자만심

Hubris
기둥에 묶인 채 복역 중인 프로메테우스를 묘사한 검은 형상의 도자기(기원전 550년).

자만심(/hjubrbris/; 고대 그리스어 βββιhhhhhhhhhhhhh ancient ancient ancient ancient ancient ancienth ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient) 또는 덜 빈번한 하이브리(/haɪbrss/)[1]는 종종 [4]오만과 결합되어 극단적인, 과도[2] 자부심 또는 위험한 과신([3]또는 과신)의 성격을 묘사한다.오만이라는 용어는 "다른 사람에게 특정한 태도와 행동을 요구할 권리가 있다고 느끼는 것"이라는 뜻의 라틴어 아드로게어에서 유래했다.'거만하다'는 것은 '명분 없이 요구하거나 압류하다'는 뜻이다.소유에 [5]대한 부당한 주장 또는 "권리 없이 청구 또는 압류..."이유 없이 귀속 또는 귀속시키다.[6]가식이라는 용어는 자만이라는 용어와도 관련이 있지만, 그것과 [7][need quotation to verify]동의어는 아닙니다.

연구에 따르면, 자만심, 오만, 그리고 가식은 화해 대신 승리의 필요성과 관련이 있으며, "친절한" 집단이 [8]이를 촉진할 수 있다.자만심은 보통 집단이 아닌 개인의 특성으로 인식되지만, 범죄자가 속한 집단은 부정한 행동으로 인해 부수적인 결과를 겪을 수 있다.자만심은 종종 현실과의 접촉을 상실하고 자신의 능력, 성취 또는 능력을 과대평가하는 것을 나타냅니다.자만/hybris라는 명사의 형용사 형태자만/[1]hybristic이다.

자만심이라는 용어는 고대 [9]그리스어에서 유래되었으며, 문맥에 따라 몇 가지 다른 의미를 가지고 있다.법적 용법에서 그것은 폭행이나 성범죄,[10] 공공재산의 절도를 의미했고, 종교적인 용법에서 그것은 [11]신에 대한 위반을 의미했다.

고대 그리스 기원

일반적인 용도

고대 그리스어자만심은 자연질서를 위반하거나 때로는 학대자의 기쁨이나 만족을 위해 희생자를 수치스럽게 하고 굴욕감을 주는 행위인 "분노"를 가리켰다.어떤 맥락에서, 그 용어는 성적 [9]함축성을 가지고 있었다.수치심도 가해자에게 [12]자주 나타났다.

법적 사용

법률적인 용어로 말하면, 자만적인 법 위반은 오늘날 폭행과 구타, 성범죄, 공공재산의 절도라고 불릴 수 있는 것을 포함한다.고대 그리스의 저명한 정치가이자 웅변가인 데모스테네스의 연설에서 두 가지 잘 알려진 사례가 발견된다.이 두 가지 예는 첫 번째 미디아스가 극장에서 데모스테네스의 얼굴을 때렸을 때(미디아스 반대)와 두 번째(코논 반대) 피고가 한 남자를 폭행하고 피해자 위로 몰려들었을 때 발생했다.그러나 또 다른 자만심의 예는 아이스킨스의 '티마르코스에 대한 반대'에서 나타나는데, 피고인 티마르코스는 매춘과 항문 성교에 굴복함으로써 자만심의 법을 어겼다는 비난을 받고 있다.아이스킨스는 티마르코스가 정치적 직책의 권리를 갖지 못하도록 하기 위해 티마르코스를 상대로 이 소송을 제기했고 그의 소송은 [10]승소했다.

고대 아테네에서 자만심은 피해자를 수치스럽게 하기 위해 폭력을 사용하는 것으로 정의되었다.[13]아리스토텔레스는 자만심을 희생자를 수치스럽게 하는 것으로 정의했다.커밋자에게 일어난 일이나 커밋자에게 일어날 수 있는 일 때문이 아니라, 단지 그 커밋자 자신의 만족을 위해서였다.

피해자에게 수치심을 주기 위해서가 아니라 당신에게 어떤 일이 일어났기 때문에가 아니라 단지 당신 자신의 만족을 위해서입니다.자만은 과거의 상처에 대한 보상이 아니다. 이것은 복수이다.자만심의 즐거움에 대해서는, 그 원인은 다음과 같다. 순진한 사람들은 다른 사람을 학대함으로써 자신이 더 [14][15][16][17]우월하다고 생각한다.

이 정의에서 중요한 것은 고대 그리스의 명예와 수치(ααμμα, ados)의 개념이다.명예라는 개념에는 명예를 받은 자의 고양뿐만 아니라 자만심에 의해 극복된 자의 수치심도 포함되어 있었다.이 명예라는 개념은 제로섬 게임과 유사하다.Rush Rehm은 자만심의 정의를 "무절제, 경멸, 과도한 폭력"[18]이라는 현대적 개념으로 단순화한다.

현대적인 사용법

현대식 용어로 자만심은 자만심과 [4]자만심이 결합된 것을 의미한다.자만심은 종종 겸손의 결여와 관련이[quantify] 있다.때때로 한 사람의 자만심은 무지와도 관련이 있다.자만에 대한 비난은 종종 그리스 [citation needed]신화에 나오는 때때로 자만과 네미시스의 짝짓기와 비슷하게 고통이나 처벌이 뒤따를 것이라는 것을 암시한다."오만한 것은 파괴되기 전에 가고, 도도한 정신은 몰락하기 전에 간다"(성경 잠언 16장 18절)는 자만심의 현대적 사용을 요약하는 것으로[by whom?] 생각된다.자만심은 종종 [19]상식에 어긋나는 어리석은 방법으로 자만심을 커밋하게 만들기 때문에 "눈을 멀게 하는 오만"이라고도 불립니다.다른 말로 하면, 현대의 정의는 [20]"떨어지기 직전에 가는 자존심"이라고 생각될 수 있다.

구스타브 도레그린 존 밀턴의 낙원(1866) 일러스트.루시퍼사탄으로 영적 혈통을 이어간 것, 가장 유명한 자만심 사례 중 하나죠.

자만심의 예는 문학, 전형적으로 그리스 비극에 자주 등장하고, 가장 유명한 것은 루시퍼가 다른 천사들에게 그를 숭배하도록 강요하고, 신과 무고한 천사들에 의해 지옥으로 던져지고, "천국에서 봉사하는 것보다 지옥에서 통치하는 것이 낫다"라고 선언하는 밀턴의 낙원 에서 가장 잘 알려져 있다.메리 셸리프랑켄슈타인 의 빅터는 위대한 과학자가 되려는 그의 시도에 자만심을 드러낸다; 그는 기술적 수단을 통해 생명을 창조하지만 의 프로젝트를 후회하게 된다.말로우희곡 '닥터 파우스터스'는 이 익명의 인물을 학자로 묘사하고 있는데, 그의 오만과 자존심이 악마와 거래를 맺도록 강요하고,[21] 그가 그렇게 선택했다면 쉽게 후회할 수 있었음에도 불구하고 그가 죽고 저주받을 때까지 그의 거만함을 유지하도록 강요한다.

조지 암스트롱 커스터 장군1876년 리틀혼 전투로 절정에 이른 결정에서 자만심의 역사적 예를 제시했습니다; 그는 외설적으로 "그 저주받은 인디언들은 모두 어디서 왔습니까?"라고 외쳤습니다.[22]

래리 월은 "프로그래머의 3대 장점: 게으름, 조급함, 자만심"[23]을 홍보했다.

오만.

옥스포드 영어 사전은 "자신의 능력, 중요성 등에 대한 과대평가, 추정이나 지나친 자신감, 또는 다른 사람보다 우월하다는 느낌이나 태도"[24]라는 관점에서 "거만함"[25]을 정의한다.

종교적 용법

고대 그리스

죄를 뜻하는 그리스어 하마티아는 고대 방언으로 "오류"를 의미했고 그래서 헤시오드와 아이스킬로스같은 시인들은 신들에 대한 [11]위반을 묘사하기 위해 "허브리스"라는 단어를 사용했다.자만심이 저질러진 일반적인 방법은 인간이 특정한 기술이나 속성에서 신보다 낫다고 주장하는 것이다.이런 주장들은 처벌받지 않는 경우가 드물었고, 그래서 재능 있는 젊은 직공인 아라크네는 그녀의 기술이 아테나 여신의 기술을 능가한다고 말했을 때 거미가 되었다.이카로스, 파에톤, 살모네우스, 니오베, 카시오페이아, 탄탈로스, 테레우스 등이 [26]그 외의 예다.

이 사건들은 신화에만 국한된 것이 아니라, 역사 속 특정 인물들이 그들의 오만함으로 인해 자만심을 저질러 처벌받은 것으로 여겨졌습니다.그러한 사람 중 한 명은 아이스킬로스의 희곡 페르시아에서 묘사된 크세르크세스 왕으로, 전해진 바에 의하면 그는 그의 [citation needed]함대를 파괴하려고 한 것에 대한 벌로 헬레스폰트 바다를 묶기 위해 쇠사슬을 던졌다고 한다.

이 모든 사례에서 공통적인 것은 한계를 위반하는 것인데, 그리스인들은 운명에 따라 신들조차 [27]침범할 수 없는 특정한 자유 영역, 즉 자유를 부여했다고 믿었다.

히브리 여신은 브리태니커 백과사전 제11판에 "다른 사람의 권리를 침해하는 무의미한 것"[28]으로 묘사되어 있다.

기독교

구약성서에서 "허브리스는 교만함, 거만함 또는 거만함이며 종종 치명적인 보복이나 네미시스를 초래한다."잠언 16장 18절은 "오만은 파멸보다 먼저 가고 교만한 영혼은 몰락보다 먼저 간다"[29]고 말한다.

신약성서에 사용자만심이라는 단어는 "범행"을 의미하는 히브리어 파샤와 유사하다.그것은 "사람으로 하여금 신을 거역하게 한다"는 자부심을 나타내며, 때로는 그가 자신을 [30]동등하다고 여길 정도로 말이다.이와는 대조적으로, "죄"의 일반적인 단어는 오류를 가리키며 인간 상태의 복잡성을 반영하는 하마티아였다.그 결과는 (자만심의 [citation needed]경우처럼) 직접적인 처벌이 아니라 죄책감이다.

C. S. 루이스Mere Christianis에서 자존심은 "반신" 상태, 즉 자아와 자아가 에 정면으로 반대되는 위치라고 썼다. "비교적으로 볼 때 무례함, 분노, 탐욕, 취기, 그리고 그 모든 것은 그저 하찮은 것에 불과하다; 악마가 악마가 된 것은 교만을 통해; 교만은 다른 모든 악으로 이끈다; 교만은 반신에게 완전한 반신이다.정신 [31]상태"라고 말합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

외부 링크

  • Wikimedia Commons의 Hubris 관련 미디어
  • Wiktionary에서 자만심의 사전적 정의