는 모든 형제들을 키우며 집단적으로 어머니의 친절을 보여주었다.그 결과 그녀는 '위대한 어머니'라는 호칭을 얻었다.그리고 그녀의 아버지가 남자들 사이에서 신들의 서클에 옮겨진 후, 승인을 받았다.그녀는 아직 처녀이고, 매우 순결하기 때문에 어떤 남자와도 결혼하기를 꺼려했지만, 대중과 형제들 사이에서 왕실의 존엄성을 계승했다.그러나 나중에 왕위를 계승할 아들을 남기고 싶은 욕망 때문에 그녀는 가장 애정을 갖고 있던 형제 중 한 명인 히페리온과 결혼하게 된다.그리고 그녀의 두 자녀인 헬리오스와 셀레네가 태어났을 때, 바실레이아의 형제들은 그들의 아름다움과 순결성 둘 다로 크게 존경받았고, 그녀의 행복한 자녀 문제 때문에 그녀를 질투했고, 히페리온이 왕권을 자신에게 돌릴까 두려워서, 그들은 완전히 불경스러운 행동을 저질렀다고 말한다.그들은 서로 공모하여 히페리온을 칼로 죽였고, 아직 몇 살이나 어린 헬리오스를 에리다누스 강에 던져 익사시켰다.이 범죄가 밝혀지자, 셀레네는 오빠를 매우 사랑하며 지붕에서 몸을 내던졌지만, 그의 어머니는 강가에서 오빠의 몸을 찾다가 힘이 빠져 정신을 잃었습니다.그녀는 헬리오스가 자기 위에 서서 자기 아이들의 죽음을 슬퍼하지 말 것을 재촉하는 환영을 보았습니다.셀레네는 오빠를 매우 사랑했기 때문입니다.타이탄들은 그들이 마땅히 받아야 할 벌을 받게 될 것이고, 그와 그의 누이는 신의 섭리에 의해 불멸의 본성으로 변하게 될 것이다. 왜냐하면 이전에 하늘에서 '성스러운 불'이라고 불렸던 것을 인간들에 의해 '태양'이라고 불리고 '메인'이라고 불리게 될 것이기 때문이다.그녀가 기절에서 깨어났을 때, 그녀는 일반 군중에게 그녀에게 닥친 꿈과 불행 모두를 이야기했고, 신에게 주어진 것과 같은 죽은 영예에 바칠 것을 요청했고, 그 이후에는 아무도 그녀의 몸을 만질 수 없다고 주장했다.그리고 그 후 그녀는 광분하여 딸의 장난감을 손에 쥐어 소리를 낼 수 있게 되자, 그녀는 머리를 자유롭게 늘어뜨리고 땅을 헤매기 시작했습니다. 그래서 그녀를 본 사람들은 놀라움을 금치 못했습니다.그리고 모든 남자들은 그녀의 불행에 연민으로 가득 차 있었고, 어떤 사람들은 그녀의 몸에 매달리고 있었다, 그리고 이 바실리아 한가운데서, 이 운명의 반전에 놀라서, 사람들이 지나가면서, 헬리오스와 셀레네의 이름과 명예를 옮겼다.하늘의 별과 어머니에 대해서 말하자면, 그들은 그녀를 여신으로 여기고 그녀에게 제단을 세우고, 케틀룸의 쿵쾅거리는 소리와 심벌즈의 충돌로 그녀의 삶의 사건들을 모방했다.이렇게 희생과 다른 모든 [16]영예가 그녀에게 주어졌다.

과학계의 티아

주요 기사: 거대 충격 가설

달의 여신 셀레네의 어머니로서의 티아의 신화적 역할은 거대한 충돌 가설에 따라 지구와 충돌하여 달의 탄생을 초래한 가상의 행성에 이름을 적용함에 있어 암시되고 있으며, 이는 [17]셀레네의 어머니로서의 신화적인 티아의 역할과 유사하다.

Theia의 다른 이름인 Euryphaessa는 호주의 잎사귀 동물인 Dayus Euryphaessa 종에서 채택되었습니다.

시레네의 [18]네크로폴리스에서 티아 인형이 발견되었다.

계보학

헤시오도스의 Theogony에[19] 따르면 티아의 가계도
천왕성가이아폰투스
오셔너스테티스히페리온테아크리우스에우리비아
더 리버즈대양인헬리오스셀레네[20]에오스아스트레이어스팔라스퍼스
크로노스레아코에우스피비
헤스티아헤라하데스제우스레토아스테리아
디메터포세이돈
이아페투스클라이민(또는 아시아)[21]니모시네(Zeus)테미스
지도책[22]메노에티우스프로메테우스[23]에피메테우스뮤즈호레

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b LIMC 617 (Theia 1); 쿤제, 페이지 916–917; 호난, 페이지 20.
  2. ^ Daly & Rengel 1992, 페이지 153
  3. ^ 히기누스, 파불래 서문
  4. ^ Hesiod, Theogony 132–138; Apolodorus, 1.1.3; Gantz, 페이지 10; Hard, 페이지 37; 133–137 라인의 Caldwell, 페이지 37; Tripp, s.v.티아, 그리말, SVTheia; Smith, s.v. 티아.
  5. ^ 헤시오도스, 테오고니 371–374; 아폴로도로스, 1.2.2; 핀다르의 스콜리아, 5.2(드라크만, 페이지 242–243); 간츠, 페이지 30; 하드 페이지 43; 몰포드, 페이지 40; 케렌이, 페이지 22; 트리프 S.티아, 그리말, SVTheia; Smith, s.v. 티아.
  6. ^ Graves, Robert (1960). The Greek Myths. Harmondsworth, London, England: Penguin Books. pp. 42a. ISBN 978-0143106715.
  7. ^ "소눈"의 헤시오드, 테오고니 371-374; 카롤리 케레니(Karoly Kerényi)는 "이 이름들은 황소와 연관된 달 여신들의 이름인 유로파와 파시파에사(Europaea) 또는 파시파에사(Pasiphaessa)와 같은 이름들을 떠올리게 한다.헬리오스의 어머니에서 우리는 그의 아버지 히페리온에서처럼 달의 여신도 알아볼 수 있다." (케레니, 그리스 신들, 1951년 페이지 192).
  8. ^ Homeric Chemby to Helios 1-8; Gantz, 페이지 30; Tripp, s.v.티아.
  9. ^ 카툴루스, 오데스 66.44
  10. ^ 핀다르, 이스트미안 오데스 5.1 ff
  11. ^ 스콜리아가 핀다르 1장 5.3절, "태양은 티아와 히페리온에서 왔고, 태양에서 금이 왔다."
  12. ^ Pindar (1892). Isthmian odes of Pindar, edited with introduction and commentary by J. B. Bury, M.A. Translated by J. B. Bury. Macmillan and Co. p. 92.
  13. ^ 스미스, SV티아
  14. ^ 플루타르코, 셉템 사피엔튬 14.1
  15. ^ 아테나이우스, 만찬의 학자 11.38
  16. ^ 디오도로스 시쿨루스, 비블리오테카 역사 3.57.2-8
  17. ^ Murdin, Paul (2016). Rock Legends: The Asteroids and Their Discoverers. Springer. p. 178. doi:10.1007/978-3-319-31836-3. ISBN 9783319318363.
  18. ^ Joyce Reynolds and James Copland Thorn (2005). "Cyrene's Thea figure discovered in the Necropolis". Libyan Studies. 36: 89–100. doi:10.1017/S0263718900005525. S2CID 192033455.
  19. ^ Hesiod, Theogony 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Caldwell, 페이지 8–11, 표 11–14.
  20. ^ 헤시오도, 테오고니 371–374에서와 같이 보통 히페리온과 티아의 딸이지만, 셀레네는 대신 메가메데스의 아들 팔라스의 딸로 여겨진다.
  21. ^ 헤시오도스(Theogony 507–511)에 따르면, 오세아누스 중 한 명인 클라이메네, 헤시오도스의 오세아누스와 테티스의 딸인 테오고니 351은 아틀라스, 메노에티우스, 프로메테우스, 에피메테우스의 어머니였다.
  22. ^ 플라톤, 크리티아스, 113d–114a에 따르면, 아틀라스는 포세이돈과 인간 클레이토의 아들이었다.
  23. ^ 아이스킬로스에서 프로메테우스 결합 18, 211, 873(소머슈타인 페이지 444–445n. 2, 446–447n. 24, 538–539n. 113) 프로메테우스는 테미스의 아들로 여겨진다.

레퍼런스

외부 링크

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