카산드라

Cassandra
이 기사는 그리스 신화적 예언자에 관한 것이다.그 외의 용도는, 「Cassandra」(동음이의)를 참조해 주세요.
에블린 드 모건(1898년, 런던)의 카산드라; 불타는 트로이 도시 앞에 있는 카산드라는 트로이아인들이[1] 그녀에게 부여한 광기를 나타내는 부스스한 머리카락으로 묘사되었다.
기원전 450년경 테라코타 암포라에 그려진 '카산드라와 아약스'

카산드라 또는 [2]카산드라는 그리스 신화에서 아폴로 신에게 바쳐진 트로이 목사의 여제사제이며 절대 믿어지지 않는 예언을 했다.현대의 용법에서 그녀의 이름은 일반적으로 임박한 재난에 대한 정확한 예언이 믿어지지 않는 사람을 나타내는 수사적 수단으로 사용된다.

카산드라는 프리암 왕과 헤쿠바 왕비의 딸이었다.그녀의 형은 그리스-트로이 전쟁의 영웅인 헥토르였다.더 오래되고 가장 흔한 신화들은 그녀가 미래를 보는 재능으로 그녀의 사랑을 얻으려고 했던 아폴로 신에 의해 존경받았다고 말한다.아이스킬로스에 따르면, 그녀는 그에게 그녀의 호의를 약속했지만, 선물을 받은 후, 그녀는 약속을 어겼다.격분한 아폴로는 신의 힘을 취소할 수 없었기 때문에 아무도 그녀의 예언을 믿지 않을 것이라는 저주를 더했다.히기누스와 유사 아폴로도로스와 같은 다른 자료에서 카산드라는 아폴로와의 약속을 어기지 않고 오히려 그녀에게 로맨틱한 약혼을 하도록 유혹하는 선견지명의 힘이 주어졌고, 그 저주는 신이 원하는 결과를 만들어내지 못했을 때만 더해졌다.

반면에 후기의 이야기들은 그녀가 사원에서 잠든 것을 묘사하고 있는데, 그곳에서 뱀들이 그녀의 귀를 핥아주거나 속삭여서 그녀가 [a]미래를 들을 수 있게 해주었다.

어원학

Hjalmar Frisk (Griechisches Awnmologisches Wörterbuch, Heidelberg, 1960~1970)는 빌헬름 슐제,[3] 에드거 하워드 스터테반트,[4] 다브뢰,[5][6] 알베르 카노이에서 발견된 "다양한 가설"을 인용하며 "해명되지 않은 어원"을 언급한다.R. S. P. Beekes는[7] Garcia Ramon이 인도-유럽조어 어근 *(s) kend - "raise"에서 유래한 이름을 인용한다.온라인 어원 사전에는 "두 번째 요소는 펨처럼 보이지만"라고 쓰여 있다."인간, 남자 인간의" 그리스 안드로스의 형태.Watkins는 두 번째 요소의 소스로 PIE *(s) kand- "빛날 것"을 제안한다.그 이름은 케카스마이와도 연결된다.[8]

묘사

연대기 작가 말랄라스는 연대기에서 "카산드라는 키가 작고, 동그란 얼굴을 하고, 얼굴이 하얗고, 남자다운 모습, 좋은 코, 좋은 눈, 어두운 눈동자, 금발, 곱슬머리, 좋은 목, 부피가 큰 가슴, 작은 발, 침착함, 고귀함, 성직자, 모든 것을 예견하는 정확한 예언자, 열심히, 처녀"[9]라고 묘사했다.한편 프리기아인 데레스의 이야기에서 그녀는 보통 키에 입이 둥글고 적갈색 머리의 인물로 묘사되었다.그녀의 눈이 번쩍 빛났다.그녀는 [10]미래를 알고 있었다."

전기

카산드라의 트로이 함락 예언(왼쪽)과 그녀의 죽음에 대한 목판 그림(오른쪽)으로, 울름 ca 1474에서 요한 자이너가 인쇄한 조반니 보카치오의 De mulieribus claris의 하인리히 슈타인호벨이 번역한 불가해한 독일어 번역본이다.

카산드라는 트로이의 왕과 왕비, 프리아모, 헤쿠바 사이에서 태어난 많은 아이들 중 하나였다.그녀는 헥터와 [11]패리스의 자매일 뿐만 아니라 헬렌우스의 이란성 쌍둥이 자매이다.그녀의 신화의 가장 오래되고 흔한 버전 중 하나는 카산드라가 미래를 볼 수 있는 재능으로 그녀를 얻으려고 했던 아폴로 신에 의해 그녀의 아름다움으로 존경받았다는 것이다.아이스킬로스에 따르면, 카산드라는 아폴로에게 특혜를 주겠다고 약속했지만, 선물을 받은 후, 그녀의 약속을 어기고 아폴로에게 거절했다.격분한 아폴로는 신의 힘을 취소할 수 없었기 때문에, 그는 아무도 카산드라의 예언을 믿지 않을 것이라는 저주를 덧붙였다.

신화

카산드라는 호머, 버질, 아이스킬로스와 에우리피데스가 쓴 책에 등장한다.작가마다 예언력이 다르다.

호메로스의 작품에서 카산드라는 모두 4번 언급된다. "프리암의 처녀 딸로서, 헥터의 죽음을 슬퍼하며, 트로이 포대를 맞은 후 아가멤논에 의해 노예의 정부로 선택되었고,[12] 클라이템네스트라가 집으로 돌아온 후 아가멤논의 시신을 두고 클라이템네스트라에 의해 살해되었다."

버질의 작품에서 카산드라는 아이네이드의 서사시 2권에 등장하며 예언력을 회복했다.호메로스와 달리 버질은 카산드라가 몽롱한[13] 상태에 빠졌다고 표현하고 그녀의 예언은 그것을 반영한다.2권에서 그녀는 아가멤논이 왜 죽음을 맞아야 하는지에 대한 예언을 한다.

'보카티스 소스피템 솔람 미오럼'은 어때?te sequor, tota patter Troia sepulte; friendilium Prygum terrorque Danaum, non ego antique antium decus video aut calentes ratibus ambustis macus, sed lacera membra membra et sa membra et sa vinclos vinclos vinclos vinclos lac시퀀서... (Ag. 741–747) 왜 내 가족의 유일한 생존자인 나를 My snades라고 부르지?전 트로이 전체와 함께 묻힌 아버지, 저는 당신을 따라갑니다. 형제여, 트로이 목마, 그리스인들의 공포주의자여, 나는 당신의 오래된 아름다움이나 손이 불에 탄 배들에 의해 따뜻해지는 것을 보지 못합니다. 하지만 당신의 찢어진 팔다리와 무거운 쇠사슬에 짓눌린 유명한 어깨는 봅니다.네 말을 이해한다...[13]

나중에 버질의 작품에서, 이러한 행동은 "4막에서의 그녀의 몽롱한 환영은 그녀가 준 메신저가 되고 아가멤논이 욕조에서 살해된 것에 대한 세심한 설명을 제공할 때, 5막에서 일어나는 일에 대한 더 많은 시각으로 보완될 것이다: "나는 보고 있고, 나는 거기에 있고, 거짓된 것을 즐기지 않는다.내 눈을 속인다: 보자" (video et intersum et fruor, /imago visus dubia non fallit meos: / spectemus)[14]"

예언의 선물

카산드라는 예언의 선물을 받았지만, 그녀의 진정한 예언이 믿어지지 않도록 아폴로 신으로부터 저주받기도 했다.많은 신화들은 그녀가 신의 성적인 호의를 거절함으로써 신의 분노를 샀다고 말한다.아이스킬로스의 아가멤논에서 그녀는 아폴로와의 관계를 한탄한다.

아폴로, 아폴로!
신이시여, 내게는 죽음만이 있을 뿐이지.
파괴자여, 다시 한 번 말하지만
당신은 나를 파괴했다, 그대여, 그대여!

그리고 그녀는 자신의 잘못을 인정한다.

록시아스[아폴로]와 결혼했지만 약속을 어겼다.그 잘못 이후로 나는 어느 [15]누구도 설득할 수 없었다.

라틴어 작가 히기누스는 파불라에 다음과 같이 말한다.[16]

아폴로 신전에 있는 왕과 여왕의 딸 카산드라는 연습에 지쳐 잠이 들었다고 한다. 아폴로가 그녀를 껴안고 싶었을 때, 그녀는 그녀의 몸을 가질 기회를 갖지 못했다.그런 이유로, 그녀가 진실을 예언했을 때, 그녀는 믿지 않았다.

미국의 시인 루이스 보간은 카산드라와 그녀의 쌍둥이 동생 헬렌누스가 예언의 힘을 얻었다고 쓰고 있다: "그녀와 동생 헬렌누스는 심브레인 아폴로 신전에 하룻밤 동안 남겨졌다. 절에서 이 밤을 보내야 할 이유는 아직 밝혀지지 않았다. 아마도 그것은 모두가 일상적으로 행하는 의식이었을 것이다. 다음날 아침 부모가 찾아왔을 때, 아이들은 뱀과 얽혀 있었고, 뱀은 아이들의 귀에 혀를 날름거렸다. 이를 통해 카산드라와 헬레누스는 미래를 예언할 수 있었습니다.카산드라가 훨씬 더 나이가 든 후에야 아폴로가 같은 신전에 나타나 카산드라를 유혹하려 하고, 카산드라는 그의 제안을 거절하고 그녀의 예언을 [17]믿지 않게 된다.

아폴로로부터 받은 저주받은 선물은 그녀에게 끝없는 고통과 좌절이 되었다.그녀는 가족과 트로이 사람들에게 거짓말쟁이에 미친 여자로 비춰졌다.이 때문에 그녀의 아버지 프리아모스는 그녀를 방에 가두고 미친 [17]여자처럼 그녀를 보호했다.카산드라는 믿을 수 없는 많은 예언을 했지만, 믿어진 예언 중 하나는 파리가 그녀의 버려진 [18]남동생이라는 것이었다.

메넬라오스는 헬레네를 트로이에서 붙잡고, 소왕 아약스는 팔라듐에서 카산드라를 프리아모스의 눈앞에서 끌고 간다, 폼페이의 카사 델 메난드로의 로마 벽화

카산드라와 트로이의 몰락

트로이가 함락되기 전에

1806년 요한 하인리히 빌헬름 티슈바인의 아약스와 카산드라

트로이의 몰락이 일어나기 전, 카산드라는 파리가 스파르타로 가서 헬렌을 아내로 데려온다면, 헬렌의 도착이 트로이의 몰락과 파괴의 불씨가 될 것이라고 예견했다.예언과 카산드라의 경고에도 불구하고 파리는 여전히 스파르타로 가서 헬렌과 함께 돌아온다.트로이 사람들이 기뻐하는 동안, 헬렌의 도착에 화가 난 카산드라는 격렬하게 헬렌의 황금 베일을 빼앗아 그녀의 [18]머리카락을 쥐어뜯었다.

버질의 서사시 아이네이드에서 카산드라는 트로이 목마 안에 숨어있는 그리스인, 아가멤논의 죽음, 이지스투스와 클라이템네스트라의 손에 의한 그녀 자신의 죽음, 어머니 헤쿠바의 운명, 오디세우스의 10년 동안의 고향에 돌아오기 전 방황, 그리고 그의 살인 사건들에 대해 트로이 목마에게 경고했다.렉트라와 오레스테즈.카산드라는 그녀의 사촌 아이네이아스가 트로이가 함락되는 동안 탈출할 것이라고 예측했고 [19]로마에서 새로운 국가를 발견했다.

트로이의 멸망 동안

카산드라는 아약스에 대한 복수를 위해 아테나에게 애원했다, 제롬 마르탱 랭글로이스, 1810-1838년.

코로에버스와 오트로누스는 트로이 전쟁 중 카산드라에 대한 사랑과 결혼의 대가로 트로이를 도우러 왔지만 둘 다 죽었다.[20]일설에 따르면, 프리암은 에우리필루스가 트로이아군과 [21]싸우도록 유도하기 위해 카산드라를 텔레포스의 아들 에우리필루스에게 주었다고 한다.카산드라는 또한 그녀의 오빠 헥터의 시신이 도시로 다시 옮겨지는 것을 처음 보았다.

Quintus Smyrnaeus가 말한 The Fall of Troy에서 카산드라는 트로이 사람들에게 그리스 전사들이 트로이 목마에 숨어서 잔치를 벌이는 동안 그들이 트로이 목마에 숨어있다는 것을 경고하려고 시도했다.카산드라를 믿지 않는 트로이아인들은 그녀의 이름을 부르고 그녀에게 모욕감을 퍼부었다.카산드라는 자신이 옳다는 것을 증명하기 위해 한 손에는 도끼를 들고 다른 한 손에는 불타는 횃불을 들고 트로이 목마를 향해 달려가 그리스인들을 파멸시키려 했지만 트로이 목마가 그녀를 막았다.말 안에 숨어 있던 그리스인들은 안도했지만, 그녀가 그들의 [22]계획을 분명히 점쳤다는 사실에 놀랐다.

솔로몬 J. 솔로몬의 1886년 아약스와 카산드라.

트로이가 함락되었을 때, 카산드라는 아테나의 신전으로 피난처를 찾았다.그곳에서 그녀는 자신의 보호를 간청하기 위해 아테나의 목상을 껴안았지만, 소아약스에게 납치되어 잔인하게 강간당했다.카산드라는 여신상에 너무 꽉 달라붙어서 아약스가 여신상을 끌고 갈 때 여신상을 스탠드에서 떨어뜨렸다.카산드라가 성소에서 간청자였기 때문에 아약스의 행동은 신성모독이었고, 여신 아테나와 아약스의 보호 아래 [23]카산드라를 강간함으로써 신전을 더욱 더럽혔다.아폴로도로스 6장 6절에서 아약스의 죽음은 아테나와 포세이돈 둘 다에게서 온다. "아테나는 아약스의 배에 벼락을 던졌고, 배가 산산조각이 났을 때, 그는 바위로 안전하게 갔고, 아테나의 의도에도 불구하고 그를 구했다고 선언한다.그러나 포세이돈은 그의 삼지창으로 바위를 부수고 갈라놓았고, 아약스는 바다에 빠져 죽었고, 그의 시신은 떠밀려온 채 미코노스에 있는 테티스에 의해 수장되었다.[24]

Cassandra puts herself under the protection of Pallas, Aimé Millet (1819-1891), Tuileries Garden, Paris
카산드라는 파리가든, 아이메 밀레(1819-1891) 팔라스의 보호를 받는다.

어떤 버전에서는 카산드라가 일부러 트로이에 상자를 남겨두고 그리스인이 [25]먼저 상자를 열었을 때 저주를 받았다.상자 안에는 헤파이스토스에 의해 만들어지고 제우스에 의해 트로이 목마들에게 선물된 디오니소스의 이미지가 있었다.트로이의 전리품 중 그리스 지도자 에우리필로스에게 주어졌다.그는 상자를 열고 신의 모습을 보고 미쳤다.[25]

트로이와 카산드라의 죽음의 여파

트로이가 함락되자, 카산드라는 미케네의 아가멤논 왕에 의해 팔라케로 끌려갔다.아가멤논에게 알려지지 않은 전쟁 중 그의 아내 클라이템네스트라는 이지스투스를 애인으로 삼았다.카산드라와 아가멤논은 나중에 클라이템네스트라와 이지스투스 둘 다에 의해 죽임을 당한다.다양한 자료들은 카산드라와 아가멤논에게 쌍둥이 아들 텔레다무스와 펠롭스가 있었고, 그들은 이지스투스에 [26]의해 살해되었다고 말한다.

카산드라의 마지막 안식처는 아미클레 또는 미케네에 있다.카산드라의 조각상들은 아미클레에 그리고 레옥트라의 미케네에서 펠레포네세 반도를 가로질러 존재한다.미케네에서 독일의 사업가이자 선구자인 고고학자 하인리히 슐리만은 무덤 A에서 카산드라와 아가멤논의 무덤을 발견하고 그리스 왕 조지에게 전보를 쳤다.

아주 기쁜 마음으로 폐하께 고합니다. 파우사니아스가 선포한 전통에 의하면 아가멤논, 카산드라, 에우리메돈, 그리고 그 동료들의 무덤이 모두 클라이템네스트라와 그녀의 연인 이지스토스에 의해 살해된 것을 발견했습니다.

하지만, 그 무덤들이 트로이 전쟁보다 최소 300년 [27]전에 발견되었다.

아가멤논, 아이스킬로스

아약스가 카산드라, 코드로스 화가의 붉은 피규어 키릭스 톤도, 기원전 440-430년 경, 루브르

아이스킬로스의 3부작 오레스테이아의 아가멤논은 왕이 그를 위해 깔아놓은 주홍색 천을 밟고 무대 밖으로 [28]: ln. 972 걸어가는 모습을 묘사하고 있다.후렴구의 예언이 끝난 후, 카산드라의 "미친 장면"[29]: p. 11–16 에서 시간은 멈춘다.그녀는 무대 위에서 침묵하고 무시당했다.지금 분출되는 그녀의 광기는 에우리피데스의 헤라클레스나 소포클레스의 아약스 같은 그리스 비극의 다른 등장인물들의 육체적 고통이 아니다.

작가 세스 샤인에 따르면, 그녀의 광기에 대한 두 가지 더 친숙한 설명은 트라키스의 여인이나 프로메테우스의 [29]: p. 11 이오에 나오는 헤라클레스이다.그녀는 [28]: ln. 1140 아폴로의 정신적 소유에 사로잡혀 과거와 미래의 사건들을 목격하며 단절되고 초월적으로 말한다.샤인은 "그녀는 정신 분열증 환자들과 같은 경외, 공포, 연민을 불러일으킨다"[29]: p. 12 고 말한다.카산드라는 종종 깊고 진실한 통찰력과 완전한 무력감을 결합하고 광기로 후퇴하는 사람들 중 한 명이다.

에두아르트 프랭켈은[29]: p. 11, note 6 [30] 이 장면에서 격찬된 대화와 노래하는 대화 사이의 강력한 대조를 언급했다.겁에 질린 존경스러운 합창단은 그녀를 이해할 수 없다.그녀는 [31]: pp. 42–55 [32]: pp. 52–58 클라이템네스트라에 의한 필연적인 무대 밖 살인사건으로 향한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 지식의 원천으로서의 뱀은 그리스 신화에서 반복되는 주제이다. 비록 때때로 뱀은 미래를 아는 능력보다는 동물의 언어에 대한 이해를 가져온다.마찬가지로, 자국 내에서 명예가 없는 예언자들은 표준적인 서사를 반영한다.

레퍼런스

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  2. ^ 리코프론, 알렉산드라 30, 파우사니아스 3.19, 3.26
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  4. ^ 에드거 하워드 스터트번트 반입니다 필. 21, 248ff.
  5. ^ J.Davreux, La légende de la prophétese Cassandre (파리, 1942년) 90ff.
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주요 소스

추가 정보

외부 링크

  • 위키미디어 커먼스의 카산드라 관련 매체
  • 위키 인용문의 카산드라 관련 인용문