타나토스

Thanatos
이 기사는 그리스의 죽음의 의인화에 관한 것이다.다른 용도는 Tanatos(동음이의)를 참조하십시오.
타노스와 혼동하지 말 것.
타나토스
죽음의 의인화
Column temple Artemis Ephesos BM Sc1206 n3.jpg
날개가 달린 검을 가진 젊은이로 변신한 타나토.기원전 325~300년경 에페소스의 아르테미스 신전에서 조각된 대리석 기둥 드럼.
거주지지하세계
기호.세타, 양귀비, 나비, 검, 반전 횃불
개인정보
부모님닉스만[1]
닉스와 에레버스[2]
형제의Moros, Keres, Hippos, Oneiroi, Momus, Oizys, Hesperides, Moirai, Nemesis, Apate, Philotes, Geras, Eris, Styx, Dolos, Ponos, Euphrosyne, Eiphron, Continentia, Continentia, Petrictia, Petia, Petericia
로마식 등가물모르스
그리스 신들
시리즈
의인화된 개념
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타나토스(Tanatos)[3]는 그리스 신화에서 죽음의 [4]의인화이다.[5][6]그는 그리스 신화의 작은 인물로, 자주 언급되긴 했지만 직접 나타나는 경우는 거의 없었다.

그의 이름은 라틴어로 타나투스로 번역되지만, 로마 신화에서 그의 상대는 모르스 또는 레툼이다.

신화와 시에서

그리스 시인 헤시오도스는 그의 테오고니에서 타나토스는 아버지가 없고 닉스(밤)의 아들이며 히프노스(수면)[7]의 형제라고 주장했다.

호머는 그의 서사시 일리아드에서 히프노스와 타나토스를 쌍둥이 형제라고 확인했는데, 그곳에서 그들은 살해된 영웅 사르페돈을 그의 고향 리키아로 신속히 인도하여 아폴로를 통해 제우스에 의해 기소되었다.

그리고 나서 아폴론은 그를 데리고 갈 빠른 전령들에게 그를 맡겼고, 그들은 쌍둥이 형제인 히프노스와 타나토스의 임무를 맡겼고, 이 두 사람은 그를 리키아 [8]넓은 시골에 내려놓았다.

타나토스의 형제들 중에는 제라스, 오이제스, 모로스, 아파테, 모모스, 에리스, 네메시스, 아케로스/스티얀만 보트와 같은 부정적인 인물들이 있었다.타나토스는 세 명의 모이라이, 특히 죽음의 여신이었던 아트로포스와 느슨하게 연관되어 있었다.그는 또한 때때로 평화로운 죽음에 대한 배타적인 존재로 명시되는 반면, 피에 굶주린 케레스는 폭력적인 죽음을 상징한다.죽음의 안내인으로서의 그의 의무는 때때로 에르메스 사이코폼포스로 대체되었다.반대로, 타나토스는 나중에 [citation needed]그와 구별되기 전에 헤르메스의 한 측면으로 시작되었을지도 모른다.

신의 성격은 헤시오드에 의해 신오고니의 다음 구절에서 확립된다.

그리고 어둠의 밤 아이들은 그들의 거주지인 잠과 죽음, 끔찍한 신들을 가지고 있다.빛나는 태양은 하늘로 올라갈 때나 하늘에서 내려올 때나 자신의 빛으로 그들을 바라보지 않는다.그리고 그들 중 전자는 땅과 바다의 넓은 등 위를 평화롭게 돌아다니며 사람들에게 친절하다. 그러나 다른 한 사람은 철의 마음을 가졌고, 그의 영혼은 청동처럼 무자비하다. 한번 붙잡은 사람은 누구든 붙잡아 놓지 않는다. 그는 죽은 [7]신들에게조차 증오하고 있다.

그래서 타나토스는 무자비하고 무차별적이며 인간과 신 모두에게 증오받고 증오받는 존재로 여겨졌다.하지만 그를 주인공으로 하는 신화에서 타나토스는 때때로 기만적이기도 했는데, 이것은 코린스의 교활한 왕 시시포스가 두 번이나 이룬 업적이다.시시포스가 죽을 때가 되자, 제우스는 타나토스에게 시시포스를 타르타로스에 묶어두라고 명령했다.시시포스는 타나토스를 속여 자신의 족쇄를 채움으로써 타나토스가 마법에 걸린 동안 어떤 인간의 죽음도 막았다.

결국 피에 굶주린 전쟁의 신 아레스는 어느 쪽도 사상자를 낼 수 없었기 때문에 그가 선동한 전투들에 좌절하게 되었다.그는 타나토스를 풀어주고 그의 포로를 신에게 넘겼다.시시포스는 페르세포네를 설득하여 아내에게 제대로 된 장례식을 치르지 않았다고 말하게 함으로써 두 번째로 죽음을 모면할 것이다.이번에 시시포스는 에르메스에 의해 강제로 저승으로 끌려갔고, 그곳에서 그는 타르타로스에서 영원한 좌절의 선고를 받았고,[9][10][11] 언덕 위로 돌을 굴려 정상에 가까이 갔을 때 다시 굴러 떨어지게 된다.

기원전 6세기 그리스 서정시인 알케이오스의 단편은 이 에피소드를 언급하고 있다.

아이올로스의 아들인 시시포스 왕은 그가 타나토스의 주인이라고 생각했지만, 그의 교활함에도 불구하고 운명의 [12]명령에 따라 아케론을 두 번 건넜다.

아이올로스(그리고 타이탄 프로메테우스의 후손)의 아들로서, 시시포스는 보통 인간에 관한 한, 보통 돌이킬 수 없는 존재로 여겨졌다.그가 인간의 생명을 구하는 것을 성공적으로 막을 수 있었던 유일한 시기는 제우스의 아들인 영웅 헤라클레스의 개입이었다.타나토스는 남편인 페라이의 왕 아드메토스를 계속 살리는 대가로 목숨을 바친 알케스티스의 영혼을 빼앗으러 왔다.헤라클레스는 그 당시 아드메토스 왕가의 귀한 손님이었고, 알케스티스의 목숨을 걸고 죽음과 경쟁함으로써 왕의 환대에 보답할 것을 제안했다.타나토스가 알케스티스를 차지하기 위해 하데스에서 올라왔을 때, 헤라클레스는 신에게 달려들어 그를 제압하고, 알케스티스를 남길 권리를 얻었고, 타나토스는 도망쳐 [13]채석장을 빼앗았다.

알케스티스의 에우리피데스:

타나토스:말이 많다.말을 해도 득이 되지 않는다.그래도 그 여자는 나와 함께 하데스의 집으로 간다.나는 지금 그녀를 내 검으로 바치러 간다. 이 칼날 끝에 의해 성스러운 머리카락이 잘려진 모든 사람은 아래의 [14]신들에게 바치기 때문이다.

인 아트

트로이 전쟁터에서 사르페돈의 시신을 옮긴 히프노스와 타나토스; 상세내용은 기원전 440년경 아틱의 화이트그라운들키토스.
날개 달린 에로스 타나토스, 횃불과 다리를 꼬았다(기원전 3세기 아테네 아탈루스의 스토아)

타나토스를 호출한 오르피 찬가 18세기 후반 번역본:

죽음, 마나의 훈증.

내 말 잘 들어, 오 죽음의 제국이 완성되지 않은
같은 종류의 인간 부족에까지 퍼집니다.
자네에게 달려있네
그들의 부재는 수명을 연장시키고, 그들의 존재는 끝난다.

당신의 잠은 영원히 선명한 주름들을 터트린다.
영혼, 매혹적인 육체가 붙잡고 있는 것:
남녀노소 누구에게나 공통적인 일이지만
당신의 모든 파괴적인 분노를 피할 수 없기 때문입니다.

젊음 그 자체가 아니라 관용을 베풀면 얻을 수 있다.
왕성하고 강하며, 때아닌 살해에 의해.
그대 안에서 자연의 업적들의 끝이 알려져 있다.
그대 안에서 모든 심판이 홀로 용서되리라
간청하는 예술은 당신의 무서운 분노에 반하지 않는다.
어떤 서약도 당신의 영혼의 목적을 취소하지 않는다.
축복받은 능력이여, 나의 열렬한 기도를 들어주소서.
인간의 생명부터 나이까지 충분한 [15]여유를 가질 수 있습니다.

후기 시대에 엘리시움에서 삶과 죽음의 전환이 더 매력적인 선택이 되면서 타나토스는 아름다운 에페베로 비춰지게 되었다.그는 비참한 죽음이라기보다 부드러운 죽음과 더 관련이 있었다.많은 로마의 석관은 그를 큐피드와 매우 흡사한 날개 달린 소년으로 묘사하고 있다: "다리를 꼬고 횃불을 뒤집은 에로스는 죽음의 상징 중 가장 흔한 것이 되었다."라고 Arthur Bernard [16]Cook은 말한다.

Thanatos has also been portrayed as a slumbering infant in the arms of his mother Nyx, or as a youth carrying a butterfly (the ancient Greek word "ψυχή" can mean soul or butterfly, or life, amongst other things) or a wreath of poppies (poppies were associated with Hypnos and Thanatos because of their hypnogogic traits and the eventual death engende(과다 노출로 붉어짐)

그는 종종 꺼진 삶을 상징하는 뒤집힌 횃불을 들고 있는 모습을 보인다.그는 보통 날개가 있고 그의 허리띠에 칼을 꽂고 있는 것으로 묘사된다.에우리피데스의 '알케스티스' (기원전 438년)에서 그는 검은 옷을 입고 칼을 들고 있는 것으로 묘사된다.타나토스는 그의 쌍둥이 형제 히프노스가 없는 예술에서 거의 묘사되지 않았다.

타나토스는 또한 유프로니오스 크라토르에서 그와 그의 동생 히프노스가 사르페돈의 시신을 [17][18]매장하기 위해 그의 집으로 옮기는 장면으로 잘 알려져 있다.여기서 그는 날개 달린 다 자란 수염을 기른 남자로, 그의 형처럼 묘사된다.

에르메스가 지켜보는 동안 죽은 사르페돈을 안고 있는 히프노스(왼쪽)와 타나토스(오른쪽).고대 그리스어로 된 비문에는 HVPNOS-HERMES-αα-ORS(여기서는 그 반대)라고 쓰여 있다.Atticred-configuralyx-krater, 기원전 515년.

심리학 및 의학 분야

멕시코 화가 마우리시오 가르시아 베가의 타나토스 묘사
히프노와 타나토스:존 윌리엄 워터하우스, 1874년 '잠과 이복형제 죽음'

지그문트 프로이트에 따르면, 인간은 생명 본능과 (프로이트 자신은 아니지만) 흔히 타나토스라고 불리는 죽음의 욕구를 가지고 있다.이 가정된 죽음의 욕구는 인간을 죽음에 이르게 할 수 있는 위험하고 자기 파괴적인 행동에 참여하도록 강요한다고 한다.스릴 추구와 공격성과 같은 행동들은 이러한 타나토스 본능에서 비롯된 행동들로 여겨진다.

하지만, 일부 과학자들은 대부분의 사람들이 자멸을 향한 특정한 욕구를 가지고 있다는 증거가 거의 없다고 주장한다.그들에 따르면, 프로이트가 연구한 행동들은 경솔한 편견과 위험 계산과 같은 단순하고 알려진 과정으로 설명될 수 있다. 예를 들어, 즉각적인 쾌락의 약속이 미래에 위해에 대한 지적 지식보다 더 설득력이 있기 때문이다.지위 상승과 생식 성공이 부상이나 사망 위험을 초과하기 때문이다.)

타나토포비아는 시체나 묘지와 같이 죽음이나 죽음과 관련되거나 연상되는 것들에 대한 두려움이다.이것은 괴사 공포증과 관련이 있지만, 후자는 일반적으로 죽음에 대한 두려움보다는 사체에 대한 특정한 두려움을 가리킨다.

타나톨로지는 인간의 죽음에 대한 학문적이고 과학적인 연구이다.그것은 사람의 죽음을 둘러싼 상황, 고인의 사랑하는 사람들이 겪은 슬픔, 그리고 의례와 추모와 같은 죽음에 대한 더 큰 사회적 태도를 조사한다.주로 간호, 심리학, 사회학, 정신의학, 사회학, 사회학, 사회학 및 수의학 전문가들에 의해 자주 수행되는 학제 간 연구입니다.그것은 또한 죽음과 사후 기간을 수반하는 신체적인 변화를 묘사한다.

태어날 때의 치사성 때문에 명명된 타나토포라성 이형증은 6,400명 중 한 명에서 16,700명 중 한 명으로 추정되는 가장 흔한 치사성 선천성 골격 이형성증이다.그것의 이름 타나토포로스는 그리스어로 "죽음을 낳는다"는 뜻이다.

안락사, 그리스어로 "좋은 죽음"은 그렇지 않으면 심각하고 치유할 수 없는 고통이나 장애를 경험하게 될 개인의 삶을 끝내는 행위 또는 관행이다.그것은 일반적으로 치사 주사나 특별한 치료의 중단을 수반한다.잭 케보키안 박사는 그의 안락사 장치에 타나트론이라는 [19]이름을 붙였다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 헤시오도스, 테오고니 212
  2. ^ Hyginus, Fabulae 서문; Cicero, De Natura Deorum 3.17
  3. ^ "Thanatos, n." OED Online. Oxford University Press. September 2014. Retrieved 18 November 2014.
  4. ^ 【α】Liddell, Henry George, Scott, Robert; 페르세우스 프로젝트의 그리스 영어 사전.
  5. ^ θνῄσκω in Liddell and Scott.
  6. ^ R. S. P. Beeekes, 그리스어 어원사전, Brill, 2009, 페이지 533.
  7. ^ a b 헤시오드, 테오고니 758 ff, 트랜스포트랜스.에블린 화이트, 그리스 서사시 기원전 8세기 또는 7세기
  8. ^ 호머, 일리아드 16, 681 ff, 트랜스기원전 8세기 그리스 서사시 라티모어
  9. ^ 유사 아폴로도로스비블리오테카, 1.9.3
  10. ^ "Homeros, Odyssey, 11.13". Perseus Digital Library. Retrieved 2014-10-09.
  11. ^ 오디세이, 11. 593
  12. ^ 알케이우스, 단편 38a, 트랜스포트캠벨, Vol.그리스 서정 I,
  13. ^ "Heracles". www.timelessmyths.com. Retrieved 2015-12-11.
  14. ^ 에우리피데스, 알케스티스 19 ff, 트랜스벨라콧, 그리스 비극 c. 기원전 5세기
  15. ^ Thomas Taylor (1792). The Hymns of Orpheus: Tr. from the Original Greek: with a Preliminary Dissertation on the Life and Theology of Orpheus. B. White and Sons. pp. 224–228.
  16. ^ 요리사, 제우스: 아돌프 푸르트벵글러를 인용한 고대 종교 연구 1940:1045. 빌헬름 하인리히 로셰르에서 Ausführlices Lexikon der Grieschischen und Römischen Mythologie.
  17. ^ "Euphronios Krater: The Continuing Saga (ca. 515 BC) – Ancient History Blog". ancientstandard.com. Retrieved 2017-09-28.
  18. ^ Von Bothner, Dietrich (1987). "Euphronios and Memnon? Observations on a Red-figures fragment" (PDF). Metropolitan Museum Journal.
  19. ^ PBS.org
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외부 링크