암픽티오닉 리그

Amphictyonic league

고대 그리스에서는 '이웃의 리그' 즉, 원형극단(그리스어: ἀμμκττυοοααααα)은 그리스 극락파가 일어나기 전에 형성된 종족들[2] 고대 종교[1] 연합이었다. 아나톨리아 해안 남서부의 여섯 개의 도리안 도시, 즉 북쪽으로 12개의 이오니아 도시들은 기원전 7세기 중반 멜리아크 전쟁 이후 이오니아 연맹을 결성하였다.

로 웅대한 찬가 Delian 아폴로는 그 대략적인 날짜 목록과 아폴로의 임신한 레토 각에 갔습니다. 출생지로 그들 자신을 실험 용이를 거부하고 있어 trembled[4]사람과 섬 them,[3] amphictyony은 정치의 델로스 섬에서 아폴로의 성지의 비호 아래 고속으로 구성된 것은 7세기에, well-established다.tu에호메릭 찬송가는 델로스 섬에서 아폴로를 숭배하는 기원 신화를 제시한다. 그곳에서 축하한 이오니아 공동 축제는 델리아였다. 델리안 암픽티요니는 기원전 4세기에 아테네 패권의 도구로 생겨났다.

고대 역사학

투키디데스레란타인 전쟁을 회상했는데, 기원전 8세기 후반에서 기원전 7세기 전반 사이에 에우보에아에서 싸운 것으로 보인다: "찰키스에레트리아의 전쟁은 그리스의 나머지 지역에 속하는 대부분의 도시들이 한쪽 또는 다른 쪽과 동맹으로 나뉘었던 전쟁이었다."[5]

역사학자들은 이런 초기 '동맹'의 넓은 의미에 대해 어리둥절해 왔다. 조지 포레스트는 프리지아와 아시리아가 720–710년에 서로 전쟁을 하고 있다고 말하면서 "그러나 비교적 큰 규모의 협회들이 작은 도시 같은 단위를 하는 것보다 더 쉽게 접촉, 우정, 반목 등으로 이어진다"고 지적했다.[6]

역사적으로, 원형극장은 특정한 사원이나 신성한 장소를 지원하기 위해 결합된 종교 조직의 한 형태로 살아남을 수 있다; 전통적인 원형극장들은 올림픽과 피디아 게임을 조직했다. 12명의 회원은 같은 성소에서 특정한 시간에 만나 종교 축제를 유지하고 다른 일들도 함께 할 것이다.

포세이돈 신성한 펠로폰네스트로이젠 해안과 가까운 섬인 칼라우리아를 중심으로 한 초기 원형극장이 스트라보에 의해 주목받았다. 이 유적지의 고고학은 토마스 켈리에게 이 신성동맹이 기원전 7세기 2/4분기, c. 680–650년에 설립되었다고 시사했다.[7] 그 이전에는 산발적으로 사용되었을 수 없는 유적지에는 사실상 유해가 없었다.[8] 이 섬은 한때 에이레네(Airene) ("평화")로 알려져 있었는데, 이는 분명히 원형섬을 지칭한 것이다.[9] Strabo[10]:"그리고amphictyonic 리그의 한 종류 이 절은 희생을 함께 나누7개 도시 연맹과 연결되어, 헤르미온느, 에피 다우 루스 애첩, 아테네, Prasïeis, Nauplïeis, Orchomenus Minyeius,[11] 하지만, Argives은 Nauplians,[12]고 Lacedaemonians 부담금을 지불했다 수입금은 poleis을 나열합니다.그 Pr에동양인."[13]

델픽 암픽티호니

델피의 암픽티온법칙(기원전 4세기, 대리석, 아에기나, 지금 루브르 박물관에 있음)
기원전 336년 델파이에서 온 으로 만든 스탠더드로, 델파이 암픽티온 공의회 명의로 발행되었다.

가장 불명확하고 가장 오래 지속되는 암픽티오니스는 아폴로데메터의 더 큰 사원을 지원하기 위해 조직된 델픽 또는 그레이트 암픽티온 리그였다. 그 협의회는 종교적 권위와 범죄자에 대한 처벌(과태료에서 제명에 이르는 범위)을 선포하고 신성한 전쟁을 할 수 있는 권한을 가지고 있었다. 암픽티온리그는 또한 은신처를 보호하고 은신처를 성추행한 사람들에게 형량을 부과하기 위해 전투 규칙을 정했다. 모든 회원들은 애시인들에 의해 보고된 선서에 의해 스스로 서약할 의무가 있었다.[14]

전설에 근거하여, 트로이 전쟁 후 어느 정도 후에 테르모필레 인근 델피에 있는 아폴로 신전과 안델라(Antela)에 있는 데메터 신전의 보호와 관리를 위해 대 암픽티온 동맹이 창설되었다. 건국신화는 헬레네스의 공통 조상인 헬렌의 동생인 가장 먼 옛날에 창시자 암픽티온이 창시했다고 주장했다. 12인조(상형문자라 불리는 상형문자) 대표들은 봄에는 테르모필래에서, 가을에는 델포이에서 만났다.

또 열두 제자 집단 Aeschines[15]하여 열거한 Aenianes 또는 Oetaeans(Αἰνιᾶνες, Οἰταῖοι), 테베의 Boeotians(Βοιωτοί), Dolopes(Δόλοπες), 스파르타의 도리아 인(Δωριείς), 아테네의 이오니아 인(Ἴωνες), Phthian 아카이아인(Ἀχαιοί), Locrians(Λοκροί)[Opuntians(Ὀπούντιοι cm이고 Ozolians(Ὀζολοί)], Magnesians(Μ.άγνητε),), 말리아인(μαλιεεςς), 페르헤이비인(Perrhaibians, Phocians ωωαααββββ of), 델피의 피디아인(πωθιιιιιι), 테살리안( (alααααααααα) 등이 있다. 연맹의 교리는 전쟁에서는 어떤 회원도 완전히 전멸되지 않을 것이며 전시에서도 어떤 회원국의 수도를 끊지 않을 것을 요구했다. 그것은 사찰의 지배에 대해 회원들이 싸우는 것을 막지 못했다.

최초의 원형극장

가장 오래된 종교적 원형경기연맹은 안델라에서 치트니 여신 데메터의 숭배심이 중심이었기 때문에 안델리아로 알려져 있었다. 12명의 대의원에게는 필라고라이(게이트 조립자)라는 칭호가 붙었는데, 그 이유는 드메테르가 자신의 오래된 지역 사교 모임에서 유대교 신자였기 때문에 아마도 지역 하데스 성문에 대한 언급일 것이다. 바로 그 거주자들은 테살리(페리오이코이) 주변에 살고 있던 나머지 보에오티아 부족의 신체가 들어갈 수 있는 길을 닦은 몇몇 작은 주들과 아차아-프티오티도였다. 가장 고립된 보에티아와 포키스는 '제1차 성전' 중에나 이후에나 합류했을지도 모르는데, 이것은 오래된 사제단의 패배로 이어졌고 델파이에서 신탁의 번영을 새로운 지배하게 되었다.[16]

전쟁의 결과로 안테란 신체는 그 후 델픽 암픽티요니로 알려졌고 델픽 사이비 종교의 공식적인 감독이자 군사 변호인이 되었다. 이상하고 드러나 보이는 반탈리아 감정이 나타나 테르모필레에 있는 좁은 방파제를 가로질러 테살리아인들을 막아주는 벽이 세워졌다.

헤라클레스의 방패는 제1차 신성한 전쟁 이후 반-탈리아인의 감정을 반영할 수 있다는 것이 제안되었다: 이 서사시에서 포시아성역을 방해하는 테살리안 영웅은 보에오티아의 영웅(헤라클레스)에 의해 죽임을 당하는데, 그의 아버지 암피트리온이 동맹국인 로리안과 포시아인들을 위해 가지고 있었다. 이것은 개똥별 시리우스의 가장 더운 한여름의 보어티안 축제에서 부르기 위해 만든 파스티슈였다.[17]

헬레네스라는 이름은 연맹원들과 관련이 있을 수 있고, 그들의 총대주교 헬렌의 신화가 발명되었을 때 모든 그리스인을 지칭하도록 확대되었을 수도 있다. 그리스 신화에서 암픽티온은 헬렌의 형제였고, 그라쿠스는 그의 여동생 판도라의 아들이었다. 패리언 크로니클에 따르면, 이전에 이름 붙여진 그라케스는 헬레네스로 개명되었다.[18]

신성한 전쟁

원래 종교 단체였던 델픽 암픽티오닉 동맹은 기원전 6세기에 정치적으로 중요해졌다. 그 때 더 큰 도시국가들이 그것을 작은 도시국가들에게 압력을 가하기 시작했다.

오라클은 신전이 원래 속해 있던 크리사 시로부터 간신히 독립할 수 있었다. 그러자 크리사 사람들은 델피로 가기 위해 자기 지역을 지나던 사람들에게 세금을 부과하여 강한 불만을 야기하고 오라클의 자원을 감소시켰다. 위기를 평화적으로 해결하기 위해 다른 모든 수단을 다 써버린 암픽티요니는 기원전 596년부터 585년까지 10년 동안 지속된 크리사를 상대로 제1차 신성한 전쟁(혹은 시르헤안 전쟁)[19]을 선포했다. 그 결과는 크리사의 파괴와 아폴로, 레토, 아르테미스, 아테나 프로나아에 대한 이 나라의 헌신이었습니다. 이후 암픽티온스의 지휘 아래 4년마다 피디아나 경기가 열렸다.

449-448년 포키아인들은 성소의 주인이 되고자 델피에 대항하여 진군하였으나 스파르타인들은 군대를 보내 물건을 복구하여 제2차 성전을 일으켰다. 스파르타인들이 떠난 후 페리클레스가 이끄는 아테네인들은 포키아인들에게 델피의 지배와 피디아 게임즈의 관리를 돌려주었다. 421년, 니시아스의 평화 이후 델피는 다시 자율화되었다. 그러나 보어티안 리그의 회원들이 코로네아 전투(기원전 447년)에서 아테네를 격파한 후 포키스가 델피를 장악했을 가능성은 낮다.[20]

356년 필로멜로스 휘하의 포교인들은 델피를 포로로 잡아서 베어버렸고, 또 다른 신성한 전쟁이 그들에게 선포되었다. 10년간의 전쟁 후 포키아인들은 346년 리그에서 제명되었고 그들의 두 표는 그들을 물리치는 데 도움을 준 마케도니아인들에게 주어졌다. 마케도니아의 필립 2세는 그리스에서 그의 팽창주의 정책을 더 발전시키기 위해 이 힘을 사용했다. 이것은 결국 제4차 신성한 전쟁으로 끝났고, 체로네아 전투(기원전 338년)에서 절정에 달해 그리스에 대한 마케도니아인들의 최종 지배를 기록했다.

사양

279년 델픽 암픽티요니는 새로운 멤버로 인정했는데, 이들은 가울스족을 상대로 성역뿐만 아니라 그리스 본토까지 성공적으로 지켜냈다. 이 경우 포키아 인들도 이 지역의 방위에 참여했다는 이유로 재입고되었다. 3세기에 소테리아(페스티벌)는 그리스의 가울스전 승리를 기념하여 개최되었다. 191년까지 그 리그는 17명의 멤버를 가지고 있었지만 가장 우세한 멤버만이 두 표를 가지고 있었다. 다른 멤버들은 한 표만 가지고 있었다. 이 리그는 로마 제국 하에서도 계속 존속했지만, 그 권한은 델피에 있는 아폴로 신전의 보살핌에 한정되어 있었다. 로마의 황제 아우구스투스는 에니아인, 말리아인, 마그네틱인, 피디아인을 테살리아인과 통합시켰다. 돌로페스가 사라졌기 때문에,[clarification needed] 그는 니코폴리스 시에 그들의 를 주었다.

암픽티오닉 리그는 점차 쇠퇴하여 CE 2세기에는 로마의 황제 하드리안이 세운 판헬레니온으로 대체되었다. 그러나 암픽티오닉 리그의 시선은 황제가 가장 좋아하는 도시인 아테네에 있었다. 그러므로, 암픽티요니는 우리가 그것의 실제 중단에 대한 특별한 날짜는 없지만, 마침내 사라지게 된 것 같다.

볼리바르 에뮬레이션

1826년 시몬 볼리바르(Simon Bollivar)가 중남미 신공화국을 항구적인 동맹으로 통합하는 것을 목표로 조직한 파나마 의회는 종종 위에 경의를 표하여 암픽티오닉 의회(The Ampictyonic Congress)라고 일컬어지기도 했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Definition. "Amphictyony". 2014. Dictionary.com. Retrieved 5 April 2014.
  2. ^ History.com 2009년 4월 23일 웨이백 머신보관엔카르타. http://encarta.msn.com/encyclopedia_761565255/Amphictyonic_League.html 2009-10-31.
  3. ^ Cf. 브리태니커 백과사전, 11 ED, S.V.
  4. ^ 찬송가에 의하면, 특히 고대시대에 사모스에서 예배를 드렸던 헤라는 아폴로의 탄생에 반대하여 레토의 분열을 방해했다고 한다.
  5. ^ 투키디데스, 나 15, 3
  6. ^ 포레스트, "그리스: 고대 시대의 역사"는 존 보드먼, 재스퍼 그리핀, 오스윈 머레이, 그리스 헬레니즘 세계(옥스포드 대학 출판부, 1986년)에서 1988년 14분 14초.
  7. ^ 토마스 켈리, "칼로리안 암페시" 미국 고고학 저널 70.2 (1966년 4월:113–121)
  8. ^ 포세이돈과 관련이 없는 몇 개의 고대 매장지와 관련된 유적에서 발견된 미케네안 유물들. (Kely 1966:115, 116)
  9. ^ 아리스토텔레스의 단편과 스이다스에서는 s.v. "칼라유니아"(Kely 1966:118 노트 45)가 나온다.
  10. ^ 스트라보, 지리 8.6.14
  11. ^ 즉, "Boeotia에 있는 Minyan Orcomenus; Ocomenus가 마지막으로 바다에 접근한 8세기 날짜와 그 리그가 바다 리그였다는 스트라보에 이어 일반 협약이 리그의 데이트에 영향을 끼쳤다.
  12. ^ 즉, 아르고스는 나우플리아를 대신했고, 아르기브족은 제2차 메세니아 전쟁 직후, 7세기 중엽에 불확실한 날짜를 가진 나우플리아를 멸망시켰다.
  13. ^ 즉, 6세기 중반(켈리 1966:119, 헤로도토스, i.82) 직후 스파르타에 의해 정복된 프라시제이스의 자리를 스파르타가 대신했다는 것이다.
  14. ^ 대사관에 있는 애쉬친스의 연설 https://archive.org/stream/speechesofaesch00aesc/speechesofaesch00aesc_djvu.txt (p.
  15. ^ (대사관에) 에시인스, i.115; Strabo, ix.3.7 및 Pausanias, x.8.2–5도 참조한다.
  16. ^ L. H. 제프리(1976년). 고대 그리스. 그리스 도시 c. 700-500 B.C. 어니스트 벤 주식회사 런던 & 톤브리지 페이지 72–73, 78. ISBN 0-510-03271-0
  17. ^ L.H.제페리(1976년). 고대 그리스. 그리스 도시는 다음과 같다. 기원전 700-500년, 페이지 74년
  18. ^ 6번 항목: Graeces-Hellenes
  19. ^ 그리스 문예 연대기의 전형. Henry Fynes Clinton에 의해 92페이지.
  20. ^ 이 분쟁에 대한 자세한 설명은 주로 Thuc.112-13에 근거한 "펠로폰네소스 전쟁의 발발" 120–124페이지, 도널드 카간(1969),을 참조하라.

참조

외부 링크