호메로스의 찬가

Homeric Hymns

호메로스의 찬가(고대 그리스어: μμαδοομοο, 로마자: 호미리코이 움노이)는 개개의 신을 찬양하는 33개의 익명의 고대 그리스 찬송가 모음집이다.찬송가는 일리아드나 오디세이와 같은 서사시 미터(닥틸기 육각)를 사용하고, 많은 유사한 공식을 사용하며, 같은 방언으로 쿠우치된다는 점에서 호메릭이다.현대의 학자적 합의는 호메로스의 생전에 쓰여진 것이 아니라는 것이지만, 그것들은 고대(그들에 대한 최초의 서면 참조인 투키디데스 (iii.104)부터)에 그의 것으로 비비판적으로 여겨졌고, 그 꼬리표는 붙여졌다.1894년 A. W. Verrall은 [1]"전체 컬렉션은 단어에 붙일 수 있는 유일한 유용한 의미에서의 호메로스"라고 언급했다. "즉, 그것은 그리스 서적의 초창기부터 '호메로스'라는 꼬리표가 붙여졌다.

역사

찬송가 중 가장 오래된 것은 아마도 기원전 7세기에 쓰여진 것으로 보이며, 헤시오도보다 다소 늦었고 호메로스의 서사시를 적는 것으로 일반적으로 받아들여지고 있다.이것은 여전히 고대 호메로스 찬가를 그리스 문학의 가장 오래된 기념물들 중의 하나로 두고 있다; 그러나 비록 그들 대부분이 7세기와 6세기에 작곡되었지만, 몇몇은 헬레니즘적일 수 있고, 아레스 찬가는 아레스 찬가가 부족하다는 것이 관찰되었을 때 삽입된 후기 이교도 작품일 수 있다.헬리오스와 셀레네에 대한 찬송가도 다른 찬송가들보다 조금 늦게 작곡되었지만 아레스에 [2]대한 찬송가보다는 일찍 작곡된 것으로 생각된다.월터 버커트는 고대 자료에서 키오스의 시네투스(호메루스과의 일원인)가 기원전 522년에 사모스의 폴리크라테스가 델로스와 델파이의 [3]아폴로에게 경의를 표하기 위해 개최한 특이한 이중 축제에 연주하기 위해 작곡되었다고 주장했다.

한 번 더 강하게 표현된 장르의 잔재임에 틀림없는 찬송가는 길이가 매우 다양하며, 몇몇은 서너 줄 정도로 짧은 반면, 다른 것들은 오백 줄이 넘는다.긴 것은 호출, 칭찬, 그리고 서술로 구성되어 있으며, 때로는 상당히 확장되어 있기도 합니다.가장 간결한 것은 서술적 요소가 결여되어 있다.더 긴 것은 기존의 이종 물질로 조립된 흔적이 있습니다.

남아 있는 대부분의 비잔틴 사본은 세 번째 찬송가로 시작한다.1777년 모스크바에서 우연히 발견된 두 개의 찬송가, 단편적인 디오니소스와 데메테르 (일부 라쿠노스 구절을 완전히 삭제)를 15세기 원고로 복원했다.적어도 짧은 것은 서사 중심 부분을 생략하고 랩소드가 서곡의 방식으로 사용할 수 있는 유용한 호출과 [4]도입만을 보존한 발췌일 수 있다.

33개의 찬송가는 그리스 종교의 주요 신들을 찬양한다; 적어도 짧은 찬송가는 전문적인 랩소드에 의해 축제에서 서사시를 낭송하는 서곡 역할을 했을지도 모른다: 종종 그 가수는 그가 이제 다른 노래로 넘어갈 것이라고 말함으로써 끝을 맺는다.34절 '괴물에게'는 찬송가가 아니라, 환대가 신에 의해 명령된 신성한 의무라는 것을 상기시켜주는 노래이며, 전문적인 랩소드에서 나올 때 날카롭게 상기시켜주는 곡이다.

호메로스의 찬송가 목록

  1. '디오니소스에게', 21줄
  2. "Demeter까지", 495행
  3. '아폴로행', 546행
  4. '헤르메스행', 580회선
  5. '아프로디테에게', 293행
  6. "To 아프로디테", 21행
  7. '디오니소스에게', 59행
  8. 'To Ares', 17행
  9. "Artemis에게", 9행
  10. "To 아프로디테", 6행
  11. "Athena에게", 5행
  12. '헤라에게', 5행
  13. "Demeter로", 3줄
  14. '신의 어머니에게'(레아/사이벨레), 6행
  15. '사자의 심장으로 헤라클레스에게' 9행
  16. "Asclepius 앞으로", 5행
  17. '디오스크리에게', 5행
  18. '에르메스로', 12행
  19. "To Pan", 49라인
  20. '헤파이스토스에게', 8행
  21. '아폴로행', 5행
  22. '포세이돈에게', 7행
  23. '제우스에게', 4행
  24. '헤스티아행', 5행
  25. '뮤즈와 아폴로에게', 7행
  26. '디오니소스에게', 13행
  27. "Artemis에게", 22행
  28. "To Athena", 18행
  29. '헤스티아행', 13행
  30. '가이아에게, 만인의 어머니에게', 19행
  31. "헬리오스로", 20줄
  32. 'Selene으로', 20줄
  33. '디오슈리에게', 19행

메모들

  1. ^ A. W. 버럴"아폴로 찬가:호메로스 질문의 에세이.그리스 연구 저널 14 (1894:1–29) 페이지 2
  2. ^ The Homeric hymns. Jules Cashford. London: Penguin Books. 2003. ISBN 0-14-043782-7. OCLC 59339816.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  3. ^ 월터 버커트.아크로스의 '키나이토스, 폴리크라테스 그리고 아폴로에게 바치는 호메로스 찬가' B. M. W. 녹스 박사에게 제시된 그리스 연구.G. W. Bowersock, W. Burkert, M. C. J. Putnam (베를린:De Gruyter, 1979년) 페이지 53~62.
  4. ^ 로버트 파커가 부르는 "서사적 핵심이 제거된 후스키, 서론, 결론"은 "데메테르의 찬가"와 "호메릭 찬가" 그리스와 로마의 두 번째 시리즈 38.1(1991년 4월, 페이지 1~17) 페이지 1. 파커는 예를 들어 18번 찬송가가 찬송가의 시작과 끝을 보존하고 있다고 지적한다.

번역 선택

추가 정보

  • 앨런, 토마스 W., 윌리엄 R.할리데이, 그리고 에드워드 E.사이크스, 에드 1936년호메릭 찬가 2부작옥스포드: 클라렌던.
  • 클레이, 제니 스트라우스, 2006년올림푸스의 정치: 주요 호메로 찬송가의 형태와 의미런던:덕워스.
  • 드 종, 아이린 J. F. 2012.호메릭 찬가고대 그리스 문학의 우주: 고대 그리스 서사 연구Irene J. F. 편집자드 용, 39-53 레이든; 보스턴: 훌륭합니다.
  • 드푸, 메리. 2001. "연출되고 표현된 헌정: 장르와 그리스 찬송가." 장르의 매트릭스: 작가, 규범, 그리고 사회.Mary Depew와 Dirk Obbink, 59~79년 편집.
  • 포크너, 앤드류 2011년호메로스의 찬가에 관한 현대학술: 근본적 문제.호메로스의 찬가: 해석 에세이에서.Andrew Faulkner 편집자1~25. 옥스포드, 영국: 옥스포드 대학 출판부.
  • 가르시아, J. 2002"호메릭 찬송가의 상징적 작용:인정의 테마"고전시대 21.1: 5-39.
  • 훅스트라, 아리1969. 포뮬러 전통의 하위 단계: 아폴로, 아프로디테, 데메테르에 대한 호메로스의 찬가 연구암스테르담:하커트.
  • 얀코, 리처드 1981년"호메릭 찬가의 구조: 장르에 대한 연구"에르메스 109:9~24
  • 나기, 그레고리2009년 '아폴로에게 바치는 호메로스 찬가 완성'아폴로 정치와 시학에서.편집: 루시아 아타나사키, 17-42.아테네:그리스 문화부:델파이 유럽문화센터
  • 리처드슨, 니콜라스, 2010년판호메릭 찬가 3곡: 아폴로, 에르메스, 아프로디테에게케임브리지, 영국: 케임브리지 대학교.누르다.
  • Sowa, Cora A. 1984년전통 주제와 호메로 찬가.시카고:블로차지 카르두치
  • 웹스터, T. B. L. 1975년'호메릭 찬가와 사회'르 몽드 그레크로요 Pené, Littérature, Histoire, 문서. 오마주 아 클레어 프레오장 빙겐 편집자, 86-93브루셀: 브루셀 대학교

외부 링크

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호메로스의 찬가
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